摘要：自1840年鸦片战争始，西方列强打开了中国的大门，中国历史进入了“三千年未有之变局”，闭关锁国后的满清又一次面向世界，无奈已经百孔千疮、满目疮痍。工业革命后，西方资本主义国家在殖民地疯狂攫取政治经济特权，倾销商品、掠夺原料。与当时腐朽懦弱的清政府不同的是，西方资本主义已经拥有了看世界的眼光与能力，于是，当时物产丰富、经济发达的中国成为西方殖民者梦寐以求的地方。
关键词：资本主义;封建社会;科学技术
一、西方先进器物与科学技术层面的学习
1840年鸦片战争以前，清王朝已步入衰落时期，政治腐朽黑暗、经济发展困难、军备废驰、人民生活困苦不堪。然而，目关短浅的清政府只囿于古代中国的辉煌发展成果，妄自尊大，采取对外闭关锁国的政策。而当时的西方资本主义国家通过工业革命，发展迅速，不思进取、封建落后的老旧中国便成了西方资本主义国家侵略和倾销廉价商品的主要对象。
随着民族危机不断加深，清政府内忧外患，与此同时，西学广泛传入，对传统文化产生强烈冲击。以林则徐、魏源为代表的抵抗派看到了西方的坚船利炮，为抵抗外来侵略，他们从鸦片战争的亲身经历和对战争失败原因的总结中，深切地体会到了中西方在器物和科学技术层面的差距，提出了“师夷长技以制夷”的号召，林则徐成为近代中国放眼看世界的第一人，魏源撰写《海国图志》，从此掀起向西方学习的社会思潮，使抵御外辱、救亡图存和学习西方逐渐成为中国近代的思想主流，揭开了中国学习西方、走向近代化的序幕。
但从其不足来看，洋务运动虽然的确做出了不少成绩，但其“自强”、“求富”的目标并未实现，它最终仍然是失败的。从洋务运动的主观目的中，我们不难看出地主阶级的局限性，他们的初衷仍是为了挽救清政府的政治危机、维护封建统治，并且他们兴办的企业大多依赖外国，缺乏自主性，所采取的管理方式也依旧是封建衙门式的管理，具有腐朽性。因此这是一次失败的封建统治者自救运动。由于我们向西方学习的思想尚未成熟，对自身和世界的认知能力不足，再加之地主阶级存在的阶级局限性，政治近代化尚未提上日程。这证明仅靠移植西方先进科学技术无法真正实现富国强兵，无法真正救中国。
二、西方资本主义政治制度层面的学习
甲午中日战争以后，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，中国民族危机空前严重，中国的自然经济进一步被破坏，同时清政府为解决财政问题，放宽了对民间建厂的限制，这些都促进了民族资本主义的初步发展。到19世纪末，民族资产阶级作为新的政治力量登上历史舞台并且发展壮大，为向西方学习的实践提供了阶级条件。
以孙中山为首的资产阶级革命派成立了资产阶级政党，把西方的国家学说发展为三民主义，并以其为指导发动了伟大的辛亥革命，推翻了清朝统治，建立了中华民国。但由于资产阶级的软弱性和妥协性，革命果实被袁世凯窃取，中国半殖民地半封建社会性质没有改变，未能完成反帝反封建的任务，辛亥革命最终失败。但它在历史上依然具有伟大深远的影响。它推翻了中国两千多年的封建帝制，建立了资产阶级民主共和国，使民主共和的观念深入人心，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会变革。
三、西方先进思想和文化层面的学习
政治上，帝国主义入侵，袁世凯复辟帝制，北洋军阀统治黑暗;经济上，帝国主义国家受一战影响，无暇东顾，民族资本主义获得进一步发展，资产阶级从而对民主政治有了更高的要求;思想上，启蒙思想传入，辛亥革命后民主共和思想深入人心，而袁世凯掀起尊孔复古逆流。先进的知识分子开始对此前的近代化过程及中国的现实再次进行深刻的反思，认识到要想使中国走上正确的道路，必须从国民素质入手，彻底打倒封建文化，树立全新的文化观念。
新文化运动不可避免的亦有其局限性，运动的倡导者忽视人民群众，没有同广大群众相结合，使文学活动局限在知识分子的圈子里，没有普及到工农群众中去。他們也没有正面提出反帝的任务，体现了其软弱性。再者，他们完全否定传统文化、全盘肯定西学的做法太过盲目，这种绝对的肯定或否定态度阻碍了传统文化的发展。
中国近代向西方学习的历史进程启示我们——民族复兴之路并不是一帆风顺的，必然会经历曲折与磨难，学习西方必须结合我国国情，追本溯源，理性对待外来文化，不冲动、不盲目、不照搬，在吸收西方先进科学技术、制度、思想文明的基础上，取其精华，去其糟粕，不断丰富、发展自身，走出一条属于自己的强国之路、中国之路。以我国国情为根本立足点，坚持对外开放，实事求是、与时俱进、开拓创新，以实现真正的国富民强。
作者简介：
魏少华（1998.01—），男，汉族，河北保定人。本科在读，就读于河北大学建筑工程学院，所学专业：土木工程。