和的成语第1、归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。2、马耳东风：形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。3、秣马厉兵：磨快武器，喂饱战马，准备战斗;也泛指事前积极的准备。4、下面是小编为大家整理的和成语17篇,供大家参考。
和的成语 第1篇
1、归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
2、马耳东风：形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
3、秣马厉兵：磨快武器，喂饱战马，准备战斗;也泛指事前积极的准备。
4、招兵买马：征招士兵，购买马匹;指集结武力，预谋作战。
5、天马行空：喻才思豪放飘逸。
6、心猿意马：形容心思意念飘浮不定。
7、马到成功：用以祝贺人成功迅速而容易。
8、马革里尸：形容军人英勇地战死在沙场上。
9、汗马功劳：喻为征战奔走的功劳。
10、驽马十驾：比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。
11、金戈铁马：表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
12、求马唐肆：唐：原指无壁之屋，引伸为空的;肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。
13、招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。
14、老马识途：喻经验丰富的人。
15、放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
16、兵荒马乱：形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
17、一马当先：作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
18、老骥伏枥：比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。
19、仅容旋马：指住宅地方狭小。
20、声色狗马：声：歌舞;色：女色;狗：养狗;马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活。
21、悬崖勒马：喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
22、伯乐相马：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
23、打马虎眼：故意装糊涂蒙骗人。
24、车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
25、单枪匹马：比喻单独行动，没有丝毫助力。
26、牛骥同皂：比喻贤愚不分。
27、犬马之劳：谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
28、驷马难追：话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
29、车水马龙：形容繁华热闹。
30、千军万马：形容士兵众多，声势壮大。
31、马齿徒长：只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
32、鞍马劳顿：骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。
33、车殆马烦：殆：通“怠”，疲乏;烦：烦躁。形容旅途劳顿。
34、驷马高车：驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
35、走马看花：大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
和的成语 第2篇
兔角牛翼：兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事;
兔葵燕麦：形容景象荒凉;
兔起凫举：喻行动快速;
兔起鹘落：谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷;
兔起乌沉：谓月出日落;
兔缺乌沈：犹兔走乌飞;
兔丝燕麦：喻有名无实;
兔死狗烹：兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记 越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；
狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”;
兔死狐悲：比喻因同类的灭亡感到悲伤;
兔死犬饥：比喻敌人灭亡后，功臣不受重用;
兔走乌飞：谓日月运行，光阴流逝。兔，月中玉兔；
乌，日中金乌;
白兔赤乌：月亮和太阳的代称。多借指时间;
待兔守株：比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成;
得兔忘蹄：犹言得鱼忘荃。蹄，兔聊。语出《庄子 外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”;
东兔西乌：谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌、兔代指日月;
狡兔三窟：《战国策 齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；
今君有一窟，未得高枕而卧也；
请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸;
龟毛兔角：龟生毛，兔长角。本指战争的`征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西;
狐死兔泣：喻物伤其类;
狐兔之悲：犹狐死兔泣;
获兔烹狗：犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者;
见兔放鹰：①禅宗谓有的放矢，对机说法。②谓看到眼前利益，就竞相追逐;
见兔顾犬：比喻时机当前，急谋对策。语本《战国策 》：“见兔而顾犬，未为晚也。”;
静若处子，动若脱兔：语本《孙子 九地》：“是故始如处女，敌人开户；
后如脱兔，敌不及拒。”形容军*未行动时就像未嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷;
狼奔兔脱：形容仓皇逃窜;
目兔顾犬：看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”;
犬兔俱毙：《战国策 齐策三》：“齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也；
东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极於前，犬废於后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽;
狮象搏兔，皆用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付;
守株待兔：①《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获;
乌圳兔走：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮;
乌飞兔走：谓光阴流逝。乌，指日。兔，指月;
和的成语 第3篇
[中流一壸] zhōng liú yī kǔn
比喻可贵难得。
[中流一壶] zhōng liú yī hú
壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。
[中流失舟，一壶千金] zhōng liú shī zhōu，yī hú qiān jīn
壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的.时候便十分宝贵。
[中流击楫] zhōng liú jī jí
击：敲打；
楫：浆。比喻立志奋发图强。
[中流砥柱] zhōng liú dǐ zhù
就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
[中流底柱] zhōng liú dǐ zhù
比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。
[扣楫中流] kòu jí zhōng liú
犹中流击楫。比喻立志奋发图强。
[击楫中流] jī jí zhōng liú
比喻立志奋发图强。
[砥柱中流] dǐ zhù zhōng liú
就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
和的成语 第4篇
1、打鸡骂狗：比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。
2、淮王鸡狗：比喻攀附别人而得势的人。
3、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
4、缚鸡之力：缚：捆绑。捆绑一只鸡的力量。形容体力很弱。
5、鸡飞蛋打：鸡飞走了;蛋也打碎了。比喻两头都没顾上;造成双重损失。
6、鸡犬不留：连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。
7、鸡烂嘴巴硬：比喻自知理亏，还要强辩。
8、嫁鸡逐鸡：比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
9、鸡零狗碎：形容事物零零碎碎;不成系统。
10、鸡蛋里找骨头：比喻故意挑剔。
11、鸡飞狗叫：把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。形容乱成一团。
12、鸡皮鹤发：皮肤发皱，头发苍白。指老人。
13、鸡飞狗跳：把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。
14、牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
15、鸡肠狗肚：比喻狭窄的度量，狠毒的心肠。
16、鸡飞狗走：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
17、杀鸡吓猴：杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个;警戒其余。
18、鸡犬升天：比喻一个人做了大官;和他有关的人也跟着得势。
19、鸡鸣狗盗：指微不足道的技能;也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。
20、鸡犬不宁：宁：安宁。连鸡狗都不得安宁;形容骚扰得十分厉害。
21、鸡毛蒜皮：比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。
22、金鸡独立：中国武术的一种姿式。像公鸡似的用一足站立的一种武术姿式。也泛指用一只脚站立。
23、家鸡野雉：雉：野鸡。原意是晋庚翼把自我的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥。
24、鹤立鸡群：像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
25、呆若木鸡：愣着不动;像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
26、鸡虫得失：像鸡啄虫人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情;无关紧要的得失。
27、鸡犬不惊：连鸡狗都没受到惊扰。形容行军纪律严明;也指相安无事。
28、杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。
和的成语 第5篇
1、彰善瘅恶：彰：表明、显扬；
瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
2、任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
3、襟怀坦白：襟怀：胸怀；
坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。
4、赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
5、绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
6、卓尔不群：卓尔：特出的样子；
不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
7、光风霁月：光风：雨后初晴时的风；
霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
8、明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。
9、不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
10、怀瑾握瑜：怀：怀藏；
握：手握；
瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
11、救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
12、宽宏大量：形容度量大，能容人。
13、舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
14、打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
15、与人为善：与：赞许，赞助；
为：做；
善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
16、以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
17、危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
18、正大光明：心怀坦白，言行正派。
19、仗义疏财：仗义：讲义气；
疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
20、浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
21、以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
22、来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
23、助人为乐：帮助人就是快乐。
24、云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。
25、以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
26、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。
27、除暴安良：铲除强暴，安抚善良的人民。
28、薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
29、浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
30、一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
31、解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
32、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
33、舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
34、守正不阿：正：公正；
阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
35、不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
36、不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
37、吊民伐罪：吊：慰问；
伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
38、锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。
39、仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。
40、仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
41、聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
42、公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。
43、扶危济困：扶：帮助；
济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
44、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
45、一往无前：一往：一直向前；
无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
46、高山景行：高山：比喻道德崇高；
景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
47、成人之美：成：成就。成全别人的好事。
48、扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
49、光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
50、爱憎分明：憎：恨。爱和恨的`立场和态度十分鲜明。
51、不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
52、遇人不淑：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
53、解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。
54、仁至义尽：至：极，最；
尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
55、为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
56、犯而不校：犯：触犯；
校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
57、光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
58、信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
59、善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
60、舍生取义：舍：舍弃；
身：生命；
取：求取；
义；
正义。指为正义而牺牲生命。
和的成语 第6篇
1、哼哼唧唧：形容说话装模作样，拿腔拿调。也形容生病时的呻吟声。
2、颠三倒四：形容神志不清或说话、做事没有次序，错误百出。
3、噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
4、牙白口清：比喻说话清楚。
5、侈侈不休：说话没完没了；
唠叨。
6、生拉硬扯：形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。
7、绝口不道：绝口：始终不开口。指闭口不说话。
8、罕譬而喻：形容说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
9、不声不响：形容不说话，不出声。
10、直捷了当：形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。
11、言而有信：形容说话靠得住，有信用。
12、比手划脚：形容说话时用手势示意或加强语气。
13、缄口结舌：闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
14、言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
15、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。
16、加油加醋：形容为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。
17、娇声娇气：形容说话娇滴滴的声气。
18、声如洪钟：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
19、指手划脚：用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。
20、半吐半露：形容说话含糊不清，不直截了当。
21、尖酸刻薄：说话带刺，待人冷酷。
22、直接了当：形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。
23、疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
24、口出大言：说大话。形容说话狂妄。
25、笨嘴笨舌：笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才。
26、夹七夹八：指说话东拉西扯，混杂不清。
27、涩于言论：形容说话迟钝。
28、要言不烦：要：简要；
烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
29、抟空捕影：形容犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
30、比手划脚：比：比拟。形容说话时用手势示意或加强语气。
31、杀彘教子：彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
32、口出不逊：逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。
33、留有余地：比喻说话办事留下可以回旋的地方。
34、立谈之间：形容站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
35、疾声厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
36、低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的样子。
37、疾言倨色：形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
38、结结巴巴：形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。
39、淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
40、半吞半吐：形容说话含糊不清，不直截了当。
41、字字珠玑：珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。
和的成语 第7篇
1、行善忍小
长州尤翁开了三家当铺。年底某天，忽听门外一片喧闹声，出门一看，是位邻舍。站柜台的伙计上前对尤翁说：“他将衣服压了钱，今天空手来取，不给他就破口大骂，哪有这样不讲理？”而那人仍气势汹汹，不依不饶。
尤翁从容地对他说：“我明白你的意思，不过是为了度过年关。这种小事，值得一争吗？”于是命店伙计找出典物，共有衣物蚊帐四五件。尤翁指着棉袄说：“这件衣服抗寒不能少。”
又指着棉袍说：“这件算我给你拜年用，其他东西现在不急用，可以暂留在这儿。”那人拿到衣服，自觉理亏，只得灰溜溜的离去。
当天夜里，那位邻人竟死在了别人家里。他的亲属同那家人打了一年多的官司。原来此人因负债过多，已服毒，知道尤家富有，想敲笔钱，结果一无所获，才转到另外一家。
有人问尤翁为什么能预先知情而容忍他，尤翁回答：“凡无理来挑衅的人，一定有所依仗。如果在小事上不先忍耐，那就会大难临头。”
2、病榻论人
春秋时，齐桓公由于有贤相管仲的辅佐，曾称霸于中原。
管仲病危时，齐桓公去看望他，说：“仲父您病了，有什么话教诲我吗？”管仲说：“我希望你能疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子这些人。”桓公说：“易牙用自己儿子的肉来孝敬我，说明他爱我胜过爱他的儿子。”
管仲说：“如果他对自己儿子都很残忍，对君主怎么能好呢？”齐桓公又说：“常之巫能预知人的死期，能治疗我的顽疾，难道不能信任他吗？”管仲说：“死生由命，顽疾是身体上的毛病，你不能掌握自己的命数，守住自己的根本，却依靠常之巫维系健康，他将会因此而为所欲为了。”
齐桓公说：“卫公子启方，侍奉我已十五年了，为了我，他父亲死了他都没去奔丧，说明他爱我胜过爱自己的父母，这样的人还不能信任吗？”管仲说：“人最亲的莫过于父母，对父母尚且如此无情，又何况对他人呢。”桓公认为管仲话有理，便坚决地答应了。
管仲死后，齐桓公便驱逐了这四个人。但四人走后，桓公食不甘味，夜不酣寝，更没有心思上朝理政，且旧病复发，着实难受。但由于管仲当初有言在先，所以也就强忍煎熬坚持了下来。
又过了三年，桓公实在忍不下去了，便说：“仲父的话也太过分了，此四人有益于我而无害于国。”
就又把他们召回朝廷。次年，桓公病了，常之巫造谣说：“桓公将在某日死去。”于是易牙、竖刁、常之巫勾结起来发动政变，把桓公的宫门堵塞住，不准任何人进出，并在宫外筑起三丈多高的围墙，且断绝了他的饮食，最后把桓公给活活饿死了。
齐桓公临死时，流着泪叹息说：“唉！ 恨我当初没听仲父的话，以致落到今天这个下场，仲父真是圣人啊！ ”
3、奸臣误国
楚国太子建在郑国被杀，建的儿子叫胜，当时正在吴国。楚国的令尹子西想召他回国，沈诸梁闻讯，前来求见子西，问：“我听说您要召王孙胜回国，您是想要启用他吗？”
子西答：“我听说胜这人刚直不阿，勇猛无比，我想让他戍边守疆。”
沈诸梁说：“我听说此人心胸狭窄，狡猾诡诈，而且一心只记着要报父仇，就不会以善去恶，修其德行，仅想报私仇就无心为国事出力。若请他来而不宠信，会召来怨怒；
若宠信，又会助其贪欲，假使国家边境遭到挑衅，他一定不会固守。我听说国家将败之时，朝廷内定有奸臣掌权。一个人谁没有毛病呢？是聪明的人能够及早地避免它，因个人旧怨而灭宗亡国的人，才是国家的真正隐患。关起门来尚且要警惕他来，假若去召他回来，则亡国之日不远了。”
子西不听沈诸梁的`劝告，固执地召胜回国，并命他戍守边境，尊称为白公。后来他打败了吴军，狂妄的要求以军事演习来祭功。此后又制造叛乱，劫走楚惠王，并公然在朝廷上杀死国家重臣子西、子期，夺得楚国政权。
4、知子莫若父
陶朱公范蠡还住在陶时，曾生了一个小儿子。等到长大成人后，陶朱公的二子因杀人，被楚国拘囚起来。陶朱公说：“杀人偿命是应该的，但我听说有千金之家财，其子可以不被处死于市中。
于是准备齐千金，准备让小儿子前去探视。但大儿子也坚持要去，并说：“父亲不让大儿子去，而让小弟去，一定是父亲认为我是不肖之子。”说着竟要自杀。
夫人见此，再三强劝陶朱公，陶朱公不得已，只得让大儿子去，并附信一封，叫他交给自己过去的好友庄生。并对大儿子说：“到了以后，把礼金送上，然后一切客随主便，不要与他争辩。
大儿子到后，便按照父亲的嘱咐去做了。庄生对他说：“你快走，不要再继续留在这里了。即使你弟弟被放出来，也不要问是什么原因。”
大儿子走后，并没有按庄生吩咐回去，而是偷偷的住在楚贵人那里。庄生虽穷，却以廉洁耿直为标榜，楚王以下的大臣们都把他师视之，非常尊重他。陶朱公的儿子所送千金之礼，庄生并无意收下。原本想把事情办成后，再退还给朱公，以为信守之据，然而陶朱公的长子并不理解他的这番良苦用心。
一天，庄生找了个理由觐见楚王，说天上有星相显示，有事不利于楚国，只能用做好事的方法才能消除。楚王一贯信任庄生，于是就命人封住三钱之府，准备大赦天下。楚贵人欣喜地将此喜讯告诉了朱公长子。
不料朱公子想，大赦时弟弟一定会出来，千金企不白送庄生了。于是就又去见庄生，庄生吃惊地问：“你怎么还没离开这里？”朱公长子说：“弟弟今将大赦，故而特来告辞。”
庄生明白他的意思，就把钱还给了他。
庄生被陶公子的耍弄感到是一种奇耻大辱，于是就又觐见楚王说：“楚王大赦是为了修德去凶，可楚国的百姓都说，陶地的富翁陶朱公的儿子杀了人被囚在楚，他们家里就用金钱来贿赂楚王左右的人，所以说楚王大赦并非为楚国百姓，只是为陶朱公的儿子一人着想罢了。”
楚王听后大怒，下令对陶朱公的儿子立即处斩，然后才下大赦令。
当陶公子拿着弟弟死亡通知回到家。母亲及乡亲都很悲伤，陶朱公说：“我听说你的行动，就知道你一定会害死你的弟弟。这并非是你不爱他，只因为你从小与我一同创业，备尝生活的艰辛，所以很看重钱财。
至于你小弟，本来就生长在富裕的环境里，出门乘车、骑马，不知钱财来得不易。我派他去只因为他能抛舍钱财，而你却不能，最终是你杀了弟弟，不是见怪，我早就料想你会带丧报回来！”
和的成语 第8篇
[一哄而起] yī hōng ér qǐ
没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
[闻风而起] wén fēng ér qǐ
闻：听到；
风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
[投袂而起] tóu mèi ér qǐ
投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
[腾空而起] téng kōng ér qǐ
腾空：向天空飞升。向高空升起。
[拍案而起] pāi àn ér qǐ
一拍桌子猛地站起来。形容非常愤慨。
[崛地而起] jué dì ér qǐ
崛：高起，突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
[揭竿而起] jiē gān ér qǐ
砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
[鸡鸣而起] jī míng ér qǐ
鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
[奋袂而起] fèn mèi ér qǐ
奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。
[群起而攻之] qún qǐ ér gōng zhī
大家都起来攻击它，反对它。
[起死人而肉白骨] qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ
把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
和的成语 第9篇
1、杯弓蛇影
故事：从前有个做官的人叫乐（yuè）广。他有位好朋友，一有空就要到他家里来聊天儿。有一段时间，他的朋友一直没有露面。乐广十分惦念，就登门拜望。只见朋友半坐半躺地倚在床上，脸色蜡黄。乐广这才知道朋友生了重病，就问他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯说。经过再三追问，朋友才说：“那天在您家喝酒，看见酒杯里有一条青皮红花的小蛇在游动。当时恶心极了，想不喝吧，您又再三劝饮，出于礼貌，不好拒绝乐广的好意，只好十分不情愿的饮下了酒。从此以后，心里就总是觉得肚子里有条小蛇在乱窜，想要呕吐，什么东西也吃不下去。到现在病了快半个月了。”乐广心生疑惑，酒杯里怎么会有小蛇呢？但他的朋友又分明看见了，这是怎么回事儿呢？回到家中，他在殿内里踱（duó）步，分析原因。他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓，灵机一动：是不是这张雕弓在捣鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移动了几个位置，终于看见那张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，随着酒液的晃动，真象一条青皮红花的小蛇在游动。为了解除朋友的疑惑，乐广马上用轿子把朋友接到家中。请他仍旧坐在上次的位置上，仍旧用上次的酒杯为他斟了满满一杯酒，问道：“您再看看酒杯中有什么东西？”那个朋友低头一看，立刻惊叫起来：“蛇！蛇！又是一条青皮红花的小蛇！” 乐广哈哈大笑，指着壁上的雕弓说：“您抬头看看，那是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，顿时觉得浑身轻松，心病也全消了！
2、打草惊蛇
故事：南唐时候，当涂县(现安徽省马鞍山市下辖的一个县）的县令叫王鲁。这个县令贪得无厌，财迷心窍，见钱眼开，只要是有钱、有利可图，他就可以不顾是非曲直，颠倒黑白。在他做当涂县令的任上，干了许多贪赃枉法的坏事。
常言说，上梁不正下梁歪。这王鲁属下的那些大小官吏，见上司贪赃枉法，便也一个个明目张胆干坏事，他们变着法子敲诈勒索、贪污受贿，巧立名目搜刮民财，这样的大小贪官竟占了当涂县官吏的十之八九。因此，当涂县的老百姓真是苦不堪言，一个个从心里恨透了这批狗官，总希望能有个机会好好惩治他们，出出心中怨气。
一次，适逢朝廷派员下来巡察地方官员情况，当涂县老百姓一看，机会来了。于是大家联名写了状子，控告县衙里的主簿等人营私舞弊、贪污受贿的种种不法行为。
状子首先递送到了县令王鲁手上。王鲁把状子从头到尾只是粗略看了一遍，这一看不打紧，却把这个王鲁县令吓得心惊肉跳，浑身上下直打哆嗦，直冒冷汗。原来，老百姓在状子中所列举的种种犯罪事实，全都和王鲁自己曾经干过的坏事相类似，而且其中还有许多坏事都和自己有牵连。状子虽是告主簿几个人的，但王鲁觉得就跟告自己一样。他越想越感到事态严重，越想越觉得害怕，如果老百姓再继续控告下去，马上就会控告到自己头上了，这样一来，朝廷知道了实情，查清了自己在当涂县的胡作非为，自己岂不是要大祸临头！
王鲁想着想着，惊恐的心怎么也安静不下来，他不由自主地用颤抖的手拿笔在案卷上写下了他此刻内心的真实感受：“汝虽打草，吾已惊蛇。”写罢，他手一松，瘫坐在椅子上，笔也掉到地上去了。
3、虎头蛇尾
故事：
清朝时期，官场十分腐败，只要有钱就可以捐官。京城的都老爷给皇上上奏折要求整顿吏治。湖南巡抚接到皇上的指令，立即组织手下的文武百官进行考试，并声言对请人代替考的人斩立决，当场抓了他二少爷的枪手，此事就只好虎头蛇尾了。
4、人心不足蛇吞象
故事：相传宋仁宗年间，深泽某村，一个只有母子两个人的家庭，母亲年迈多病，不能干活，儿子王妄，三十岁，还没讨上老婆，靠卖些草来维持生活，日子过得很苦。
这一天，王妄跟以往一样到村北去拔草，无意之中，发现草丛里有一条七寸多长的花斑蛇，浑身是伤，动弹不得，王妄动了怜悯之心，带回了家，小心翼翼地为它冲洗涂药，蛇便苏醒后，冲着王妄点了点头，表达它的"感激之情，母子俩见状非常高兴，赶忙为它编了一个小荆篓，小心地把蛇放了进去。从此，王妄母子俩对蛇精心地护理，蛇的伤逐渐痊愈，蛇身也渐渐长大，而且总象是要跟他们说话似的，很是可爱。为母子俩单调寂寞的生活增添了不少乐趣。日子一天天过去，王妄照样打草，母亲照样守家，小蛇整天在篓里。一天，小蛇觉得闷在屋子里没意思，便爬到院子里晒太阳，让人意想不到的，蛇被阳光一照，变得又粗又长，有如大梁，撞见如此情景的王母惊叫一声昏死过去。等王妄回来，蛇已回到屋里，也恢复了原形，却用人类的语言着急地向王妄说：“我今天失礼了，把母亲给吓死过去了，你赶快从我身上取下三块小皮，再弄些野草，放在锅里煎熬成汤，让娘喝下去就会好。”王妄说：“不行，这样会伤害你的身体，还是想别的办法吧！”花斑蛇催促着说：“不要紧，你快点，我能顶得住。”王妄只好流着眼泪照办了。母亲喝下汤后，很快苏醒过来，母子俩又感激又纳闷，可谁也没说什么，王妄再一回想每天晚上蛇篓里放金光的情形，更觉得这条蛇非同一般。
话说宋仁宗整天不理朝政，宫里的生活日复一日，没什么新样，觉得厌烦，想要一颗夜明珠玩玩，就张贴告示，谁能献上一颗，就封官受赏。这事传到王妄耳朵里，回家对蛇一说，蛇沉思了一会儿说：“这几年来你对我很好，而且有救命之恩，总想报答，可一直没机会，现在总算能为你做点事了。实话告诉你，我的双眼就是两颗夜明珠，你将我的一只眼挖出来，献给皇帝，就可以升官发财，老母也就能安度晚年了。”王妄听后非常高兴，可他毕竟和蛇有了感情，不忍心下手，说：“那样做太残忍了，而且你会疼得受不了的。”蛇说：“不要紧，我能顶住。”于是，王妄挖了蛇的一只眼睛，第二天到京城，把宝珠献给皇帝。满朝文武从没见过这么奇异的宝珠，赞不绝口，到了晚上，宝珠发出奇异的光彩，把整个宫廷照得通亮，皇帝非常高兴，封王妄为进行大官，并赏了他很多金银财宝。
皇上看到宝珠后，很赏识，占为己有，西宫娘娘见了，也想要一颗，不得已，宋仁宗再次下令寻找宝珠，并说把丞相的位子留给第二个献宝的人，王妄想，我把蛇的第二只眼睛弄来献上，那丞相不就是我的了吗？于是到皇上面前说自己还能找到一颗，皇上高兴地把丞相给了他，可万没想到，王妄的卫士去取第二只眼睛时，蛇无论如何不给，说非见王妄才行，王妄只好亲自来见蛇。蛇见了王妄直言劝到：“我为了报答你，已经献出了一只眼睛，你也升了官，发了财，就别再要我的第二只眼睛了。人不可贪心。”王妄早已鬼迷心窍，哪里还听得进去，厚颜无耻地说：“我不是想当丞相吗？你不给我怎么能当上呢？况且，这事我已跟皇上说了，官也给了我，你不给不好收场呀，你就成全了我吧！”他执意要取第二只眼睛，蛇见他变得这么贪心残忍，早气坏了，就说：“那好吧！你拿刀子去吧！不过，你要把我放到院子里再去取。”王妄早已等待不得，对蛇的话也不分析，一口答应，就把蛇放到了阳光照射的院子里，转向回屋取刀子，等他出来剜宝珠时，蛇身已变成了大梁一般，张着大口冲他喘气，王妄吓的魂都散了，想跑已来不及，蛇一口就吞下了这个贪婪的人。
5、一年被蛇咬，十年怕井绳
故事：明成化年间，苏州倒运汉文若虚拿朋友送的一两银子买了几篓太湖橘子随商船航海，到了国外他一篓橘子卖了百两银子，朋友劝他买一些货物回去倒卖，他运气特别差惯了，就说：“一年被蛇咬，三年怕草绳，说到货物，我就没有胆气了。”
6、画蛇添足
故事：楚国有个祭祀的人，赏给门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够，一个人喝它才差不多。请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”一个人最先把蛇画好了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）画完，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒。
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举.名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
和的成语 第10篇
【汗流浃背】浃：湿透。汗水流得满背都是。形容很恐惧或惭愧。现也形容流汗很多，衣服都湿透了。
可以在句式中作谓语、定语、状语;指满身大汗。与挥汗如雨、汗如雨下意思相近。
【挥汗成雨】挥：洒，泼。形容人多。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。
【烈日当空】炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。
【狂风烈日】强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。
【火伞高张】比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义烈日当空
【吴牛喘月】吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。
也用以形容天气酷热。唐.李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。《太平御览》卷四引《风俗通》："吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。"
【焦金烁石】使金石熔化枯焦。形容天气酷热。
【流金铄石】铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。《楚辞.招魂》："十日代出，流金铄石些。"
亦作铄石流金烁石流金烁玉流金例："炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。"(《水浒》二十七回)
【五黄六月】指农历五、六月间天气最炎热的时候。
【夏日可畏】像夏天酷热的.太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人敬畏。
【浮瓜沉李】三国.魏.曹丕《与朝歌令吴质书》："浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。"后以"浮瓜沉李"比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。
【浮瓜避暑】暑日消暑的乐事。见"浮瓜沉李"。
【绿树成荫】树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。
【热不可耐】形容很热，令人不可忍受。
【椅席炙手】椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。
【烈日炎炎】形容夏天阳光强烈。也可称"赤日炎炎"。例："烈日炎炎似火烧"。
【夏日炎炎】夏天阳光强烈，十分炎热。
【骄阳如火】象火一样的阳光。形容天气很热。亦作骄阳似火。
【皎阳似火】皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
【赫赫炎炎】形容炎热炽盛的样子。
【炎炎夏日】很炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。
【炎阳炙人】炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容很酷热。
和的成语 第11篇
尽信书不如无书---〖解释泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪---集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
积雪囊萤---积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
积财千万，不如薄技在---【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。”【解释】积蓄财产，不如学点技术。
浑浑沉沉---广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
画荻教子---荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
含英咀华---咀：细嚼，引伸为体味;英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
滚瓜烂熟---形容读书或背书流利纯熟。
以上即是为大家整理的读书的成语及解释，大家还满意吗?希望对大家有所帮助!
和的成语 第12篇
蛇杯弓影
蛇化为龙，不变其文
蛇灰蚓线
蛇口蜂针
蛇毛马角
蛇眉鼠眼
蛇盘鬼附
蛇蟠蚓结
蛇雀之报
蛇入鼠出
蛇入筒中曲性在
蛇神牛鬼
蛇食鲸吞
蛇螫断腕
蛇鼠横行
蛇头鼠眼
蛇头蝎尾
蛇无头不行
蛇行斗折
蛇行鳞潜
蛇行鼠步
蛇蝎为心
蛇蝎心肠
蛇心佛口
蛇蚓蟠结
蛇影杯弓
蛇欲吞象
蛇珠雀环
巴蛇吞象
杯蛇鬼车
杯蛇幻影
草蛇灰线
春蛇秋蚓
打蛇打七寸
毒蛇猛兽
塍蛇无足而飞
蝮蛇螫手，壮士解腕
呼蛇容易遣蛇难
画蛇添足
画蛇著足
惊蛇入草
灵蛇之珠
灵蛇之珠，荆山之玉
龙蛇不辨
龙蛇飞动
龙蛇飞舞
龙蛇混杂
三蛇九鼠
三蛇七鼠
贪蛇忘尾
为蛇画足
为蛇添足
握蛇骑虎
枭蛇鬼怪
长蛇封豕
一蛇二首
一蛇两头
一蛇吞象
引蛇出洞
斩蛇逐鹿
杯弓蛇影
壁间蛇影
杯影蛇弓
杯中蛇影
蝉蜕蛇解
打草蛇惊
地头蛇
斗折蛇行
佛口蛇心
佛心蛇口
行行蛇蚓
虎头蛇尾
鲸吞蛇噬
龙鬼蛇神
龙屈蛇伸
龙头蛇尾
牛鬼蛇神
豕分蛇断
膝语蛇行
不辨龙蛇
拨草寻蛇
笔底龙蛇
笔走龙蛇
春蚓秋蛇
打草惊蛇
飞鸟惊蛇
封豕长蛇
封豨修蛇
弓影杯蛇
骇龙走蛇
涸泽之蛇
举笏击蛇
礼度委蛇
岁在龙蛇
螳螂捕蛇
虚为委蛇
虚与委蛇
养虺成蛇
一龙一蛇
一字长蛇阵
长虺成蛇
人心不足蛇吞象
恶龙不斗地头蛇
强龙不压地头蛇
为虺弗摧，为蛇若何
和的成语 第13篇
1、指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
2、万马齐喑：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。
3、乌白马角：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。
4、阵马风樯：樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
5、心猿意马：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
6、一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
7、跃马弯弓：驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。
8、玉堂金马：玉堂：汉代殿名；
金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
9、信马由缰：骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。
10、土牛木马：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
11、獐麇马鹿：比喻举动匆忙慌乱的人。
12、倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
13、倚马七纸：比喻文章写得快。
14、悬崖勒马：悬崖：高而陡的山崖；
勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
15、走马到任：指新委官员急速到任。后亦泛指接任新职。同“走马上任”。
16、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。
17、竹马之友：指儿童时期的朋友。
18、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
19、跃马扬鞭：跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。
20、饮马长江：在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。
21、万马奔腾：成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
22、香车宝马：华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
23、下马冯妇：以之比喻重操旧业的人。
24、洗兵牧马：洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。
25、饮马投钱：比喻为人廉洁，不损公肥私。
26、脱缰之马：比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。
27、五马分尸：古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
28、止戈散马：停用兵戈，放还战马，意谓结束战争。
29、竹马之交：竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
30、问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
31、铁马金戈：①形容威武雄壮的士兵和战马。②谓战事，兵事。
32、枕戈汗马：枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。
33、燕昭好马：燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。
34、天马行空：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
35、走马看花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
36、一马一鞍：比喻一夫一妻，白头偕老。
37、衣马轻肥：穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
38、天粟马角：天雨粟，马生角。谓不可能实现的事。
39、倚马千言：倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
40、一马平川：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
41、走马上任：走马：骑着马跑；
任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。
42、选兵秣马：选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。
43、问羊知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
44、蛛丝马迹：从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。
45、铜围铁马：比喻坚固的阵势。
46、以鹿为马：把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
47、招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。
48、鲜车怒马：怒：气势强盛。崭新的`车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。
49、童牛角马：童牛：没有角的牛；
角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
50、走马赴任：走马：骑着马跑；
任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。
和的成语 第14篇
[天姿国色] tiān zī guó sè
天姿：天生的`姿色；
国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
[天香国色] tiān xiāng guó sè
原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
[水天一色] shuǐ tiān yī sè
水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
[江天一色] jiāng tiān yī sè
形容江面宽阔，水天相接。
[国色天姿] guó sè tiān zī
旧时形容女子容貌冠群。
[国色天香] guó sè tiān xiāng
原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
[色胆如天] sè dǎn rú tiān
形容贪恋淫欲胆量很大。
[色胆迷天] sè dǎn mí tiān
形容贪恋淫欲胆量很大。
[色胆包天] sè dǎn bāo tiān
形容贪恋淫欲胆量很大。
和的成语 第15篇
[适如其分] shì rú qí fèn
犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。
[适居其反] shì jú qí fǎn
恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。
[适逢其时] shì féng qí shí
恰巧碰上那个机会或时机。同“适逢其会”。
[适逢其会] shì féng qí huì
适：正，恰好；
会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。
[适得其反] shì dé qí fǎn
适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
[适当其时] shì dāng qí shí
指恰巧遇上那个时机。
[适当其冲] shì dāng qí chōng
正好对着冲要。
[会逢其适] huì féng qí shì
会：恰巧，适逢；
适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。
和的成语 第16篇
1) 开卷有益：开卷：打开书本，指读书;部分国：好处。读书总有好处。
2) 学以致用：为了实际应用而学习。
3) 持之以恒：持：坚持;恒：恒心。长久坚持下去。
4) 学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
5) 悬梁刺股：形容刻苦学习。
6) 引锥刺股：形容刻苦学习。
7) 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
8) 鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
9) 笃实好学：笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
10) 十年寒窗：形容长年刻苦读书。
11) 卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
12) 一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
13) 蜻蜓点水：指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。
14) 浅尝辄止：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
15) 不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
16) 浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
17) 走马观花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
18) 手不释卷：
释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。形容读书的成语。
19) 一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
20) 夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
和的成语 第17篇
立地书橱---比喻人读书多，学识文博。
立地书厨---比喻人读书多，学识渊博
老虎借猪，相公借书---相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的`爱好。
琅琅上口---琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
匡衡凿壁---《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益---开卷：打开书本，指读书;部分国：好处。读书总有好处。
据鞍读书---在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
九儒十丐---儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书---〖解释泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪---集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
积雪囊萤---积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
积财千万，不如薄技在---【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。”【解释】积蓄财产，不如学点技术。
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