希腊故事第1篇提到神话故事，想必不少人会想起我国的四大名著之一也同时是我国古代的神话的《西游记》吧?西游记的确是我国人人皆知的经典神话故事，但是在文学界里不光我国有经典的神话故事，在国外也一样有着家喻下面是小编为大家整理的希腊故事集锦21篇,供大家参考。
希腊故事 第1篇
提到神话故事，想必不少人会想起我国的四大名著之一也同时是我国古代的神话的《西游记》吧?西游记的确是我国人人皆知的经典神话故事，但是在文学界里不光我国有经典的神话故事，在国外也一样有着家喻户晓的神话，其中我最喜欢的`，就要数《古希腊神话故事》了。
在《古希腊神话故事》这本书中，有着形形色色的人物，有掌控天地的最高之神宙斯;有高贵又爱嫉妒的神后赫拉;有富有母爱的农业女神得墨忒耳;有高傲的智慧女神雅典娜……其次就是一些英雄人物，如赫拉克勒斯、帕尔修斯、伊阿宋、特修斯……这些英雄们都很令我敬佩，他们的故事也都让人提心吊胆。
这本书最让我着迷的篇章就是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯因为发了疯，把自己的妻子给杀害了，他为了洗清罪孽，答应为欧律斯透斯国王做12件苦差。这12件苦差件件都困难重重，第一件是扒掉墨亚狮子的毛皮;第二件工作是斩杀许德拉;第三件工作则是生擒克律涅亚山上的赤牝鹿;紧接着的第四件工作是毫发无损地为国王捕捉、蹂躏厄律曼托斯山的大野猪……过了一年又一年，赫拉克勒斯历尽千辛万苦，终于完成了这12件苦差，他也洗清了自己身上的种种罪孽。这位洗心革面的英雄终于获得了自由!
这本书主要讲述了很久以前众神的故事以及一些古希腊的著名战役和引人入胜的精彩事件，既有趣又可以增长知识，是我最喜欢的书中的之一。
希腊故事 第2篇
希腊人曾在自己的战船周围挖沟筑墙保护他们的战船。可是他们忘了给神衹献祭，所以这些沟和墙不能保护他们。波塞冬和阿波罗决定要用山洪和海水来摧毁整个建筑。当然，这一切都得在特洛伊城陷落后才能做。
战争已经逼近到围墙了。亚各斯人害怕赫克托耳的威力，都心惊胆战地挤在战船上。赫克托耳如一头雄狮奔了过来，鼓励士兵们越过战壕。可是战马却畏缩不前，因为壕沟挖得又宽又深，沟边密密麻麻地栽着尖木桩，战马到了沟边都打着响鼻，竖起前腿，只有步兵才可以冒险越过。波吕达玛斯看到这里的情况，便和赫克托耳商议：“如果我们强迫马匹过去，一定会落进深沟里惨死。还是让驾车的御者们把战车全都停在沟边，我们全部手执武器，在你的率领下越过战壕，突破围墙。”
赫克托耳同意他的建议。英雄们听到号令都从战车上跳下来，只有御者除外。他们分成五队，第一队由赫克托耳和波吕达玛斯率领，第二队由帕里斯率领，第三队由赫勒诺斯和得伊福玻斯指挥，第四队由埃涅阿斯率领，萨耳佩冬和格劳库斯率领同盟军作为第五队。在所有的英雄中只有阿西俄斯一人不愿意离开战车，他转向左面的一条通道，那是希腊人留给自己人的战车和马匹出入的。阿西俄斯看到这里大门敞开，因为希腊人还在等待最后逃回来的士兵。阿西俄斯便催马冲了进去。许多特洛伊的士兵跟在后面，大声呐喊着冲了进来。但他们遇到了两个勇敢的看守，勒翁透斯和庇里托俄斯的儿子波吕帕特斯。他们朝涌来的特各伊人扑了过去，同时从围墙上的塔楼里，希腊人又掷下雨点般的石头。
正当阿西俄斯和他的士兵们在这里进行遭遇战，并有许多人被打死的时候，其他的特洛伊人则步行通过沟壕，冲击希腊人的其他营门。亚各斯人不得不改变战略，集中力量保护战船。那些站在他们一边的神衹也十分忧伤地从奥林匹斯圣山上俯视着。可是，由赫克托耳和波吕达玛斯率领的一队却还迟疑着，没有冲过壕沟，这一队最英勇而人数又最多。这是因为他们看到了一种不吉利的预兆：一只雄鹰从左侧飞临上空，鹰爪下逮住一条赤练蛇。它拼命挣扎，扭转头去咬鹰脖子。雄鹰疼痛难熬，扔下赤练蛇飞走了。赤练蛇正好落在特洛伊人的中间。他们恐惧地看着蛇在地上挣扎，认为这是宙斯显示的征兆。
“我们不能轻举妄动，”潘托斯的儿子波吕达玛斯惊恐地对赫克托耳说，“否则，我们也会像这只雄鹰一样，不能把猎物带回去。”赫克托耳轻蔑地说：“鸟儿往右面飞或者往左面飞跟我有什么相干?我只相信宙斯的决定!我所关心的是拯救祖国!你为什么害怕战斗，浑身发抖?不过我警告你，如果你临阵逃脱，那么就会死在我的枪下!”赫克托耳说着就大步向前，其他人也跟了上去。宙斯从爱达山上朝希腊人的战船吹去一阵大风，刮得尘土飞扬。希腊人的斗志也被刮到九霄云外去了。而特洛伊人相信靠着神衹的保护和军队的力量，一定能摧毁丹内阿人的围墙，拆毁塔楼，拔掉木桩。
丹内阿人并不退让，他们手执盾牌排成人墙，坚定地站在防护墙旁，用投枪和石块回击特洛伊人。赫克托耳要是得不到宙斯的帮助，是无法攻破围墙大门的。这时宙斯指示他的儿子萨耳佩冬持着大盾，像一头饿狮冲了上去。他对同伴格劳库斯说：“亲爱的朋友，我们只有在艰苦的战斗中显示自己的胆量和智慧，才能在吕喀亚人中像神衹一样受到尊敬，并享受满溢的金杯美酒，来吧!今天我们要争取荣誉，或者以我们的死为别人赢得荣誉!”
格劳库斯为他的话所激励，两个人率领着吕喀亚人一直冲了上去。梅纳斯透斯站在围墙塔楼上，看到吕喀亚人凶猛地冲了过来大吃一惊。他四处观看，看看有没有援兵。他看见两个埃阿斯在远处，忙派传令兵托俄忒斯请他们快来救援，帮助他解脱围困。大埃阿斯带领透克洛斯和背着弓箭的潘狄翁从内墙里急忙赶来。他们刚到，看到吕喀亚人正在攀登胸墙。埃阿斯从胸墙上拆下一块锋利多角的石头，猛地击中攀援而上的萨耳佩冬的朋友厄庇克莱斯的头颅，使他滚落下去。透克洛斯刺伤了格劳库斯的手臂。格劳库斯悄悄地退了下来，他生怕让希腊人看见并嘲笑他受了伤。萨耳佩冬看着他的朋友离开了战场，感到很痛心，他自己爬上墙垛，用长矛刺死了芯斯托耳的儿子阿尔卡蒙，然后奋力摇晃墙垛，使它开裂，掀翻，为后续部队开辟了前进的通道。埃阿斯和透克洛斯奋勇地抵御潮水般涌上来的特洛伊人。萨耳佩冬回头看着吕喀亚人，大声呼喊：“吕喀亚人，你们忘记了应该进攻吗?我一个人是不能突破敌人防线的!我们必须齐心合力，才能开辟到达战船的道路!”
希腊故事 第3篇
第二天清晨，太阳升起时，他们来到一个伸入大海的半岛附近，抛了锚，准备休息。这里是珀布律喀亚王国，野蛮的国王阿密科斯在海岬旁有许多畜栏和房屋。阿密科斯生性好斗，他规定外乡人必须和他进行拳击比赛，并要取胜，否则不许离开他的王国。为此，许多人的性命断送在他的手里。阿耳戈英雄刚上岸，他就朝他们走去，用挑衅的口吻嚷道：“听着，你们这群海上的流浪者：外乡人如果不和我赛拳并战胜我，就不许离开我的王国。你们赶快挑选一个最有本事的人前来跟我比赛，否则我就要叫你们完蛋!”
在阿耳戈的英雄中，有一个希腊最杰出的拳击手，名叫波吕丢刻斯，他是勒达的儿子。一听国王的挑战，他被激怒了，跳上前去叫道：“你别吓唬人，碰上我算你找对了人，”珀布律喀亚国王上下打量着这个勇士，眼珠子骨碌碌地转动着。可波吕丢刻斯微微一笑，显得十分镇静。他伸出双手，试着挥动了一阵，看看它们是否因为长久掌舵而变得不灵活了。当英雄们离开大船时，双方早已面对面地站好位置。国王的一个奴仆朝他们丢下两副赛拳的皮套。
“随你挑吧，看哪一双适合你的手。”阿密科斯说，“我用不了多久就能结果你!你马上就会亲身体验到我是一个的鞣革匠。”
波吕丢刻斯仍然默默地微笑着，拿起就近的一副手套，转过身来，让朋友们套紧在双手上。珀布律喀亚国王也同样这样做了。拳击开始了。国王朝希腊人奋力冲过来，连连出击，使波吕丢刻斯没有喘息和还手的机会。波吕丢刻斯总是巧妙地躲过他的攻击，不让他的重拳落到身上。不一会，他就发现了对手的弱点，于是伺机给他挥去重重的几拳。国王这才领略到对方的厉害。双方你一拳，我一拳，咬牙切齿地格斗起来，直到两人都气喘吁吁，才站开来休息一下，深深吸口气，擦去满头大汗。当他们重新交手的时候，阿密科斯一拳朝对方脑袋击去，不料打空，只打中对方的肩膀。波吕丢刻斯却乘机挥拳击中国王的耳根，国王痛得跪倒在地上。
阿耳戈英雄们齐声欢呼。可是珀布律喀亚人急忙过来帮助国王。他们挥舞棒棍和长矛，朝波吕丢刻斯冲了过来。阿耳戈英雄们也拔刀迎战，护住了自己的朋友。一场血战后，珀布律喀亚人抵挡不住，被迫逃走，躲进城中，不敢出来。英雄们涌入畜栏，抓到许多牲口，得到了丰富的战利品。夜晚，他们就留在岸上，包扎伤口，向神祗献祭，通宵欢乐地畅饮美酒。他们还从桂树上折下树枝，编成花冠戴在头上。俄耳甫斯弹着琴，大家唱着赞美歌。当他们一起歌颂波吕丢刻斯，宙斯的儿子，取得的胜利时，静静的海岸似乎也在高兴地侧耳倾听。
希腊故事 第4篇
今年暑假，我看完的第一本书是《希腊神话故事》，所以就写下来了。
我先给大家讲一下木箱子里的孩子的故事吧！宙斯儿子的外祖父做了一个梦。梦见宙斯儿珀尔修斯会夺取自己的王位和生命。所以就把他和他母亲装在箱子里，后来这个箱子被一对兄弟捡到了。珀尔修斯长大后，第一件事就是把女怪杀死了。接着又让妖怪之父的女儿告诉自己仙女在哪。仙女又给了珀尔修斯三个宝物，让他去把妖怪之父的另外三个女儿中最小的女儿——墨杜萨的头颅砍下来。他们三个人有一个共同的特点，凡是看见她头的人都会变成大石头。所以他用盾牌作镜子，杀死了墨杜萨。后来他救了一个公主，和她过上了幸福美满的生活。
在这个小故事中，珀尔修斯告诉我们做什么事都要勇敢，有勇气去面对。去发现，坚持不懈，要做对自己有意义的事情，不要做什么偷鸡摸狗的事情。珀尔修斯是一个伟大的神，珀尔修斯是一个正义的神，珀尔修斯是一个遇到困难不会退缩的神···让我们一起记住：善有善报，恶有恶报这句话吧！这可是千古流传的名言。
这本书中所有感人肺腑的故事，我都不会忘记的。
希腊故事 第5篇
记得一放暑假，我就匆匆地赶到书店，挑选起我喜爱的课外书。当我看到盼望已久的《希腊神话故事》时，别提有多开心了！新书一买到后，我就津津有味地看了起来。
《希腊神话故事》里面的人物可真多啊，有：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗……,还有一些英雄人物：赫拉克勒斯、阿喀琉斯伊阿宋、柏勒洛丰、忒修斯……
在这么多的人物中，我最喜欢的就要数英雄人物阿喀琉斯了。书中讲到：古希腊那时期是一个城邦制的奴隶社会，还没有出现真正的国家。各个独立的城邦之间经常发生战争，有时结成同盟，奉强大的城邦为盟主。而不属于希腊诸城邦的则被他们称为“异邦人”。有一天，“异邦人”特洛亚人突然打开了特洛亚的城门，攻击毫无准备的希腊人的船队。海洋女神的儿子阿喀琉斯带领着士兵勇敢地出现在战场上。最后，所有的敌人都被击退了，特洛亚人又紧紧关上城门。之后，特洛亚人和附近的科罗奈人结盟，带着庞大的军队又去攻击希腊。最终，希腊人阿喀琉斯依然带领着士兵勇敢地与敌人作战，又一次取得了战争的胜利……
读着读着，我仿佛看到了阿喀琉斯在战场上英勇的样子。他戴着头盔，一手执着盾牌，一手挥动着长矛向敌人投去。“擒贼先擒王”，阿喀琉斯用手抓住科罗奈国王库克诺斯的背，把他完全摔倒在地，用盾牌和膝盖压住他的胸膛，用自己头盔上的皮带紧紧勒住他的喉咙……。为了保护城邦，阿喀琉斯不顾牺牲，顽强作战的伟大精神真让我佩服！
看完了《希腊神话故事》，不仅使我更了解了希腊，而且使我学习了勇敢、顽强、无私的英雄精神，真使我受益匪浅。
希腊故事 第6篇
这天是某年某月的一天，有一位神从天而降，据说他能控制太阳，人们就叫他太阳神。
阿波罗太阳神和普罗米修斯一样，善解人意，为人类造福，可是，邪恶的众神首领宙斯却反对众神为人类造福，带领着众神为人类造苦，搞的每个人都叫苦连天，唉声叹气，天天都没有好日子，太阳神阿波罗明白后，便用太阳的热量，做成了一个保护罩，众神无法进入保护罩内，宙斯大怒，天天都在说阿波罗的坏话，阿波罗便派手下去和宙斯讲，神是要为人类造福，而不是为人类造苦，宙斯说：“只要你答对我的三个题目就能够答应你的要求。”阿波罗的手下爽快的答应了，他妙对三题，他要将好消息告诉阿波罗，可是在返程的时候，宙斯派一火神去追阿波罗的手下，抓到以后就将他杀了。
阿波罗明白后，立刻发飚，用手做出了一个热量高达太阳核心温度一千五百万℃的小型太阳，从保护罩的一个小洞洞抵达了宙斯神殿，并且把这个小型太阳扔到了里面，众神瞬间都快要被烤焦了，但宙斯很冷静，他召唤冰冷神，用很冷的温度，将这个太阳冻住了，就在这天晚上，这个太阳在冰球里越变越大，最终撑破了这个冰球，他把宙斯神殿打破了，整个在保护罩外的空间都被这个高温太阳占据了，众神有的用神剑，有的用神斧，可是，都不信，有一个神箭手，弯弓搭箭，将这个太阳的核心射穿了，这个太阳的热量再向外散，慢慢的，这个太阳消失了，阿波罗大怒，决定亲自出马，将宙斯杀了，再让世界太平，让老百姓安居乐业。
但事实是无情的，当阿波罗已进入宙斯神殿，就被众神逮捕，迎着一声长啸，一股诡异的笑，走出了宙斯，阿波罗破口大骂，宙斯就让他骂，反正也骂不疼，慢慢的，阿波罗骂的声音越来越小，几乎听不见了，但，这只是他装的，宙斯以为他已经没有力气了，就让众神，一齐将阿波罗处死，以处后患，斩草除根，阿波罗一声怒哄，他，变强了，他的力量在急剧上升，他的脸变得通红，他的眼睛从黑色变成了红色，中间还有一竖，他的后面长出了九条尾巴，他将众神甩开，一个人去攻击宙斯，众神上来帮忙，可是，他们都打不着阿波罗，宙斯见状拿出终极武器，神龙剑，召唤出一条龙，将阿波罗大的不像样，阿波罗借助太阳的热量，力量再次急剧上升，这是后，当阿波罗在即将撕下封条，只要撕下，他就能天下无敌，可是，这时候，他爸爸出现了，将他的手弹开，“你要用自我的力量去打败邪恶的宙斯。”说完，就将封印重新修补，便消失了，阿波罗用太阳的热量，制作出了太阳螺旋丸，一举击败了宙斯，从此，人类很幸福，不再有灾难，一有灾难，阿波罗就会出现，来帮忙他们。
他，拥有强大力量，那就是信念，这个人就是——阿波罗。
希腊故事 第7篇
在青铜人类的时代，世界的主宰宙斯不断地听到这代人的恶行，他决定扮作凡人降临到人间去查看。他来到地上后，发现情况比传说中的还要严重得多。一天，快要深夜时，他走进阿耳卡狄亚国王吕卡翁的大厅里，吕卡翁不仅待客冷淡，而且残暴成性。宙斯以神奇的先兆，表明自己是个神。人们都跪下来向他顶礼膜拜。但吕卡翁却不以为然，嘲笑他们虔诚的祈祷。“让我们考证一下，”他说，“看看他到底是凡人还是神衹!”于是，他暗自决定趁着来客半夜熟睡的时候将他杀害。在这之前他首先悄悄地杀了一名人质，这是摩罗西亚人送来的可怜人。吕卡翁让人剁下他的四肢，然后扔在滚开的水里煮，其余部分放在火上烤，以此作为晚餐献给陌生的客人。宙斯把这一切都看在眼里，他被激怒了，从餐桌上跳起来，唤来一团复仇的怒火，投放在这个不仁不义的国王的宫院里。国王惊恐万分，想逃到宫外去。可是，他发出的第一声呼喊就变成了凄厉的嚎叫;他身上的皮肤变成粗糙多毛的皮;双臂支到地上，变成了两条前腿。从此吕卡翁成了一只嗜血成性的恶狼。
宙斯回到奥林匹斯圣出。他与诸神商量，决定根除这一代可耻的人。他正想用闪电惩罚整个大地，但又担心天国会被殃及，宇宙之轴会被烧毁。于是，他放弃了这种粗暴报复的念头，放下独眼神给他炼铸的雷电锤，决定向地下降下暴雨，用洪水灭绝人类。这时，除了南风，所有的风都被锁在埃俄罗斯的岩洞里。南风接受了命令，扇动着湿漉漉的翅膀直扑地面。南风可怕的脸黑得犹如锅底，胡须沉甸甸的，好像满天乌云。洪涛流自他的白发，雾霭遮盖着前额，大水从他的胸脯涌出。南风升在空中，用手紧紧地抓住浓云，狠狠地挤压。顿时，雷声隆隆，大雨如注。暴风雨摧残了地里的庄稼。农民的希望破灭了，整整一年的辛劳都白费了。
宙斯的弟弟，海神波塞冬也不甘寂寞，急忙赶来帮着破坏，他把所有的河流都召集起来，说：“你们应该掀起狂澜，吞没房屋，冲垮堤坝!”他们都听从他的命令。波塞冬亲自上阵，手执三叉神戟，撞击大地，为洪水开路。河水汹涌澎河，势不可挡。泛滥的洪水涌上田野，犹如狂暴的野兽，冲倒大衬、庙宇和房屋。水势不断上涨，不久便淹没了宫殿，连教堂的塔尖也卷入湍急的漩涡中。顷刻间，水陆莫辨，无边无际。
希腊故事 第8篇
书籍好像浩瀚苍穹中的一轮明月；
更像茫茫大海的一盏航标灯，把我引向无边无际的知识海洋。
《希腊神话故事》这本书我以前就阅读过，但是不大能理解其中的内容。现在重新来看这本书感觉就大不相同了。
自从我再次读了这本《希腊神话故事》以后，我被里面的许多人物深深的吸引了。如：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。
还有一些英雄人物：阿耳戈的英雄们、赫拉克勒斯、伊阿宋、柏勒洛丰、忒修斯……《希腊神话故事》里的英雄好汉是数都数不完的。希腊神话的众神和中国神话故事中的神仙是不相同的。他们有着人一样的情感，上至至高无上的宙斯，下至没有权力与世无争的小神，他们都被允许有人的情感，而中国神仙是不可以有感情的，特别是严禁和凡人发生感情，那是犯天条的。所谓的犯天条就是触犯了天庭的法律。如：牛郎织女，董勇和七仙女等爱情故事，都很美丽动人，但是结局都是凄惨的。据说，希腊许多著名的大英雄就是神的后裔，有着神的血统。
希腊神话中的众神们不但有人一样的情感，还会参与人类世界的纷争。著名的特洛伊战争，在荷马诗史中的描述就是神与神，神与人之间的战斗。神也一样会受伤，会流血，会伤心，会流泪。像人一样的真实，唯一和人类有区别的是他们可以永保青春，有不死之身，这一点还是和中国神话的神仙们一样的。
随着岁月的流逝，这本书慢慢被人们所忽略，但它在我的脑海里记忆忧新。当我读完这本书时被震撼了，神话是那样的神奇，让我进入幻想的境界里，让我领略人世的真谛。
《希腊神话》让我受益匪浅。总之，希腊神话故事的背后还隐藏着许多的智慧，要我们去慢慢品味，慢慢来消化……。
希腊故事 第9篇
弥达斯是伊达山大女神和一位姓名不详的英雄的儿子。他是马其顿勃洛弥恩的好寻欢作乐的国王。他统治勃里癸亚人民，种植闻名遐迩的玫瑰花。
一天，狄俄尼索斯酒神和追随者从色雷斯出发去维奥蒂亚。狄俄尼索斯以前的老师森林之神老西勒诺斯不巧跟队伍走散了。他喝得醉醺醺的，躺在弥达斯的花园里酣然大睡。园丁发现了他，把他捆起来领去见弥达斯。他给弥达斯讲述有关大洋河彼岸的、与连成一片的欧罗巴、亚细亚或阿非利加完全脱离的一个大洲的奇妙的故事。大洲上座落着神奇的城市，居住着身材高大、幸福而长寿的人民，拥有值得赞颂的法律制度。西勒诺斯的故事使弥达斯听得欣喜若狂。他盛情款待老山神五天五夜，然后派向导护送他回到狄俄尼索斯的大本营。
狄俄尼索斯一向在为西勒诺斯担心。此刻，他派人问弥达斯有什么要求，他就应怎样报答他。弥达斯毫不迟疑地回答说，“请恩准使我摸到的一切都变成金子。”然而，变成金子的不仅仅仅是石块、花朵和屋内的陈设。他坐下吃饭时，他吃的食物和喝的水也都变成金子。过了不久，弥达斯恳求狄俄尼索斯使他从他那愿望中解脱开来，因为他饥渴交加，快死了。狄俄尼索斯逗弄弥达斯，开心得很。他叫弥达斯前往帕克托罗斯河的源头，在河里洗个澡。弥达斯依法行事，立即解除了点金术，但帕克托罗斯河的沙子至今因含金而闪闪发光。
希腊故事 第10篇
《希腊神话故事》是世界文学宝库中珍贵遗产。这本书人物繁多、关系复杂，不粉饰光明、也不掩盖黑暗，对人、神都做了真实展现。
很久以前，宇宙的主宰乌拉诺斯和大地女神该亚生下了十二个儿子，他们被称为十二泰坦神。为了防止孩子们反叛，他将泰坦神们丢进了地狱，只有小儿子克洛诺斯幸免于难。最后，他推翻了自己的父亲，成为宇宙的新主宰。克洛诺斯又和神母瑞亚生下了三男三女，他和乌拉诺斯有一样的感觉，觉得孩子们会反叛，便把孩子们吞进了肚子，只有小儿子宙斯逃过一劫。长大后，他也推翻了自己父亲，救出了兄弟姐妹，成为了宇宙的统治者。
宙斯与波塞冬，哈德斯案按普罗米修斯的建议，用抽签的方法来决定统治的区域。最终，宙斯掌管天界，波塞冬掌管海域，哈得斯掌管冥界。此外，宙斯迎娶了自己的姐姐赫拉为妻，生活在奥林匹斯圣山上，生育了不少子女。他们或多或少都成为了法力高强的神明和十二主神(十二主神分别是万神之主宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、冥神哈得斯、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、农业女神得墨忒耳、战神阿瑞斯、爱神阿佛洛狄忒、商业之神赫尔墨斯、狩猎女神阿耳忒弥斯、锻造之神赫准斯托斯)。此外，希腊还有许多英雄，如：阿喀疏斯、赫拉克勒斯、奥德修斯、赫拉托耳等等。他们都曾战胜过神。有的英勇无比，有的足智多谋、有的力大无穷。
其中，给我印象最深刻两位英雄，分别是：奥德修斯和阿喀疏斯。
奥德修斯，他非常机智。在他随着希腊舰队征讨特洛伊的时候，他临危不惧、沉着冷静。曾多次当希腊联军的说客，用他的智慧巧如舌簧地说服了许多希腊国王参加联军。并在希腊人士气低落、束手无策的时候，提出了闻名于世的“木马计”，使希腊人在出征特洛伊的第十年，终于攻下了特洛伊，取得了胜利。
其实，有一人比奥德修斯还厉害，他就是大名鼎鼎的阿喀疏斯。阿喀疏斯曾一人在战场上杀死了无数特洛伊人，用“战无不胜”和“一骑当千”这两个词来形容他，绝不过分。更何况，若不是阿喀疏斯杀死了特洛伊军的首领赫克托耳，希腊联军也就不可能这么快攻下特洛伊城。因此，阿喀疏斯给我留下的印象是最深刻的。而且我相信，阿喀疏斯的英雄形象也一定会深深印在很多读者的心中。
这本书阐述众神的故事及很多著名战役，给我增长的很多知识，是我最喜欢的书中一本。
希腊故事 第11篇
这个暑假，我阅读了一册《希腊神话故事》，主要内容是帕里斯诱拐了希腊国王的王后而导致特洛伊人和希腊人发生了战争。
奥林匹斯山上的神仙都纷纷赶来加入了战争，他们各自支持两支不同的"军队，最终特洛伊人被希腊人所打败。其中我对两位神仙的印象极其深刻。分别是帕拉斯雅典娜和福布斯阿波罗。在战场上，阿波罗担心阿喀琉斯发现自己，因此用一团云雾隐住了身躯，冒着生命危险，暗暗地帮助赫克托耳。而雅典娜则飞在阿喀琉斯的上空，帮助他抵挡住特洛伊人的攻击。在这两位神仙身上体现了奋不顾身，舍己为人的特点。为什么大家会想象出这两位神仙呢？这与当时人们所处的环境和时代有关。可能是当时的人们比较自私，只追求个人的利益，而不会去帮助于他人，于是他们怀着美好生活的渴求和对和平的憧憬创造了两位这样的神仙。那么这样的创编和想象合理吗？我认为是合情合理的。
在生活中，就应该多一些像雅典娜和阿波罗这样的英雄形象，舍已为人而又不求回报。在我们的生活中，也有这样的神仙，那就是消防战士们。在浓烟滚滚的火场，总能看见他们奋勇拼搏的的身影。此时此刻，他们想的是拯救生命和宝贵的财产，而把自己的安危置之于脑后。同样还有边防战士也是一样，为了人民的幸福和国家的和平，不惜奉献自己的青春，守卫在边疆。
希腊故事 第12篇
伊阿宋和两位同伴立即从座位上站起身来，佛里克索斯的儿子中只有阿耳戈斯愿意跟他们走，他们离开了宫殿。美狄亚的目光透过面纱注视着伊阿宋，她的灵魂早已跟着他一路去了。当她重新回到自己的房间时，她不禁淌下了眼泪，自言自语地说：“我干吗悲伤呢?这位英雄跟我有什么相干呢?无论他是最显赫的英雄，还是最糟糕的胆小鬼，甚至他命该死去，这都是他的事情。可是，唉，但愿他能逃脱厄运!仁慈的女神赫卡忒，保佑他平安回家吧!如果他注定要被神牛制服的话，那么也该让他预先知道，至少我为他可怕的命运感到担心!”
美狄亚正感到烦恼的时候，阿耳戈的英雄们正走在回船的路上，阿耳戈斯对伊阿宋说：“你也许不赞成我的建议，不过我还是愿意告诉你。我认识一位姑娘，她从地狱女神赫卡忒那儿学会了调制魔汤。如果我们能够争取她的援助，那么我敢肯定你准能胜利地完成这项任务。只要你愿意，我将去试试，争取得到她的支持。”
“如果你愿意去的话，我的朋友，”伊阿宋说，“我不会阻止你。可是我们得依靠一个女人才能回去，那听起来多不好听。”
说话间他们已经来到船上，伊阿宋告诉同伴们他对国王作的承诺。好一会儿他的朋友们坐在那里没吭声。最后，珀琉斯站起来打破了沉默。他说：“伊阿宋，如果你想履行你的诺言，那就请你准备吧!如果你觉得没把握，那就干脆别去做。可是，在这种情况下，你要知道，你的朋友们面临的结局只有死亡，没有别的了。”
忒拉蒙和另外四个伙伴忍不住跳了起来，一想到这是一场艰难的冒险，就感到亢奋，渴求拼杀一场。阿耳戈斯使他们安静下来，继续说：“我认识一位姑娘，她擅长魔法。她是我的母亲的妹妹，让我去说服母亲，争取那位姑娘的支持。到那时候，我们才能谈得上讨论伊阿宋如何去完成他的任务。”
他的话刚说完，突然出现了一种预兆：一只被秃鹰追赶的鸽子，扑进伊阿宋的怀里，俯冲下来的秃鹰却像石头一样掉在船尾的甲板上。看到这情景，一位英雄突然想起，年迈的菲纽斯的预言，阿佛洛狄忒将会帮助他们返回家园。因此除了阿法洛宇斯的儿子伊达斯外，所有的人都同意阿耳戈斯的计划。伊达斯暴躁地说：“天哪，难道我们到这里来只是为了当女人的奴仆吗?我们为什么不找阿瑞斯，却找阿佛洛狄忒呢?难道一只鸽子就会使我们免于战争吗?”许多英雄都附合他的意见，低声地交头接耳，可是伊阿宋却同意阿耳戈斯的意见。大船靠岸停泊，英雄们在船上等着阿耳戈斯回来。
阿耳戈斯找到了母亲，请她说服她妹妹美狄亚帮助希腊英雄。卡尔契俄珀十分同情这些外乡人，可是她不敢触怒父亲。现在看到儿子恳切央求，便答应帮助他们。
美狄亚烦躁不安地躺在床上，她做了一个噩梦，梦见伊阿宋正准备跟公牛搏斗，但目的不是为了金羊毛，而是为了要娶美狄亚为妻，把她带回家乡。但跟公牛展开生死搏斗的是她自己，她战胜了公牛。不料她的父亲却失信了，拒绝履行事先对伊阿宋许下的诺言，因为应当由他而不是由她制服神牛。为此他父亲和这位外乡人发生了激烈的争执，双方都推她当公断人。她却袒护外乡人。她的父母痛哭流泪，突然间大叫起来——美狄亚也就从梦中惊醒了。
醒来后，她急着想去找她的姐姐。可是她由于犹豫不决，在前厅徘徊了好一阵。她四次想走进去，可又四次缩了回来。最后，她痛苦地扑在自己的床上哭了起来。她的贴身的女仆看到她在流泪，十分同情她，急忙跑去告诉卡尔契俄珀。她一听，连忙赶到妹妹这儿，看到她双手蒙面在哭泣，便关心地问：“发生什么事了?你病了吗?”
希腊故事 第13篇
大家知道盗火的普罗米修斯，落难的伊娥，还有赫拉克勒斯这位大英雄吗？——知道！你们会异口同声的告诉我。这些故事都出于著名《希腊神话故事》，在希腊，大家都信奉神，神——是至高无上的统治者。他们统治天空，大海，陆地，雷电，太阳，智慧……等。
当主宰们创作4个不同的时代的人时，发生了一件件美妙的故事。真可为是钱江后浪推前浪！在这些美妙的故事中我明白了许多理论和理德，如：赫拉克勒斯的故事告诉我：凡是都靠自己，自己种的果子才甜，大家一定要走美德这条道路。太阳神的儿子这个故事告诉我：做任何事情都应该请教有经验的人，否则后果不堪设想……的道理。
众神之间我最敬佩的数：普罗米修斯，雅典娜和赫拉克勒斯。普罗米修斯：善良，可靠，不要人类的各种食品和最好的东西。因为宙斯拒绝送给人类火种，而冒险盗火，引来宙斯的“不甘”，生气的宙斯用了残忍的方法：‘创造潘多拉’危害人类健康，引来许多疾病，唯一一件‘希望’未放出来。之后把普罗米修斯‘关’到高加索山上，硬逼普罗米修斯归还火种，才放过他。但他为了人们美好的生命和生活，自己背着巨大的痛苦，狠心的宙斯又招来恶鹰啄食他的肝脏……终于有一天，著名的大力神赫拉克勒斯为了寻找赫柏时，解救了这名勇于取火的英雄。雅典娜：智慧女神，为赫拉克勒斯解除了许多烦恼。同时她又是人类的老师，织布技能的保护者，丰产女神，智慧与力量的完美结合。普罗米修斯的朋友。从她的生活和智慧让我惊叹不已她聪明能干教会了我。赫拉克勒斯：正直，勇敢，善良，聪明，一生中完成了12件“奇迹”。他值得我学习是正直，勇敢。
这几位神灵可真值得一赞！同时又让我明白了许多道理……
通过这本书，我知道了许多的故事，交了不同的朋友，明白许多奥妙，认识了这么多的英雄豪杰！
你反映了当时人民惩恶扬善，追求美好生活的愿望！歌颂了人类勇敢勤劳，用双手来开创未来的奋斗精神！
希腊故事 第14篇
着名学者罗素曾经说过：希腊文化、宗教和工业文明是西方文明的三大支柱。的确，古希腊文明一直被世人视为是西方文明的摇篮。古希腊神话与传说，一直与《圣经》一样，是西方文学创作的不竭源泉，古希腊的城邦制、民主制度等政治上的首创，影响着文艺复兴以来西方的政治改革等，而它遗留至今的各种艺术及艺术品，是人类历史上最为璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都无法不先去了解一下古希腊文明。
正因为如此，本学期我选择了学习“古希腊历史与文化”这门课程。古希腊凭着地理上的优越地位，广泛吸收周边的伟大文明的精粹，同时也因为希腊岛上的陆地地理因素，分别发展成一个个的城邦，人民耕种，城邦间或通过海路不断经商，岛上一片繁荣兴旺，同时随经济发展起来的是独特而且丰蕴的文明。而这个学期的课程，给我留下最深刻印象和我最感兴趣的内容便是希腊人的文化生活。除了在政治上的众多超前举措外，其实，古希腊人各种的文化生活来得更丰富精彩，更吸引我的注意。例如，当课上讲到荷马时，我会想起他那两部杰出的史诗。我想，荷马游走于希腊城邦的街头，年年岁岁吸收着其他民间艺人的故事，再加上自己的经历，才能写出《伊里亚特》和《奥德赛》，特别是《奥德赛》。另外，希腊留给世界最大的财富之一——戏剧，也令人遐想翩翩。以往读书所知，戏剧起源于古希腊。但上完课后才有了进一步的了解。古希腊人在对狄奥尼索斯的崇拜中产生了戏剧，狄奥尼索斯是古希腊神话里代表酒和丰腴的神，希腊人对他的崇拜以及产生的一切仪式活动都是为了祈祷来年丰收的。接而产生了悲剧表演、喜剧和戏剧节。听课和看资料的过程中，我脑海不断地在幻想当时的情景，在那宏伟瑰丽的戏剧场上，篝火四起，座无虚席，观众们聚精会神看着台上的表演，演员们戴着面具在台上忘我地表演。
然后我又想起小时候，我还比较走运地看到我国一些比较传统的民间艺术表演。以前每年中的某个时节，具体是什么时候我已经忘记了，广州的文化公园都会有一些类似西方嘉年华那样的文化游行，到处是欢乐的气氛，穿着各色民间服饰和传统打扮的艺人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高跷的人了，他们双脚踩着那高高的木棍子前行，上身又不断地摇摇晃晃，看上去好像快要摔倒在地的样子，而我即使被爸爸高举过头顶，仍比他们矮很多。但这类游行已经没有了，高跷先生除了在看外国的旅游节目时偶尔会看到，在广州似乎也没有出现过了。还有，以前看杂技表演，经常有一个节目是一个小孩蜷缩进一个很小的木桶或箱子，现在的杂技表演中已经看不到了。从小时候开始，每逢吃饭的时候，一家人总是边吃边专心地听电台里的小说连播，当时的电台在每天中午十二点到一点，傍晚六点到七点，没有几个不是在播放各种历史小说和武侠小说的连载的。虽然在珠三角地区的声波中仍可听到讲古先生(粤语里称这种小说连播叫“讲古”，负责讲故事的老先生叫“讲古先生”，或俗称“讲古佬”)的声音，但保留此项目的电台的数量正在逐年下降，时间也被调整到越来越冷门的时间，我从高中起也很少再听了。
把两者放到一块说，并不是只是由此及彼，缅怀自己童年的一些经历。而是，我们应该看到，古希腊的史诗和戏剧是在城邦中流行并发展着的。人类的文化传播大致经历着从口头到书面再到现代传媒的过程，人类文明总体的发展进程大致也是从部落到乡村到城市的过程。虽然处在那时期的文明大致都是这种传统的、口头的、大众的文化样式，如口头传播的史诗、祭祀目的的仪式等，但他们在古希腊的城邦的蓬勃发展说明这些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或乡村才得到较好的发展，而不能在城市中发展。这些传统文化能不能在城中生存，关键是看城市中负责发展文化的人怎样看待。我们应该看到，古希腊，特别是实行民主制的雅典，特别重视公民的生活，而雅典人民自己在这种政策下，也特别注重自己的公民身份，所以他们常常聚集在广场商议城邦中的大事，也正是有了这种民主的气氛与制度，和公民自身意识的章显，像苏格拉底这样的大哲人在街头讲述时才会有一大批的听众，并有人与之争论，而戏剧才在雅典得到历久不衰的发展。雅典也因为得益于民主制和公民的存在，其产生出的文化是古希腊众多城邦中最出色和广为流传的。所以，今天谈保护我们的民间文化、传统文化，并不是除了用硬性的措施和大量资金的投入保护外没有其它办法可行，说因为这些就是随着人类发展要消亡的东西，古希腊城邦中的文化的发展道路就为我们提供了一个很好的解决办法。所以首先最重要的是培养市民真正的公民意识，这是前提和基础，没有人数众多的合格的公民，文化发展绝对无从说起。其次，政府对文化采取更加宽容的政策和态度，社会的观念也应该更加开放对待各种文化，这样对传统文化在内的各种文化的生存和发展都有很大的好处。第三，鼓励民间搞一些大型的文化活动，正因为已经有了公民，他们就会参与到这些活动中来，又正因为是民间自发搞活动，内容会更丰富多彩，更有利于传统文化在与其它文化进行市场的竞争，自身会努力改变内容和形式，使自身符合发展潮流，从而起到保护作用
希腊故事 第15篇
宙斯让特洛伊人取得了很大的进展，他把希腊人推进失败的灾难中。宙斯坐在爱达山上，看了一会希腊人的战船营，又将视线移向色雷斯人的地盘。这时，海神波塞冬也忙碌起来，他坐在树林茂密的萨莫特拉克岛的山顶上，看着爱达山，看着眼底下的特洛伊城和丹内阿人的战船。他看到希腊人的防线被特洛伊人突破了，大为震惊。他站起身来，离开怪石嶙峋的山顶，迈开使山林震动的神衹的步伐，四步就来到爱琴海的岸边，汹涌澎湃的波涛下面耸立着他那金壁辉煌的宫殿。他穿上金铠甲，套上金鬃马，然后手执金鞭，跳上战车，驾着车冲过层层波浪。海怪们认出了他们的主人，海水自动分开让他通过，没有一滴水沾湿车轴。波塞冬来到丹内阿人的战船附近，卸下马匹，用金链锁住了马脚，把它们拴在忒涅多斯岛和印布洛斯岛之间的山洞里，并用长生不老的神料喂它们。然后他飞快地来到激烈的战场，看到特洛伊人紧紧地集结在赫克托耳的周围，并准备夺取希腊人的战船。
波塞冬变成预言家卡尔卡斯的样子，混进希腊人的中间，看到两个埃阿斯斗志昂扬，便说，“特洛伊人在其他地方进攻，我并不担忧，我只是担忧这里出问题，因为赫克托耳猛烈得犹如一团烈火。可是你们，英雄好汉们，如果你们集中力量，防守这个地方，那么是能够拯救希腊人的。”他一面说，一面用手杖点了两人一下。他们顿时觉得四肢轻捷，勇气倍增，海神突然消失了。俄琉斯的儿子小埃阿斯最先明白了这个人是谁。“埃阿斯，”他喊了一声和他同名的伙伴，“刚才那人不是卡尔卡斯，他是波塞冬。我现在感到心里有团烈火在燃烧，我渴望着决定胜负的战斗!”忒拉蒙的儿子大埃阿斯回答说：“现在我的手激动地握紧了长矛，心情轻松，腿脚灵便，我渴望着单独与赫克托耳拼杀!”
波塞冬又来到那些灰心丧气、疲惫地躺在战船上的英雄中间。他鼓励他们，直到他们振作起来，又回到两个埃阿斯的身旁，沉着而坚定准备痛击赫克托耳和特洛伊人。丹内阿人密集地排列成行，长矛林立，盾牌相连，战盔靠着战盔，战士们肩并肩，盔上的羽饰飘动，彼此接触。士兵们密密麻麻，人声鼎沸。特洛伊人也是群情激昂，在赫克托耳的率领下，呐喊声地动山摇。“特洛伊人和吕喀亚人，你们要挺住!”赫克托耳回头号召他的战士，“敌人组织的队伍是坚持不了多久的，他们必定在我的长矛打击下溃退，因为雷霆之神在支持我们。”他这样叫喊着，激励他的士兵。普里阿摩斯的英勇善战的儿子得伊福玻斯用盾牌掩护着，大步前进。迈里俄纳斯把他看作攻击的目标，用他的矛朝他投去。得伊福玻斯用坚固的盾挡住了，矛尖折断了。迈里俄纳斯很恼怒，他转身回船，去取一支更结实的长矛。
激战还在继续。在混战中，安菲玛库斯被赫克托耳打死。安菲玛库斯是波塞冬的孙子。原来，厄利斯的国王阿克托耳娶妻摩利奥纳，她跟波塞冬生下双生子欧律托斯和克雷阿托尔。安菲玛库斯是克雷阿托尔的儿子。波塞冬看到自己的孙子死了，十分愤怒。他即刻赶到营房，煽动更多的希腊人前去战斗。在这里，他看到伊多墨纽斯背着一个受伤的朋友送到医生那里治疗，然后回营去取另一支长矛。海神波塞冬变成托阿斯的样子走近他，对他说：“克瑞忒人的国王啊，你知道大祸临头了吗?所有今天没有参加战斗的人，都不能从特洛伊返回故乡!”“是这样的，托阿斯。”伊多墨纽斯对正在离开的神衹大声说。他从营房里拿出两支长矛走了出来。迈里俄纳斯正好来到他身旁，因为他的长矛刚才碰到得伊福玻斯的盾牌折断了，所以现在回来另找一根。“我看出来了，你需要什么。”伊多墨纽斯对他说，“在我的帐篷里有二十支我所缴获的长矛，就在墙边上。你去挑选一根的吧!”迈里俄纳斯选了一根粗大的长矛，然后两人一起回到战场。
伊多墨纽斯虽说上了年纪，可是打仗时十分勇敢，就像年轻人一样。伊多墨纽斯遇到的第一个对手是向卡珊德拉求婚，并因此站在特洛伊人一边的俄特律墨纽斯。俄特律墨纽斯被一枪投中，伊多墨纽斯高兴地说：“快活的新郎呀，现在快去娶普里阿摩斯的女儿吧!其实，你如果站在我们一边，帮我们征服特洛伊，你也可以娶阿柔特斯的漂亮女儿为妻的!好吧，现在你跟我一起上船取嫁妆吧!”他正在嘲讽，阿西俄斯乘着战车奔来，要为死者报仇。阿西俄斯拉开架势刚要投抢，伊多墨纽斯的矛已刺中他的喉咙。他的御者看到这情景惊得目瞪口呆，双手不听使唤，忘掉了驱车逃回。涅斯托耳的儿子安提罗科斯举起长矛将他击中，把他挑翻在车下。
希腊故事 第16篇
在暴风雨中航行一程后，阿耳戈英雄们在奇奥斯城附近的俾斯尼亚海湾登陆。生活在这里的密西埃人友好地款待客人，燃起熊熊的篝火为他们取暖，用绿色的树叶为他们铺上柔软的床，晚餐时还送上丰富的食物和美酒。
赫拉克勒斯在途中放弃了一切舒适的享受。这次他又离开了同伴们，独自走进茂密的树林，去寻找一棵结实的松树，用来削制一把更好的船桨。不久，他果然发现了一棵合适的大树。他把箭袋和弓箭放在地上，解开缚在身上的狮皮，又把大木锤放在地上，然后双手抱住树干，用力将大树连根拔起，看上去大树像被飓风吹倒的一样。
这时，赫拉克勒斯的朋友许拉斯也离开了餐桌。赫拉克勒斯在征伐德律约时因争吵打死了许拉斯的父亲，后来把他领回来抚养，让他当了自己的仆人和朋友。许拉斯带了一只铁罐，到泉边去为主人和朋友们取水。一轮圆月发出清辉，年轻的许拉斯映着月光，显得更加英俊。他到了泉边，弯下腰去打水，水中的女仙，被他美丽的身影迷住了，突然伸出左手抱住他的脖子，又用右手抓住他的手臂，把他拖入水中。正在泉水附近的波吕斐摩斯，也是阿耳戈的英雄，他正在等候赫拉克勒斯。突然，他听到许拉斯的呼救声，却找不到他。正在这时，赫拉克勒斯从树林里出来。“唉，我必须告诉你一个不幸的消息，”波吕斐摩斯急忙对他说，“你的仆人许拉斯去泉边打水，却未见回来。不知道是被强盗抓去，还是被野兽吃了，我只听到他恐怖的呼喊声。”赫拉克勒斯听到这话，愤怒地扔下松树，急忙朝泉边奔去。
启明星高高地悬挂在山峰上空。微风吹拂，送来凉意。舵手催促英雄们赶快上船。他们借着顺风，趁着月色愉快地航行了一程，突然有人发现还有两位伙伴，波吕斐摩斯和赫拉克勒斯没有上船。是回去找他们，还是继续航行，这个问题引起大家激烈的争执。他们难道能够不顾最英勇的伙伴，自顾自地走掉吗?伊阿宋一言不发，静静地坐在那里，忧心如焚。忒拉蒙沉不住气了，暴怒地对他说：“你怎么能若无其事坐在这里?也许你怕赫拉克勒斯比你强，夺去你的荣誉!你听到大家的议论了吗?即使同伴们都支持你，我敢愿意独自回去寻找失落的伙伴和英雄。”他一边说，一边用手抓住舵手提费斯的衣服，眼里射出愤怒的火光。要不是北风神波瑙阿斯的两个儿子卡雷斯和策特斯抓住他的双手阻止他，他真的会逼迫大家驶回去。正在他们吵得不可开交时，从波涛滚滚的海里跳出了海神格劳科斯。他用强劲有力的手拖住船尾，对他们叫道：“英雄们，你们吵什么?你们为什么要违背宙斯的愿望，把勇敢的赫拉克勒斯带往埃厄忒斯?命运注定他另有一番英雄事业要干。而许拉斯已经被水仙抢去了，这个水仙被爱情之箭射中了。赫拉克勒斯是为了他才留下来的。”说完话，他又沉入水中，海面上留下一个急转的黑色漩涡。
忒拉蒙感到羞愧，他走到伊阿宋面前，恳求谅解似地说：“伊阿宋，别生我的气，我因忧虑失去了理智。忘掉我的粗暴行为，让我们和好如初吧!”伊阿宋握住他的手，表示和好。于是他们高高兴兴地在海上继续航行。
波吕斐摩斯留在密西埃人那里，并为他们建了一座城池。
赫拉克勒斯继续去宙斯要他去的地方。
希腊故事 第17篇
据说愚人节起源于一个很有名的希腊神话传说。
农业女神得墨忒尔，在希腊是个妇孺皆知的神祇。她具有无边的法力，可以使土地肥沃，五谷丰登，也可以令田园荒芜，万物凋零。在希腊众神中，她也是最受尊崇的女神之一。万神之王宙斯是她的弟弟，也是她的丈夫。仅仅这个身份，就足以使众神在她的脚下俯首帖耳了。
但是，这位权势无比的女神的生活并非十全十美。宙斯凭借着神王的地位，到处拈花惹草，闹出了许多风流韵事，给得墨忒尔带来了无穷无尽的烦恼。唯一能够让她享受生活乐趣的，还是她和宙斯生的女儿佩尔塞福涅，一个聪慧、美丽、天真、活泼的姑娘，和她在一起，任何人都不会悲伤和忧愁。
这一天，冥王哈得斯驾车巡视西西里岛，恰好被在云端中走过的爱与美女神阿芙罗狄忒看到了，同时让她看到的，还有正在田野里散步的佩尔塞福涅，以及她的伙伴女战神雅典娜，狩猎女神阿尔忒弥斯。
一看到这几个人，阿芙罗狄忒就气不打一处来。这几个男女，从来不议论爱情，也不谈婚论嫁，眼睛里可还有她爱神的地位吗?雅典娜和阿尔忒弥斯是出名的贞洁女神，又都以武艺高强，神通广大，闻名神界天国，还是不惹为好。但对佩尔塞福涅这小丫头，可就不必客气了。
于是，头上晃动着神圣光环的阿芙洛蒂德唤过自己的儿子?小爱神厄罗斯，对他说：“看看吧，这几个人是怎洋对待爱情的?如果人和神都学他们的样，我们还怎样统治这个世界?来，给哈得斯射上一箭，让他疯狂地爱上佩尔塞福涅!”
厄罗斯是个百发百中的神射手。他弯弓劲射，一技无形的情欲之箭，正扎进哈得斯的心窝。然后，他便跟随着阿芙洛蒂德，扬长而去，静等着看好戏了。
果然，哈得斯中箭后，对佩尔塞福涅产生了刻骨铭心的爱。但他明白得很，这个远近闻名的美人儿，绝不会情愿放弃阳光明媚的大地和天空，跟他到阴暗的冥府中去。因此，他找到自己的兄弟?众神之王宙斯，请求他做主将女儿嫁到冥府。
“这个么……我作不了主”，众神的主宰沉思着说，“你也知道，得墨忒尔难缠得很。不过，你要是有本事把佩尔塞福涅抢走，我倒不反对。”
得到了神王的默许和暗示，哈得斯满心欢喜，他立刻返回冥土，做好抢亲的准备。
一天，佩尔塞福涅在田野里正欲弯腰采摘一朵野花时，大地突然裂开了一条宽宽的地缝。随后，一辆闪闪发光的金车，冲上了地面，驾车的就是威风凛凛的冥王。他不由分说，一把抱起佩尔塞福涅，放到他身边的座位上，一声吆喝，马车便以迅不可及的速度沉入地下。裂开的大地倏然合上了，依然是阳光灿烂，绿草如茵，除了天空中还回荡着佩尔塞福涅的呼救声外，好像什么也没发生过。得墨忒尔在很遥远的地方，听到了女儿撕心裂肺般的呼救声。但当她以最快的速度飞回来时，女儿已经不见了。她只知道女儿被“强盗”劫走了，但是，这个强盗是谁，却一点蛛丝马迹也寻不出来。那些知道佩尔塞福涅下落的神灵们，全都缄口不言。他们知道这件事的背景，宙斯和哈得斯都不是好惹的，谁也不想引火烧身。有几个神祇被_问急了，也是东西南北瞎扯一通。女神按照他们的指点，没头苍蝇般乱闯乱撞，不用说，这些都成了徒劳无功的跋涉。
然而，对女儿的爱，促使得墨忒尔永无休止地找下去。无论哪个神说了什么，她都确信不疑。虽然后来的事实证明，那些都是彻头彻尾的谎言。无奈之下，她在深不可测的埃特纳火山口点燃了两支松木火把，把整个世界照得一片通明。从那时起，无论黎明女神还是黑夜女神，都未见她坐下来休息片刻。
就这样，得墨忒尔走遍了世界上的每一个角落。但是，女儿成了水汽和浮云似的，仍然踪影全无。众神对她也逐渐由同情转为厌恶。因为这个“女疯子”为寻找女儿，搅得世界上没有片刻安宁。他们越加拿她开起心来，忽而指向东南，忽而指向西北，无非是想把她支走，过几天太平日子。
最后，得墨忒尔只得拖着疲倦的身子，返回了西西里岛，佩尔塞福涅失踪的地方。奔波了这许多天，连罪魁祸首是谁都不知道，女神的气恼可想而知。于是，她便把一肚子的怨气，都撒到了西西里农人身上。她杀死了岛上所有的耕牛，命令土地坚如钢铁，封住地里的种子，让所有的植物都枯黄凋零。把这个地域辽阔的大岛弄得赤地千里，饿殍遍地。
宙斯见她闹得太不像话，就“好心”地劝她再到别处看看，别拿无辜的农民出气。得墨忒尔不知其中有诈，再一次踏上了东西逛的征途。这一下了可不得了，不知多少地方，由于女神的愤怒，变得颗粒无收，到处都弥漫着饥馑和灾荒的绝望气氛。
当她明白自己又上了丈夫一个大当时，才静下心来，想一想到底该怎洋办，无意中她抬起头来，看到了驾着金车，在茫茫太空巡行的太阳神赫利俄斯。猛然想到，只有他高高在上，普照一切，明察秋毫，天底下发生的任何事情，都不可能逃过他的双眼。这才手执火把，飞到赫利俄斯面前，请他指点迷津。伟大的太阳神怜悯女神的遭遇，又无需畏惧冥王的权势。而且，他也不愿意得墨忒尔再这样大闹下去，让众神看笑话，让老百姓受难，便把哈得斯抢亲的情况，仔细描述了一番。得墨忒尔恍然大悟，但为时已晚。此时此刻，佩尔塞福涅在哈得斯的威_利诱下，已然成了尊贵的冥后，无法再到地上和母亲团聚了。何况，得墨忒尔再神通广大，也没本事把女儿从哈得斯手中硬夺过来。
待墨忒尔知道自己受了众神的欺骗、愚弄，愤懑和气恼又加深了一层。她干脆下了一道命令，让全世界的植物一起凋零，所有的庄稼全部枯死，大地上不允许出现一丝绿色。自己则躲到一个偏僻的地方，不再露面。
这一来，天上地下全部乱了套。老百姓没有粮食吃，每天都有成千上万人饿死。成群结队的亡魂拥入冥府，吵吵闹闹，把哈得斯弄得心烦意乱，狼狈不堪。众神也因为得不到人间的祭祀和礼物，一个个饿得面黄肌瘦。宙斯没办法，只好让佩尔塞福涅每年有1/3时间住在冥府，2/3时间则返回人世，侍奉她的母亲。以后，每当佩尔塞福涅留居冥土时，得墨忒尔便愁眉不展，大地也是一片萧条。而女儿一旦和她团聚，女神便喜笑颜开，世界也重现草木复苏，群芳争艳的勃勃生机。很明显，在这个故事里，得墨忒尔是一个十足的傻瓜。她不知道爱神的把戏，不知道丈夫和哈得斯的同谋，事件发生后，又被众神支得团团转，屡屡受骗上当，被人戏弄。此后，人们便设立了愚人节，用善意的谎言，告诫那些自以为聪明的人，不要由于轻信，干出贻笑大方的蠢事。
希腊故事 第18篇
在传说中，希腊是个神奇的地方，在那神奇的地方，诞生了许多神奇的传说。传说中，更是有着一群神，一群传说中所向披靡、无所不能的神。
在这个暑假里，我读了一本关于希腊的神话书籍，真是太好看了，这本书详细的记载了希腊的神话与传奇。这本书中，详细的记载了花心大萝卜宇宙之王宙斯、嫉妒火焰熊熊燃烧的赫拉。当然，说了宙斯，当然少不了他的子女，在书中有介绍他的儿子战神阿瑞斯、女儿智慧之神雅典娜和商业之神赫尔墨斯……
在中国，天上的神的首领玉皇大帝;而在希腊，人们敬仰的神是宙斯。当我拿起这本——《希腊神话故事》时，只有一股不屑与藐视。但，事与人违，但我读了第一篇文章后，浓厚的兴趣产生了，这本书真是……真是……实在是太美妙太好看了!
在书本中，有很多的文章，讲的都是宇宙之王——宙斯，这个花心大萝卜，一空不空的在地上找女子，又是直接透露身份，但更多的时候，他总是千变万化，借此，来勾引女孩们的放心。有一次，他化身为一头黄牛，骗取了一个女孩，让女孩坐在背上，飞上天际。
希腊的天神中，我最喜欢的是当之无愧为大力神的——赫拉克勒斯，又名海格力斯，他是宙斯与阿尔克墨涅之子。他真是神勇无比，完成了十二项英雄事迹，被升为武仙座。在他的一次经历中，意外的的救了普勒米修斯。那是在一座山上，普勒米修斯因偷偷的给予人间火种而被宙斯关在山上，天天接受风吹雨打，还被秃鹰啄食内脏。幸好大力神普勒米修斯经过，射落了秃鹰，砸开了锁链，救了这位帮助人间的大英雄。
看完一遍后，体验了神话中传奇般的魅力，那种与众不同的魅力，吸引着无数的眼球，让人看着看着身临其境。仿佛看见了大力神的英姿，智慧之神雅典娜的聪慧，当然少不了战神阿瑞斯那英勇的战绩与辉煌。在一篇一篇的文章中，记载了多少传奇般的辉煌。这般辉煌，是神的领域，神之奇迹，这种境界，是普通人难以攀附，难以实行。希腊啊，你是神话的聚集之地，神话存在于你各处的身躯。
希腊故事 第19篇
古时候，在弗里基亚山国有两棵树，这两棵树被远近所有的农民指为是一个伟大的奇迹，也是难怪的。因为一颗菩提树和一棵橡树，却长在同一根树干上。这个故事说明了神的法力是广大无边的，同时，也说明神对于谦恭和诚敬者的报酬。
有时候，当丘比特在奥林匹斯山上吃腻了仙品琼浆，听烦了阿波罗的七弦琴，看厌了格拉斯三女神的燕舞，他就化成凡人，跑到人间，来找点冒险刺激。他最喜欢的旅伴是风趣机伶的默格利。丘比特在这格外特别的旅行中，他决定去看看弗里基亚的人民如何款待远客。殷勤的招待，对丘比特而言，当然是非常重要的。因为在异乡的流浪汉，经常都受到他的保护。
于是，这两个神打扮成穷人的模样，四处。无论是高楼大厦或蓬门荜户，他们试着敲门，乞求食物和留宿处。然而，他们总是被傲慢的主人拒绝于门外。他们试了几百家，所得到的待遇都是一样。最后，他们来到一家最破败简陋的小茅屋前。没想到，他们刚一敲门，门就开得大大的，而且有个和气的声音在招呼他们进去。他们必须弯着身子，才能走进那低矮的门口。可是一到里面，就发觉身在一个非常整洁的房间里，有一对和颜悦色的老夫妇在欢迎他们，而且忙着张罗招待。
老头子把一张长凳放在炉火边，请他们躺下来休息，舒活一下疲惫的筋骨。老太婆给凳上铺了一条柔软的毯子，她告诉客人，她名叫包雪丝，她先生叫斐利蒙。他俩结婚后，一直住在这间茅屋里，相亲相爱，欢乐年年。“我们是穷苦人家”，她说：
“但是，贫穷并不是很坏的，只要你能够承认它，精神上的满足是很有助益的。”当她一面谈着，一面也为他们忙着准备东西。把火炉里埋在灰烬中的炭火煽旺起来，直到火熊熊地燃着。放上一满锅的水，水刚煮开，她丈夫就从园子里带了一颗卷心菜进来，放入锅中，再加进一块挂在梁上的猪肉。当锅子正在滚时，包雪丝用她颤抖的双手把餐桌扶正，这张桌子的一只脚太短了，她用碎碟子把它垫高。然后，在桌面上摆出一些橄榄、萝卜和几个在灰堆里烤熟的鸡蛋。同时，卷心菜和猪肉已经煮好，老头子把那张摇摇欲坠的睡椅推到桌前，请两位客人就坐用饭。
他还给他们两只木碗，端上一缸酒，味道很像是醋，他在酒里兑了许多水。斐利蒙心里为能使这顿晚餐添加热闹的气氛而骄傲兴奋，他守着为见底的酒杯添酒。这对老夫妇因待客的成功而感到高兴，以致很慢地才发现奇怪的事发生。那一缸酒保持满盈的状况，不管从缸中倒出多少酒，酒缸永远是满满的一滴不少。当他们发现这个奇迹后，吓的面面相觑。他们垂下眼皮，默默地祷告。然后诚惶诚恐地以颤抖的声音求两位客人，宽恕他们以拙劣的东西待客。“我们还有一只鹅”，老头子说：“你们本应该拿来孝敬您的。不过，如果你们能稍等一会，我这就去把它宰了。”无论如何，他们总无法捉到鹅，他们弄的精疲力竭，仍是徒劳无功。这时，丘比特和默格利看的觉得很好玩。
当斐利蒙和包雪丝正精疲力尽地放弃抓鹅时，丘比特和默格利觉得是采取行动的时候了。这对老夫妇真的很仁慈。“你们已做了神的东主，他们说：“你们应该得到尝赐。这个蔑视贫穷异乡人的恶劣国家将受到严厉的惩罚，但你们可以免于劫数。”然后，他们带着这对老夫妇走出茅屋，瞧瞧他们的四周。他们愣住了，放眼望去尽是一片大海。所有的土地和居民都不见了，他们被一个大湖泊包围住了。过去邻居们对待老夫妇并不好，但是，他们还是为死者哀悼哭泣。然而，突然间他们的泪水被惊人的奇迹止住了，以前一直属于他们的低矮小茅屋变成一个金碧辉煌的宫殿，有纯白的大理石柱和黄金的屋顶。
“善良的人”，丘比特说：“你们想要什么请开口，你们会如愿以偿的。老夫妇迅速低声地商量一会儿，然后斐利蒙说：“让我们做您的祭司好了，为您守护这座庙宇，———还有，哦!我们已共同活了这么久，让我们永远不单独地活着，就假定能一起死吧!”
两位神礻氏答应了，宾主尽欢而散。这对老夫妇在大庙宇里服务了很久。故事里没有提及他们是否失去火炉熊熊燃烧而温暖的小屋子。有一天，他们站在大理石和金子装饰的庙堂前，谈谈往昔的生活，回忆无数的艰辛和愉快的往事。如今，他们岁数已相当高了。当他们正叙旧时，突然发现对方的身上长出树叶来，环身被树皮遮掩住。他们只来得及说声：“亲爱的，永别了。话刚出口，他们就变成了树木，但是他们仍旧在一起，菩提树和橡树长在同一根树干上。遥远的人们前来崇拜这个奇迹，他们经常将花环套在树枝上，以向这对忠诚的夫妇致敬。
希腊故事 第20篇
阿革诺耳国王的女儿，美丽的公主欧罗巴，在一个深夜里，天神给了她一个奇异的梦。好像两块大陆———一块是亚细亚;一块是亚细亚对面的大陆———变成了两个妇女模样。一个是当地人打扮，一个是外乡人打扮。她俩为抢夺她而互相斗争着。当地的妇女说她哺育了她;外乡妇女则用强有力的手将她抱在怀里，并将她带走，说命运女神指定她将作为宙斯的情人。
欧罗巴醒来，只觉面孔发烧，她不知道这梦是吉兆还是凶兆。
清晨，阳光灿烂，欧罗巴暂时忘掉了她的梦，和女伴们一起来到海边开放着许多花朵的草地。女伴们兴高采烈地分散在草地四周，采撷着美丽的鲜花。欧罗巴也挎着一只金花篮，在草地上跑着，采摘她心爱的花朵。她采到了一枝特大的火焰一般的红玫瑰。
众神之父宙斯被爱神阿佛洛狄忒的金箭射中，为年轻美丽的欧罗巴而神魂颠倒。他隐去神的真形，化成了一条牡牛。这样，既可骗取年轻姑娘的柔情，也可能躲避神后赫拉愤怒的妒火。
牡牛来到欧罗巴的面前。它长得是那样美丽，像人工雕琢的双角，金黄 色的身体，前额中闪烁着一个新月形的银色标记，亮蓝的眼睛里闪耀着柔和的光，显得十分温驯。欧罗巴很喜爱这条牛，她温柔地抚摸着它的背，给它拭去嘴上的泡沫，然后吻了一下它的前额。这是牡牛快乐地鸣叫一声，在欧罗巴的脚边卧了下来，昂着头，望着她，向她展示它那宽大的脊背。
欧罗巴喊着她的伙伴们：“快过来呀，姑娘们!让我们骑到这只美丽牡牛的背上玩吧。我保证，我们都可以坐得下。看，这牛是多么温顺，多么可爱呀!我相信它和人类一样有颗善良的心，只是不会说话罢了。”
说着她灵巧地跨上了牛背，她的同伴们则踌躇害怕，不敢上前。
牡牛得到了它的意中人，立即从地上跃起，起初是缓缓地走着，当到了大海边的时候，立即跃身向大海奔去。欧罗巴吓得大声喊叫，向她的伙伴们伸出手来，但她的同伴们已够不着她了。
牡牛四蹄轻巧地踏在海面上，不沾一滴水，像骏马在柔软的草原上奔驰。欧罗巴害怕得双手紧握着它的角，怯怯地说道：“神牛啊，你要把我带到什么地方去?大海是鱼类的运动场，不是牛行的航道。你用脚在上面走，你一定是一位神明，因为你的行事，只有神才能做到。”
那牡牛答道：“不要害怕，姑娘。我是奥林匹斯山众神。出于对你的爱，我才变成了牛身，在海中这样奔波。不久，将有一块新的陆地收容你。我们的新房也将安在那里。”
不久，欧罗巴故乡的陆地渐渐消失，太阳开始西沉，天黑下来。夜晚，只有星光和浪花与她作伴。
第二天，牡牛还在海上游 行。晚上，他们到达了一块远方的新陆地。牡牛爬上岸，让姑娘从它的背上滑下来。突然间，牡牛消失，出现了一位美如天神的青年男子。
从此，欧罗巴成了宙斯的人间妻子，这块陆地也因欧罗巴公主而得名叫“欧洲大陆。”
希腊故事 第21篇
“赫利俄斯”是希腊语中的“太阳”。在古希腊神话中，赫利俄斯是泰坦巨神许珀里翁与提亚之子，月神塞勒涅与曙光女神厄俄斯之兄，太阳神车的驭手，太阳的具现。传说他每日乘着由四匹火马所拉的太阳车在天空中驰骋而过，从东至西，晨出晚没，令光明普照世界。荷马与奥维德以“泰坦”来指代赫利俄斯，前者曾混淆地直接称其为“许珀里翁”，而后者更将他形容为“光耀之巨神”。有人说太阳神是阿波罗，而实际上，阿波罗是光明神。
赫利俄斯自出生起便是太阳神，并永远是。火神赫菲斯托斯为他打造了太阳车，并铸造了金 色 的 太 阳神殿。根据荷马史诗、神谱、圣辞等古希腊神话资料，每天当曙光女神厄俄斯用玫瑰色的手指打开天门，赫利俄斯便驾着由四匹火马所拉的太阳车，开始至西之游，直到黄昏降临俄克阿诺斯彼岸。
神话将赫利俄斯描绘为高大魁伟、英俊无须的美男子。他身披紫袍，头戴散发出无数光束的太阳金冠。他无所不见，洞察一切，“全视，全知”，因此又常被称为“全视者”：在珀尔塞弗涅被哈迪斯掳走时，他通报了德墨忒尔;在奥德赛的故事中，他窥视到战神阿瑞斯与美神阿芙洛迪忒的幽会，并通报了她的丈夫——赫菲斯托斯来召出一张隐型的火焰之网困住这对偷 情者，以此来惩戒他们。
赫利俄斯最广为人知的典故是他的儿子法厄同因强驾他的太阳车让大地起火，自己也失去了性命。
赫利俄斯曾在古典希腊时代的宗教信仰中扮演重要角色。但到了希腊化时代(古典希腊时代之后)，赫利俄斯崇拜已成明日黄花，或许人们仍承认赫利俄斯是一位神明，但“没有一位雅典市民会让人觉得他们在信奉赫利俄斯或是塞勒涅……罗得岛几乎是赫利俄斯崇拜的最后港湾”。另一方面，阿波罗日益壮大的信奉者们开始将他与太阳联系起来。赫利俄斯的别名福波斯(发光之意)此时被阿波罗所窃取，尔后又被拉丁语诗人们用到了罗马太阳神索尔之上。至此，人们对阿波罗与赫利俄斯的混淆已愈演愈烈到了随处可见的地步。
古典拉丁语诗人们也常将“福波斯”当做是太阳神的替换词，此后“福波斯和他的战车”一度成了对太阳的一种非常时髦的隐喻。有趣的是，在大多神化故事中，尽管阿波罗常被称作“福波斯”，却从未被冠以“许珀里翁之子”，“太阳战车驭手”这样的名号，而阿波罗本人亦从未有幸在希腊诗人的笔下驾驶太阳车，换句话说，太阳车始终是赫利俄斯的专利。