八年级下册《敬畏自然》课后反思1 备课过程： 这次开公开课我和世元都很紧张，又因为是一课两上，要展开比较，所以更加害怕。我们打电话商量了几次，世元一直说让我来定课，但两个人上课毕竟不比一个人上课下面是小编为大家整理的八年级下册《敬畏自然》课后反思3篇,供大家参考。
八年级下册《敬畏自然》课后反思1
备课过程：
这次开公开课我和世元都很紧张，又因为是一课两上，要展开比较，所以更加害怕。我们打电话商量了几次，世元一直说让我来定课，但两个人上课毕竟不比一个人上课，所以我们决定：他选出他比较喜欢上的课，我也选出我比较喜欢上的课，看有没有办法解决这个问题。最终实在是时间仓促，星期二下午世元选了两篇文章《敬畏自然》和《大雁归来》，所以我马上到网上去查教学实录，看这两篇课文能不能上。可惜都没有找到，不过《敬畏自然》我倒是找到了一个教学片断，又翻翻教学参考书，我最终决定上《敬畏自然》，当时是出于两个原因：1、这篇课文很有深度。可以不容置疑地说，如果能让学生深入理解这篇文章，那么第三单元其他的课会上起来很容易，但是“人和自然的关系”这个问题实在是过于深奥，就连我自己也说不清楚。而《大雁归来》我认为，实在是太过于简单，当然也很容易把握结构、明确作者的思想观点和情感态度。而在朗诵方面，也无太多的发挥余地。这样的一篇文章要上出两个人的风格，实在是太难，也不易于更好地展现彼此的风格。
2、这篇课文的观点有待商榷。在我想来，我们何必敬畏自然呢？那实在是一种消极的观点。人太渺小，我们看不到太远太远的未来。但既然在我们所知的世界里，我们还可以称得上是“万物之灵”。我们为什么不征服自然，当然我们只要一边征服一边爱护就好了。反正*等永远是我们的向往，而我们永远也做不到罢了。反正征服自然也永远只是我们的梦想，我们为什么不给自己一个积极的鼓励呢？
3、公开课要求展现学生的能力，或许可以让学生就“征服自然”和“敬畏自然”两个问题开展一场辩论赛，给学生提供一个思辩的机会，展现学生的能力。因为我当时在想，而《大雁归来》无论是在朗读能力和思考能力的培养和展现上，都做不到这一点。
课是定下来了，但是怎么上实在是个大难题。近来我总觉得大概是到了瓶颈期，上课老是不如意。不是按照教参所设计的上课思路来上，所体现的上课观念过于陈旧，不能和学生实现对话，也无法培养学生的能力；而让学生自由质疑，有时就不能很好地围绕着课文的重点来解读，课上得实在太散。有个学生对我说：如果回到初一，我一定举手。但是新课程上多了，我却也渐渐习惯了上课的方式，不可能每一课都象初一时那样有许多新点子，给学生新奇和喜悦。怎么做？既然回不到初一，既然我也永远不能时时保持我的形式的创新性，那么我唯一能做的就是充分利用网络资源来思考学生要什么，我能给学生什么了。
我查找了大量的教案，其中有几篇应该说是相当优秀的。周二晚上我把这些都看了，终于选定了其中的一篇我认为是不错的，打算照着上课。不过周三事情太多，教务太忙，我直到那天下午三点钟才开始从网上找了课件，然后进行修改整理。（意外是时时发生的，应该早些时间去备课，免得过于匆促导致没时间备课。）不过熟识我的人都知道，我往往是成于课件，也败于课件。虽然我心里记得金老师说过，备课是最重要的，做课件是次要的，但是还是走不出那个框框，那天晚上于是就在课件的修修改改过程中过去了。而对课文我唯一的感觉还是太难太难，读不懂。
（周四）昨天早上第三节课在初二三班试教后，我唯一的感觉是：这课虽然学生表现很出色，但是我上不出激情。金老师指出我帮我做了修改，去掉了许多重复的方面，疏理出本文的重点是：为什么作者提出要敬畏自然，为什么说敬畏自然等于敬畏我们自己。并指出最大的缺点是课文没上透。建议我抛弃以下一个环节：这篇课文哪些句子你认为写得很有文学性或哲理性，能不能用“我喜欢……因为……”的句子来表达一下。
我于是反复看文章，思考怎样上呢？要透首先要有板书设计，而板书设计往往给人一种预设的感觉，是现在很多公开课都在回避的。怎样安排课件中的板书，我想到了江国*上过的《安塞腰鼓》，所以想采用课堂生成型的.板书设计。
后来又询问婉红的看法，她认为，本文学习的关键是内容，而非论证的结构。她的话一针见血，我想，我对文章的内容也读不透，又怎么和学生在一节课内解决文章的思想性和文学性两个问题呢？所以我终于抛弃了文学性的解读。转而专心思考：如何上透课文。
想来想去实在是没有办法，这时我突然想起决定上这课的那天无意中看到的详案好象不错，只是记不清具体内容了。可惜这时要开校周前会了，我只能暂停对资料的查找了。
那天晚上，我向倩兰要了计算机房的钥匙，因为就我去年上公开课所得，到了多媒体教室，学生往往随着年龄增大，而容易男生全坐一起，女生全坐一起，导致不好上课或上课纪律不好。所以我早想着要看看多媒体座位安排，然后帮学生安排好位置。但是在我帮王老师点完名后，我发现时间实在太忙，所以只能先去看看，发现多媒体教室是第一排坐7人，第二排坐8人，第三排坐9人，第四排坐10人，第五排坐11人。今后可以照此安排。但是终于没时间安排，今后建议可以早一周完成此任务。那晚的主要时间都花在寻找那详案上了，但一直没有找到那详案，所以以后看到好的资料要及时把它存起来。此外，感觉很遗憾，因为那晚真的可以算是一事无成，教案没写，心中总是惶恐，连觉也不得安睡。我一直在想，这是一篇充满思辩的课，我应该象周选杰一样把他上得很有深度和启发性。
直到第二天一早第一节课，我借了若微二班再次试课，虽然是力图把课文给讲透了，但是解决了那两个问题也已到了下课时间。很多后续环节都不能做。听课后，若微为我很是着急，她为我详细地在书上划下了本课中的关于人类智慧和大自然智慧的差距的作者阐述的几个角度，然后又建议我对导入作修改，说可以找茅老师商量。
马上就要到第四节课了。我一下狠心，既然这篇课文不能按照江国*的风格上出我的激情，因为每一篇课文都有它本身的风格，我也没有能力象周选杰那样层层深入地引导学生围绕主题去挖掘探究。因为这篇课文是那么难。那么*脆抛弃其它，难课简上好啦。所以我马上按照若微对文章框架的梳理，结合我自己的理解，把上课的思路重新整理：
整体感知：为什么作者提出要敬畏自然？为什么作者说敬畏自然就是敬畏我们自己？
合作探究：作者主要从哪些角度写人类与自然智慧的差距？
深入思考：在敬畏之后，我们应该怎样对待自然？*等对待、爱护自然
可是在现实生活中，人类对自然又有哪些不敬之举呢？能不能举例说说。
人类如此对待自然，大自然又是如何惩罚我们的呢？请看视频。
此情此景，你最想说的是什么呢？……让我们怀着深深的敬畏之心齐读课文的第一段吧，让我们怀着深深的爱护之心齐读课文最后一段吧。
那么爱护自然是否意味着以后我们所有的树都不砍了，所有的水都不吃了？从一个极端走向另一个极端？当然不是，作者的意图在于让我们能冷静地思考我们是如何改造自然。
……
思路理好，我马上改课件。先马上查资料《愚公移山》，我找到了FLASH，这是很幸运的事。不过以妨万一，我也搜集了文字资料把它做在课件里。然后按上面的思路改课件。时间过得很快等我改完课件已经第三节课过了快一半了。所以我马上做最后的一件事，那就是把教学思路抄在课文上，然后在旁边把每个问题的时间把它分配好。怎么分配呢？先是结尾安排大约10分钟，开头5分钟，自读课文一遍括整体感知安排10—15分钟，合作探究安排10分钟，最后还剩下5分钟机动时间。接下来我我马上把课文再好好回顾几遍就去上课了。应该说今天的课在准备上，实在是太匆促了。
教学经验：1、以后建议周一前定好上课内容，周二备课，周三试课第一节，周三完成教学详案写作，周四试课第二节，周四下午整理出来，周五直接上公开课。建议上午2—4节上课，因为下午学生容易集中不了精神，会想着回家。
2、建议早一周安排好学生多媒体的座位安排表，免得纪律不好控制，课堂教学涣散。影响自己心情。
3、建议开课前四天心无旁骛，当然要注意合理休息。
4、建议开课前一定要安排好上课几环节的大致时间，心中有数。
5、建议详案一定要写，可以避免语言细节上的许多小毛病，如字句不通，过渡不自然。
6、建议制作课件时一定要注意采用板书课堂生成型结构，具体参照江国*方案。
7、建议遵循课的风格，如适合朗诵的多多培养或发挥学生的朗诵能力，适合思辩的多多发挥学生的思辩能力。
8、建议公开课一定要能发挥学生的能力，导入别太难，以激趣为主。
9、建议难课简上，简课难上为策略。
10、建议多多听从他人的经验，多多向别人学习。
八年级下册《敬畏自然》课后反思3篇扩展阅读
八年级下册《敬畏自然》课后反思3篇（扩展1）
——八年级下敬畏自然教案3篇
八年级下敬畏自然教案1
【教学目标】
1、整体把握文意，理解本文的主旨，逐步培养阅读科学文艺作品的兴趣。
2、理解本文层层推进、水到渠成的论述方法和对比手法的运用。
3、揣摩关键语句，体味其深刻含意，培养语感。
4、培养科学理性精神和人文关怀精神，正确认识人与自然的关系，爱护自然，求得人与自然的和谐发展。
【教学重点】
1、理解课文内容，把握作者观点。
2、探究思考，理解关键语句的深刻含意。
【教学难点】
1、概括要点，理解层层推进的论述方法。
2、理解“敬畏自然”的内涵，正确领会“宇宙的智慧”“宇宙的生命”的含义。
【教学过程】
第一课时
一、检查预习
教师检查学生预习情况，督促学生积累词语。
1、给下列加粗的字注音：
蓬蒿（）咫（）尺狼藉（）呐（）喊
2、解释下列词语：
⑴不自量力：
⑵相形见绌：
⑶精巧绝伦：
⑷美味佳肴：
选五位同学回答，明确：
1、hāo zhǐ jí nà
2、⑴不能正确估量自己的力量。
⑵相比之下，显出不足。
⑶精细巧妙独一无二，没有什么可以相比。
⑷味道鲜美的食品。
二、整体感知
1、 学生自由朗读课文，思考如下问题：
（多媒体显示）
⑴阅读文章第一段，思考：为什么人类宣称“征服自然”是不自量力的狂想？
⑵阅读文章二至七段，思考：人类智慧与大自然的智慧有什么关系？
⑶阅读文章八至十段，思考：为什么人类与大自然中的其他事物是兄弟关系？
⑷阅读文章第十一段及全文，思考：为什么敬畏自然，就是敬畏我们自己？
2、小组讨论、回答教师明确：
⑴ 文章第一段从三个方面阐述了这个问题：
①人与自然相比，论历史，宇宙至少已有200亿年，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”；
②论关系，人类“只是大自然机体上普通的一部分”；
③论智慧，自然智慧是大海，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。所以，人类宣称“征服自然”，实在是自不量力的狂想。
⑵文章二至七段作者分两步阐释人类的智慧与大自然的智慧的关系：
①文章二至五段作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧的关系。
指出：
在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲，大自然的智慧则是无与伦比的。
第一，即使拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小。
第二，人类的认识史也是一部不断纠错的历史，一万年以后看今天，我们的认识还幼稚得很。
第三，矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。
第四，作者推断，“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，在太空人看来，人类的智慧就算不得什么。
第五，大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作；大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切，都是人类智慧所不及的。
②文章六至七段作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系：
第一，人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。
第二，人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体，理所当然，人类应该爱护自然。
⑶作者从自然智慧进而论述宇宙生命。宇宙是有生命的，宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的另一种存在方式，而非生命物质也是生命的一种存在形式。因此，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系。
⑷通过上文的论述，结论是人类理应敬畏自然。
“敬畏自然”，就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是*等的生命，都是兄弟。所以，敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己，再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
三、深层探究
1、提问：文中表达作者观点的关键语段是哪一段？
学生明确：课文第11段。
2、提问：文章是如何一步步推出“敬畏自然”的结论的？
学生回答、教师评价、补充。
文章先从否定“征服自然”的口号开头，比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也就是大自然的智慧是进了一层。从论智慧到论生命，又进了一层。在层层推进的论述中，人类之所以应该敬畏自然的理由申述完毕，最后水到渠成，引出结论。
3、教师小结：
作为一篇科学文艺作品，本文的科学性体现在议论文这一文体的运用上。文章用了议论的表达方式，内容是议论性的，通篇有论述的思路，以“提出问题──分析问题──解决问题”的思路展开，由引论到本论到结论，水到渠成。
四、课堂小结
人类曾那么意气风发地相信“人定胜天”，口口声声说要改造自然，可是还没有来得及陶醉，大自然就反过来惩罚人类了。在人与自然的关系上，我们今天所学的这篇文章应该给我们带来很多启示。
第二课时
一、回顾导入
同学们，通过上节课的学习，我们明白了科学文艺作品的一个特点，即要用科学的方法来论述文章内容。其实，科学文艺作品还有一个显著特色：就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。
二、问题探究
1、学生圈点勾画，提出疑难问题，教师引导学生精读课文，钻研课文，对自己提出的问题，主动探求答案，并存疑。
2、以小组为单位展开讨论，合作探究，并存疑。
3、就尚未解决的问题，全班展开讨论。如有疑难，教师酌情点拨。
学生提出的疑难问题可能有：
1、“敬畏自然”的含义是什么？“敬畏自然”是不是消极无为的口号？
2、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？这个“智慧”，这个“生命”是从什么意义上说的？
3、为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？
4、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？
5、“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思？
自主学习成果展示：
1、敬重自然，就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义，自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界的一切事物的生成，包括人类的生成，实在太神奇了，承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。
2、课文所说的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是拟人化的说法，把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。作者说，“人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一”，就是拟人的说法。
用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果，宇宙智慧与人类智慧成为相对的两个概念，二者就具有可比性。但是，拟人手法毕竟是拟人手法，如果走火入魔，认为宇宙间存在一个创造一切、主宰一切的“上帝”，那就会走向宗教。
3、只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制，就会觉得精巧了。生物学家研究得越精细，越觉其精巧。苍蝇蚊子固然讨厌，但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的，苍蝇怎么会有复眼，蚊子怎么能够汲血，不能不觉奇妙。灰尘也是物质，何以如此微小，假如深入地探究到它的内部结构，也会觉得精巧。
4、作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是大概念，既包括低级形态，又包括高级形态的概念；一个是小概念，单指低级形态。所谓“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，这里所说“宇宙智慧”是指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。头脑的认识、头脑的思维当然就是一个人的认识、一个人的思维，这就容易理解这一串话语了。再则，也说明人与宇宙是休戚与共的，例如，公害，破坏宇宙机体是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以说“我痛苦即是宇宙在痛苦”，反之亦然。
5、作者用拟人手法，说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分，而高级生命形态正是从低级生命形态中产生的，所以低级生命形态，即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽”。诸如山崩之前是寂然无声的，山体在不断破坏，石头里有“生命的呐喊”，却暂无声息，那就是一种“沉默的声音”。
三、揣摩品味
1、请同学们品读课文，勾画出文章中你最喜欢的句子，并在空白处作批注。
学生回答、教师评价。
2、师生共同总结文章中语言的优美之处。
⑴文章运用了拟人的修辞方法，使该事物生动形象。
例如：宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
⑵文章用了比喻的修辞方法，使该句子生动形象。
例如：人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
⑶文章运用了对比的手法，对某一事物起突出、强调作用。
例如：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
⑷文章运用了排比的修辞手法，起增强语势作用。
例如：我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。
⑸本文多次运用反问句。反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思；用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的"感情，给读者造成深刻的印象。
例如：谁说宇宙是没有生命的？
3、教师小结：文章美，美在语言，美在情感。
四、课堂小结
作为一篇科学文艺作品，本文达到了科学理性与人文关怀的统一。文章不仅让我们学到了层层推进的论述方法、优美的语言，还唤起了我们对环境的忧患与思考。
五、拓展提升
文章中说“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”对这句话，你有何看法？
学生展开热烈的讨论，各抒己见，踊跃发言。
教师一方面鼓励学生发表自己的看法，一方面引导学生课后搜集资料，根据事实来思考问题。
六、布置作业
1、完成《语文评价手册》第11课。
2、仔细观察周遭的环境，思考：
保护身边的环境，你有哪些建议？
八年级下册《敬畏自然》课后反思3篇（扩展2）
——八年级下册语文课后古诗3篇
八年级下册语文课后古诗1
《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者：刘禹锡(唐代诗人)
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【译文】
巴山楚水一片荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。
回到家乡，熟悉的人都已逝去，只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。
我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，飞驰而过，又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机盎然。
今天听到你为我歌唱的那一曲，就凭借这杯美酒重新振作起精神吧。
《赤壁》作者：杜牧(唐代诗人)
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【译文】
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。
假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
《过零丁洋》作者：文天祥(宋代诗人)
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【译文】
自己由于熟读经书，通过科举考试，被朝廷选拔入仕做官。
在频繁的抗元战斗中已度过四年。
大宋国势危亡如风中柳絮。
自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
自古以来谁能永远不死呢?死后我也要留下这颗赤诚的心用来光照史册。
《水调歌头》作者：苏轼(宋代诗人)
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
)明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《山坡羊·潼关怀古》作者：张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
【译文】
群峰众峦像是在这里汇聚，大浪巨涛像是在这里发怒，(潼关)外有黄河，内有华山，潼关地势坚固。
遥望古都长安，思绪此起彼伏。
令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛，百姓受苦;一朝灭亡，百姓依旧受苦。
《饮酒》作者：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【译文】
我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥!
《行路难》作者：李白(唐代诗人)
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【译文】
金杯中的美酒一斗价高十千，玉盘里的佳肴则值万钱。
但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出宝剑，环顾四周，心中一片茫然。
想渡过黄河，冰雪却冻封了河川;准备登上太行山，大雪又堆满了山。
闲来垂钓向往有姜太公般的机遇，又想象是伊尹梦见驾船经过太阳的旁边。
行路难啊!行路难!岔路又多，如今的道路又在哪里?总会有一天，我能乘长风破万里浪，高挂着风帆渡过茫茫大海，到达理想彼岸。
《茅屋为秋风所破歌》作者：杜甫(唐代诗人)
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
【译文】
八月里秋深，狂风怒号，(狂风)卷走了我屋顶上好几层茅草。
茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。
飞得高的茅草缠绕在高高的"树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，(居然)狠心这样当面做贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。
我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。
一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。
布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。
孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。
一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。
自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样!唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿!
《白雪歌送武判官归京》作者：岑参(唐代诗人)
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
【译文】
北风呼啸着卷过大地，刮断了早已枯干的荒草;尽管是八月份，这里的天空已飘起了雪花。
一夜之间，所有树枝上挂满了雪，就像春天里千万朵绽放的梨花。
雪花透过珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘衣服也不觉得暖和，丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。
将士们都冻拉不开弓弩，盔甲也很难穿在身上。
沙漠里都结了厚厚的冰层，将士们的脸上布满愁云，想着这寒冷的天气快点过去。
中军大厅里摆好了酒宴，欢送返京的客人，胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。
傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。
在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。
山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马蹄印。
《己亥杂诗》作者：龚自珍(清代诗人)
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
【译文】
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起，这一起身，从此就是天涯海角了。
我辞官归乡，犹如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，还要报效国家，为国家尽自己的一份心力。
八年级下册《敬畏自然》课后反思3篇（扩展3）
——八年级语文下册《敬畏自然》教学反思3篇
八年级语文下册《敬畏自然》教学反思1
像一座大山，未走进的时候，文本呀课堂呀，你充满了神秘又充满了诱惑。
总是在忙碌与焦灼中慌慌张张地备课，接着又在诚惶诚恐中走进课堂，后又在起起落落中患得患失地结束一节课。
伍老师嗓子从三月开始到现在，坏了近两个月了。她兼带来七(2)班和八(1)班，没有休息一天。这一天，按伍老师事先的交待，我粗略地备了《敬畏自然》这一课，在她的办公室里，我向伍老师汇报。伍老师给我讲了很多，直到她说，以后再讲，嗓子开始发热了。
一、关于教材处理
一般语文老师总是钻进教材里，课文教了很多，却是唯课文而课文，教学不得法。对教材，要进得去，跳得出来。归纳方法，触类旁通。
对课文抽丝剥茧，问题的设计，以点带面，要散得开，收得回来。要把抽象的东西形象化。文章要讲得细，讲得透，铺展开来，多举例子使之形象。什么叫比喻?红的。红得像苹果。变抽象为形象，变陌生为熟悉，使之变得通俗易懂。
抓住课文的主要特色。文章写作的主要特点是什么就重点突出什么。如冰心的《观舞记》，为了突出舞蹈美的“蓄势”，就是本文最大特点。
二、关于文章写作特点
“蓄势”——就是“吊胃口”，如皇帝出场的隆重气氛，领奖台的台阶等都是蓄势。
映衬——分为类比和对比。——类比，以美衬美，以喜衬喜。——对比，以美衬丑，以喜衬悲等。《观舞记》中为什么写小妹妹?是映衬。
反问——使语气强烈，引人深思。答题公式化的语言，要让学生了然于心。
文章顺序——只有说明文才考顺序。凡是文章顺序只有三种：时间顺序，空间顺序，再全是逻辑顺序(逻辑顺序的多元化待细查)。
三、关于教学主体关注
教学思路要以学生思路转。不唯教案转。不唯老师预设转。不束缚学生思维，要发散学生思维。
老师先有教案备课，上课时要跳出教案。
听了伍老师的指导，晚上回去再备课有了新了想法。伍老师给列了各个必教的知识点，并理出了教学程序。网上我读了个获奖教案。决定遵从“教学思路要以学生思路转”的理念重定教学思路。
我从文章题目入手《敬畏自然》找文章主旨语句，后为什么敬?为什么畏?而发散学生思维逐个解决问题。
上完了，觉得谈不上增加了厚重感，但是最起码对相关知识点，有了一些新的认识。
八年级语文下册《敬畏自然》教学反思2
《敬畏自然》是人教版中学八年级语文下册第三单元中的一篇文章。本册第三单元的几篇文章，都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。
《敬畏自然》是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。这些比较晦涩的议论性语言，聋生学习起来十分吃力，读了几遍学生仍然觉得不知所云。教师也苦于只可意会不可言传，而无法向学生表达清楚其中的含义。
我在教《敬畏自然》这篇课文时没有去要求学生明白其中的每一句话，而是主要从比较宏观的两个方面引导学生学习。
一是作者的语言。作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，我把教学重点放在了这些语句的理解上，引导学生去理解、体味作者语言的韵味。
二是结合生活思考作者的观点。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，值得我们深思。让学生结合自己的日常生活说说人们不敬畏自然的例子，然后讨论一下今后的改进措施。正好利用语文课的时间给学生来一次环保意识的培养，讲德育的思想渗透在语文教学中。
八年级语文下册《敬畏自然》教学反思3
《敬畏自然》是人教版中学八年级语文第二册第三单元中的一篇文章。八年级下期处于一个承前启后的关键时期，继续致力于学生语文素养的形成与发展，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。
《敬畏自然》是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的：
首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。
接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。
虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
我在教《敬畏自然》这篇课文时主要从两个方面引导学生学习。
一是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。
二是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。
为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。对本课的教法我充分考虑学习的主体，即学生的实际情况。从心理学的角度看，学生在课堂上注意力高度集中的时间一般只有20分钟左右，如果较长时间不改变教学方法，学生的注意力就会分散，所以教学的第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学习兴趣及较高的注意力。我在教学之初采用情景导入法，先让学生看《自然灾害》的视频资料，看后让学生谈感受，这种方法极大地调动了学生学习的积极性，接下来我又根据教学内容，采用灵活的教学方法。如文章中有部分字词是必须掌握的，我采用小组合作学习法与问答法解决，针对教学重点，我采用情景激励法、投影展示法、分析法、比较法及引导法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，由于使用了恰当的教学方法，收到了良好的效果。
八年级下册《敬畏自然》课后反思3篇（扩展4）
——八年级语文下册《雷电颂》教学反思3篇
八年级语文下册《雷电颂》教学反思1
本文是郭沫若历史剧《屈原》中的一个片断，它既是主人公屈原的心灵独白，也是一首激情澎湃的抒情诗，文章通过对风雷电的呼唤表达了主人公对光明和渴望和对黑暗的憎恨。文中出现的一系列事物都有着象征意义，这是学习本文的重点同时也是难点。
背景介绍很关键。第一课时我先让学生介绍和课文有关的文学常识，如戏剧的知识、作者情况和主人公屈原的相关信息（提前布置学生回去搜集），
朗读是学习的重要方式。“语调、语气处理的好。”，“太有感情了。”经大家这么一说，我问道“那你从我的朗读中听出了什么感情？”学生举手人数众多，发言踊跃，有的说“一种强烈的愤怒”，有的说“对好的事物的追求”，并通过互相补充，归结为是对“光明的热烈追求和向往。”
象征手法的运用是本文的一大特色,如风、雷、电、土偶木梗等形象象征了什么;比喻、拟人、反复、排比、呼告等修辞手法的运用使感情表达更突出。“因为文中反复在大声地呼唤风雷电，而风雷电代表的就是光明。”品味语言是本文的亮点和重点，学生可以抓住一点来品味。
其实在我们的课堂上有时不经意间的一个火花，就可以有意想不到的收获，当然前提必须是教师要充分地备好课，将教材的内容装到脑子里，只有这样才会在思维的火花闪现时及时抓住并有机地融会贯通。
八年级语文下册《雷电颂》教学反思2
以前在教《雷电颂》时，只是把《雷电颂》当作一篇普普通通课文，按照教参照本宣科似的讲析一通。课文上过后，发现学生并没有留下什么印象。这次在上《雷电颂》前，我对这一情况作了仔细地分析，从中发现造成这一情形的原因主要是在课堂教学设计上。备课时，教师只是备了教材，但对学生这一头考虑甚少：学生对戏剧这一文学样式的有关知识、作者的写作背景以及剧中人物的独白所体现的时代精神等方面，其知识结构和理解能力都有较大的欠缺。
对这些方面，在备课时，如果考虑不到，学生在理解课文方面，肯定会受到较大的影响，也会影响学生学习课文的兴趣。针对这一情况，我在备课时，作了这样的调整和改进：先把学生分成几个小组，要求各小组在课余时间到图书馆或上网查阅有关资料，有的查阅作者及本文的写作背景，有的查阅戏剧这一文学样式的有关知识，有的查阅有关《屈原》剧本的评介文章……然后在课堂上进行交流、讨论。教师适时地加以点拨、引导。有时教师还可以故意设置一些问题，以激发学生的学习兴趣。通过这样的改进，效果较为明显：学生的知识面大大地丰富了，理解能力也有了显著提高；更主要的是有效地激发了他们学习的热情。
这告诉我们，备课务必备两头：既要备教材（熟悉教材，掌握教材），更要备学生（了解学生，掌握学生）。唯有如此，才能最大限度地调动学生的学习积极性，才能使教学出现新境界。
八年级语文下册《雷电颂》教学反思3
《雷电颂》是郭沫若历史剧《屈原》中的一个片断，它既是主人公屈原的心灵独白，也是一首激情澎湃的抒情诗，文章通过对风雷电的呼唤表达了主人公对光明和渴望和对黑暗的憎恨。文中出现的一系列事物都有着象征意义，这是学习本文的重点同时也是难点。
在教学这篇文章之前，我虽然仔细地备过课，但总觉得知识点繁多，也没有掌握能够讲好，似乎不论怎么备，心里也没底。到了课堂上，我抱着临场发挥的念头，期望着能在课堂上上出一点惊喜。
第一课时我先让同学介绍和课文有关的文学常识，如戏剧的知识、作者情况和主人公屈原的相关信息（提前安排同学回去搜集），介绍完这些信息已经过去了半节课的时间。接下来，我给同学范读了课文，并尽量做到声情并茂，其实在读课文的过程中我的脑海里反复在想下一步怎样做才干收到最好的效果。课文读完后，我发现同学好象没有马上从课文的意境中回过神来，于是我停了片刻，没想到片刻之后同学竟然鼓起掌来，“老师，你读得太好了。”一个*时课堂上很活跃的男生喊道。这是我事先没有料到的，于是我抓住这一契机，说道“谢谢大家的夸奖，但是我读的好在哪里呢？”“语调、语气处置的好。”“太有感情了。”经大家这么一说，我问道“那你从我的朗读中听出了什么感情？”同学举手人数众多，发言踊跃，有的说“一种强烈的愤怒”，有的说“对好的事物的追求”，并通过互相补充，归结为是对“光明的热烈追求和向往。”其实这就是这篇文章内容方面的重点，紧接着我们根据这两种感情将课文的内容分为两个局部，并概括出了两局部的主要内容。
结束这节课之前，照例有一个质疑问难的环节，我说“这节课同学们都表示得相当好，那么谁还有什么疑问吗？”这时一个*时并不爱发言的同学，起来问道“老师，文中对光明的渴望表示在哪里？”虽然象征这个知识点没有涉和，但从外表上来回答这个问题还是比较简单的，所以有的同学就回答说“因为文中反复在大声地呼唤风雷电，而风雷电代表的就是光明。”最后我总结说“这个同学提的问题很有价值，也是我们下节课要解决的重点。”就这样一节原本没有多大掌握的课，顺理成章地完成了重点，并自然过渡到了下一节课的内容。
其实在我们的课堂上有时不经意间的一个火花，就可以有意想不到的收获，当然前提必需是教师要充沛地备好课，将教材的内容装到脑子里，只有这样才会在思维的火花闪现时和时抓住并有机地融会贯通。
八年级下册《敬畏自然》课后反思3篇（扩展5）
——八年级下册《我的母亲》教学反思3篇
八年级下册《我的母亲》教学反思1
备课时，我深刻领会新课改精神，几易其稿，力争以最佳效果向大家汇报。从实施情况来看，基本达到了预期效果。
首先，贯彻了“自主、合作、探究”的新课改精神。课前预习，让学生自己动手解决生字词、文学常识，并且让每个学生提一个与课文相关的问题。这些小任务促使学生主动认真地自学课文。学生在完成这些任务时，必然要相互合作，共同探究。在上课过程中，我以学生自己提出的问题推动课堂进程，引导学生自己从课文中寻找答案，我只作点拨和归纳。在拓展延伸阶段，我让学生相互讲发生在自己与妈妈之间的生活细节。这既让学生之间相互启发，加深了解，又锻炼了他们的表达能力。从实际情况来看，效果是良好的。
其次，落实了“四基”。我没有放弃字词、文学常识这些基本知识，而是把它们放到了课前预习里面。这样做既促进了学生自学，又使课堂内容更集中紧凑。在上课过程中，我始终抓住“培养学生运用细节描写表现人物情感及形象”这一教学目标展开。不论是开始的导入，还是后面的母亲性格分析，儿子对母亲的爱，都让学生找到相关的细节，并加以诵读品味，进一步感受细节的表达效果。可以说基本技能的训练，落到了实处。学生的能力，得到切实的培养和提高。
再次，实现了新课改提出的三维目标。知识技能目标、情感目标、德育目标都得到较好的落实。学生通过这一堂课，切切实实懂得了运用细节描写的重要性，并在课堂上得到锻炼。在情感方面，我通过让学生听歌曲《烛光里的妈妈》、寻找母亲的感人细节、诵读表现母子情深及失母之痛的段落、欣赏感人图片“非洲1962”、听我讲唐山大地震中的故事等手段，不断调动、积累学生的"情感。后来，在听我讲唐山大地震的故事时，十多个同学在下面抹眼泪，其他同学及老师也眼圈红红。学生讲自己与妈妈之间的生活细节时，也声音哽咽。我在点评时，也深受感动，几乎说不出话。可以说，这一节课让师生都受得一次情感的洗礼。经过这一次情感的洗礼，大家更加热爱父母，热爱生活。
最后，充分落实了教材编者的设计意图。此篇课文是“体验情感”单元的第一篇课文，编者在课后的“思考探究”中强调了“细节描写是刻画人物、表现人物的一个重要手法”，要求教者在教学过程中，充分关注文中细节。我在教学过程中，正是围绕“情感与细节”做文章，层层推进课堂。以归纳母亲性格品行为纲，串起所有细节，做到了整体把握与局部分析的较好结合。
但是，由于经验不足，能力有限，此次公开课仍然存在不足。比如开始时有些紧张，以致自己抛出的一个问题在后来的课堂推进过程中忘了顺带解决，实在遗憾——其实只是在讲解母亲对“我”的影响时提一句话就可解决。
八年级下册《我的母亲》教学反思2
曾有一位老师这样说：“课不新就不要拿出来。”是的，循规蹈矩、**淡淡的课有什么必要给人看呢?反思我的课确有独特之处，但与几位优秀者相比，真的很难说出一个“新”字来。
首先，文本解读不够独特深刻，解读的角度也不够新颖。没能真正体现教师的个性解读，也就没能更高的提升学生的思维能力和情感体验。这堂课仅围绕作者对母亲的感激之情来体验和品读，过于*面和肤浅;由对作者情感的理解进入课文的设计也较直接。然而，我虽认识这一点，却因为自身解读能力的限制，让学生还是始终停留在文本的浅层进行阅读和感受，最终使这堂课显得*淡无奇。由此我深感一名语文教师提高自己文本解读能力的重要性，这真是任重而道远。教学过程中，教师不仅要深入地钻研教材，更要广泛地阅读来丰富自己的内涵、提升自己的文学素养，只有这样，在课堂上才会出现教师独特而深刻的解读，才能引领学生的思维，深化学生的情感。
其次，主问题的设计不够新颖，缺乏深度。整堂课围绕两个问题展开：“在作者的心中这是一种怎样的做人训练?”“母亲与家人相处时,作者感受到什么?”显然这两个问题形式的区分度不够，难度不高，对学生的吸引力不强，这样就很难激发学生对问题的兴趣，对第二部分的品读也就达不到一个高潮。然而，在这堂课整个准备过程中始终找不到一个最佳的主问题，我想课堂呈现的一些不足就是问题的设计不佳造成的。看来一堂课的成功关键是问题设计的成功，真正成功的问题设计应该是新颖而有深度的，能激发学生的探索欲望和思维兴趣，能真正起到“点燃”和“碰撞”的作用。
以上是我对这堂课的一些并不成熟的反思，一方面是为了梳理自己在这段时间里的一些思想碎片，能让自己在以后的教学实践中更清醒地走好每一步;另一方面，也希望借此机会能得到同行们的指点和帮助。
八年级下册《敬畏自然》课后反思3篇（扩展6）
——八年级语文下册《芦花荡》教学反思3篇
八年级语文下册《芦花荡》教学反思1
本节课我重点放在对〈芦花荡〉的人物形象分析上。
1、重点强调刻画人物的方法：外貌、语言、动作、神态、心理。
2、各学习小组自主交流预习成果，教师巡回指导。
3、各小组代表及小组成员发言，说出自己对“老头子”这一主要人物的认识，师加以评点。
4、师对学生发言加以点拨、引导和评价，归纳出老头子的主要性格特点，板书在黑板上。
对于小说分析人物形象，我们一直采用的就是这种方法。这节课，巧妙的过渡语，智慧的点拨，学生也时有精彩的回答。可是今天我们上课主要看学生的行为、学习的效果，我发现这堂的课存在不少问题。
首先，学生对人物分析往往是局限于某一处，某一方面的性格，所以对人物的形象分析总是零碎的。我说是自信自尊，你说是智勇双全，他说是老当益壮。学生的困难在如何全面认识、客观评价小说中的人物，而我恰恰在这一点上处理得略而在前一阶段处理得详。
其次，课上也只是少部分人的成果展示。因为课堂有限，那么大部分的同学在这堂课中就是倾听。倾听同学的发言，倾听老师的总结。几十分钟一直在倾听。他们有的同学走了神，有的同学做了小动作。
第三，这堂课的前提是学生课前自己充分的预习、思考。那么有没有人没充分预习呢？从观察来看，答案是肯定的。为什么呢？因为上课老师总要说，总要总结的。自己既不发言，也无须思考，只要听就行了。长此以往，不愿预习、不愿思考、不愿举手的人就多了。从课堂来看，学生发言的面并不大。
总之，从本节课看来，一堂课的目标设定、重点难点的确定都不应只是老师依据教材来定，而应依据学生认知教材的情况来定。一由此得来的教学效果也不应只看课堂上那精彩的回答，而应看不同层次的学生在他们原有的基础上最终有了多少新的收获。
八年级语文下册《芦花荡》教学反思2
这是现当代作家孙犁的文章，故事充满传奇色彩，通过老头子这一英雄形像的成功塑造，赞扬了抗战时期白洋淀敌后根据地军民乐观、勇敢、机智的品质。
因为这是一篇小说，所以在教学设计时，主要围绕小说的三个要素进行，设计了三个环节：
一、概括小说写了一件什么事？目的是让学生在初步朗读课文的基础上能够读懂作者写了什么。
二、找出文中描写老头子的语言，并说说运用了哪些描写方法，表现了老头子怎样的英雄性格。这一环节主要让学生学会学小说要通过分析主人公的形像感悟作品的主题，并能通过具体的描写方法说出人物性格特点。
三、品味文中环境描写的作用。通过这项活动，学生能够学习小说中环境描写的作用，体会自然环境描写的作用分析。
在具体的教学过程中，发现学生能够准确把握刻画人物的五种方法，并能分析环境描写的基本作用。但同时也发现，学生的概括能力还有待提高，概括事件时语言不够精确、简炼。分析人物性格时不能用恰当的词语去形容。分析环境描写时不能灵活变通，只是一味的追求老师讲过的普通方法，不会活学活用。而且，在本学期学习的几篇课文中，都犯了一个致命的错误，那就是对于课文分析过多，留给学生朗读与感悟的时间过少。
八年级语文下册《芦花荡》教学反思3
《语文课程标准》指出，阅读教学要“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，读好书，好读书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。”可是，现在的学生能有多少能保持浓厚的"兴趣坚持广泛、大量的阅读呢？追根溯源，问题还是出在我们的语文课堂上。我们的阅读教学，功利意味特别浓厚，老师是为考而教，学生是为分而读。因此阅读教学是读书、感悟少，提问、分析多；学生自主发现少，教师讲解求同多。学生在语文课上脱离了生动鲜活的语言材料，面对一篇篇美轮美奂的文章却只是进行着枯燥的分析、答题、背答案，这样是不可能激发起学生阅读的欲望的。
品味语言，是语文教学的真谛。我们只有重视引导学生品味语言的魅力，摸索语言的规律，才能使我们的语文课充满浓郁的语文味。下面结合我对《芦花荡》一文的教学，谈谈语文课中品味语言的几种方法。
联想法。语言本身具有联想功能，而丰富的联想又能丰满语言形象。面对语言，学生能通过联想，把语言所描绘的景物、事件与自己相关经验世界中的事物和思考联系起来。这样就使语言与学生丰富的阅历和以前所获得的知识联系起来。因而，在学生联想这一过程中，学生感受到的已不再是干瘪的语言，而是丰富多彩的意义世界。
《芦花荡》开头描写环境的时候，有这样一个句子：“苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”这里的“钻”实际就写出了“白洋淀人民在恶劣环境里顽强生存的意志、斗争的力量”。为了引导学生能准确把握这一点，我先预设了这样一个问题：在我们学过的朱自清的散文《春》中也有这样一个句子“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的”。这里写小草为什么用了一个“钻”字呢？学生的思维被调动起来，由写小草的“旺盛的生命力”而得到启发，进而展开了联想：这里的“钻”写的不仅仅是苇子，而是写的像苇子一样顽强的白洋淀人民。
像这样的例子还有很多，比如“半夜以后，小船又飘回来”中的“飘”字，“那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来”中的“找”字等，都可运用联想法，充分调动学生的联想，感受文字创造的意境，进而体味语言的魅力。
八年级下册《敬畏自然》课后反思3篇（扩展7）
——八年级语文下册《马说》教学反思3篇
八年级语文下册《马说》教学反思1
《语文课程标准》要求我们在引导学生学习古诗词的时候，要让学生“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高欣赏品位和审美情趣”。通过《马说》一文的教学，结合*时文言文教学中的一些具体做法，我觉得可以从以下几个方面进行古诗词感悟：
一、在诵读中感悟
古人云：“书读百遍，其意自见”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，都体现了诵读的重要性。尤其是对古诗词教学，必须首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握了作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。
二、补充背景材料进行感悟
《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不*之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”因此郁郁不乐。鉴于此在学生自主学习环节中，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。
三、创设一定的情景
看过一个《石壕吏》的教学案例，这是一首叙事诗，描述的是安史之乱时官吏捉人故事，教师为了将官吏捉人时的专横跋扈及老妇人的哭诉表现的更形象具体，就借助于让学生编演课本剧的形式。让学生来编、来演，这是学生非常感兴趣的，因此学生就会以小组为单位搜集资料更深入的理解文本，为了一句话、一个眼神、一个动作相互争论、探究，直到将人物的特点表现的淋漓尽致才罢休，这也正达到了学生深层次感悟诗歌思想的目的。同样在《马说》中我让学生自编自演了课本剧，并通过采访演员的方式，就“谁来为千里马的不幸遭遇负责”展开探究，一下切中文章的主旨。我想在学习苏轼的《水调歌头明月几时有》时，在欣赏李白的《静夜思》时若能配以相应的音乐，学生对诗词意境的感悟会更深刻。因此，教师在课堂上为学生创建一个浓浓的学习环境，让学生融入情境之中，教学也就不是难事了。
四、展开丰富的联想和想象
古诗词中有很多是诗人借景抒情的，初中诗词欣赏教学，最简单的方法就是把诗化为一幅画。就如在学习马致远的《天净沙秋思》时，引导学生找出诗中具体的"物象，如藤、树、鸦、小桥、人家、马等等，再仔细观察物象的特征，如枯藤、老树、昏鸦等，借此让学生展开丰富的联想、想象，形成一幅完整的图画，用笔或者用语言将他描绘下来。这样一幅“秋天行旅图”便能很好的帮助学生对游子思乡有所感悟。同样在《钱塘湖春行》和《春望》的教学案例中，为了让学生感知两首诗描写的季节有所不同，教师就抓住了“浅草”和“草木深”让学生展开联想，“浅草”草刚长出来的时候，这应该是初春或早春时节，而“草木深”草木生长非常茂盛，自然是晚春时节了。让学生展开丰富的联想和想象，借助已有的生活经验，拓展思维，对于远离我们生活实际的古诗词教学，的确是一妙计。
古诗词是我国文学的精髓，它需要我们细细的去“品”。
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