古代散文教学反思1 一、教什么 《唐宋散文选读》应该教什么?在实际操作中，不少教师只把它当作文言文来教，把主要时间和精力花在文言知识的学习上。我觉得这是远远不够的。 这门课程的开设宗旨是什么?下面是小编为大家整理的2023年度古代散文教学反思3篇（完整）,供大家参考。
古代散文教学反思1
一、教什么
《唐宋散文选读》应该教什么?在实际操作中，不少教师只把它当作文言文来教，把主要时间和精力花在文言知识的学习上。我觉得这是远远不够的。
这门课程的开设宗旨是什么?教材编写“前言”明确指出：“在思考与练习方面，本课程将思想性、艺术性与语言训练三个方面作为一个整体进行思考与设计，将古文学习的特点落到实处。”“在必修课初步了解古代散文的基础上，通过大量的阅读和对文章的思想感情、抒情方式、表现手法、语言风格的感悟揣摩，发现作品的丰富内蕴和深层意义，从而提升阅读兴趣，拓展文化视野，达到提高文学审美能力、批判质疑能力和艺术鉴赏能力的目的。”“我国古代散文的辉煌成就是我们古代文化的骄傲。唐宋散文，作为*文化的重要载体之一，它是时代与社会生活的记录和折光，也是作者思想历程和艺术道路的写照。它是唐宋社会的„百科全书‟。”因此，《唐宋散文选读》应该考虑到三个层次的教学目标：文言、文章、文化。文言层面上，理解和积累古代汉语知识，读懂文章及意蕴;文章层面上，分析和鉴赏章法技巧，注重能力培养;文化层面上，评析和传承文化传统，提升思想高度。
二、如何教
自主诵读课。自主诵读课是精讲课、探究课的必要前提，也是学生学好文化经典的入门之举。而且，我们都知道，学习古文最为朴素的方法就是诵读法。这也符合本册“坚持贯彻阅读的三个层级，以阅读作为提高语文水*的杠杆”的教学目标与要求。普通高中课程标准实验教科书《语文》(必修)把阅读分成基本阅读、扩展阅读、推荐阅读三个层级，强化阅读，加大阅读量，适应了不同地域、不同层次学生的需要。而本册教科书，所选20篇唐宋散文，有10篇基本阅读、10篇扩展阅读，另有《唐代散文选读》和《宋代散文选读》的推荐阅读。篇目多，容量大。因此，在阅读中，必须强调自主的阅读态度，让学生灵活运用朗读、品读、熟读、悟读、欣赏性和探索性阅读等方法。无论是文体阅读部分，还是表达交流活动，在对作品的解读中都应该强调自我的理解，自我的发现;对某些要朗诵、熟读、默记、背诵的文言文，都要反复阅读，熟读成诵，以加深对文意的理解，养成良好的语感，并使其深厚的文化意蕴潜入学生心底。自主诵读的时间可分两段来进行：一是在这门课准备开设之前，让学生利用早读反复诵读;二是在精讲探究之后，安排诵读课，这是在对选文有了一定程度理解的基础上，再诵读，再体悟，让诵读升华到“使其言皆若出自吾之口”，甚至达到背出选文的句、段、章篇的目的。
教师精讲课。《唐宋散文选读》教学有一大难题，那就是有限的课时与学习内容过于丰厚的矛盾，解决这一矛盾的有效办法是教师有选择性地进行精讲。
(一)精讲学生没有掌握的文言知识。《唐宋散文选读》是训练学生古文阅读能力的最好教材。教师的精讲不应逐字逐句解析，而是要对学生自己解决不了的问题进行收集、归类、整合，针对学生的困惑进行点拨讲解，帮助学生将裹在文章表层的坚硬的语言外壳剥去，让学生完成语言文字的理解和积累。这包括精讲文本中学生对照注释读不懂的实词的古今异义、使动和意动等现象以及虚词的特殊用法和特殊句式等。
(二)精讲学生难以把握的思想内涵和审美风格。《唐宋散文选读》入选的作品各有风采，但学生很难在自主阅读中真正把握。这就要求教师在课堂上重点讲解、综合比较、整理归纳，让学生一目了然。比如，韩愈的《原毁》论述了士人的自我与节操，王安石的《兴贤》把任人唯贤提到国家兴亡的高度进行阐述，欧阳修的《与尹师鲁第一书》則与友人以气节相互激励鼓舞，张九龄的《荔枝赋》通过描写岭南风物以彰显士人的自我意识，陆羽的《陆文学自传》以冷峻的笔调回顾自己的一生，欧阳修的《六一居士传》撷取自娱的乐趣表明自己的心态，王勃的《滕王阁序》抒发青年士子的不遇之悲，而王维的《山中与裴秀才迪书》和白居易的《与微之书》則从大自然的怀抱当中寻找心灵的调适和纾放。讲清了这些文章内涵，定能激发学生的学习兴趣。
(三)精讲在阅读中常见的文体特征。本册选修的主要是唐宋散文成就最为突出的游记、传记、书信、辞赋、议论等五种文体的文章，这是本册的教学重点，教师应精讲，并引导学生在写作中灵活运用。
探究交流课。指导学生学习专题研究，以个体或小组合作方式进行研究性学习，学习成果以文章形式交流展示。研究专题可以第一单元、第三单元、第五单元的“表达交流活动”为主。探究交流课是在自主诵读、教师精讲之后，或由教师给定研究课题，或由学生在学习过程中生发研究课题，在合作探究中拓展，凸显学生的求思与理解过程，让学生从自己的角度、用自己的眼光来解读课文，而不是盲目地将别人的理解与教师的讲解照单全搬。
三、教的结果
《唐宋散文选读》的教学效果不可能一步到位。对此，我分三步构建起学生心中传统文化的三“度”空间。
走近作者，感受温度。这本书涉及唐宋作家共15位。他们在*文学史上都是一流的作家。他们资质聪慧，文才出众，杰出博学。他们或忧国忧民、刚正直言;或宦海沉浮，历尽艰辛，但创作却“愈穷则愈工”;或有浓厚的儒家思想，或有很高的道德修养。教师要引领学生真切地感受他们的生*、他们的性格、他们的快乐、他们所遭受的苦难、他们立身处世和生存发展的人生态度。同时，教师要引导学生在品尝他们那脍炙人口的文章时，与他们进行心灵的对话，感受他们心灵的温度。
读懂文本，体悟深度。这是学习文本的最难处，不仅要读懂文言字词，更重要的是要读懂字词背后的思想与文化。所以，教师要引导学生读懂文本，只有这样，才能体悟到文本中的思想深度。例如，苏轼的《后赤壁赋》描写在历史景观中思想的突围和和灵魂的升华;而在韩愈的《原毁》、苏洵的《心术》、柳宗元的《鞭贾》、王安石的《兴贤》中，我们则可以体会到古人对于思想深度的追寻等等。
融入自我，获取高度。引导学生读唐宋名人作品，不只是让他们体认我们的文化传统，更要让他们传承与弘扬。所以，当学生与文本对话、与作者们对话后，还得与自我对话。如，作家们的忧国忧民、刚正直言以及人格魅力与道德风范，我们有吗?我们做不到的原因是什么?追问之后，再到文本中去寻找，最后从先贤那里获得自我成长的智慧，培养热爱生活、健康向上的审美态度和人生理想。这才是学习《唐宋散文选读》的最高追求。
古代散文教学反思2
经过几周的教学工作体验，感到有一条原则较重要，即让赏识走进语文教学，可以提高教学质量，让学生爱学语文。具体从以下几个方面入手:
一、教师和学生的关系是*等的
在赏识教育中，老师和学生的关系是*等的，教师在学生面前不是一位不可冒犯的权威，学生也不是唯命是从的卑微者。师生只有建立民主*等的关系，学生才有了安全感，才能充满信心，思维才有可能被激活，才可能敢于提出问题，敢于质疑。这样，就为学生的积极主动参与，创设了一个轻松愉悦、民主和谐的环境气氛，促使学生产生了强烈的求知愿望，即亲其师，学其道。成功的教学依赖于一种和谐安全的课堂气氛，这种气氛的建立需借助一些手段，如温柔的目光，亲切的抚摸，殷切地希望，加强师生间的情感交流，使学生更加依赖老师，从而激起学生更大的学习热情，这是学生学好语文的关键所在。
二、相信每个学生都能成功
罗森塔尔效应实验，说教师给学生自信，学生就会有高成就。教师对学生的相信是一种巨大鼓舞力量。陶行知先生也这样忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的"饥笑中有爱迪生。”作为老师，应该相信每个学生都有成功的希望，每一个学生都具备成功的潜能，而教师的作用，就要唤醒学生的自信。
三、阅读教学，让学生多一点自我感觉
在阅读教学中，教师要更新观念，还学生以学习和发展的地位，要珍视学生独特的感受、体验和理解。对于学生五花八门的答案，教师要充分肯定。即使学生回答的幼稚，肤浅，甚至片面、错误，教师也切忌“一棒子”打下去，而应当热情鼓励、引导、用心呵护熠熠生辉的思想火苗，这对学生的影响将是巨大的。让学生发展自己的思维，获得审美的体验，从而提高语文阅读的质量。
四、作文教学中，让学生学会体现自己
在应试教育的制约下，学生在作文中的个性和创造性已消失殆尽。作文中总是干干巴巴的几段空话，套话、假话连篇，文章脱离了自己真实内心的感受，使作文失去了鲜活的生命和色彩。在这种情况下，教师鼓励学生写随笔，观察日记，读后感，观后感、周记。此类作文往往有学生真实情感的流露，鲜明个性的跳跃、独特词语的运用，许多优秀之作常常涌现，时间久了，学生就能发现自己的写作个性。
教师可以允许学生有不同层次的发展，并抓住学生作文中的优点，加以鼓励：如好的句子，使用准确的词语，好的开头或结尾等，唤起学生写作的热情和自信。作文评语以鼓励为主，当然作文中存在的主要毛病还需用委婉的、学生可以接受的方式指出，那么以后作文，学生会更主动热情，并能更好的展现或表现自己了。以赏识的方式改变学生作文中的一些缺点，效果明显，并能很快提高写作水*。
这是我最近教学过程中的一点点思考，现作以上总结，供大家参考、指点。
古代散文教学反思3篇扩展阅读
古代散文教学反思3篇（扩展1）
——《绿叶的梦》散文教学反思3篇
《绿叶的梦》散文教学反思1
整个课堂的失败还在于一节课除了读课文之外，该解决的字词问题一个都没有解决。四年级以读带讲是必要的，但是第一课时的教学目标就是要了解课文，解决字词。课文学生自己读1、2遍就可了解，字词需要教师的讲解，才能抓住重点，否则字词都不认识，第二课时的课文如何深入理解?课堂的每一分钟都是非常宝贵的，学生的每一分钟都是不容浪费的。以后上课的时间一定要掌握好，反复推敲时间的安排，这是高效课堂的前提。
人生中第一堂语文课，就这样完败。对于以上情况原因分析有如下：
学生情况了解不足。
教师的备课不但要备课的内容，学生更是不容忽视的一个对象。毕竟学生时课堂的受众，学生时课堂的主体，如果对学生了解不足，课堂就没有针对性，课堂上的很多东西就都是无效的。所以，今后备课要充分考虑到学生的特点，年段、学习情况、学习习惯……方方面面都要纳入到备课的范围，这样才会有的放矢，课堂内容才是为学生所真正接受的。
《绿叶的梦》散文教学反思2
城市中的孩子接触到的都是公园、游乐园等一些地方，接触大自然的机会特别少，所以他们渴望走进大自然、更多地了解大自然。读了《绿叶的梦》，会让学生不由自主的沉浸在美好的向往之中。教学中，联系学生生活实际，调动生活体验，引起情感上的共鸣。让学生入情入境，去美美的阅读，细细的品味。体会绿叶给作者童年带来的欢乐,感受作家的情感，抒发自己对自然的情怀，乐于像作家一样关爱生活，关爱大自然。
首先我拿出一张照片，给他们讲我小时候的.故事：这是我童年时，和我的老师、同学春游时的一张照片，我们在树林里捡树叶，捉迷藏，爬土山……玩的特别开心，直到现在，我还十分怀念大自然给我带来的乐趣。今天，我们就追随着作家葛翠林的足迹，走进她魂牵梦绕的绿色童年。
接着我让学生默读课文，选择自己最喜欢，最感兴趣的部分进行朗读。然后学生谈自己独特的感受。学生通过读课文，觉得作者的生活生动有趣，和自己的生活一比较，孩子对作家的生活产生了羡慕之情。当学生谈到：那许许多多留做标本的叶子，成了我们的珍宝：圆形的、条状的、桃形的、针壮的、蛋形的、元宝状的、叶面带绒毛的……我鼓励学生去探索，搜集，从自然界中获取更多的有关绿叶的知识。
古代散文教学反思3篇（扩展2）
——初中散文教学反思3篇
初中散文教学反思1
提到散文，我们自然就会联想起优美的意境、生动的语言、丰富的情感和灵动的想象。在语文阅读教学中，散文以它“犹抱琵琶半遮面”的美感摄人心魄而独占一隅，散文教学在不知不觉中引领着我们师生走向美的艺术殿堂。我们感受着美、享受着美、追求着美。作为语文教师，提高学生的文化底蕴和人文精神、培养学生高尚而健康的审美情趣是我们义不容辞的责任。但在实际的教学过程当中，散文教学的效果和我们想象中的并不一样，最起码在我的教学过程中和我心之所想有极大差别。
首先，忽略文本的重要性。散文的语言是美的体现，教师往往会把语言放在首要位置，重点研读语言之美，而忽视了散文的“形”和“神”， 不愿在散文教学上浪费太多的精力，导致学生“随波逐流”。
其次，学生的感情淡漠。情感是散文的生命，真挚的情感会使学生受到强烈的感染，引起心灵的共鸣。但是学生始终是一副“事不关己”的样子，在阅读和理解的过程当中，喜怒不形于色，又何谈情感共鸣？
再次，学生无法理解散文的神韵。散文的特点就是“形散而神不散”，在学生看来却是不知所以，乱成一片。因此教师帮助学生理清思路及其重要。
最后，教师没有恰当的引导，学生无法掌握学习技巧。如语言的内涵、意境的体会、情感的挖掘写作的方法等等。特别是多媒体的滥用，更让学生只会看热闹而无所适从。
针对散文教学出现的这些弊端，我认为，我们应当这样做才能力挽狂澜。
一、 重视文本。
首先教师本人要对教材引起足够的重视，被选入初中课本的散文都是名家的作品，它渗透着作者的生活经历和思想精华，也代表着作者的写作技巧。我们语文教师应利用好现有的资源，不应把文质兼美的作品如同“弃儿”一般另眼相看，这样既忽略了教师的主导作用，也在无形中助长了学生歪曲的学习风气。我们可以用我们的反复读，反复体会，反复引导来引起学生的高度重视。
二、 重视情感。
有人说“散文的真面目是以情感人”。从这一点来看，作者所展现出来的情和我们师生所感悟到的情是我们学习散文的关键所在。学生在阅历、思想、精神、知识等方面存在着不同的特点，对文本的认识也会不尽相同，那么情感的体验自然就会有浓有淡、有深有浅，因此我们教师要善于将学生引入散文的意境，这就要求我们首先要把自己整个身心融入到作品当中来，把自己对作品的.感受和真挚的情感传导给学生，学生的情绪被感化了，才会由“形”体会到“神”、由景体会到情。师生同入意境，共同赏析美、感悟美、享受美。
三、 重视技巧。
散文形散，会给学生造成一种错觉：没有脉络，没有头绪，思路不清晰。其实这并不是一个难题，无论它怎样“散”，它的“神”却是“聚”的。这就需要我们教师要把握文章的构思焦点，即关键词或关键句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指导学生研读解析，深入浅出地理解文章的主旨思想，从而顺理成章地使学生理清了思路，把握了脉络，掌握了文章的构思。
语言美，是散文的一大亮点。挖掘语言内涵及其重要，它不仅会带动学生的情感，也会使学生在写作上受益匪浅。小处从字词分析，大处从句段入手，模仿文中的各种描写方法，揣摩文中的情感变化，领会文中的表达技巧，学习文中的精巧构思，进而真正体会作家遣词造句的妙处。
让学生回归生活，是学习散文的前提条件，散文虽然是作者对生活的深刻感悟，但并不是学生对生活的体会，我们不能让学生的思维成为无源之水。因此，我们可以适当设计一些贴近学生生活的作业或引导学生感悟一些生活当中的细节，使学生用心与文本对话，这样会让学生更容易理解文章的内涵。
四、 重视朗读。
所谓读书百遍，其义自见。学生只有反复地朗读，才能逐渐走进作品的意境中去，品味作品的韵味，才能感受作者的深情告白。同时也会增进学生的审美情趣，增强学生的文化内涵。
散文是美的，散文教学就应该是美的享受，散文教学课堂更应该是多姿多彩的，如何改进教法，如何改进学法，是我们每位教师都应及其关注的问题。
古代散文教学反思3篇（扩展3）
——散文教学反思 (菁选3篇)
散文教学反思1
提到散文，我们自然就会联想起优美的意境、生动的语言、丰富的情感和灵动的想象。在语文阅读教学中，散文以它“犹抱琵琶半遮面”的美感摄人心魄而独占一隅，散文教学在不知不觉中引领着我们师生走向美的艺术殿堂。我们感受着美、享受着美、追求着美。作为语文教师，提高学生的文化底蕴和人文精神、培养学生高尚而健康的审美情趣是我们义不容辞的责任。但在实际的教学过程当中，散文教学的效果和我们想象中的并不一样，最起码在我的教学过程中和我心之所想有极大差别。
首先，忽略文本的重要性。散文的语言是美的体现，教师往往会把语言放在首要位置，重点研读语言之美，而忽视了散文的“形”和“神”， 不愿在散文教学上浪费太多的精力，导致学生“随波逐流”。
其次，学生的感情淡漠。情感是散文的生命，真挚的情感会使学生受到强烈的感染，引起心灵的共鸣。但是学生始终是一副“事不关己”的样子，在阅读和理解的过程当中，喜怒不形于色，又何谈情感共鸣？
再次，学生无法理解散文的神韵。散文的特点就是“形散而神不散”，在学生看来却是不知所以，乱成一片。因此教师帮助学生理清思路及其重要。
最后，教师没有恰当的引导，学生无法掌握学习技巧。如语言的内涵、意境的体会、情感的挖掘写作的方法等等。特别是多媒体的滥用，更让学生只会看热闹而无所适从。
针对散文教学出现的这些弊端，我认为，我们应当这样做才能力挽狂澜。
一、 重视文本。
首先教师本人要对教材引起足够的重视，被选入初中课本的散文都是名家的作品，它渗透着作者的生活经历和思想精华，也代表着作者的写作技巧。我们语文教师应利用好现有的资源，不应把文质兼美的作品如同“弃儿”一般另眼相看，这样既忽略了教师的主导作用，也在无形中助长了学生歪曲的学习风气。我们可以用我们的反复读，反复体会，反复引导来引起学生的高度重视。
二、 重视情感。
有人说“散文的真面目是以情感人”。从这一点来看，作者所展现出来的情和我们师生所感悟到的情是我们学习散文的关键所在。学生在阅历、思想、精神、知识等方面存在着不同的特点，对文本的认识也会不尽相同，那么情感的体验自然就会有浓有淡、有深有浅，因此我们教师要善于将学生引入散文的意境，这就要求我们首先要把自己整个身心融入到作品当中来，把自己对作品的感受和真挚的情感传导给学生，学生的情绪被感化了，才会由“形”体会到“神”、由景体会到情。师生同入意境，共同赏析美、感悟美、享受美。
三、 重视技巧。
散文形散，会给学生造成一种错觉：没有脉络，没有头绪，思路不清晰。其实这并不是一个难题，无论它怎样“散”，它的“神”却是“聚”的。这就需要我们教师要把握文章的构思焦点，即关键词或关键句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指导学生研读解析，深入浅出地理解文章的主旨思想，从而顺理成章地使学生理清了思路，把握了脉络，掌握了文章的构思。
语言美，是散文的一大亮点。挖掘语言内涵及其重要，它不仅会带动学生的情感，也会使学生在写作上受益匪浅。小处从字词分析，大处从句段入手，模仿文中的各种描写方法，揣摩文中的情感变化，领会文中的表达技巧，学习文中的精巧构思，进而真正体会作家遣词造句的妙处。
让学生回归生活，是学习散文的前提条件，散文虽然是作者对生活的深刻感悟，但并不是学生对生活的体会，我们不能让学生的思维成为无源之水。因此，我们可以适当设计一些贴近学生生活的作业或引导学生感悟一些生活当中的细节，使学生用心与文本对话，这样会让学生更容易理解文章的内涵。
四、 重视朗读。所谓读书百遍，其义自见。学生只有反复地朗读，才能逐渐走进作品的意境中去，品味作品的韵味，才能感受作者的深情告白。同时也会增进学生的审美情趣，增强学生的文化内涵。
散文是美的，散文教学就应该是美的享受，散文教学课堂更应该是多姿多彩的，如何改进教法，如何改进学法，是我们每位教师都应及其关注的问题。
散文教学反思2
我在散文教学方面认真做了反思并进行了一些探索与实践，在此与同仁共飨。
一、我们过去的散文教学存在误区
1、教学模式的误区。一般来说，教师还是按照介绍写作背景、介绍作者和文学常识、指导学生分析作品的层次结构、概括主题思想、分析写作特点（比如：形散神不散的特点等）这样的环节来教学文学作品的。
上海师范大学教育学院教授、博导王荣生的报告《散文教学及连带的问题》。王教授指出，当前中学语文散文教学中，往往将散文这一特定文本的特性忽视甚至模式化。王教授的话振聋发聩，令人醍醐灌顶。
2、散文解读方式的误区。流行多年的重讲解、重分析的“讲读教学法”依然占据语文教学法的主导地位，语文课没了语文味儿，文学课没了文学味儿。往往把作者个人化的言说对象等同于外在的言说的对象，这是散文教学中极大的误区――“学生散乱的找东西，老师额外的讲东西。学生活动了一番，老师展示了一番。”用王教授诙谐的说法便是“荒了自己的地，乱耕别人的田！”
3、对散文认识上的一些误区
比如“形散神不散”特征的认识问题。袁振国先生认为，这个观念有时代（60年代）的烙印，是对杨朔为代表的一批散文特点的概括，抑或说是不确切地概括。再如“以小见大”的写作特色问题。“小中见大”不是所有散文的共同特点。“小”和“大”，有时很难界定，因生活琐事或微小现象触发的人生感悟，不同于过去所说的宏大主题，倒是更像古典文论中的“起兴”。再如《背影》、《荷塘月色》这类散文，也很难说什么“以小见大”。
二、我的散文教学的探索实践
既然我们过去的模式、散文解读方式、认识上存在一些误区，我在散文教学上便从以下方面进行了尝试：
1、在教学模式上加大“阅读”的分量
“阅读是一个读者与文本相互作用，构建意义的动态过程。构建意义的实质是读者激活原有的知识，运用阅读策略适应阅读条件的能力”。
散文阅读的重点在于文本，要引导学生走进文本，与文本对话，因为“阅读是处理信息、认识世界、发展思维、获得审美的重要途径。”但是“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本的多重对话。”“教师要为学生的阅读实践创造良好的环境。”“教师的点拨是必要的，在不同类型文本的阅读应有所侧重。”
所以我们需要通过阅读积累丰富的言语知识，需要通过阅读增加我们未曾经历的言说对象，需要通过阅读体悟自己未曾体悟过的情感和哲理。
2、理清思路，整体把握文章
文章的思路通常表现在文章的取材、线索、顺序、开头、结尾、过渡、照应、段落层次的关系等方面，理清文章思路可以从这些方面入手。例如，散文通常都有叙事、抒情、写景的线索，抓住线索就等于把握了文章意脉。从文章结构看有总分式、承接式、并列式、递进式等结构形式，理出结构层次，思路也就清楚了。通常是从各段内容的综合归纳入手，有主句的段，把主句画出来，内容相近的段落可以合并概括。
解决了以上问题，学生就能理清思路，整体感知课文。
3、就文本讲深学透，尊重学生的体验
王荣生教授很清醒的指出了这一现象，目前老师讲授散文的现状是利用文本走出文本，这违背了散文教学的本质特点。我们需要引领学生建立和文本的链接。
阅读应当是学生的个性化行为，要珍视和鼓励学生独特的.感受、体验和理解。不应完全以教师的分析来代替学生的阅读实践，当然也要防止用集体讨论代替个人阅读，或远离文本过度发挥。尊重和保护学生的理解体验，要有正确的引导。不要陷入“哈姆雷特”误区。
不以教师的分析来代替学生的个体阅读实践，应让学生在主动积极的思维情感活动中，加深理解和体验。这是叶圣陶先生和《语文课程标准》关于阅读教学的重要指导思想。尊重学生的阅读体验，自然会激发学生阅读散文的兴趣，提高学生阅读理解的能力。
当然，教学有法，教无定法，每一节课采取的教学方式可以是多样的。但是，“帮助学生考出好成绩同时也能培养出一个好人”是我们每个语文人义不容辞的责任。
散文教学反思3
提到散文，我们自然就会联想起优美的意境、生动的语言、丰富的情感和灵动的想象。在语文阅读教学中，散文以它“犹抱琵琶半遮面”的美感摄人心魄而独占一隅，散文教学在不知不觉中引领着我们师生走向美的艺术殿堂。我们感受着美、享受着美、追求着美。作为语文教师，提高学生的文化底蕴和人文精神、培养学生高尚而健康的审美情趣是我们义不容辞的责任。但在实际的教学过程当中，散文教学的效果和我们想象中的并不一样，最起码在我的教学过程中和我心之所想有极大差别。
首先，忽略文本的重要性。散文的语言是美的体现，教师往往会把语言放在首要位置，重点研读语言之美，而忽视了散文的“形”和“神”，不愿在散文教学上浪费太多的精力，导致学生“随波逐流”。
其次，学生的感情淡漠。情感是散文的生命，真挚的情感会使学生受到强烈的感染，引起心灵的共鸣。但是学生始终是一副“事不关己”的样子，在阅读和理解的过程当中，喜怒不形于色，又何谈情感共鸣？
再次，学生无法理解散文的神韵。散文的特点就是“形散而神不散”，在学生看来却是不知所以，乱成一片。因此教师帮助学生理清思路及其重要。
最后，教师没有恰当的引导，学生无法掌握学习技巧。如语言的内涵、意境的体会、情感的挖掘写作的方法等等。特别是多媒体的滥用，更让学生只会看热闹而无所适从。
针对散文教学出现的这些弊端，我认为，我们应当这样做才能力挽狂澜。
一、重视文本。
首先教师本人要对教材引起足够的重视，被选入初中课本的散文都是名家的作品，它渗透着作者的生活经历和思想精华，也代表着作者的写作技巧。我们语文教师应利用好现有的资源，不应把文质兼美的作品如同“弃儿”一般另眼相看，这样既忽略了教师的主导作用，也在无形中助长了学生歪曲的学习风气。我们可以用我们的反复读，反复体会，反复引导来引起学生的高度重视。
二、重视情感。
有人说“散文的真面目是以情感人”。从这一点来看，作者所展现出来的情和我们师生所感悟到的情是我们学习散文的关键所在。学生在阅历、思想、精神、知识等方面存在着不同的特点，对文本的认识也会不尽相同，那么情感的体验自然就会有浓有淡、有深有浅，因此我们教师要善于将学生引入散文的意境，这就要求我们首先要把自己整个身心融入到作品当中来，把自己对作品的感受和真挚的情感传导给学生，学生的情绪被感化了，才会由“形”体会到“神”、由景体会到情。师生同入意境，共同赏析美、感悟美、享受美。
三、重视技巧。
散文形散，会给学生造成一种错觉：没有脉络，没有头绪，思路不清晰。其实这并不是一个难题，无论它怎样“散”，它的“神”却是“聚”的。这就需要我们教师要把握文章的构思焦点，即关键词或关键句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指导学生研读解析，深入浅出地理解文章的主旨思想，从而顺理成章地使学生理清了思路，把握了脉络，掌握了文章的构思。
语言美，是散文的一大亮点。挖掘语言内涵及其重要，它不仅会带动学生的情感，也会使学生在写作上受益匪浅。小处从字词分析，大处从句段入手，模仿文中的各种描写方法，揣摩文中的情感变化，领会文中的表达技巧，学习文中的精巧构思，进而真正体会作家遣词造句的妙处。
让学生回归生活，是学习散文的前提条件，散文虽然是作者对生活的深刻感悟，但并不是学生对生活的体会，我们不能让学生的思维成为无源之水。因此，我们可以适当设计一些贴近学生生活的作业或引导学生感悟一些生活当中的细节，使学生用心与文本对话，这样会让学生更容易理解文章的内涵。
四、重视朗读。所谓读书百遍，其义自见。
学生只有反复地朗读，才能逐渐走进作品的意境中去，品味作品的韵味，才能感受作者的深情告白。同时也会增进学生的审美情趣，增强学生的文化内涵。
散文是美的，散文教学就应该是美的享受，散文教学课堂更应该是多姿多彩的，如何改进教法，如何改进学法，是我们每位教师都应及其关注的问题。
古代散文教学反思3篇（扩展4）
——泉水课文教学反思3篇
泉水课文教学反思1
课文以欢快的笔调写了泉水从石缝流出到汇入大海的一路见闻，知道了泉水“多、清、甜、美”的特点表现了泉水无私的奉献精神和奉献的幸福感。本文在写作特色上，语言流畅，富有音乐感。文中一些优美的"词语使描写的事物更具体，形象，生动。
上完本课，本人的教学与学生的学习效果还是不错，但这仅仅是从作业情况来拟定的自己的教学效果。多数学生能完成该掌握的学习目标。字、词、句的认读与书写，能感悟到以拟人的手法的美感。能进入色以欢快甜美的感觉读出泉水的四次说话。不足的是对文中有些词语理解不是很明白。如“天然水塔”(意思“天然”指不是人工制作的，而整个意思指的是泉眼，即文中说的流出泉水的石缝。)“老实说，我也没见过“水塔”只是从词曲中了解了意思。为了更准确的弄清“水塔”是什么样的。星期六，我和家人特到一个大水库去看了看。“水塔”就是自来水设备中增高水压力的装置，是一种高耸的塔状构筑物，顶端有一个大水箱，箱内储水。)
本人对本课的都认真反思过，弥补过，与学生共渡难关，我自认为教学思想并不盲目。
一、课堂中以读为本，更多地给予学生多种形式的读书实践，引导学生读中合作探究，读中理解、读中感悟、读中想象、读中积累、读中运用。让学生在潜心品读中体验快乐之情。并且随时调整，以学生能接受为标准。教学时让每个学生读后都有感悟，而所感悟又不尽相同，则在读中感悟词语，在品赏中积累词语，在想象中激活思维，在理解中积淀情感。丰富了泉水乐于奉献的美丽代表形象，培养学生的想象思维能力与语言表达能力。
如、鼓励学生在说话写话时如何做到用词准确?课文在写泉水中特点时，同样是写泉水的流淌，先后用了“流进”“流过”“穿过”四个词语，不但注意了变化，而且用词准确。(这里本人将文本知识点“准确运用动词”结合学生说话、写话的启发示引导。怎样能在使用中提高准确用词的能力。)
1、*时多读书，读报、多留心别人怎样准确用词，还可以多记些词语，到时候回忆起来使用。
2、*时说话，回答问题时，从自己积累的词语中选用一些新词来用。多用不仅可以在使用中学习准确用词，还可以加强记忆。
3、使用词语时要多动脑筋，在意思相同或相近的词语中选用最准确。
二、对于低年级学生来说，培养良好的阅读习惯十分重要，作为老师不可放过每一位学生。采用不同方式帮助，指导、引导学生把课文读通，读好。关注读通课文这一环节等于关注学生的知识缺陷与理解的错位，同时也培养了学生良好的阅读习惯。(在这重要的环节，本人非常重视。这篇课文很美，内容浅显、描绘的画面却很美，读起来富有音乐韵律的美感。在引导读的时候，声音要轻快些，让我们的心跟着那清泉流淌，心中不断地泽像清泉那样无私奉献，帮助别人的渴望。泉水的几次说话要用轻松，自豪的语气来读。为了读中求乐，“引读、分角色读、合作读、配乐听读”是本人在本课中引导朗读的一个特色，学生很快乐。
三、写字教学是二年级教学重点。在观察与评价中享受写字情趣，师生互评、生生互相评、并重点授之写字的方法。(老师的范写尤其重要，让学生亲临老师书写的快乐，或许真能直到“身教重于言教 ”老师运笔方式与情感流露，使学生有渴望试写的感觉，其实写好字是一种语文修养。
四、想象拓展环节，发挥文本的示范作用，给学生自由发挥，想象的空间，训练思维的独创性，使学生进一步体会泉水的奉献精神。(这首儿歌是泉水流经大海的过程：泉水——小溪——江河——海洋。先让学生读准字音，读通句子的基础上，做到有感情地朗读。读问句时，要用惊奇、上扬的语调来读，读答句时，要用欢快、自豪的语气来读。小组合作，表演、能背更好。)
总之，“一路奉献、一路幸福、一路快乐”在生活中去尝试。“语文”不是要老师教会某一课，是要老师激发学生怎样去喜欢语文。
泉水课文教学反思2
课文以欢快的笔调写了泉水从石缝流出到汇入大海的一路见闻，知道了泉水“多、清、甜、美”的特点表现了泉水无私的奉献精神和奉献的幸福感。本文在写作特色上，语言流畅，富有音乐感。文中一些优美的词语使描写的事物更具体，形象，生动。《泉水》这一课的教学注重了以下几个方面：
一、课堂中以读为本，更多地给予学生多种形式的读书实践，引导学生读中合作探究，读中理解、读中感悟、读中想象、读中积累、读中运用，去体验课文的语言美，感受泉水乐于助人、无私奉献的精神。让学生在潜心品读中体验快乐之情，并且随时调整，以学生能接受为标准，从而加深对课文的感悟能力，获得情感的体验，达到审美的情趣。
二、教学本课，要强调自读自悟。让每个学生读后都有所感悟，而所悟又不尽相同。他们也许会感悟到泉水的乐于奉献：“来吧，来吧！我的水很多很多，山上有一座天然水塔。”“喝吧，喝吧！我的水很甜很甜，喝饱了，你们能结出更大更甜的果子。”也许会感悟到泉水的乐于助人：“照吧，照吧！我的水很清很清，像一面明亮的大镜子。”“唱吧，唱吧！我的琴声很美很美，正好为你清脆的歌声伴奏。”也许会感悟到泉水的团结协作、乐观奋进、勇往直前：“欢快的泉水弹着琴跑下山去。”“他们互相问候：你好！你好！”“他们互相约定：大海里见！大海里见！”
三、想象拓展环节，发挥文本的示范作用，给学生自由发挥，想象的空间，训练思维的独创性，使学生进一步体会泉水的奉献精神。（这首儿歌是泉水流经大海的过程：泉水——小溪——江河——海洋。先让学生读准字音，读通句子的基础上，做到有感情地朗读。读问句时，要用惊奇、上扬的语调来读，读答句时，要用欢快、自豪的语气来读。小组合作，表演、能背更好。）
上完本课，我认为本人的教学与学生的学习效果还是不错的，但这仅仅是从作业情况来拟定的自己的教学效果。多数学生能完成该掌握的学习目标。能进入色以欢快甜美的感觉读出泉水的四次说话。不足的是对文中有些词语理解不是很明白。如“天然水塔”（意思“天然”指不是人工制作的，而整个意思指的是泉眼，即文中说的流出泉水的石缝。）
总之，“一路奉献、一路欢歌、一路幸福、一路快乐”在生活中去尝试。多感悟学生在生活中思考，在生活中学习。
泉水课文教学反思3
这篇课文很美，无论是文字还是内容，都像一股清泉，潺潺地流淌着，洒下一路爱心。我们读这篇课文的时候，声音要轻快些，让我们的心跟着那清泉流淌，心中不断地涌起像清泉那样去无私奉献、帮助别人的渴望。
教学本课，要强调自读自悟。让每个学生读后都有所感悟，而所悟又不尽相同。他们也许会感悟到泉水的乐于奉献：“来吧，来吧!我的水很多很多，山上有一座天然水塔。”“喝吧，喝吧!我的水很甜很甜，喝饱了，你们能结出更大更甜的果子。”也许会感悟到泉水的乐于助人：“照吧，照吧!我的水很清很清，像一面明亮的大镜子。”“唱吧，唱吧!我的琴声很美很美，正好为你清脆的歌声伴奏。”也许会感悟到泉水的团结协作、乐观奋进、勇往直前：“欢快的泉水弹着琴跑下山去。”“他们互相问候：你好!你好!”“他们互相约定：大海里见!大海里见!”
本课的插图很美，课文描绘的"画面也很美，读起来富有音乐感。在朗读时可让学生充分自读，感受阅读的乐趣，边读边欣赏插图，边读边思考。比如，可引导学生联系上文理解“天然水塔”，然后指导学生一边读，一边想象画面，再把自己喜欢的部分背诵下来。“火红的杜鹃”“美丽的身影”“明亮的大镜子”“静静的山谷”“清脆的歌声”……在学生积累这些词语时，可引导学生感悟：加上修饰部分可使描写的事物更具体、形象、生动。
《语文课程标准》低年级阅读目标之一：结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。本环节的设计旨在通过引导学生对修饰性词语的认真体会、理解、积累等，指导学生有感情地朗读课文，方法虽然简单，但却能调动学生情绪，能收到好的效果。
古代散文教学反思3篇（扩展5）
——《秋游》课文教学反思3篇
《秋游》课文教学反思1
一堂好课就像艺术珍品，让人津津乐道，回味无穷。怎样的课才算好课？特级教师贾志敏认为，好的课，要体现三个教学原则。我依据这三个原则对我校解丽老师执教的二年级《秋游》进行反思。
1、要以学生为本。
时间是学生的，空间是学生的，是学生在学习语言，因此，学生理应是学习的主体。老师是为学生服务的，是配角，充分让学生进行听、说、读、写的语言活动，千万不能互换角色，本末倒置。本节课学生精神专注、积极投入，做到了充分地读、尽情地说、扎实地写。
2、要以训练为主。
语言是一种技能。要掌握它，必须通过无数次的训练，要让学生听得清楚，说得明白，读得正确，写得流畅。本事是训练出来的，绝非“讲”出来的。
在这节课解老师有三处说话训练：“有时……有时……”的句式想象天空中变化的白云，用果园里，葡萄（ ）了，柿子（ ）了，梨子（ ）了感受秋天果园的美，用“有的……有的……有的.……”练习说话体验秋游的快乐。有了这一次次的训练，学生就会把话说得有条理，说得具体，说得生动。在这节课中解老师还将读贯穿始终，朗读的形式多样：个别读、示范读、赛读，在读中领略秋天的美，在读中体验秋游的快乐。除此之外，还留有充分的时间进行写字指导。“得法于课内，得益于课外”
3、要以鼓励为主。
课堂上学生出现差错、产生困难是十分正常的，要多给学生以鼓励与帮助。鼓励学生不仅是种手段，也是一个教师思想的具体体现。在学生不愿意亮开嗓子，不敢亮开嗓子时，解老师没有训斥学生，没有说些大道理，而是故意压低嗓子唱《郊游》，让学生辨析。学生的积极性一下子调动起来，愿意亮开嗓子。秋游的快乐在课堂上荡漾开来。
建议：
课文的二、三自然段可以这样处理：
1、自由读这两段，想想描绘了秋天的哪些景物？在书上画出来。（天空、白云、果园里的稻子、高粱、棉花）
2、示范读第二自然段，想象秋天的景色。你喜欢这儿的景色吗吗？
3、交流。
4、学习第四自然段。
（1）指名读。
（2）见过稻子、高粱、棉花吗？先说说你见过的景象。补充高粱的图片，观察感受。指导朗读。
（3）我们又走进了果园，看到这样的景象。（出示课件）进行说话训练。
（4）我们在秋游时还路过菜园、树林，也能仿照的说说。
（5）积累描写颜色的词语。朗读，读出秋天的美。
（6）农田、果园、菜园里的一切与我们有关系吗？你看到这样的景象心情如何？简单说说。再次朗读，读出秋田丰收的喜悦。
5、配乐朗读二三自然段，整体感受秋天的美。
《秋游》课文教学反思2
一、展开想象，感悟白云的变幻无常
课文第二自然段是描写天空的美，我们先品读了天空的颜色美以及大，接着我们通过想象说话，感悟了白云的变幻无常。
小黑板出示：几朵白云有时像，有时像……
秋天的天空是又大又蓝，几朵白云悠闲地飘呀，飘呀，一阵清风吹来，这些白云就像一个个魔术师一样，不时地变换着自己的模样，多有趣呀！你能说说白云还会变成什么吗？孩子们思维活跃，七嘴八舌说了好多，什么吃的（棉花糖、汉堡包、棒棒糖……），什么玩的（洋娃娃、机器人……）还有各种各样的小动物（狮子、老虎……），白云的千姿百态、变化多端，轻轻地在课堂上空飘浮着。
二、展开想象，体会比喻句的妙处
学习第三自然段时，我们先品出了农田的颜色美，接着引导学生说说稻子黄得怎么样？高粱红得怎么样？棉花白得怎么样？通过说比喻句，更生动形象地感受农田迷人的景色。
三、联系生活，说话写话
课文第四自然段，紧扣“开心”，让学生说说同学们还会在草地上玩什么？用“有的……有的……有的……”练习说话。
然后再让学生联系生活实际，用上“有的……有的……有的……”练习写话。我让学生说说大课间的时候，小朋友的活动有哪些？儿童节的时候，小朋友会表演哪些节目呢？大扫除时，大家在干些什么？自习课上，小朋友们都在干什么？最后再写写就水到渠成了!
总之，一堂课下来，学生的听、说、读方面的能力得到了训练。我想，语文教学就要这样借助文本，拓展说话的空间，不断提高学生的语言表达能力和对文本的理解感悟能力。经过这样扎扎实实的训练，孩子们就慢慢会说了，慢慢会写了。
古代散文教学反思3篇（扩展6）
——《雷雨》语文教学反思3篇
《雷雨》语文教学反思1
《雷雨》是小学语文课标人教版二年级下册中的一篇文章，课文用精炼的文字，为我们描绘了雷雨前、雷雨中、雷雨后的自然景象，让学生通过学习课文感受到了天气的变化和大自然的神奇。
1、指导学习雷雨前景象时，我让学生先想象一下*时生活中的雷雨前的天气，然后再熟读的基础上画出文中雨前的景象。
在指导朗读描写雷雨中的语言片段时，了解雨很大，雨是由大到小慢慢停下来。再引导学生理解“哗，哗，哗”的声音，表明雨下得急，下得大，要读得声音重一点，停顿短一点。“渐渐地、渐渐地”，表明雷雨由大到小、由急到缓有一段时间，要读得稍慢一些。而描写雨过天晴的自然景色的语言片段非常美，我让学生仔细读雨后初晴的段落，再把雨后美景画出来，再出示图片，真切感受雨后的美。
引导学生体会这一课的几个动作字词“垂、挂、压、坐”。对于二年级的学生，这是有一定困难的`，需要教师引导学生体会这几个词。
都说课堂是一门遗憾的艺术。在上完本节课时，总觉得有许多令人不满意的地方。如：在学习雷雨前的段落时候，没有说明为什么是1到3自然段，另外语速较快，在这一点上我一定要注意，还有因为学生字用的时间有一点长，导致有两个短语练习没有讲到。
以上是我在教完本课后的教学反思。我想在以后的教学中，我还应该更加地努力，使自己的课堂更富有生机和活力！
二年级语文雷雨教学反思6
《雷雨》是部编版第四册的一篇看图学文。本文用精练的文字，为我们描绘了雷雨前、雷雨中、雷雨后的自然景象。下面谈谈自己教学后的一些想法。
在这篇课文中，雷雨前和雷雨后的景象写得较具体，而雷雨中的景象相对来说写的简单了些。因此，在教学时，雷雨中的景象我讲得比较少。重点讲的是雷雨前和雷雨后的景象。为了体现教学方法的多样性，我在每一段课文引入上下了功夫。教学“雷雨前”时，我让学生听雷声，看闪电，感受“雷雨前”的紧张气氛。教学“雷雨中”时，我让学生看课件，听大雨哗哗的声音，并不时穿插轰隆隆的雷声，产生身临其境的感觉。
在教学“雷雨后”时，我请学生欣赏课件，听蛙鸣、蝉叫、鸟啼等各种自然界的声音，并配以优美动听的音乐，看精美的图片，彩虹，太阳……感受“雷雨后”的美丽。就这样，我把学生带进文本，激发他们学习的兴趣，引领他们感受大自然的变化，激起他们探究自然奥秘的欲望。“雷雨中”这一段我用请学生欣赏课件的方法引入，让学生身临其境；“雷雨后”这一段我采用的引入方法是：请学生闭上眼睛，听老师配乐朗读，引领学生展开想像。
在本文中，有些句子用词非常精炼。于是，我抓住重点词句引导学生品词析句。如理解句子：“满天的乌云，黑沉沉地压下来。”我出示图片让学生看（画面上厚厚的黑云笼罩着整个天空，天色十分昏暗），随即引导学生：在这个句子里，你觉得哪个词语用得好？为什么？满天的乌云压下来，给你一种怎样的感觉？然后又引导学生把这种害怕的感觉方到句子里读，充分感受雷雨前的紧张气氛。再如理解句子：“一只蜘蛛从网上垂下来，逃走了。”我先请学生欣赏课件，理解蜘蛛为什么要垂下来。然后请学生来当当这只害怕的小蜘蛛，读读这句话，体会“雷雨前”小动物的不同反应，从而进一步理解雷雨真的要来了。……现在想想，学生那天的朗读真的很精彩，他们对文本的理解也是精彩绝伦。
《雷雨》语文教学反思2
新一轮的基础教育改革，强调了学生是学习的主人，强调了语文学习是个性化的行为，要尊重学生的个性差异和个性化学习方式。我在执教《雷雨》一课时，改变传统的单纯接受性的学习方式，鼓励学生选择适合自己的学习方法和策略学习，收到了良好的效果。
这一课的重点是让学生在初步理解课文内容的基础上学会本课生字及其词语。在教学设计上，我主要体现学生的自主、探究、合作、独立地获取领悟知识这样一种新理念。首先我让学生在预习时初步感知课文内容，在学生们自由读课文圈出生字后，再让他们自己找出难写的字，并说出理由。（这样的设计有助于学生去思考和发现问题，在说理由的同时，也再次强化了这些字需要注意的地方，便于学生的记忆）。
学生们先自学容易学或自己已经掌握了的字，因为每个字都有其不同的侧重点，因此在这个环节中，学生们从音、形、义三个方面将本课的8个生字的重点进行归类后，再到前面来自己讲解，在讲解过程中，其他同学认真倾听为他补充。（这种学习方式不仅仅是训练学生们的组织语言和表达能力，同时也是培养学生们倾听的好习惯。同时这种合作学习也是为了使得他们在今后与人交流时做到认真倾听、尊重别人。）学生在讲解词义时，他们可以采用多种方法，如表述、朗读、结合生活实际等等方式，（他们的表演述能力得到提高，同时也能激起低年级学生的求知兴趣）。然后学生们开始在小组长的带领下讨论课前提出的难学的字应怎样写好，讨论过后，学生们在黑板上边写边讲解几个字怎样写好。其他学生再来点评。（学生们对这几个字的间架结构、占格位置进行非常仔细的观察过后，再在小组内发表合理的见解，这不仅是训练学生们的观察能力、思维能力、表达能力，同时也是加强合作意识，及重点、难点也在互学、汇报的过程中得以突破，同时也为日后自学生字打下了基础，而且学生们在写字的过程中也加强了他们写字的基本功。
通过这节课，我有几点感触，接下来我从这几方面来谈一谈：
一方面我感觉到学生们现在能自主地到前面来抓重点讲解生字，但有些学生的表达能力还有待于我今后再进行训练。有几个学生的想法很好，可一到前面来说的时候，却表达不清。我想在今后我可以鼓励他们多读一些自己喜欢的课外书，读的方式最好是大声地朗读，通过这样的训练，不仅激发了学生的学习兴趣，而且锻炼了他们的用词造句能力、语言表达能力和逻辑思维能力，使学生灵活巧妙地掌握了所学知识，可谓一举多得。
另一方面我看到了自己基本功仍需要练习，就象李校长说的，要想上出一节成功的识字课，首先教师的字要漂亮，针对这个情况，我想每天抽半小时的时间来练习自己的粉笔字和钢笔字，每天鼓励学生也抽半个小时的时间练习铅笔字和粉笔字。而且每天无论是上课的板书，还是*时的小事记在黑板上，我在书写时首先要做到工整、仔细，让学生*时就意识到字应该怎样写，怎样写才能写好。我想日久天常的训练过后，学生们和我的字都会有一定程度的提高。
另外我还认为学生们在小组合作这方面有很大的进步，我觉得他们的倾听能力比以前加强了，而且他们在小组合作中相互配合得也越来越好了。因为在小组合作中，他们体会到了合作的乐趣，所以他们也愿意以这种形式来学习，并收到了很好的学习效果。
《雷雨》语文教学反思3
1、让一点
众所周知，学生是学习的主体，这句话强调的是在学习过程中将学生的被动学习转化为主动学习，即学生是认识的主体，应当以学生的思维活动为主体，以学生的认知过程为主体。对此，我的理解是将课堂让一点给学生。所以，在课堂起始我便鼓励学生自主学习和合作学习，例如自主完成课文自然段的划分，学生答案存在分歧的时候由学生自我来分析解答;在学生填写表格的时候，部分学生遇到了疑惑，此时，我请已完成的学生将自我的`答案分享出来，并询问：你为什么会想到这个答案?你是在课文哪个自然段找到的?你是从哪个词语感受到了?你们同意TA的回答吗?还有不一样的想法吗?学生虽然一开始语句不太通顺，但基本上能够说出自我的想法。就在这一问一答之中，回答问题的学生在思考自我答案的依据，听课的学生在思考回答问题的同学的答案是否正确，不知不觉中，学生不仅仅知其然，更知其所以然。
2、缓一点
课堂仅有40分钟，应对不一样的学习个体，如何有效完成相应的教学任务呢?我的想法是缓一点。当今语文改革趋势是大阅读将成为语文教育的基础形态并将系统化、结构化、科学化;跨学科整合成为语文教育的常态。授人以鱼不如授人以渔，阅读教学想要水到渠成，阅读本事的提升必须少不了。此次教学中，首先我经过划分段落的方式让学生逐步理解课文结构，明白写作线索，并总结课文主要讲了什么资料;之后经过自主朗读课文、男生女生读、分小组朗读、教师带读、指名读、听录音模仿读等多种朗读方式激发学生的学习兴趣，让学生在读中品味句子的优美，在读中体会词语的意思，在读中自主完成练习……读练结合，无形之中逐渐培养了学生的语文素养。不积跬步无以至千里，所以，我认为此刻缓下来的是课堂教学，将来得到的却是学生语文素养的提升。
3、细一点
虽然此次公开课之前已经做了说课活动，就公开课的教材分析、教学方法、教学目标、教学重难点、教学过程、教学板书向各位同仁做了相应的介绍，然而作为一名有必须教学经验的教师，此次公开课仍然存在许多不足，例如，口语化现象，语气词频率较高，重复提问，教学环节的时间把控不够到位，在引导学生时方法能够更加恰当等。课后诸位教师进行了细致点评并结合自身的教学经验提出了宝贵提议，经过听课教师的评课议课，我对于自我的课堂有了更多维度的认知，并深刻的体会到作为一名教师在以后的教学工作中仍要继续坚持多学习，多阅读，多观察，多思考，才能把细节落到实处，让课堂在细节处开出绚丽的花。
古代散文教学反思3篇（扩展7）
——古代戏曲的教学反思3篇
古代戏曲的教学反思1
戏曲教学是小学音乐课程教学的难点。首先在学生方面，学生接触国粹京剧太少，生活中基本听不到京剧。在与学生的谈话中发现，绝大多数同学喜爱的是流行音乐，对周杰伦等歌星无人不知。而谈到戏曲，特别是京剧，就一无所知。我认为这也是学生唱不出戏韵的主要原因。
其次来自教师方面，据我对本地小学教师的了解，能识简谱的老师不过十之一、二，大部分教师连常规的唱歌教学都难以完成，何况戏曲教学。
再者，对教学戏曲的认识不足。我也是在《国培计划》的学习之后，才解除心中的疑惑，才懂得教材编排戏曲教学的意义。戏曲，尤其是京剧，它是中华文化艺术的瑰宝，京剧艺术是形象思维高度发展的精品。学唱京剧，不仅可以传承民族优秀传统文化艺术，而且它通过“形于美，动于情、达于礼、至于和”来“泄导人情”，达到*衡各种人心理与疏导情绪的作用，以“润物细无声”的方法起到稳定社会的功能。
在我之前仅有的几次戏曲教学中，有几点粗浅的认识和体会，说出来，请老师批评指正。由于水*有限，还望谅解。
一、解读作品。要唱好一段戏，首先应读懂作品内涵。这就要了解戏曲所讲述的故事，抓住人物特点，剖析人物内心，把握人物情感。比如，在教学《甘洒热血写春秋》这一课时，我先讲述它的故事情节大意，然后讲点专业知识，如《甘洒热血写春秋》属于老生行当的唱腔，西皮快二六等。最后把重点放在唱法上，该唱段表现了侦察排长杨子荣胆大心细、足智多谋的形象，以及他不畏艰险勇于献身的大无畏的英雄气概，所以语气一定要唱得坚定自信，气势磅礴。
去年，在小学生元旦文艺汇演中，我选了黄梅戏唱段《到底人间欢乐多》。在教这段戏时，我先讲了《牛郎织女》的故事梗概，然后把它分为三个段落，第一段唱山河景色，节奏较慢，唱腔温柔委婉，略带隐忧。它表现织女热爱山川美景，向往人间生活，却又害怕无情天条天规的复杂心情；第二段唱家人，唱腔较为舒展，满怀深情；第三段，唱腔欢快流畅，达到高潮。表现出织女抛却顾忌，尽享人伦的喜悦心情。
二、先慢后快。在教学快节奏的、音节较复杂的唱词时，若以原有的节奏进行教学，学生往往难以接受。这时如果把节奏降下来，以慢节奏教唱，学生则较易掌握，再回到原有节奏，这样可以事半功倍。我们还拿《甘洒热血写春秋》为例，“今日痛饮庆功酒”中的“日”字，在以原速教唱时，很多同学把3532唱成35或35，还有“壮志未酬”中的“志”和“未”，也是同样的情况。我把节奏一变慢，每个音就显得非常清晰，他们一两遍就会了。
三、分解教学。在教学音节复杂、时值较长的拖音时，无论是教师的教，还是学生的学，都犹显棘手。这时把原本较长的唱腔进行分解，如“甘洒热血写春秋”中的“秋”，我把它分为三句，第一句唱4︱4︱4︱4︱43，第二句唱212︱325，最后唱2321︱12.6︱1，分开来教，待学生唱准唱熟后，再连接起来，一气“呵”成。虽然也有一定难度，但还是可以完成教学的"。
虽然可以完成教学，学生唱得也很熟练，但最大的遗憾是：学生们唱不出戏的韵味。像《甘洒热血写春秋》这段戏，唱前三句略好一点点，最后一句怎么唱怎么象唱歌。这也是我在教学中最大的困惑。另外，我在教唱《到底人间欢乐多》时，因为唱腔曲折委婉，音节较为复杂，我差不多是一小节一小节地教，所以花了大量精力和时间。试问，在教学中有没有更好的教法？
古代戏曲的教学反思2
从戏剧的理论来说，戏剧教学应该侧重于让学生了解戏剧的冲突，从冲突中领会人物形象和戏剧主题，同时也要通过阅读体会戏剧的语言魅力。在教学中，我严格按照戏剧理论内在的规律和学生的具体情况开展教学，取得了一定的成绩，但是也发现很多的问题：
第一、没有处理好视频播放与课文研读的关系。多媒体的使用极大地提高了学生学习的兴趣，但是过多的媒体使用，如视频、音频、图画，削弱了学生的想象能力和感悟能力，使学生过于依赖感官的刺激，而丢失掉语文教学本身对教材文字的钻研与感悟。如在上《雷雨》的时候，在学生没有读课文的前提下直接我将视频播放给学生看，认为这样可以提高学生对课文的理解，通过视频解决学生阅读课文的兴趣问题。结果使学生在讲解课文时没有了兴趣。因此只有在对文本深入钻研的基础上穿插多媒体，才能真正发挥其辅助作用。
第二、处理戏剧语言和戏剧思想内容的关系，有所偏废。在新课程标准相关理念的指导下，教学中我们对古代戏剧的思想内容进行了大肆渲染，力图把课文涉及到的所有思想内容都教给学生，而忘却了语文培养学生语言运用和品味奖赏的要求。比如在教《长亭送别》中，我就过于注重对两人对爱情的态度的分析，并且展开了较为激烈的课堂讨论，希望使学生拥有健康的爱情观。而忽略了，所有的思想内容都是由文字、语言表现出来的，语文的本身应该是通过语言的品味来加深对文化思想的理解。所以后来，我们又在教学中，专门设计了一堂合作探究形式的语言奖赏课，让学生充分地研读课文，通过小组讨论，让学生奇文共欣赏，品味到了有“花间美人”之称得王实甫的语言魅力。
第三、没有处理好学生主体和教师主导的关系。在古代戏剧的教学中，我发现戏剧的文字本身不会存在多少问题，因为课文的注释相当详细。所以我们经常会开展以小组合作，自主学习、主动探究为主要形式的课堂教学，以充分发挥学生的主体性。但是教学中我们发现，必须加强教师对讨论发言的指导，任何没有教师引导的合作讨论都有可能会将学生引入误区。比如在教授《城南旧事》一课时出现一些错误的观点与认识，这时教师是否有进行指导很关键。课堂不是自由的课堂，也不是独裁的课堂，而是以学生为主体和教师为主导的课堂。
第四、要处理好课文学习和课外拓展的关系，不能无边无际，漫无目的，要紧扣课文。教学中如果是紧扣课文的拓展将对课文的理解起到很好的推动作用，但是如果是毫无联系的拓展将会导致学习目标的不得落实。
钱梦龙在教学经验总结时说：“把求知的主动权交给学生，使教学过程成为一个在教师指导下由学生求知的过程，为了求知，学生必须运用智力，认真探索，因此，在获取知识的同时，也就相应地发展了智能。”教师应在新课程理念下扮演“多重角色”。学会充当导演。为了让学生深入领悟戏剧的精髓，教师除了向学生介绍戏剧的相关常识外，还要引导学生了解作品的创作背景，明确写作意图，指导学生通过台词、舞台提示及潜台词等仔细揣摩人物的动作、语言、神态、心理等表现，为学生的舞台展示作好准备。学会甘当配角。为学生提供自我体验、自我展示的*台，让学生作主角，让他们在登台表演中去感受人物的喜怒哀乐、兴衰际遇，体察人物的内心世界。老师当学生的观众，作为配角，对学生的表演活动进行评议，引导学生对作品的主题及艺术性的理解。学会乐当总结者。当学生活动完毕后，及时对作品进行总结与归纳，引导学生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是运用了高超的创作技巧，通过富有性格化的人物语言描写，很好地展示出不同层次人物的思想性格，从而达到了表现和深化主题的效果。
总之，要努力为学生提供一个易于产生问题、思考问题、解决问题的情景，教师就应根据不同的教学环节，及时地调整合适的位置。当然，教无定法，但为了取得较好的教学效果，我认为我们应该在“新课改”精神的指导下，不断更新教学理念，多给学生提供自主、探究的学习空间，以适应新时代的要求。
古代散文教学反思3篇（扩展8）
——古代散文简短名篇3篇
古代散文简短名篇1
生于忧患，死于安乐(先秦 孟子)
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
古代散文简短名篇2
前赤壁赋(宋 苏轼)
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音嫋嫋，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀、乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟!哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑。洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
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