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《温人之周》阅读答案3篇

时间:2023-02-19 16:12:02 来源:网友投稿

《温人之周》阅读答案1  【原文】  温①人之周,周不纳,问曰:“客耶?”对曰:“主人也。”问其巷②而不知也,吏因囚之。君③使人问之曰:“子非周人,而自谓非客,何也?”对曰:“臣少而诵《诗》,《诗》下面是小编为大家整理的《温人之周》阅读答案3篇,供大家参考。

《温人之周》阅读答案3篇

《温人之周》阅读答案1

  【原文】

  温①人之周,周不纳,问曰:“客耶?”对曰:“主人也。”问其巷②而不知也,吏因囚之。君③使人问之曰:“子非周人,而自谓非客,何也?”对曰:“臣少而诵《诗》,《诗》曰‘普天之下莫非王土率土之滨④莫非王臣。’今周君天下⑤,则我天子之臣,而又为客哉?故曰主人。”君乃使吏出之。(选自《战国策·东周策》)

  【注释】

  ①温:战国时为魏国属地,故城在今河南省温县境内。②问其巷:问他所住的里巷。③君:周君。④率土之滨:沿着国土的水边,意指地上所有的居民。⑤周君天下:周统治着天下。

  【译文】

  魏国温城有一个去东周,周人不准他入境,并且问他说:“你是客人吗?”温人毫不迟疑的回答说:“我是主人。”可是周人问他的住处,他却毫无所知,于是官吏就把他拘留起来。这时周君派人来问:“你既然不是周人,却又不承认自己是客人,这是什么道理呢?”温人回答说:“臣自幼熟读《诗经》,书中有一段诗说:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣’。如今周王既然君临天下,那么我就是天子的臣民,又怎么能说我是客人呢?所以我才说是‘主人’。”周君听了,便把这个人释放了。

《温人之周》阅读答案2

  1. 解释句中加点的词。

  1.解释下列句中加点的词。

  ①周不纳(纳 ) ②吏因囚之(囚 )

  ③率土之滨(滨 ) ④君使人问之(使 )

  2.下列句中的“之”意义和用法不相同的一项是( )

  A.吏因囚之 B.君使人问之

  C.温人之周 D.君乃使吏出之

  3.与“率土之滨”中的“率”意义相同的一项是( )

  A.率彼淮浦 B.遂率子孙荷担者三夫

  C.亮率众南征 D.将率不能则兵弱

  4.下列句子中加点的字属于词类活用的一项是( )

  A. 问其巷而不知也 B. 今周君天下

  C. 而自谓非客 D. 君乃使吏出之

  5.用“/”为文中划线句子正确断句。

  普 天 之 下 莫 非 王 土 率 土 之滨 莫 非 王 臣

  6.翻译下列句子。

  ①问其巷而不知也,吏因囚之。

  ②子非周人,而自谓非客,何也?

  ③今周君天下,则我天子之臣,而又为客哉?故曰主人。

  7.温人最终达到了“君乃使吏出之”的效果,请说说这是为什么?


《温人之周》阅读答案3篇扩展阅读


《温人之周》阅读答案3篇(扩展1)

——《温人之周》读书笔记3篇

《温人之周》读书笔记1

  近期读了肖川先生所著的《好教育,好人生》,收获颇多。特别是其中的一篇“教育就是服务”,给我们提出一个全新的概念“教育消费”。肖川认为消费者便是那些有教育需求的民众。我们要牢固确立“教育就是服务”的观念,使我们的教育在制度、目标、措施与方法层面真正做到“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”,真正做到“为了全体学生的全面发展”,特别是能够公正对待毎一个人,向他们提供最恰切的教育,使具有不同天赋、潜能,不同气质、性格和不同文化背景的学生都能得到最充今的发展,以便他们在社会生活中能够找到他们应处的位置,最充分地实现他们作为“大写的人”的价值。

  那我们怎样做到“教育就是服务”呢?肖川先生认为:将“教育就是服务”的观念落实到日常的课堂教学之中便是,尽可能地为学生的发展提供机会;让学生更多地体验到被人关注、被人爱护的温暖与幸福,更多地体验到自由探索与成功的快乐和自豪,更多地感受到人性的光明与和煦,感受到仁慈、宽容与敬业的力量。

  真正良好的教育一定是最具服务精神的教育。我深信,“教育就是服务”落到实处之日,便是教育的春天真正到来之时!


《温人之周》阅读答案3篇(扩展2)

——温一壶月光下酒阅读答案

温一壶月光下酒阅读答案1

  阅读下文,完成7—12题。(21分)

  温一壶月光下酒 林清玄

  ①煮雪如果真有其事,别的东西也可以留下,我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起,等桂花谢了,秋天过去,再打开瓶盖,细细品尝。

  ② 把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装,等到青春过尽垂垂老矣的时候,掀开盒盖,扑面一股热流,足以使我们老怀堪慰。

  ③这其中还有许多意想不到的情趣,譬如将月光装在酒壶里,用文火一起温喝……此中有真意,乃是酒仙的境界。

  ④有一次与朋友住在狮头山,每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮,常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉,过着神仙一样的生活。最后一天我们都喝得有点醉了,携着酒壶下山,走到山下时顿觉胸中都是山香云气,酒气不知道跑到何方,才知道喝酒原有这样的境界。

  ⑤有时候抽象的事物也可以让我们感知,有时候实体的事物也能转眼化为无形,岁月当是明证,我们活的时候真正感觉到自己是存在的,岁月的脚步一走过,转眼便如云烟无形。但是,这些消逝于无形的往事,却可以拿下酒,酒后便会浮现出。

  ⑥喝酒是有哲学的,准备许多下酒菜,喝得杯盘狼藉是 下乘的喝法;几粒花生米和盘豆腐干,和三五好友天南地北是中乘的喝法;一个人独斟自酌,举杯邀明月,对影成三人,是上乘的喝法。

  ⑦关于上乘的喝法,春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮;夏天的时候,在满树狂花中痛饮啤酒;秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人与海棠俱醉;冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花,用腊梅温一壶大曲。这种种,就到了无物不可下酒的境界。

  ⑧当然,诗词也可以下酒。

  ⑨俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事,提到苏东坡有一次在玉堂日,有一幕士善歌,东坡因问曰:“我词何如柳七(即柳永)?”幕士对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词,须关西大汉、铜琵琶、铁棹板,唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。

  ⑩这个故事也能引用到饮酒上,喝淡酒的时候,宜读李清照;喝甜酒时,宜读柳永;喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾,应饮高梁小口;读放翁,应大口喝大曲;读李后主,要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好;至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜,狂饮细品皆可。

  (11)喝纯酒自然有真味,但酒中别掺物事也自有情趣。范成大在《骏鸾录》里提到:“番禺人作心字香,用素茉莉未开者,着净器,薄劈沉香,层层相间封,日一易,不待花蔫,花过香成。”我想,应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门,有时不必直掺,斯能有纯酒的真味,也有纯酒所无的余香。我有一位朋友善做葡萄酒,酿酒时以秋天桂花围塞,酒成之际,桂香袅袅,直似天品。

  (⒓)我们读唐宋诗词,乃知饮酒不是容易的事,遥想李白当看斗酒诗百篇,气势如奔雷,作诗则如长鲸吸百川,可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄。现代人饮酒讲格调,不讲诗酒。袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋 的话:“从天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣,何也?格调是空架子,有腔口易描,风趣专写性灵,非天才不辨。”在秦楼酒馆饮酒作乐,这是格调,能把去年的月光温到今年才下酒,这是风趣,也是性灵,其中是有几分天分的。

  (⒔)《维摩经》里有一段天女散花的记载,正是菩萨为总经弟子讲经的时候,天女出现了,在菩萨与弟子之间遍洒鲜花,散布在菩萨身上的花全落在地上,散布在弟子身上的花却像粘黏那样粘在他们身上,弟子们不好意思,用神力想使它掉落也不掉落。仙女说:“观诸菩萨花不着者,已断一切分别想故。譬如,人畏时,非人得其便。如是弟子畏生敌死,色、声、香、味,触得其便也。已离畏者,一切五欲皆无能为也。结习未尽,花着身耳。结习尽者,花不着也。”

  (⒕)这也是非关格调,而是性灵。佛家虽然讲究酒、色、财、气四大皆空,我却觉得,喝酒到处几可达佛家境界,试问,若能忍把浮名,换作浅酌低唱,即使天女散花也不能着身,荣辱皆忘,前尘往事化成一缕轻烟,尽成因果,不正是佛家所谓苦修深修的境界吗?

  7.简析写第①、②段的用意及表达效果。(3分)

  8.用文中的实例解释第⑤段中两个加点的词语。(2分)

  抽象的事物:

  实体的事物:

  9.说说第⑩段画线句中“喝”与“读”的关系。(4分)

  10.比较第⑦段与第(13)段在表达方法及效果上的不同。(4分 )

  11.下列分析、理解不恰当的一项是()。(2分)

  A.作者认为,喝酒要有些“情趣”,要讲究点“意境”。

  B.所谓“无物不可下酒”,是指这世上所有的东西都能成为下酒菜。[来源:ZXXK]

  C.饮酒有下乘、中乘、上乘的喝法,“举杯邀明月,对影成三人”,是上乘的喝法。

  D.“格调”与“风趣”的区别在于饮酒者境界的高下不同,是有无“性灵”所致。

  12.“温一壶月光下酒”颇有情趣,联系全文,请从意境(主旨)和写法两个方面进行赏析。(6分)

  答案:

  7.(3分)把桂花香装在空瓶里,把初恋的温馨装在琉璃盒子里,把美好的易逝的东西保存下以后品尝。(1分)以此导入正题,为全文定下情感基调。(1分)开篇不俗,充满诗意,引人入胜。(1分)

  8.(2分) 抽象的事物:如“初恋的温馨” 、 桂花的香气等看不见、摸不着的东西。

  实体的事物:如花生米、豆腐干 、“杯盘狼藉”等具体可感的东西。

  9.(4分)“诗词也可以下酒”,但喝什么酒宜读什么诗词是有讲究的。(1分)李清照、柳永属“婉约”,适宜喝淡酒、甜酒;(1分)苏东坡属“豪放”,当然适宜喝烈酒。(1分)这种搭配,相得益彰,相映成趣。(1分)

  10.(4分)第⑦段分别说明了一年四季“上乘的喝法”,用概述的方法;从面上着眼,选物典型,句式整齐,表现力强。第(13)段讲述了“天女散花”的故事,突出“性灵”、“境界”;从点上着眼,使用散句,耐人寻味。(得分点:概述--讲述;面上着眼--点上着眼;句式整齐--使用散句;表现力强--耐人寻味。每点1分)

  11.(2分)B

  12.(6分)本文的题目新颖别致,颇有诗意。(1分)“饮酒”是一种常见的生活情景,但“温一壶月光下酒”就显得非同寻常了。(1分)作品强调的是一种“上乘”的喝法,借此表达出一种人生的“活法”与追求——脱俗、“性灵”、“境界”。(1分)文中引经据典、诗词歌赋,自然洒脱;(1分)字里行间洋溢着浓浓的诗情画意;(1分)读罢如饮甘醴,满口生香,回味无穷。(1分)


《温人之周》阅读答案3篇(扩展3)

——苏秦之楚阅读答案

苏秦之楚阅读答案1

  苏秦①之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:“寡人闻先生若闻古人,今先生乃不远千里而临寡人,曾②不肯留?愿闻其说。”对曰:“楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者③难得见如贵鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因④鬼见帝。”王曰:“先生就舍③,寡人闻命⑥矣。”

  【注】①苏秦:战国时著名策士。②曾:竟然。③谒者:古代掌管进见的人(国君的近臣)。④因:依靠。⑤就舍:回到馆舍。⑥闻命:敬辞,指明白对方的意思。(选自《战国策》)

  【小题1】.根据要求,完成下列两小题。(6 分)

  ⑴解释下列句中加点词的意思。(4 分)

  ①三日乃得见乎王( ) ②不远千里而临寡人( )

  ③愿闻其说( ) ④今令臣食玉炊桂( )

  ⑵下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是(2 分)

  例句:苏秦之楚A.禽兽之变诈几何哉(《狼》)B.辍耕之垄上(《陈涉世家》 C.乃记之而去(《小石潭记》) D.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)

  【小题2】.用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。(2 分)

  寡人闻先生若闻古人

  【小题3】.用现代汉语翻译下列句子。(4 分)

  ⑴楚国之食贵于玉,薪贵于桂。

  译文:

  ⑵小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹判论战》)

  译文:

  【小题4】.试说说文中苏秦和楚王的言行给了我们哪些有益的启示。(2 分)

  答案

  【小题1】(1)①能够,可以;②到,到…跟前;③听;④吃。(4分)(2)B(2分)

  【小题1】寡人/ 闻先生/ 若闻古人(2分)

  【小题1】

  (1)楚国的粮食比珠玉还贵重,柴草比桂木还贵重。(2分,“食”“于”译句时须落实)

  (2)大大小小的案件,(我)虽然不能一一了解清楚,也一定根据实情来处理。(2分,“狱”、“察”、“情”译句时须落实)

  【小题1】做事要有耐心,说话要有技巧(1分);要懂得尊重别人,善于接受别人的意见(1分)。


《温人之周》阅读答案3篇(扩展4)

——《永某氏之鼠》阅读答案3篇

《永某氏之鼠》阅读答案1

  永某氏之鼠

  永有某氏者,畏日,拘忌①异甚。以为己生岁值子②,鼠,子神也,因爱鼠,不畜猫犬,又禁僮③勿击鼠。仓廪庖厨④,悉以恣鼠不问。

  由是,鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,衣⑤无完衣,饮食,大率鼠之余也。昼累累⑥与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。

  数岁,某氏徙居他州,后人来居,鼠为态如故。其人曰:是阴类恶物也,盗暴尤甚,且何以至是乎哉?假五、六猫,阖门撤瓦灌穴,购僮罗捕之,杀鼠如丘,弃之隐处,臭数日乃已。

  呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!

  导读:永某氏之鼠以为其饱食无祸为可恒,窃时以肆暴,虽能得意于一时,终究要被扫除干净。

  注释 :①拘忌:拘束和禁忌。②值子:值,碰到。子,农历的子年。③僮:未成年的仆人。④仓廪庖厨:仓廪,粮仓。庖厨,厨房。⑤衣:衣架。⑥累累:一个接一个。

  精练

  一、解释加点的词

  1.不畜猫犬( )2.悉以恣鼠不问( )3.某氏室无完器( )4.假五、六猫( )

  二、翻译

  1.仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。

  _______________________________

  2.由是,鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。

  __________________________________

  三、这则寓言故事中的永某氏之鼠比喻__________________。

  永某氏之鼠

  永州有个人,怕犯日忌,拘束禁忌特别过分。他认为自己出生的年份正值子年,而鼠是子神,所以爱护老鼠,不养猫狗,又禁止仆人击杀老鼠。粮仓厨房中,都放纵老鼠恣意妄为而不过问。

  从此,老鼠互相传告,都来到某氏家,吃得饱饱的却没有危险。某氏家里没有完好的物品,衣架上没有完好的衣服,吃的大都是老鼠剩下的东西。白天老鼠们成群结队与人并行,晚上撕咬打架,发出各种声音,让人不能安寝,可是他总是不厌烦。

  过了几年,某氏搬到了别的州郡,后面的人来居住,老鼠仍和过去一样猖獗。那人就说:老鼠是在阴暗角落活动的可恶动物,这里的老鼠偷咬吵闹又特别厉害,为什么会达到这样严重的程度呢?他借来了五六只猫,关上屋门,翻开瓦片,用水灌洞,奖励仆人围捕老鼠。捕杀到的老鼠堆得像座小山,把它们丢弃在隐僻的地方,臭气散发了数月才停止。

  唉!那些老鼠还以为它们吃得饱饱的没有灾祸是可以长久的呢!

  一、1.养 2.全、都 3.完整 4.借

  二、1.粮仓厨房中,都放纵老鼠恣意妄为而不过问。

  2.从此,老鼠互相转告,都来到某氏家,吃得饱饱的却没有危险。

  三、窃时以肆暴的得志小人

《永某氏之鼠》阅读答案2

  【原文选段】

  永有某氏者,畏日①,拘忌异甚。以为己生岁直子,鼠,子神也,因爱鼠,不畜猫犬,禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。

  由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸②无完衣,饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。

  数岁,某氏徙居他州。后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是阴类恶物也,盗暴③尤甚,且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门④,撤瓦灌穴,购僮⑤罗捕之。杀鼠如丘,弃之隐处,臭,数月乃已。 呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!

  【注释】

  ①畏日:怕犯忌的日子。

  ②椸(yí):衣架,晾衣竿。

  ③盗暴:盗吃食品、糟踏物品。

  ④阖(hé)门:关闭门户。

  ⑤僮:仆人

  【阅读训练】

  1.对下列每组句中加点字的意思理解不正确的一项是( )

  A.因爱鼠,不畜猫犬。(畜:饲养,喂养) B.购僮罗捕之。 (购:购买)

  C.以为己生岁直子。(直:通“值”,遇到,碰到) D.且何以至是乎哉? (且:究竟)

  2.下列句中加点字的意思和用法相同的一项是( )

  A.仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。 悉以咨之,必能使行阵和睦。

  B.饱食而无祸。 长跪而谢之曰

  C.夜则窃啮斗暴。 登斯楼也,则有去国怀乡。

  D.弃之隐处,臭数月乃已。 乃不知有汉,无论魏晋。

  3.下列对文章内容理解有误的一项是( )

  A.永州某氏之所以对老鼠“恣鼠不问”,任由老鼠妄为,是因为他出生于鼠年。

  B.后来居住的人千方百计捕杀老鼠,是因为他认为老鼠是盗吃食品、糟踏物品的坏家伙,必须彻底消灭。

  C. 某氏时,他家的老鼠“饱食而无祸”;后来,它却落得“杀鼠如丘”的下场,这是采用对比的写法,意在告诉我们放纵猖獗、祸害别人的人是没有好下场的。

  D.这是一则寓言,作者借老鼠喻“祸害他人的人”,其寓意是:让我们对那些危害百姓的坏人坏事决不能姑息纵容妥协,一定要坚决打击。

  4. 翻译句子 (6分)

  ①呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉! (上文《犯日忌》)

  __________________________

  参考答案:

  1.B

  2.C

  3.A

  4.(4分)①哎!那些老鼠以为那种吃饱喝足而又无灾无祸的日子是可以永远过下去呢!(抓“以”“恒”一字1分)

《永某氏之鼠》阅读答案3

  永有某氏者,畏日,拘忌异甚。以为己生岁值子,鼠,子神也,因爱鼠。不畜猫,又禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。

  由是,鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸(yí衣架)无完衣,饮食,大率鼠之余也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。数岁,某氏徙居他州,后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是阴类恶物也,盗暴尤甚。且何以至是乎哉!”假五六猫,阖门,撤瓦,灌穴,购僮罗捕之。杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。

  1.解释文中加粗词的意义(以出现先后为序)。

  畜( ) 悉( ) 厌( ) 故( )

  2.翻译下面句子。

  ①以为己生岁值子,鼠,子神也,因爱鼠。

  _______________________________________________________

  ②杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。

  _______________________________________________________

  3.这则寓言告诫人们什么道理?

  _______________________________________________________

  参考答案:

  1.养;全,都 ;厌恶;原来

  2.①认为自己是鼠年出生的,老鼠是神灵,所以非常爱老鼠。

  ②杀死的老鼠堆成了一座小山,扔到没人的地方,臭了几个月才结束。

  3.不要盲目崇拜,否则就可能给自己带来灾难。(意近即可)


《温人之周》阅读答案3篇(扩展5)

——《丹之治水》阅读答案3篇

《丹之治水》阅读答案1

  丹之治水①

  白圭②日:“丹之治水也,愈于禹。”孟子曰:“子过矣③。禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑④。今吾子⑤以邻国为壑。水逆行,谓之洚⑥水,洚水者,洪水也,仁人之所恶⑦也。吾子过矣。”

  注释

  ①选自《孟子·告子下》②白圭(gu ):战国时水利专家,名丹,字圭。③子过矣:您错了。子,表敬意的对称词。④壑:沟。⑤吾子:对人表亲切的称呼。⑥洚(ji ng)水:水不遵道而流,即洪水。⑦恶:憎恨。

  阅读训练

  1.解释下列句中加点的词。

  ①丹之治水也,愈于禹________ ②禹之治水,水之道也________

  2.下列句中“之”的用法不同于其他三项的.是( )

  A.丹之治水也,愈于禹 B.禹之治水,水之道也

  C.洚永者,洪水也,仁人之所恶也 D.禹之治水,水之道也

  3.出自这篇短文的一个成语是_________意思是___________。

  4.孟子为了反驳白圭的说法,用了什么样的论证方法?

  5.这篇文章给我们什么启示?

  参考答案:

  1.①胜过; ②法则,规律

  2.B(B项中的“之”是结构助词“的”;A.C.D.项中的“之”是用在主谓之间,取消句子独立性,无实义。)

  3.以邻为壑。意思是拿邻国当做大水坑,把本国洪水排泄到那里去。比喻把灾祸推给别人。

  4.正反对论证

  5.无论做什么事,都应该善于发现规律并运用规律。


《温人之周》阅读答案3篇(扩展6)

——《生命之网》阅读答案3篇

《生命之网》阅读答案1

  生命之网 指的是动植物之间相互依存,彼此制约的关系。

  根据文章内容,完成下列两条食物链。

  (猫 )——(田鼠 )——(土蜂 )——三叶草

  (大鱼 )——(小鱼 )——(虾米 )——水藻

《生命之网》阅读答案2

  茂密的森林,辽阔的草原,都栖息着各种各样的动物,哪里的植物种类丰富多彩,哪里的动物就成群出没。 所有的动物都直接或间接以植物为食,动植物之间的关系十分密切。植物还为动物提供栖息的场所,掩蔽的地方;动物也会帮植物传播撒种子,啄除害虫。 生物学家达尔文在英国乡村曾经观察到这样一个有趣的事实:凡是猫养的多的地方,那里的红三叶草就长得特别茂盛,猫和红三叶草,可以说是风马牛不相及。这究竟是什么道理呢?细心钻研的达尔文终于发现了这个秘密。原来,红三叶草是专门靠土蜂来传粉的;而土蜂酿的蜜,常常被田鼠偷吃,田鼠还破坏了蜂巢。这样,田鼠多了,土蜂就少了,三叶草传粉的机会也少了。鼠的天敌是猫,猫多了,鼠少了,土蜂就多了,红三叶草传粉多了,自然就长得茂盛了。猫和红三叶草之间似乎毫不相干,可是加上土蜂和田鼠两个环节,就连成一根相互连接的链条——食物链。 自然界存在着数不清的食物链,各个环节,纵横交错,复杂多样。草被羊吃,羊被虎吞;鼠吃禾谷,猫头鹰捕鼠……一种植物往往被多种动物所吃:羊吃草,牛、马也吃草;一种动物往往吃几种食物:麻雀吃禾谷,也吃虫子;一种动物常常被多种动物所吃:狼和豹也象虎那样,吃牛、羊。 俗话说:“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃水藻。”江河湖海里这些更是常见的事儿。在自然界,各种生物之间,就这样组成了一条条“食物链”,动植物之间这种相互依存、彼此制约的关系,组成了一个错综复杂的网——生命之网。

  1、写出反义词

  直接()辽阔()秘密()复杂()

  2、联系上下文理解词语。

  栖息:

  风马不相及:

  3、给短文分段,并写出大意。

  1、间接 狭小 公开 简单

  2、止息;歇宿

  比喻事物彼此毫不相干

  3、生命之网

  茂密的森林,辽阔的草原,都栖息着各种各样的动物,哪里的植物种类丰富多彩,哪里的动物就成群出没。

  所有的`动物都直接或间接以植物为食,动植物之间的关系十分密切。植物还为动物提供栖息的场所,掩蔽的地方;动物也会帮植物传播撒种子,啄除害虫。

  生物学家达尔文在英国乡村曾经观察到这样一个有趣的事实:凡是猫养的多的地方,那里的红三叶草就长得特别茂盛,猫和红三叶草,可以说是风马牛不相及。这究竟是什么道理呢?细心钻研的达尔文终于发现了这个秘密。原来,红三叶草是专门靠土蜂来传粉的;而土蜂酿的蜜,常常被田鼠偷吃,田鼠还破坏了蜂巢。这样,田鼠多了,土蜂就少了,三叶草传粉的机会也少了。鼠的天敌是猫,猫多了,鼠少了,土蜂就多了,红三叶草传粉多了,自然就长得茂盛了。

  猫和红三叶草之间似乎毫不相干,可是加上土蜂和田鼠两个环节,就连成一根相互连接的链条——食物链。

  自然界存在着数不清的食物链,各个环节,纵横交错,复杂多样。草被羊吃,羊被虎吞;鼠吃禾谷,猫头鹰捕鼠……一种植物往往被多种动物所吃:羊吃草,牛、马也吃草;一种动物往往吃几种食物:麻雀吃禾谷,也吃虫子;一种动物常常被多种动物所吃:狼和豹也象虎那样,吃牛、羊。

  俗话说:“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃水藻。”江河湖海里这些更是常见的事儿。

  在自然界,各种生物之间,就这样组成了一条条“食物链”,动植物之间这种相互依存、彼此制约的关系,组成了一个错综复杂的网——生命之网。

  是用汗水换来的网(可能意味是一个家)踏踏实实、认真、用心编织、就是美丽的。


《温人之周》阅读答案3篇(扩展7)

——《陈晋之读书法》阅读答案3篇

《陈晋之读书法》阅读答案1

  阅读下文,完成问题。

  陈晋之读书法

  清.陈善

  读书惟在牢记,则日见进益。陈晋之①一日只读一百二十字,后遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日将诵②数千言。初若可喜,然旋读旋忘,虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎﹗予少时实有贪多之癖③,至今每念腹中空虚,方知陈贤良为得法云。

  【注释】①陈晋之:人名。②诵:背诵,这里是读的意思。③癖:毛病。

  1.解释下列加粗的词。

  ①遂无书不读( )

  ②然旋读旋忘( )

  2.翻译下面句子。

  虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎﹗

  ___________________________________________________

  3.你从文中悟出了什么道理?

  ___________________________________________________

  参考答案:

  1.①于是,就②但是

  2.即使一年不曾记得一百二十字,更何况一天呢?

  3.读书只有熟读牢记,日积月累,才能有所收益。

《陈晋之读书法》阅读答案2

  读书惟在记牢,则日见进益。陈晋之①一日只读一百二十字,遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日将诵②数千言。初若可喜,然旋读旋忘,虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎?予少时实有贪多之癖 ③,至今每念腹中空虚,方知陈晋之为得法云。

  [注释]①陈晋之:人名。 ②诵:背诵,这里是读的意思。③癖:毛病。

  【小题1】解释文中划线的字。(2分)

  岁( ) 然( )

  【小题2】用现代汉语翻译下面句子的意思。(3分)

  虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎?

  【小题3】短文中,作者是用什么事例来证明“陈晋之为得法”的?请用自己的话来概述。(2分)

  【小题4】你从本文中悟出了什么道理?(3分)

  答案

  【小题1】一年 但是,然而

  【小题2】即使一年都不曾记得一百二十字,更何况一天呢?

  【小题3】用“我”年轻时也有贪多的毛病,现在看着自己肚子里没什么货的事例来说明。

  【小题4】示例:读书只有熟读牢记,日积月累,才能有所收益。

  解析【小题1】试题分析:“岁、然”根据语境即可推断出意思。“岁”是“一年”的意思,不能理解为“岁数”或“年龄”;“然”在古汉语中是个多义词:⑴用在词后,作词尾表示状态。相当于现代汉语“......的样子”。例:虎见之,庞然大物也。⑵然而,但是。例:然往来视之,觉无异能者。⑶是的,对的。例:吴广以为然。⑷如此,这样。例:非独书为然,天下物皆然。⑸用在句末,“像......一样”。例:其人视端容寂,若听茶声然。在这里“然”是“但是,然而”的意思,做题时,要根据具体的语境具体问题具体分析。

  考点:本题考查学生理解文言字词的意思的能力。

  点评:文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。

  【小题2】试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“虽”“岁”等。“虽”是“即使“的意思,“岁”是“一年”的意思,把各个词语的意思连缀起来,语意通顺即可。

  考点:本题考查学生文言语句的翻译能力。

  点评:翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

  【小题3】试题分析:根据选文内容只要把“予少时实有贪多之癖,至今每念腹中空虚,方知陈晋之为得法云。”这一句的意思理解清楚即可。

  考点:本题考查学生对文章内容的理解能力及提取概括信息的能力。

  点评:做题时,要先审题,再在理解文章内容的基础上确定答题范围。文言文和现代文的.做题道理是一样的,只不过文言文理解起来更要根据句与句之间的关系来做推断,做到整体感知。

  【小题4】试题分析:本题是一道开放题。结合文章的中心句“读书惟在记牢,则日渐进益。”来谈读了本文的感受,言之有理即可。如:读书要精读!记牢!积少成多,持之以恒

  考点:本题考查学生谈阅读感受的能力。


《温人之周》阅读答案3篇(扩展8)

——周处阅读答案3篇

周处阅读答案1

  周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎,又入水击蛟,蛟或浮或没,行数十里,处与之俱,经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆,竟杀蛟而出。闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃入吴,寻二陆(陆机、陆云),*原不在,正见清河,具以情告,并云:“欲自修改而年已蹉跎,终无所成。”清河曰:“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可,且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?”处遂改励终为忠臣孝子。(选自《世说新语》)

  6.下列句中加点字的意思相同的一项是()

  A.又入水击蛟,蛟或浮或没。或以钱币乞之。

  B.并皆暴犯百姓。陈胜佐之,并杀两尉。

  C.乡里皆谓已死,更相庆。士别三日,即更刮目相待。

  D.凶强侠气,为乡里所患。又患无硕师名人与游。

  7.下列加点的“以”字与“具以情告”中“以”字意思相同的一项是()

  A.以君之力,曾不能损魁父之丘。B以光先帝遗德。

  C.策之不以其道,食之不能尽其材。D.以君为长者,故不错意也。

  8.下列对文章内容理解有误的"一项是()

  A.周处与山中的白额虎、水中的蛟龙被义兴的人称作三个祸害,家乡的人劝说他杀虎斩蛟,想用借刀*之计,是希望他在除害过程中被虎蛟吃掉。

  B.周处杀死蛟龙后,从家乡人庆祝他已死的举动中,才明白自己被乡人讨厌,因此下决心改正错误,后来成为了一名忠臣。

  C.周处知道乡人厌恶他,就想改正自己的错误,但是又担心太迟了,因此去找了当时的名人陆机、陆云,经过清河的开导,他才开始改过自新。

  D.周处自新的故事告诉我们:人有过错并不可怕,关键要有改正错误的决心和行动。

  参考答案:

  6.B;

  7.D;

  8.B;

周处阅读答案2

  (二)阅读下面文言文,回答第7—9题。(10分)

  周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击交蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。整三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出,闻里人更庆,始知为人情所患,有自改意。乃自吴寻二陆。*原不在,正见清和,具以情告,并云欲自修改,而年已蹉跎,终无所成。清和曰:“古人贵朝闻夕阳死,况君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣孝子。

  注:二陆:陆机(别号“*原”)、陆云(别号“清和”)两兄弟,他们都是当时著名的文学家。

  7、解释下列加点词语。(4分)

  (1)义兴人谓为三横 ( ) (2)实冀三横唯余其一( )

  (3)而处尤剧 ( ) (4)亦何忧令名不彰邪( )

  8、下列加点词意义和用法相同的一项是( )(2分)

  A、蛟或浮或没 或以为死,或以为亡

  B、为乡里所患 不足为外人道也

  C、且人患志之不立 甚矣,汝之不惠

  D、而年已蹉跎 不可久居,乃记之而去

  9、翻译下面句子。(2分)

  且人患志之不立

  10、用一句话概括这篇文章的主要内容。(2分)

  8.C( 2分)

  9.再说人最可怕的是不树立志向(2分)

  10.周处年少时是当地的祸害,后来改过自新,成为国家的有用之才。也可用原文回答:周处少时为乡里所患,后自修改,终为忠臣孝子(2分)


《温人之周》阅读答案3篇(扩展9)

——天坛之美阅读答案3篇

天坛之美阅读答案1

  天坛之美阅读材料

  始建于明永乐十八年的天坛,是世界建筑艺术的珍品。它具有一种独特的意境,它以凝练的艺术形式表现了博大深遂的精神内涵,体现了*古人对宇宙的思考和想象。

  天坛的意境美,可以归纳为:高、圆、清。

  “高”是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体,从南北中轴线上看,南端的圜丘高5、18米,皇穹宇高19、2米,祈年殿上升到38米,成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿还高出3米,成为天帝的象征。

  祈年殿的主体建筑四周,墙体低矮,空间开阔,祈年殿和圈丘的整个外轮廓直接与天空连接,祭坛仿佛高入云霄,人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中,蕴含着敬天的思想。

  “圆”不仅指外形,而且是一种哲学境界。在*古代美学中,圆代表着生命流转,蕴含着宇宙万物,体现了一种“天行健”的思想以及祥和的精神。

  天坛建筑群的一个突出特征是大量圆的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿都是圆形,每一个建筑又形成很多同心圆,一直扩展到与穹隆形的天空成为一个圆融的整体。

  “清”是天的一种特征,也是*古代的一种美学范畴,体现一种人格精神或艺术境界,例如清新、*、清淡、清妙等。“清”由“青”而来,通常我们称天是“青天”、“蓝天”、“苍天”。天坛的基本色调整体是青色,不论是天空还是琉璃瓦都属于青色。“青”是祥和、安宁的象征,也体现了一种空灵的美。

  天坛建筑中,祈年殿、皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦,深蓝的琉璃和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比、更显示出天的澄清、明朗。反过来天的澄清、明朗,又与祈年殿的外轮廓虚实相生,唤起观赏者的审美想象。

  以上高、圆、清三点体现了天坛的崇高、祥和、清朗的独特意境。如果比较一下,就会发现:故宫拥有庞大的建筑群,以气势取胜,天坛的建筑少而精,以宁静深远而著称;故宫以封闭式的一道道门、一道道墙为特点,而天坛以天高地阔的开放式为特点;故宫的空间造型是方的,而天坛则是柔和的圆;故宫的颜色以红为重,而天坛则是幽静的青绿色。天坛之美,耐人深思。

  (取材于杨辛《天坛》)

  天坛之美阅读题目

  17、下列理解,符合文意的一项是:

  A、天坛的建筑风格是以气热高耸、铺天盖地取胜。

  B、故宫太和殿是明清两代北京的最高建筑,是帝王的象征。

  C、天坛的大量圆形建筑表现了*古人生生不息的宇宙观。

  D、天坛的琉璃瓦采用蓝色,与蓝天相互融合,虚实相生。

  18、根据文意,下列对天坛建筑“高”这一特性的理解,正确的一项是:

  A、渐次升高,表示对上天的挑战。

  B、节省占地面积,突出幽静之美。

  C、高入云霄,表达“羽化登仙”的愿望。

  D、突出崇高感,强化敬慕上苍的心情。

  19、作者从审美角度,指出天坛的意境是崇高、祥和、清朗,请你根据文章提示的故宫的建筑特点,也从审美角度,用三个双音词概括一下故宫的建筑意境。

  20、天坛大约有十万株树,你认为这些树木的作用与本文所概括的“高、圆、清”三点中的哪一点关系最大?为什么?

  天坛之美阅读答案

  17、C答案)C[解析)A项错误,以气势取胜的是“故宫”,不是“天坛”;B项错误,最高的建筑应是天坛的祈年殿;D项错误,不是所有的天坛的琉璃都采用蓝色;C项观点在文章第五段能找到依据,故选C。

  18、[答案)D[解析)A项“对上天的挑战”一语错误,象征天,尊崇天,怎能挑战;B项“节省占地面积”有误;C项错误,没有表达“羽化登仙”的愿望;D项“敬慕上苍”的思想贯穿全文,也是天坛建筑追寻的原则,在第3段最后一句更是一语道破,故D项为正确答案。

  19、雄伟(雄壮、雄浑……),威严(庄严、森严……厚重(凝重……)

  20、与“清”关系最大。

  大面积的树木突出了天坛青’色的.整体色调,伺时增加了空灵之美。


《温人之周》阅读答案3篇(扩展10)

——疑人切履阅读答案

疑人切履阅读答案1

  昔楚人有宿于其友之家者,其仆窃友人之履以归,楚人不知也。适使其仆市履于肆,仆私其直而以窃履进,楚人不知也。他日,友人来过,·见其履在楚人之足,大骇曰:“吾固疑之,果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴,友人踵①楚人之门,而悔谢曰:“吾不能知子,而缪②以疑子,吾之罪也。请为以如初。”(选自王守仁《历代寓言大观》)

  【注释】①踵:到,走到。②缪:“谬”,错误,荒谬。

  1、根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项,为下面句中加点的词选择恰当的解释。

  ①友人来过(D)

  A、走过,经过,B、胜过,超越,C、错误,过失,D、访,探望

  ②逾年而事暴(A)

  A、暴露,显露B、凶恶残酷的C、突然D、欺凌,损害

  2、下面句子中与例句句式相同的一项是(B)。

  例句:逐与之绝。

  A.甚意,汝之不惠

  B、乃入见

  C、微斯人,吾谁与归?

  D、行者休于树

  3、用现代汉语翻译文中画线的句子。

  吾固疑之,果然窃吾履。

  我本来(就)怀疑你,果然(是你)偷了我的鞋。

  4、联系全文,你认为友人是一个怎样的人?并请结合你的生活体验加以评价。

  答:友人是一个知错就改的人,在我们的生活中,往往也会有误解别人的事情发生,但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误,这也是难能可贵的。

  译文:

  从前,有个人丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的孩子偷的,就暗暗地注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势,像是偷了斧子的样子;他观察那个孩子的神色,也象是偷了斧子的样子;他听那个孩子说话的语气,更象是偷了斧子的样子。总之,在他的眼睛里,那个孩子的一举一动都像是偷斧子的。不久,他在刨土坑的时候,找到了那把斧子。原来是他自己遗忘在土坑里了。从此以后,他再看邻居家那个孩子,一举一动丝毫也不象偷过斧子的样子了。

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