《望月怀远》的诗意鉴赏1 《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”下面是小编为大家整理的2023《望月怀远》诗意鉴赏3篇,供大家参考。
《望月怀远》的诗意鉴赏1
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来*淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的"光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
《望月怀远》的诗意鉴赏2
一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起;
和我一同仰望的，有远在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨长夜之难挨;
孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。
灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地;
起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。
月光虽美难采撷，送它给远方亲人;
不如还家睡觉，或可梦见相会佳期
《望月怀远》的诗意鉴赏3篇扩展阅读
《望月怀远》的诗意鉴赏3篇（扩展1）
——《望月怀远》教案3篇
《望月怀远》教案1
教学目标
1. 了解张就龄的生*
2. 注意诗中的用词
3. 理解诗歌的内容和境界
重点教学
1．诗歌的境界
一．者简介:
唐玄宗开元时宰相。韶州曲江（今广东曲江北）人。一名博物，字子寿。弱冠登进士。曾上书唐玄宗李隆基，主张重视地方官人选，选官应重贤能，不循资历。其文才为宰相张说器重。开元十一年（723）被任为中书舍人。张说罢相，受累外迁。十九年，玄宗召为秘书少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。二十一年，以中书侍郎为相。时玄宗的宠妃武惠妃，谋废太子李瑛而立己子，命宫中官奴游说九龄，九龄叱之。
玄宗欲以范阳（今北京）节度使张守为相，以朔方（今宁夏灵武南）节度使牛仙客为尚书，九龄都反对，玄宗不悦，李林甫更进谗言，迁九龄为尚书右丞相，罢知政事。不久又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客，触怒玄宗，贬为荆州长史。二十八年卒。初，安禄山讨奚、契丹，战败，被执送京师。九龄主张按军法处以极刑，玄宗不从。及安禄山反，玄宗奔蜀，思及此事，为之流涕，遣使至曲江祭九龄。九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸。有《曲江集》20卷传世。
二、诗歌美读
可以说：“诗歌是文字的音乐”。它有铿锵有力的节奏，有内在的或高昂或低沉的韵律。让我们通过反复朗读吟诵诗歌那形象、生动、立体的语言，聆听它内在的或高昂或低沉韵律，体会情景交融的意境。
1、学生自由诵读，结合诗歌注释解决疑难，整体感知诗歌。
2、教师范读，唤起学生的审美感知。
3、诵读指导
1理性的把握：理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去，文如其人，言为心声。
2感性的表现：语音、语调、表情、动作、音乐
3、师生共读，用情感去点燃情感。
三．赏析
1．赏析“海上生明月，天涯共此时”的意境美？
雄浑阔大（海上、明月、天涯）
2．此两句是如何扣住题目“望月怀远”的？
“海上生明月”紧扣“望月”字，“天涯共此时”扣住“怀远”。起句自然。
3．此句使用的艺术手法？
A．即景抒情：由望月而生怀远之情。
B．实虚结合：望月是实景，怀远是设想远在天涯的友人也共对这轮明月在怀念自己。深化了怀远的深情，也留下联想和想象的空间。
4．“情人怨遥夜，竟夕起相思”，如何理解“怨”和“竟夕”两词所包含的情感？
是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜”，包孕着多么深沉的感情!
5．“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，为什么诗人“怜光满”？“披请觉露滋”这个细节描写，对于表达诗人怀远之情有何作用？
6．“不堪盈手赠，还寝梦佳期”如何理解蕴含其间的情感？
写因思念远人而不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。
四．总结
诗题《望月怀远》，全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤。语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。
《望月怀远》的诗意鉴赏3篇（扩展2）
——《望月怀远》赏析3篇
《望月怀远》赏析1
《望月怀远》原文
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《望月怀远》注释
⑴首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
⑵情人：多情的人，指作者自己。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。
⑶怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，满描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
⑷末两句：月光虽可爱，却不能用手抓：送给远方的亲人，只好回屋睡觉，希望得个好梦。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
《望月怀远》的诗意/《望月怀远》的意思
一轮明月从海上升起，这时，远在天边的亲人和我同样在望着月亮。多情的人怨恨夜太长了，在经过整整一夜后，思念之情变得更加强烈。熄灭了蜡烛，更觉得月色皎洁可爱，披衣走到屋外长久地望月，感到了深夜露水浸润的凉意。月光虽然可爱，却不能满满地捧在手里把它送给远方的亲人，倒不如回去睡觉，在梦中与亲人好好地相会。
《望月怀远》赏析
“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，虚实结合，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。首联擒题，以下诸句便由此生发开去。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的"表述。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨遥夜”，包孕着多么深沉的感情!
按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后,尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”，正是为了追随月光;“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》) 之意。诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重，人单思苦，望月怀远的幽清意境。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。
《望月怀远》是月夜怀人之作，情深意永，细腻入微。全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，把月写得美丽。望月念远，相思难眠，梦中相逢，都是人世间常有的情景，诗人娓娓道来，亲切感人。《增定评注唐诗正声》引郭云：“清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。”《唐诗刊选脉会通评林》云：“通篇全以骨力胜，即‘灭烛’、‘光满’四字，正是月之神。用一‘怜’字，便含下结意，可思不可言。”
这首诗表现的情意是沉着缠绵而不见感伤，语言是自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。
《望月怀远》的作者简介
张九龄(678---740)， 又名博物，字子寿，韶州曲江(今广东省韶关市)人，唐中宗景龙初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下*章事、中书令，唐代有名的贤相;举止优雅、风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否?”因此一直为后世人所崇敬仰慕。
他出生于官宦世家。少聪慧能文，弱冠参加科举考试获中进士，为秘书省校书郎、右拾遗。又登“道侔伊吕”制科，为左拾遗。他曾上书唐玄宗李隆基，主张重视地方官人选，纠正重内轻外风气;选官应重贤能，不循资历。后因与主政者不合，一度辞官返回家乡。期间，主持修筑梅关古道上的大庾岭驿道，保障了南北交通要道的畅通。唐开元六年(718)返回京城，宰相张说重其文才，称为“后出词人之冠”。开元十一年(723)被任为中书舍人。及张说罢相，因受*风波的牵连而被调往外地任官。开元十九年，玄宗召为秘书少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。由于他才学超群，风度亦甚佳，因而颇受玄宗的赞赏。开元二十一年，被任为中书侍郎、同中书门下*章事(丞相),主理朝政。他建议于河南屯田，引水种稻，遂兼河南稻田使。
其时，唐朝处在全盛时期，但却又隐伏着种种社会危机。张九龄针对社会弊端，提出以“王道”替代“霸道”的从政之道，强调保民育人，反对穷兵黩武;主张省刑罚，薄征徭，扶持农桑;坚持革新吏治，选贤择能，以德才兼备之士任为地方官吏。他的施政方针，缓解了社会矛盾，对巩固中央集权、维护“开元盛世”起了重要的作用，因而被后世誉为“开元之世清贞任宰相”的三杰之一。
在主理朝政时敢于直言向皇帝进谏，多次规劝玄宗居安思危，整顿朝纲。玄宗的宠妃武惠妃，欲谋废太子李瑛而立己子时，命宫中官奴游说九龄，九龄叱退使者，及时据理力争，从而*息了宫廷内乱稳定了政局。而对安禄山、李林甫等奸佞所为，张九龄更痛斥其非，并竭力挫败其阴谋。
玄宗欲以范阳(今北京)节度使张守珪为相，以朔方(今宁夏灵武南)节度使牛仙客为尚书，九龄都反对，玄宗不悦，唐玄宗被李林甫的谗言所惑，玄宗遂于开元二十四年迁九龄为尚书右丞相，罢知政事。罢相后不久又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客触怒玄宗，坐“举非其人”，贬为荆州长史。
开元二十八年(740)，张九龄因病在韶州曲江逝世。初，安禄山讨奚、契丹，战败，被执送京师。九龄主张按军法处以极刑，玄宗不从。
在他死后，曾被其预断为“必反”的安禄山卒掀起了“安史之乱”，从而导致唐朝迅速从“全盛”走向没落。唐玄宗奔蜀，因追思张九龄的卓见而痛悔不已，遣使至曲江祭九龄。
张九龄诗歌成就颇高，独具“雅正冲淡”的神韵，写出了不少留存后世的名诗，并对岭南诗派的开创起了启迪作用。九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超群，其《感遇》、《望月怀远》等更为千古传颂之诗。有《曲江集》二十卷传世。张九龄的诗早年词采清丽，情致深婉，为诗坛前辈张说所激赏。被贬后风格转趋朴素遒劲，是一个伟大的诗人。
《望月怀远》赏析2
《望月怀远》原诗
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《望月怀远》赏析
此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。
诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。
《望月怀远》翻译
茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
张九龄简介
张九龄（678---740），又名博物，字子寿，韶州曲江(今广东省韶关市)人，唐中宗景龙初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下*章事、中书令，唐代有名的贤相；举止优雅、风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，一直为后世人所崇敬、仰慕。
《望月怀远》赏析3
望月怀远
作者:张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
【重点字词解析】
①天涯：极远的地方。此二句意：这时远在天涯的情人，一定和我一样在望月。②情人;有情之人;遥夜：长夜。③竞夕：整夜。④此二句意指：爱月灭灯，露凉披衣，写尽无眠。怜：爱}滋：生。⑤不堪：不能;盈手：满手，意即捧。⑥梦佳期：在梦中得到相会的佳期。
【赏析鉴赏】
这是一首月夜怀念远人的诗。从月亮在海上升起勾起两地相思之苦，竞步难眠，又觉得还是只有在睡梦中才能相见，描绘出了深深的怀远之情。
起句海上生明月意境雄浑阔大，是千古佳句。看起来*淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的望月。第二句天涯共此时，即由景A情.转入怀远。前乎此的有谢庄《月赋》中的隔千里兮共明月，后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的但愿人长久，千里共蝉娟，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却叉毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落乌啼，是一段很长的时间，诗中说是竞夕，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个怨字。三、四两句，就以怨字为中心，以情人与相思呼应，以遥夜与竞夕呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。 竟夕相思不能人睡，怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗?于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的滋字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。露滋二字写尽了遥夜竟夕的精神。灭烛怜光满，披衣觉露滋两句细巧地写出了深夜对月不眠的宴情实景。 相思不眠之际，有什么可以相赠呢?一无所有，只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢，还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。不堪两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。诗人暗用陆机照之有余辉，揽之不盈手两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而上，只觉余韵袅袅，令人回昧不已。
《望月怀远》的诗意鉴赏3篇（扩展3）
——唐诗《望月怀远》3篇
唐诗《望月怀远》1
《望月怀远》
作者：张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
【注解】：
１、灭烛两句：刻划相思时心神恍惚，不觉从室内走到室外。爱月灭烛，露凉披衣，写尽无眠。
【韵译】：
一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；和我一同仰望的，有远在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨长夜之难挨；孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。
灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。
月光虽美难采撷，送它给远方亲人；不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。
【评析】：
此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。
《望月怀远》的诗意鉴赏3篇（扩展4）
——望月作文3篇
望月作文1
今天是一年一度的中秋佳节，一年当中，可就要数今晚的月亮最大、最亮，最圆了哟！
今天天气有些阴，不知道可不可以看到月亮。
我时不时地走到窗前望一望，看看有没有月亮的消息。
看，看看，月亮婆婆从地*线上缓缓升起呢，我激动地叫爸爸妈妈来看月亮。这时，一座座乌云城堡挡住了她的去路，可月亮婆婆是倔强的，她一步一步、沉稳地迈向天庭。
“今年的中秋月可能就是这样了”，正当我有点沮丧的时候，月亮已经游离所有的乌云城堡，一步跃上中天，象一盏灯笼，稳稳地挂在了天空。我记得往年中秋节的月亮，不仅又大又圆，还特别亮，就像一面银色的镜子。可是今年的月亮，虽然是一样的大，却不太亮，有些黄，像一张微笑的脸，让人感到的是别样的温馨。
月亮婆婆一定是个大诗人，她正在天空做着环球旅行呢，每到一个地方就会留下一首优美的诗歌。
月亮婆婆可能有点疲倦了，慢慢地，滑进了西边天际的云海里，隐隐约约地还有微弱的`光散发出来，后来就不见她的影子了。“月亮累了，月亮睡了，无垠的天空是她宽大的床，无尽的云朵是她舒适的被。”
“洛源，该睡觉了，”是妈妈的声音，我赶紧收起遐想，洗漱上床。再见了，可爱的月亮。
望月作文2
月圆，月缺，依然是碧落的圆盘，月升，月落，望月的女子做了你了眼中千年的弧线。
夜色轻漾，铺天盖地的从眼前涌来，一地的柔，一地的月光，就这样悄无声息的把思念吞噬，它无关风花雪月，只为这一刻似水的流淌，如你一般，面月相对，品尝谁留给你的端详，扰乱你今晚相思的情怀？
我不知道我是迷恋那些唯美的文字，还是我描绘的孤灯之下那个身影，或者是文字中那个孤独的灵魂，甚至是对你的牵绊和丝丝的想念？
其实我很清楚，你犹如夜晚的月儿，注定是高高的挂在空中，而我注定只能站在风里仰望，我只能目送。经常不自觉的去啃噬你的文字，可是，无奈，由于文字的唯美，我只能细嚼慢咽。
犹如每晚贪恋月儿的月色，贪婪月儿的怀抱，我在找文字中那个受伤的男孩，我在等文字中那个多情的男儿，我在盼文字中那个温柔的男人。一场邂逅、一段唯美、一世相守。
然而，你是你，是一个不能去触碰的灵魂，月儿是月儿，是一轮高高的挂在夜空的明月，今晚的圆，也是仅仅对有心人的眷恋，正如我偶尔的能在文字中感觉到那个多情的男儿的安抚一样。
今晚，我贪婪的稀释着月儿的月光，我目不转睛的盯着月儿，我害怕月儿的离去，风轻轻的吹着我的长裙，月儿轻轻的抚摸着我的脸颊，可是慢慢的，我的眼累了，我看到了月儿四周的光环，我看到了月儿对我轻视，他一定是在嘲笑我的无知，他模糊了，他在往天的一边在滑落。
人说我是幽灵，我穿梭于不同的城市，我说我是精灵，在不同的城市享受光和雨露，或者说我魔鬼，因为我的贪婪，因为我对每个城市大家小巷的眷恋，不过、也正因为是这样，也正因为我经常的在不同城市之行，所以我不知道什么是永久的怀念，是今晚的月儿，还是文字的男儿。
我没有哭泣，没有难过，只是好失落，我等了你那么久，你最后还是无声的离开，我慢慢的闭上疲惫的双眼，我不想你看到我不舍的眼，我害怕看不到你怜惜的眼神。我惶恐你听了我的呼唤还是会残忍的离开！留我在大地，留我在这颗樱花树下，等待丽日的到来，等待白昼的轮换，等待下一个世纪与你的邂逅。我知道白昼早有轮回，感情早有定数。
可是今晚，依依想把所有的相思都对你说，所有的思念都给你！因为我害怕诱惑，害怕我接受了真实的人性、善变的人性、无奈的人性。我更加知道生命从来都是遵循补偿法则的，明天、以后、我还会这么思念你吗？还会时不时的想去读你文章吗？读文中的那个男孩吗？曾经看到过一段很唯美的文字；“我只想有生之年，用力握住爱盛开的光，走完此生应经历的坎坷与该遭遇的隔阂。将岁月雕刻成一段冗长的幸福时光。在洒脱与救赎之间，温柔的看待一切生命。
在浮尘中缓慢而行，学着给生命中所有遇见的人布施*等的温柔。用简单的心面对世界，过素朴*和的生活。但这尘世间，总有眷恋不及的爱情，仿若池中蕴育不开的青莲。我时常会叹息，笔下生花的爱情，如姜花一样苍凉。也总唏嘘，没有人能饮下我唇边无边荒芜的苦涩！”
所以，我合上了我的电脑，静静的去感受你的余光，去感受你的心跳，我不是萎缩，我只是想在你最后的月光中，去找到那一丝丝的温存，哪怕那不是给我的。是给世人的，我只是想，我是个有心的女孩，现在，我需要趁人之美，我不需要删繁就简，哪怕是烦恼的，我也想要，因为我在你的怀抱中，我在你抚摸下，我要所有的喜怒哀乐，月儿，你明白吗？
蟋蟀声越来越清晰，感觉到了有潮湿的空气向我席卷而来，轻轻的有了鸟儿的鸣叫，我知道你就要走了，我知道你想看到我完美的身姿，我没有挥手，没有道别的话语，只是静悄悄的让你离开，让自己离开，我想我所能做的。
就是静静的守候，等待白昼的到来，开始我一天全新的生活，开始我一天忙碌的工作。当我再一次的感觉到有刺眼的光的时候，我告诉自己，新的一天来了，睁开眼，我看到了晨曦初露的美景，我等待着漂亮的日出，犹如等待那唯美的月光。好漂亮的日出，我想！这是月儿送给我的礼物，这是月儿要离开我的原因，我是一个很容易满足的女孩子，也是一个很容易适应生存的女孩子，也学着做一个温暖的女子。
人世匆匆一瞬，浮云流光终是千年景色，站立在你的世界，仰起头的月光，为你翩翩起舞，红尘繁华，举爱为艰，唯有不破灭的是永远，永怛，我依旧长发飘飘，裙裾纷飞，把所有对你的思念和柔情都隐藏，然后和月光一起消退。
也许是写到这里，又多了许多莫名的感伤，因为我想你了。因为我只是个望月的女子，我不知道明年的秋天，秋天的八月，八月的中秋，中秋的晚上，你是否会与我邂逅，依依是不是可以等到你，等到那一场天荒地老！不求相恋，只为你倾情一舞，做你千年的狐，举世来回。
望月作文3
武夷山是国家5A风景区，也是我一直向往的地方，这次国庆、中秋双节假期，除了奶奶以外，我们一家四人开启了武夷山的愉快旅游之行。
我们满怀期待的出发了，经过一路长时间的旅途劳累，我们和着武夷山的晚霞到达了。武夷山有数不尽且蔚为壮观的美丽风景，各个景点美不胜收，我感觉在这些美丽的景点中，武夷山的一线天最为好玩。一线天分为左一线天和右一线天，右一线天比较狭窄，所以有很多人前去挑战，这个挑战也是考验身材的时候，因为挑战的人多，所以整个队伍在阶梯上排得像一条蜿蜒长龙，一眼看不到头。考虑到爸爸的体型比较宽大，加上景区工作人员的建议，我们选择了挑战左一线天。我们小心翼翼地走在了左一线天，我时不时地抬头看了看一字形的天空，也时不时回头看一看体型比较胖的爸爸有没有被两边的石头卡在中间，还好爸爸比较灵活，并不像我担心的这样。我们越往上走，石头间的缝隙越来越窄，山泉水打湿了山花、树木、路面的石板，也打湿了我的头发，整个一线天勾勒出一幅水天一色的景象。我们跟着队伍慢悠悠地向上走着，这时，一缕阳光照在我的脸上，一时是那么明艳，原来我们走到洞口了！出了一线天后，站着山顶往下看，武夷山那种巧夺天工的如画风景深深的震撼了我。
国庆这天不仅仅是国庆节，也是传统节日中秋佳节，两个节日巧合的出现在同一天，双节同庆的日子大概要19年才能遇到一次。晚上我默默地坐在民宿的床上，望着皎洁的月亮，心里像打翻五味瓶一样难受，也感受到了无尽遗憾。中秋，这是一个阖家团圆的美好佳节，奶奶却因为身体不适而不能和我们同行，从小习惯了无论什么时候都有奶奶，此时此刻我想像着家里孤独一人的奶奶，此时我心中的思念就像一个钩子，勾住我的心，仿佛是奶奶从背后深深拥抱着我一样。
万家团圆的中秋节，我却只有思念，武夷山这个如诗如画的地方弥补着我心中的这点空虚。“但愿人长久，千里共婵娟”，带着对奶奶的思念，我进入了梦乡。
《望月怀远》的诗意鉴赏3篇（扩展5）
——《望月怀远》张九龄3篇
《望月怀远》张九龄1
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《望月怀远》张九龄2
⑴怀远：怀念远方的亲人。
⑵“海上”二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
⑶情人：多情的人，指作者自己;一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。
⑷竟夕：终夜，通宵，即一整夜。《后汉书·第五伦传》：“吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎?”
⑸怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，根据上下文，是个月明的时候，应该在农历十五左右。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
⑹“不堪”二句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
《望月怀远》的诗意鉴赏3篇（扩展6）
——望月怀远原文翻译及赏析 (菁选3篇)
望月怀远原文翻译及赏析1
原文：
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文
茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
韵译
一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；
和我一同仰望的，有远在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨长夜之难挨；
孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。
灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；
起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。
月光虽美难采撷，送它给远方亲人；
不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。
注释
怀远：怀念远方的亲人。
首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。
怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
灭烛两句：刻划相思时心神恍惚，不觉从室内走到室外。爱月灭烛，露凉披衣，写尽无眠。
末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。
赏析：
【评析】：
此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。
身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。
诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。（刘建勋）
【简析】：
从月亮在海上升起，勾起两地相思之苦，竟夕难眠，又觉得还是只有在睡梦中才能相见，描绘出了深深的怀远之情。
这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来*淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的`体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡，怪谁呢？是屋里烛光太耀眼吗？于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
相思不眠之际，有什么可以相赠呢？一无所有，只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。（沈熙乾）
望月怀远原文翻译及赏析2
原文：
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文
茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
韵译
一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；
和我一同仰望的，有远在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨长夜之难挨；
孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。
灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；
起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。
月光虽美难采撷，送它给远方亲人；
不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。
注释
怀远：怀念远方的亲人。
首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。
怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
灭烛两句：刻划相思时心神恍惚，不觉从室内走到室外。爱月灭烛，露凉披衣，写尽无眠。
末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。
赏析：
【评析】：
此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。
身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。
诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。（刘建勋）
【简析】：
从月亮在海上升起，勾起两地相思之苦，竟夕难眠，又觉得还是只有在睡梦中才能相见，描绘出了深深的怀远之情。
这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来*淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡，怪谁呢？是屋里烛光太耀眼吗？于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
相思不眠之际，有什么可以相赠呢？一无所有，只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。（沈熙乾）
望月怀远原文翻译及赏析3
原文
望月怀远
唐代：张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文
茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
注释
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。
灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋(zī)。
怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。满：描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。
盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。
赏析
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。
起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，谢灵运的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来*淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。
第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。
颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神的描绘出来。
尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
《望月怀远》的诗意鉴赏3篇（扩展7）
——经典的七夕古诗和诗意鉴赏 (菁选2篇)
经典的七夕古诗和诗意鉴赏1
沉醉东风·七夕
元代：卢挚
银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
译文
白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
诗意
在这支小令中，作者化用唐杜牧《秋夕》，绘制成一幅静夜(望天河)图，并赋予新的内容、新的意境。七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧，看牛郎织女相会。因此此曲具有一定的民俗学价值。
经典的七夕古诗和诗意鉴赏2
鹊桥仙·七夕
宋代：范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
译文
今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
诗意
两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少*人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。
“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。”起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊为桥”(《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》)，与牛郎相会，故又称双星节。此时银河*，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。下韵三句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。”形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉，风姨竟然兴风吹雨骚骚然(风姨为青年女性风神，见《博异》)。这些仙女，都妒忌着织女呢。织女一年才得一会，有何可妒?则嫦娥悔恨偷灵药、碧海青天夜夜心可知，风姨之风流善妒亦可知，仙界女性之凡心难耐寂寞又可知，而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节，虽然引出他们悲剧性爱情。词情营造，匠心独运。
“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。”下片，将“柔情似水，佳期如梦”的相会情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见!见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化。显然，只有深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此同情之理解。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉脉不得语”而已。
然而从词人心灵之体会，则牛郎织女的悲愤，乃是无限生长的，牛郎织女之悲剧，乃是一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲剧。牛郎织女悲剧的这一深刻层面，这一可怕性质，终于在词中告诉人们。显然，词中牛郎织女之悲剧，有其真实的人间生活依据，即恩爱夫妻被迫长期分居。此可断言。“地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉作天!哎，只落得两泪涟涟。”(《窦娥冤》曲词)
此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已，实为匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节，反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。(现代黑色幽默庶几近之)全词辞无丽藻，语不惊人，正所谓绚烂于归*淡。范成大之诗，如其著名的田园诗，颇具泥土气息，从这里可以印证之。最后，应略说此词在同一题材的宋词发展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用《鹊桥仙》之词牌，不失“唐词多缘题”(《花庵词选》)之古意。其中佼佼者，前有欧阳修，中有秦少游，后有范成大。欧词主旨在“多应天意不教长”，秦词主旨在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”。可见，欧词所写，本是人之常情。秦词所写，乃“破格之谈”(《草堂诗馀隽》)，是对欧词的.翻新、异化，亦可说是指出向上一路。而成大此词则是对欧词的复归、深化。牛郎织女的爱情，纵然有不在朝暮之高致，但人心总是人心，无限漫长之别离，生生无已之悲剧，决非人心所能堪受，亦比高致来得更为广大。故成大此词，也是对秦词的补充与发展。从揭橥悲剧深层的美学意义上说，还是是对秦词之一计算。欧、秦、范三家《鹊桥仙》词，呈现一否定之否定路向，显示了宋代词人对传统对人生之深切体味，亦体现出宋代词人艺术创造上不甘逐随他人独创精神，当称作宋代词史上富于启示性之一佳话。
《望月怀远》的诗意鉴赏3篇（扩展8）
——望月的读后感
望月的读后感1
作者和自己的小外甥出来旅行，一天夜晚，作者站在江边踏板上欣赏月色，忽然发现身边多了一个人，原来是小外甥，他是一个很爱幻想的小男孩。作者跟他的小外甥来背描写月亮的诗句，两人不分上下。小外甥比作天的眼睛，每月都要圆圆睁大一次。
我觉得文章中描写的小男孩的可爱形象，给人童趣盎然的感受，他是被月亮叫醒的，实际上月亮怎么能叫醒人呢？是他故作俏皮、借机出来赏月。尤其是他眨眼睛的调皮更使我感到他的天真活泼富于幻想的特点，他背诵诗时就知道他记忆力强的特点。
从这篇文章中人要高于幻想，要有想象力，想象中生活会很开心。
《望月怀远》的诗意鉴赏3篇（扩展9）
——望月课堂实录
望月课堂实录1
师：今天我们学习一篇课文，题目是《望月》。
（板书：望月）和我一起写课题，注意“望”的第三笔是竖提。齐读课题。（生齐读）
师：课文预习了吗？读了几遍？
生：七遍。
生：五遍。
师：这篇文章写谁在哪儿望月？
生：写作者和小外甥在江轮上望月。
师：一定是作者吗？
生：写课文中的“我”和小外甥在长江江轮的甲板上望月。
生：还写了他们一起背古诗，一起谈论月亮的事。
师：课文读了五六遍，能有这么多收获，就很可以了。
[于老师自评：学生预习了，对课文内容已经有了大概的了解。通过交谈是为了了解学生掌握得怎么样。这也是让学生初步从整体上把握课文。]
【我的随感：于老师的导入可以说是开门见山，简洁明了。和学生一起板书课题，这是于老师的一贯做法，这样有利于培养学生的书写习惯。】
（老师出示生字：甥、瞳、烁、斑、沐、仁、喻、絮、锁、呵、欠）
师：这课的生字比较多，同位互相读读听听，看谁预习得好，读得准，都认得。
（同位的同学互相读给对方听，互相纠正。）
师：请班长读一读。（师指生字，班长读。读得很正确。）不愧是班长。——谁再读？（接着又对班长耳语一番，由他指定几位同学读，无一错误。）预习得真好，每课都能这样预习吗？
[于老师自评：因为是借班上课，对学生不了解，所以只能请班长指定部分学困生来读。他们认得了，其他学生问题就不大了。我经常说，教学一定关注学困生。]
【我的随感：这是我们一般教师在公开课中最关注的是那些能“撑场面”的学生，好让教学更顺利一些。而于老师则更关注学困生，这是非常值得我们学习的。】
生：老师说，您要给我们上课，所以要求我们好好预习。
师：下了死命令的，是不是？（笑）因为你把“好好”说得特别实在，特别重。（笑声）
生：我们*时也是这样的预习的，都是“好好预习”的，当然这次更认真一点。（笑声）
师：实话实说。如果我是你们中的一员，我也会像你们一样比*常多读几遍。为什么？为了给班级争光，为了让于老师满意呀！养成预习这个习惯非常好。课文读得怎么样？
生：我能流利地读下来了。（该生是男同学）
师：那我就请你，你再邀请两位同学一起读课文，好吗？（该生邀请了两位男同学）
师：你不能都请男生，也要给女同学一次机会嘛。再换一位女同学——咱们不换了，再增加一位女同学好吗？
[于老师自评：当时我想，不能换！否则被换下的男同学也会不好受的。于是决定再增加一位。善待学生应体现在方方面面，尤其是小的方面。小的方面，学生感受更真切。]
【我的随感：课堂上如何尊重学生？于老师的做法就是一个很好的例子。】
（该生又请了一位女生。老师为他们做了分工，四人一起把全文从头至尾读了一遍。个别读得不好的地方，做了纠正，有些句子还领读了一下。初读课文很实在。）
[于老师自评：著名教育专家张庆、高万同老师常说，阅读教学要“强化初读，延迟开讲”；还说，“课文不读熟不开讲”。把课文读正确、读流利是基础，是“保底工程”。书面语言是怎么学来的？是读。语感是怎么培养的？还是读。在这方面花时间是值得的。在初读中，我不放过任何一点错误，不达到正确、流利的目标，决不罢休。做到这一点不容易。但只要我们严格要求，严格训练，多多鼓励，人人都可做到。]
【我的随感：强化初读，关键是要落实到实际课堂教学中。向于老师学习。】
师：听我读一遍行吗？——请听好。看看哪些地方你认为读得好，值得你学习，哪些地方读得不好，你认为不可取。（老师把课文范读了一遍，老师读得绘声绘色，把学生带入了一个如诗如画的境界。读完，掌声雷动。）
[于老师自评：范读我都是选择在学生“尝试”过之后。美文要美读。我体会到，教师读好了，就会使自己的语文教学富有生气。不但使教学有成就，而且省力气。]
【我的随感：范读也要把握好时机，这样才能让发挥它应有的效果。】
师：我备课时，至少读了五六遍，但我今天读得还不太好，有两个地方读得不连贯。大家为我鼓掌是鼓励我。同学们，课文读好了，真是一种享受。大家再读读看。（学生读书的兴致十分高涨。）
[于老师自评：学生是很爱自己的老师的。我对学生表达的对我的爱，一定向学生发出“我知道，而且领情”的信息。此外，还是表示感谢，因为师生是*等的。我范读过之后，学生的读书热情总是很高涨的。声情并茂的范读有激情激趣的作用，有使学生顿悟的作用。]
【我的随感：于老师在课堂上的真情表白打动了学生，也激励了学生。】
师：下面还有点时间，请全班同学把生字写一写。先在书上，把生字描红一遍。然后拿出写字本来仿影、临帖。
（学生按要求写字，最后，老师强调了“甥、瞳、锁”三个左右结构的字的`左右各占的比例，并作了示范。）
（下课休息）
【我的随感：简简单单教语文——第一课时中，于老师把朗读、写字作为教学重点，可以说教学目标简单而明确，落实得非常到位。课堂中有很多细节值得我们细细体会。】
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