高中模仿与创新作文800字1 纵观所有参赛作品，模仿一词常挂在评委们的嘴边，包括一些获奖作品也存在模仿现象，有的甚至有抄袭之嫌。听了评委们的说法，我看完了青冈赛区的四百余篇作品，确如评委们所言，大下面是小编为大家整理的高中模仿与创新作文800字3篇（范例推荐）,供大家参考。
高中模仿与创新作文800字1
纵观所有参赛作品，模仿一词常挂在评委们的嘴边，包括一些获奖作品也存在模仿现象，有的甚至有抄袭之嫌。听了评委们的说法，我看完了青冈赛区的四百余篇作品，确如评委们所言，大部分参赛选手的作品都存在模仿的问题。
模仿，作为初学作文学生练笔的一种方式，还是值得提倡的，但是，如果拿模仿的作品去参加比赛，要想取得好的名次恐怕是很难的，因为，评判一篇作文的优劣，创新是一个很重要的标准。
模仿与抄袭往往只有一墙之隔，如果仅仅把别人作品中的故事，经过改编变成自己的故事，可以定为模仿；如果是照搬原文，那就等于是抄袭了。在命题作文《令我羞愧的一件事》的参赛作品中，其中有两篇作品都选的是同一个事例，只不过是改名换姓而已，很明显这两篇作品都是模仿来的。
还有一个小作者，他也选了《令我羞愧的一件事》的命题作文，写的是他怎样误解同学的一件事，文章没有用第一人称“我”，也没有用第三人称“他”，而是用了很少有人用的第二人称“你”，很有新意，这篇作文无论从语言风格，还是从情节的设置，都很吸引人，不愧为一篇获奖佳作，就在我发出啧啧赞叹的时候，另一位老师看了之后说，此篇作文有抄袭之嫌，仔细一看，这位“小作者”记忆力是如此之强，竟然将原作里面的人名也准确无误地抄到了自己“作品”之中了，让人看了如堕五里雾中，看来说是抄袭是不会发生冤假错案的。
在参赛作品中，凡是写自己亲历故事的作品，如果在文字表达上没有大的问题，大多数作品都获得了一定的奖项，因为写亲身经历故事的参赛作品实在是太少了，很多参赛选手即使是写别人的故事，也大多是从别人作文的故事里套搬出来的。
私下里与某中学一位校领导交流，这位领导说自己教孩子快速完成作文的经验，就是多给孩子买一些作文选之类的书籍，然后，再根据学校课本上的作文要求，套搬成品作文里面的故事情节，除了名字换成是自己的以外，均可照抄照搬，这样应对考试得一个及格分数是不会有太大问题的。看来这样的作文教学法，出现模仿甚至是抄袭现象也就不足为奇了。
一位评委不无忧虑地说：“一味地模仿，是创新作文的一道壁垒，它制约和影响孩子们创新思维的发挥。
高中模仿与创新作文800字2
有人曾经说过“在*，创新就是率先模仿。”我也是这么认为的，当然，所谓模仿的模仿并不是照搬，而是在原来的基础上增加了改进后的一些东西。在模仿生物这一领域，我觉得真的没有哪一个国家比得上*。
相传有一次鲁班进入深山去砍伐修建房屋所需要的木材，但当时只有斧头，所以进度非常慢，在他发愁该怎么提高速度时，他的手被一种野草的叶子划破了，他便摘下了一片叶子仔细观察，摸了一下后发现叶子两边长着锋利的小齿，而他的手就是被那些锋利的小齿滑坡的。后来，他又看到在一棵野草上有一条蝗虫，他发现蝗虫吃草的速度非常快，于是他便把那只蝗虫抓了起来仔细观察，他看到蝗虫的牙上也排列着许多的小齿，所以它可以很快地磨碎叶片。在受到这两件事情的启发后，鲁班开始想，如果有一种工具，它的两边也分布着许多的小齿，那么它会不会也能很快地锯断树木呢？于是他仿造他所看到的形状进行了很多次尝试，终于将这个工具做了出来，并起名为“锯子”。
创新并不只是凭空想象，如果你可以去学着模仿，仔细观察，那么就可以少走很多弯路。
潜水艇的发明与模仿也密不可分。当时为了让一种船既能在水面上划动，又可以到海底游动，科学家们开始观察鱼这种动物。后来科学家们发现了鱼肚中有一种叫做鱼鳔的东西，里面装满了空气。在鱼想要潜入水底是，它们就会将鱼鳔中的空气排出来，浮力就会因此立刻变小，鱼就可以自由地沉入水底。于是科学家们就根据这一发现设计了一种机器装入了潜水艇中，它的里面也装满了空气，将空气排出后，潜水艇便能够沉入水底了。这一发明让社会的发展向前走了一大步。
这些例子向我们证明了创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。社会的发展是伴随着创新的脚步不断前进的。伽利略打破了传统思维，促进了科学进步，从而千古流芳；比尔·盖茨放弃了哈佛学位，致力于当时并不热门的电脑行业，成了世界首富。
创新并不是一件相当容易的事情，所以我们为了发展应当去选择一条相对较快一些的道路，所以我们需要学会去模仿。当然，“模仿”不是抄袭，而应该是通过努力，通过自己的观察去实现创新。这需要很多人的不懈努力，所以身为祖国的未来的我们更应当肩负起这个责任。我们应该好好的学习，争取在将来为祖国的发展贡献出一份力量。只有我们在现在这个时候打好了基础，将来才会有可能为祖国做出更大的贡献！
高中模仿与创新作文800字3
青出于蓝而胜于蓝，创新，也是如此，但不是所有人一开始就能创新，同样，不是所有人一开始就能成功。
山寨，国人深知也深为讨厌的存在，但是我们却不能一概抹杀其存在，因为也有那么一些人通过模仿，找到适合自己的路然后做好自己最终超越自己然后让其不在被上山寨的骂名，做种成为完美的自己。所以，创新从模仿中来。
洋务运动，史学家们眼中的封建主义失败自救运动，但是这真的一无是处吗？不，不是的，至少他为后来的辛亥革命留下的工业的基础，同时正因为打不过外国人，才让当时的人发出了“师夷长技以制夷”的口号，是的，他们明白模仿你，然后超越你，这！才是他们想要的，可惜因为国情而未能成功。但，那也只是因为国情，至少方法是没错的。所以，创新从模仿中来。
新*成立，革命的老前辈们学习俄国十月革命的"成功，模仿着苏联，一步一个脚印的前进，通过不断的发现问题，解决问题，一步一步的完善自己，超越自己，最终，打造出了这只属于全天下华人的，强大的，美丽的，*！所以苏联不在了，我们却还在，只因我们模仿，切不断超越自己，不断完善自己，只因那一句口号“建设有*特色社会主义”所以，创新从模仿中来。
文章，同样是这个道理，虽然一味模仿不可能有好的文章，但是不是所有人一开始就有好的文章的思路，就有好的文笔，这些，都是靠练习换来的，刚开始学文章是可以模仿的，这能更快将你带入这个文学的世界，为未来的自己打造良好的基础，“取其净化，去其糟粕”说的，便是这个道理。再者，即使是模仿，但如果没有自己的所思所感那也是不行的，而且，过度的模仿也会迷失自己，让自己边城傀儡一般的存在，失去原来的自我，这也是不行的；但同样，如果把握适度，去同学间互相模仿，超越对方，然后写出真正的自己的文章，最终与同学共同成长，这不也是很好的吗？所以，创新来自模仿。
但是，模仿也不是只有好处的，就和写文章过度模仿迷失自我一样，在别的方面过度模仿也有诸多的不良方面。正如那句话所说的一样“所有东西都得有个度”，模仿也是如此，而其中的度量，需要每位同学自己把握，需要每位同学心中的那杆秤。模仿，也不是万能。
冰出于水而寒于水，模仿，然后超越，所以，创新来自模仿。
高中模仿与创新作文800字3篇扩展阅读
高中模仿与创新作文800字3篇（扩展1）
——模仿与创新作文5篇
模仿与创新作文1
美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢宏而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥一一弯曲大桥，除外观外，其宽度、实用价值等均胜于金门大桥，但知名度远逊于金门大桥。原因何在？有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢？金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的桥：而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的桥。它们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动，而创新则是更高层次的思维活动，所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。
创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“质品，’，没有勇气自己探索，那世上就多了一位*庸的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。
创新更需要高度的智慧。高尔基说过：第一个把少女比做鲜花的是天才，第二个则是庸才，第三个便是蠢才。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为它经过了人脑思维活动，由量变到质变的飞跃，是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造，如果把创新比做撰写一篇文章的话，模仿也只是将其化为铅字，再印出几篇来而已。
但这并不是说我们要一味地排斥模仿。模仿也是一种实践活动，人们可以从模仿中获得创新的灵感，找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石曾说：“学我者生，似我者死。”这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”，想必世上又能多了一种奇观吧。
当前改革开放，新事物不断涌现，我们需要模仿，但更需要创新，我们应放下包袱，开动机器，以百倍的勇气和创新的精神，修建一座真正有*特色的通往美好未来的大桥！
模仿与创新作文2
有人曾经说过“在*，创新就是率先模仿。”我也是这么认为的，当然，所谓模仿的模仿并不是照搬，而是在原来的基础上增加了改进后的一些东西。在模仿生物这一领域，我觉得真的没有哪一个国家比得上*。
相传有一次鲁班进入深山去砍伐修建房屋所需要的木材，但当时只有斧头，所以进度非常慢，在他发愁该怎么提高速度时，他的手被一种野草的叶子划破了，他便摘下了一片叶子仔细观察，摸了一下后发现叶子两边长着锋利的小齿，而他的手就是被那些锋利的小齿滑坡的。后来，他又看到在一棵野草上有一条蝗虫，他发现蝗虫吃草的速度非常快，于是他便把那只蝗虫抓了起来仔细观察，他看到蝗虫的牙上也排列着许多的小齿，所以它可以很快地磨碎叶片。在受到这两件事情的启发后，鲁班开始想，如果有一种工具，它的两边也分布着许多的小齿，那么它会不会也能很快地锯断树木呢？于是他仿造他所看到的形状进行了很多次尝试，终于将这个工具做了出来，并起名为“锯子”。
创新并不只是凭空想象，如果你可以去学着模仿，仔细观察，那么就可以少走很多弯路。
潜水艇的发明与模仿也密不可分。当时为了让一种船既能在水面上划动，又可以到海底游动，科学家们开始观察鱼这种动物。后来科学家们发现了鱼肚中有一种叫做鱼鳔的东西，里面装满了空气。在鱼想要潜入水底是，它们就会将鱼鳔中的空气排出来，浮力就会因此立刻变小，鱼就可以自由地沉入水底。于是科学家们就根据这一发现设计了一种机器装入了潜水艇中，它的里面也装满了空气，将空气排出后，潜水艇便能够沉入水底了。这一发明让社会的发展向前走了一大步。
这些例子向我们证明了创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。社会的发展是伴随着创新的脚步不断前进的。伽利略打破了传统思维，促进了科学进步，从而千古流芳；比尔盖茨放弃了哈佛学位，致力于当时并不热门的电脑行业，成了世界首富。
创新并不是一件相当容易的事情，所以我们为了发展应当去选择一条相对较快一些的道路，所以我们需要学会去模仿。当然，“模仿”不是抄袭，而应该是通过努力，通过自己的观察去实现创新。这需要很多人的.不懈努力，所以身为祖国的未来的我们更应当肩负起这个责任。我们应该好好的学习，争取在将来为祖国的发展贡献出一份力量。只有我们在现在这个时候打好了基础，将来才会有可能为祖国做出更大的贡献！
模仿与创新作文3
模仿与创新，似乎是作文训练过程中的两个不同阶段。然而，义务教育语文教材却有机地将两者结合在一起，既体现了由模仿到创新的总的趋向，又包含了在摹仿中创新的具体要求。因此，我们就自身的教学实践，谈谈对初中语文第一阶段的作文教学的认识。
义务教育语文《大纲》，变旧《大纲》的“听说读写”为“读写听说”，强调了读写的重要性和基础地位。同时，教材编排既确立了阅读中的观察体系，教学生从生活宝库中汲取营养，又形成了循序渐进的写作体系，将作文训练分为片断与整篇，并分别穿插在课文练习与单元练习中。由此可见，在模仿中创新，就是要以读带写，以写促读，在阅读中渗透作文。
模仿是否会使作文变成“照葫芦画瓢”的机械制作，甚至产生“画虎类犬”的负效果呢？模仿何以能创新呢？
思维科学研究认为：相似块（即人们在学习和实践中积累起来而贮存在大脑中的知识单元）大量存在于客观事物和认识主体的思维活动中，所有的创新都是一个相互套在一起、由小到大、由低级到高级的综合相似形或更大的体系（原文见《思维科学探索》一书）。贝弗里奇说：“独创常常在于发现两个或两个以上研究对象或设想之间的联系或相似点。”阅读，就是贮存和丰富学生大脑中的相似块。写作中的模仿，就是大脑中的大量相似块的自动汇合、接通、激活的过程，从中产生的同中异变便是推陈出新的思维结果。论文网
心理学研究证明：初中生的思维发展，正处于一个由具体到抽象、由低级到高级的过程。学生思维中的形象或表象通过积累将逐步让位于概念，并由经验型的抽象逻辑思维逐步向理论型的抽象逻辑思维发展转化。这一发展转化都离不开具体的形象，即离不开模仿。
从文章学的角度看，“人在掌握语言和各种技能的过程中，以及艺术习作的最初阶段，都要借助于模仿。自觉地仿效先进的榜样，可以吸收别人经验，扩大自己的经验，作为进一步发挥创造性的基础”（见《辞海》 “模仿”条）。写作是一种技能，这种技能的获得必须借助于现有的经验迁移，并在实践中发展和提高。简言之，知道了“怎样做”，还须亲自“做”，即有意识地模仿。陆机《文赋》所说的“袭故而弥新”、“沿浊而更清”；刘勰《文心雕龙》中的“夫青出于蓝，绛生于茜，虽逾本色，不能复化”，都是指模仿中的创新。古往今来，名家仿效的名作不胜枚举，如王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之句，鲁迅的《狂人日记》，等等。
从教学角度来说，义务教材把语文学习的过程分为由简到繁、由易到难、由一般训练到实用训练、由分项训练到综合训练的三个阶段，体现了人们认识事物的规律以及学生学习的规律，即认识——分析——综合。大量的作文训练表现为以仿写为主带动变写、借鉴、评论、赏析等几种方式，形成序列化的科学体系，体现为一个学生从单纯模仿到逐步摆脱模仿而进入创造的过程。再者，“课文无非是例子”（叶圣陶），它具有示范性和直观性。这就要求学生通过阅读掌握知识，并举一反三，触类旁通，化知识为能力。所以，从阅读走向写作，模仿能起到“桥梁”的作用。
学书法要临帖，学绘画要临摹，学演戏需模拟。同样，写作离不开模仿。
模仿与创新作文4
模仿只是创新的基础。——题记
没有模仿，根本不可能有创新；不懂得模仿，也肯定不懂得创新，创新总是在模仿的基础上。
成功不能一味的模仿，一味的模仿就会停滞不前。在战国时期有一名军事家，他就是赵括，他十分的擅长在纸上谈兵，由此也有了纸上谈兵这个成语，但是赵括只是每天读一读古代关于军事的卷轴，还有一些关于战略的卷轴，而他只是鉴于模仿，没有上战场进行实战，没有进行实战的训练，最后到了真实战场上赵括只是一味的模仿战略，在纸上操控战场，最后导致战争的失败，导致了国家的灭亡，所以模仿是一件好事，但是你一味的模仿，不在此改善创新，结果就会与你想象的截然不同。
成功也不能一味的创新，不依照历史来发展，就会本末倒置。熟话说的好："不听老人言，吃亏在眼前。"伟大的物理学家牛顿在物理学上所有成就，他创造出了牛顿N大定律，微积分等等。还让历史成为一门独立的学科。他还说过一句话："我只是站在巨人的肩膀上。"所以说，如果没有历史的积淀和历史上物理学家的失败为鉴的话，牛顿一味的创新，也得不到这么好的发展，所以创新是需要历史的积淀，只有历史的这个地基稳定了，创新才能在模仿中得到了更好的发展。
成功需要在模仿的基础上进行创新，才能让事情变得更加的美好。袁隆*在水稻种植方面从事了55年，颇有成就，但是如果没有历史上伟大人种植水稻的经历，他的籼型杂交水稻不会有这么好成就，他通过在水稻种植的基础上进行创新，所以模仿要在正确的人身上使用，只有在小部分模仿的基础上创新，才能取得更好的成就。
生活中处处有创新，因为有着良好的历史底蕴让我们更好的模仿与超越。创新能增进人类福祉，让生活更美好，所以要有良好的模仿对象与模仿地基，创新才能结出美好的果实。
模仿与创新作文5
我们这个社会，会思考的人，愿意思考的人，认真思考的人，越来越少了。思维的惰性促使人们多是习惯于简单的模仿，别人怎么做，我就怎么做，没有压力，没有寂寞，心理上感觉很安全。而这种对社会没有任何价值的、机械式的、形式上的模仿，最多是别人吃肉，你喝汤。
常有人感叹机会越来越少，事实上，社会的发展带来更多个性化、多元化的需求，需求越多，机会也就越多。人总是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一个圆，已知的在圈内，未知的在圈外，而未知的要远远比已知的多。也就是说我们可以去创新的空间还很多，如汽车业的发展带来了与之相关的产业的发展，如汽修、汽配、洗车、汽车装饰、旅游休闲、能源、环保等等。每一个产业的每一个价值链需求都可以是一个创新的机会。
创新就是创造一种需求或者满足一种需求。
创新不是高科技，商业模式、用人模式、销售模式都是创新。据统计80-90%技术上的创新者都没有赚到钱，而是那些把技术创新和产品效用、价格、成本整合在一起的企业，他们才是有价值的创新。
创新并不是很神秘，别人想不到的，别人不愿做的，别人做不好的，你想到了，你愿意做了，你做好了，这就是创新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家，如今拥有20xx余家擦鞋连锁店;烟台喜旺集团1996年卖猪头肉起家，现为*肉类行业50强企业。
创新并不是不模仿，而是要在技术、成本、服务等某一方面或几方面优于模仿对象。比如星巴克，咖啡制作是向意大利咖啡馆学的，营销模式是向麦当劳学的。模仿到极致或者超越也是创新。
创新并不是很复杂，工作方法、工作技巧、工作理念都可以创新。别人一天能发100份传真，你能发10000份，就是创新;别人应付工作，你用心工作(据调查，目前企业员工真正用心工作的不到20%)就是创新。
财富是创造出来的，模仿只能使财富转移。创新虽有风险，但能使人生增值，推动社会进步。
创新并不遥远，就在我们身边，只要你有足够的责任心，创新的意识会渗透在你工作中的点点滴滴，我们每一个人都能在自己的岗位上不断创新。
高中模仿与创新作文800字3篇（扩展2）
——模仿与创新作文800字 (菁选3篇)
模仿与创新作文800字1
劳力士效仿日本生产石英表，结果是八百万块表的严重积压。直到大量销毁，仅余十二块表后，反而拍出高价。这提醒我们，不要盲目模仿，而应锐意创新。
星辰满天，如碎钻镶嵌在夜幕中，而最为明亮的，却是月亮的光芒；贝壳遍滩，如躲藏在沙砾中的精灵，而最为珍贵的则是海螺的乐音。拒绝重复星辰的黯淡，贝壳的*庸，唯有创新，才能在月的皎洁中踏出绝妙的舞步，和着海风奏出不凡的曲调。
东施效颦，即是盲目模仿的典例，艳羡于西施的美貌，却无视于自身条件的限制。以手微扶胸口，便以为可似弱柳扶风，添上几分娇柔的气质，却不知自己与西施天差地别，盲目效仿，只是多增丑陋，徒添笑柄而已。
在当今社会中，我们就应该拒绝一味的模仿。过多的仿效只能成为成功路上的绊脚石，只有创新才能开启一番柳暗花明的景象。
微博，是当下最为炙手可热的词汇。自从2009年新浪微博开通以后，微博已进入千家万户，每天，有无数的信息在上面传播着，有无数的事件在上面翻腾着。随着越来越多人的注册，新浪也随着微博的火热在*彻底打响了知名度。于是，各种各样的微博翻版接踵而来，各大公司纷纷效仿。腾讯微博、搜狐微博等层出不穷，迅速进入大众的视野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后尘，这些后起的微博只是一阵无力的风，纵然荡起些微的波澜，却无法真正在市场上掀起巨浪。
过度的模仿就如同在一张画布上重复作画，只是回忆过往的风景。而选择创新，另选白纸，则是为飞翔的思想更换一个更为广阔的天地，方能涂抹出最美的色彩。
音乐小天王周杰伦便是如此。在流行音乐界被各种伤感老情歌充斥，在粤语金曲盛行的年代，他着一袭古怪的袍，哼着模糊不清的调子，轻舞双节棍，于是歌坛*地而起一个炸雷；他手执一管毛笔，在沉闷的歌坛上涂涂抹抹，用古奥的《兰亭序》和精致的《青花瓷》作为音符，谱一张悠扬的曲，于是*便有了*风……不走寻常路，敢于创新让周杰伦成功了，伴着他的音乐，周杰伦开辟了一方浩瀚的天地。
拒绝模仿，锐意创新。唯有雄奇似黄山才能在群峰中傲然挺立。让我们摆脱千篇一律的面孔，选一条不凡的路，朝着成功进发吧！
模仿与创新作文800字2
我们这个社会，会思考的人，愿意思考的人，认真思考的人，越来越少了。思维的惰性促使人们多是习惯于简单的模仿，别人怎么做，我就怎么做，没有压力，没有寂寞，心理上感觉很安全。而这种对社会没有任何价值的、机械式的、形式上的模仿，最多是别人吃肉，你喝汤。
常有人感叹机会越来越少，事实上，社会的发展带来更多个性化、多元化的需求，需求越多，机会也就越多。人总是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一个圆，已知的在圈内，未知的在圈外，而未知的要远远比已知的多。也就是说我们可以去创新的空间还很多，如汽车业的发展带来了与之相关的产业的发展，如汽修、汽配、洗车、汽车装饰、旅游休闲、能源、环保等等。每一个产业的每一个价值链需求都可以是一个创新的机会。
创新就是创造一种需求或者满足一种需求。
创新不是高科技，商业模式、用人模式、销售模式都是创新。据统计80—90%技术上的创新者都没有赚到钱，而是那些把技术创新和产品效用、价格、成本整合在一起的企业，他们才是有价值的创新。
创新并不是很神秘，别人想不到的，别人不愿做的，别人做不好的，你想到了，你愿意做了，你做好了，这就是创新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家，如今拥有2000余家擦鞋连锁店；烟台喜旺集团1996年卖猪头肉起家，现为*肉类行业50强企业。
创新并不是不模仿，而是要在技术、成本、服务等某一方面或几方面优于模仿对象。比如星巴克，咖啡制作是向意大利咖啡馆学的，营销模式是向麦当劳学的。模仿到极致或者超越也是创新。
创新并不是很复杂，工作方法、工作技巧、工作理念都可以创新。别人一天能发100份传真，你能发10000份，就是创新；别人应付工作，你用心工作（据调查，目前企业员工真正用心工作的不到20%）就是创新。
财富是创造出来的，模仿只能使财富转移。创新虽有风险，但能使人生增值，推动社会进步。
创新并不遥远，就在我们身边，只要你有足够的责任心，创新的意识会渗透在你工作中的点点滴滴，我们每一个人都能在自己的岗位上不断创新。
模仿与创新作文800字3
模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似；创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢？原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的个性。
创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。
一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢？分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的`一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越！
高中模仿与创新作文800字3篇（扩展3）
——模仿与创新作文800字话题作文 (菁选2篇)
模仿与创新作文800字话题作文1
劳力士效仿日本生产石英表，结果是八百万块表的严重积压。直到大量销毁，仅余十二块表后，反而拍出高价。这提醒我们，不要盲目模仿，而应锐意创新。
星辰满天，如碎钻镶嵌在夜幕中，而最为明亮的，却是月亮的光芒;贝壳遍滩，如躲藏在沙砾中的精灵，而最为珍贵的则是海螺的乐音。拒绝重复星辰的黯淡，贝壳的*庸，唯有创新，才能在月的皎洁中踏出绝妙的舞步，和着海风奏出不凡的曲调。
东施效颦，即是盲目模仿的典例，艳羡于西施的美貌，却无视于自身条件的限制。以手微扶胸口，便以为可似弱柳扶风，添上几分娇柔的气质，却不知自己与西施天差地别，盲目效仿，只是多增丑陋，徒添笑柄而已。
在当今社会中，我们就应该拒绝一味的模仿。过多的仿效只能成为成功路上的绊脚石，只有创新才能开启一番柳暗花明的景象。
微博，是当下最为炙手可热的词汇。自从2009年新浪微博开通以后，微博已进入千家万户，每天，有无数的信息在上面传播着，有无数的事件在上面翻腾着。随着越来越多人的注册，新浪也随着微博的火热在中国彻底打响了知名度。于是，各种各样的微博翻版接踵而来，各大公司纷纷效仿。腾讯微博、搜狐微博等层出不穷，迅速进入大众的视野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后尘，这些后起的微博只是一阵无力的风，纵然荡起些微的波澜，却无法真正在市场上掀起巨浪。
过度的模仿就如同在一张画布上重复作画，只是回忆过往的风景。而选择创新，另选白纸，则是为飞翔的思想更换一个更为广阔的天地，方能涂抹出最美的色彩。
音乐小天王周杰伦便是如此。在流行音乐界被各种伤感老情歌充斥，在粤语金曲盛行的年代，他着一袭古怪的袍，哼着模糊不清的调子，轻舞双节棍，于是歌坛*地而起一个炸雷;他手执一管毛笔，在沉闷的歌坛上涂涂抹抹，用古奥的《兰亭序》和精致的《青花瓷》作为音符，谱一张悠扬的曲，于是中国便有了中国风……不走寻常路，敢于创新让周杰伦成功了，伴着他的音乐，周杰伦开辟了一方浩瀚的天地。
拒绝模仿，锐意创新。唯有雄奇似黄山才能在群峰中傲然挺立。让我们摆脱千篇一律的面孔，选一条不凡的路，朝着成功进发吧!
拒绝模仿，锐意创新
模仿与创新作文800字话题作文2
我们这个社会，会思考的人，愿意思考的人，认真思考的人，越来越少了。思维的.惰性促使人们多是习惯于简单的模仿，别人怎么做，我就怎么做，没有压力，没有寂寞，心理上感觉很安全。而这种对社会没有任何价值的、机械式的、形式上的模仿，最多是别人吃肉，你喝汤。
常有人感叹机会越来越少，事实上，社会的发展带来更多个性化、多元化的需求，需求越多，机会也就越多。人总是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一个圆，已知的在圈内，未知的在圈外，而未知的要远远比已知的多。也就是说我们可以去创新的空间还很多，如汽车业的发展带来了与之相关的产业的发展，如汽修、汽配、洗车、汽车装饰、旅游休闲、能源、环保等等。每一个产业的每一个价值链需求都可以是一个创新的机会。
创新就是创造一种需求或者满足一种需求。
创新不是高科技，商业模式、用人模式、销售模式都是创新。据统计80-90%技术上的创新者都没有赚到钱，而是那些把技术创新和产品效用、价格、成本整合在一起的企业，他们才是有价值的创新。
创新并不是很神秘，别人想不到的，别人不愿做的，别人做不好的，你想到了，你愿意做了，你做好了，这就是创新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家，如今拥有2000余家擦鞋连锁店;烟台喜旺集团1996年卖猪头肉起家，现为中国肉类行业50强企业。
创新并不是不模仿，而是要在技术、成本、服务等某一方面或几方面优于模仿对象。比如星巴克，咖啡制作是向意大利咖啡馆学的，营销模式是向麦当劳学的。模仿到极致或者超越也是创新。
创新并不是很复杂，工作方法、工作技巧、工作理念都可以创新。别人一天能发100份传真，你能发10000份，就是创新;别人应付工作，你用心工作(据调查，目前企业员工真正用心工作的不到20%)就是创新。
财富是创造出来的，模仿只能使财富转移。创新虽有风险，但能使人生增值，推动社会进步。
创新并不遥远，就在我们身边，只要你有足够的责任心，创新的意识会渗透在你工作中的点点滴滴，我们每一个人都能在自己的岗位上不断创新。
高中模仿与创新作文800字3篇（扩展4）
——传统与创新作文10篇
传统与创新作文1
徐悲鸿曰：“道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死。”此重创新。北岛曰：“不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。”此重传统，而我更认同古斯塔夫勒庞的看法：“没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。”传统需要创新来维持，创新也需要传统来推动。
传承传统带来文明，但并不意味着传统都要传承。优良传统需要传承毋庸置疑，但有些落后的思想严重阻碍了社会的发展，这毫无疑问应当舍弃淘汰。取其精华，去其糟粕，适者生存，不适者淘汰，乃人类的生存法则。
优良的传统在漫漫历史长河中难免损坏残缺，此时便需要技术的创新来修复和维护这些优良传承，与此同时，技术的创新又需要结合先人的智慧结晶来突破。
历史演变是悄无声息的，人们无法感知，但随着演变，传统暴露出的问题也会越来越多，越需要人们与时俱进的去创新，去完善，就像一个滚动的圆圈，周而复始的循环，但在不断前进着。只有将传统中的精华传承下去，博大精深的文化才能继续发扬光大，只有不断创新来维护传承，解决社会面临的问题，才能不偏离轨道继续前行。
世界是一个整体，它每天都在重复传承也每天都在不断创新，相互依存。
传统与创新作文2
面对传统文化的日渐没落，故宫推陈出新，创造了故宫文物一系列的文化创意产品，故宫变通思维推出了许多节目让人忍俊不禁，让更多的年轻人认识到传统文化。
可见创新并不是传统的致命毒药，传统也绝非创新的绊脚石。相反，二者还可能是一对助推器，所以我认为创新和传统，二者可兼得。
只重视传统不重视创新，再悠久的传统文化也会烟消云散，古巴比伦文化曾经在西河流域辉煌，一时神秘的楔形文字和梦幻的空中花园令人神往，可他却固步自封，不接受外来的事物，最终被历史的洪流淹没，只留下寥寥数字和断臂残垣，让世人哀叹。
只重视创新，不重视传统，再精致的创新也难以让人认同，就如同当下火爆的短视频，APP虽然开创了新的模式，当APP中的内容却让人不敢苟同。借助着这种APP人们陷入了娱乐狂欢，大量恶搞中华优秀的传统文化。对人们认识传统文化造成了影响，而*台也只是独善其身，没有对*台用户加以引导，这种与传统文化背道而驰的做法实在是不可取，这种创新只是一时的狂欢，难以长远发展。
在创新中传承，在传承中创新，这才是正确的做法。唯有创新才能让经典代代相传，让传统意义深灰传统的发展之路，只能在创新中去寻找戏曲在当下，人只是少数人的阴晴白雪，但他与当下流行歌曲结合后，却引发了年轻人的追捧热潮。古风歌曲和中华汉服本早已被人们遗忘在历史的角落。但人们却用创新让他们重新走入人们的视野，涌现出一大批古风爱好者和汉服爱好者，让人们重新认识到了古老的歌曲和服饰文化，你看创新和传统从来都不是对立面，但是有多少中华民族的优秀传统文化，因为没有创新而日渐衰落，又有多少优秀传统因为不懂得创新而淹没在历史的狂流中。
所以故宫的做法才是传承经典文化的正确做法，只有让更多的人了解故宫文化，这种文化才能够传承下去。
面对传统文化的日渐没落，让我们创新起来。不要再固步自封，而是要用创新把传统文化发扬光大，谁说创新和传统文化不可兼得?我们可以试一试，在未来的长河中，是不是只有在创新和传统文化两者相结合的情况下，才能更加发挥出他的力量。
传统与创新作文3
国乐，源远流长，博大精深的中*乐，它是古老文化的智慧结晶，是*文化和中华精神形成的基本根源，是中华悠悠5000年的魅力所在。
国乐有十大乐器：琵琶、二胡、编钟、箫、笛、琴、埙、古筝。旋律激烈的琵琶，明亮的二胡，悠扬的萧，缥缈的笛音，婉转的古琴，音色悠长的埙，鼎沸的笙，雷鸣般的大鼓，通透清亮的古筝，编钟声一响就已抓住你的心……
素有十大乐器之首的古琴便是广为人知的，它是中华民族历史最古老，最具艺术特征的土生土长的拨弦乐器，曲子开始几声拨弦声，让人觉得仿佛在云端，以此来揭开序幕。手上看似轻柔的指法，一手抚，一手捻，犹如空谷的声音，让人的节奏不由自主的跟着琴声一起走，去沉浸于音乐的王国，仔细聆听，却听见琴声与抚弦所发出的声音，交错地弹奏，随后便两只手一起弹奏，一时快一时缓，似是冲破洪堤又似是水在冰下无法流动……
在如今中西方文化交融的时代，青年们的潮流文化是嘻哈电音那样的音乐。国乐？恐怕他们对此一无所知，原因是为何？难道国乐就是一个老土的代名词吗？我们不断地在向世界证明*有嘻哈，*有街舞，但国乐呢？我们需要文化引进，但同时也需要文化输出！
其实国乐并不老土，大家对传统的东西好像都认为是跟不上潮流，已经过时了的东西，殊不知这想法是完全错误的。就像是现在的流行歌曲中的乐器编曲大多是用摇滚乐器，主旋律的东西都是弦乐，背景铺垫是管乐器或者是电子音色。但这毕竟是一个多元化的时代，在不知不觉中，*的乐器与西方乐器逐渐融合，产生了新的火花。如果们所熟悉的周杰伦的菊花台这首歌里的乐器有吉他、琵琶、定音鼓、长笛和管弦乐器等。由此可见，*的传统文化一直是伴随着我们成长，跟随我们一同发展的，它永远也不会过时。
有一挡节目叫做《国乐大典》，他向我们展示了什么是真正的国乐。其中的国乐大师方锦龙一把琵琶模仿美印日各国弹拨乐器，“琵琶是万能的”这句话是方锦龙大师所说的，他甚至可用一把琵琶将印度的两种乐器——西塔琴，塔不拉鼓，一齐表现出来。国乐大师方锦龙向我们展示了什么是真正的实力。只是可惜这档节目并未火，没有呈现象级，其中的缘由也可能是因为这个节目所需的鉴赏力太高了。其实古月不单单是*的文化，它还是一种艺术，它是所有艺术中最绚丽的，它往往能够促进人的内心深处，在国乐大典中，它把它的韵味体现的淋漓尽致，却没有引起太多的关注，不仅让人惋惜。
静心品味国乐，聆听其中的精华，它可以使周围嘈杂的一切安静下来，它能使人浮躁的心*静下来，即使是不懂国乐的人也能沉浸在其中。它让我们回归了内心的沉静，体会到经典浸润心灵的高雅享受。《礼记。乐记》中说：“乐者，天地之和也。”乐体现的就是天地和谐，乐是最早产生是人类对自然律动的觉察，对生命节奏的感知。乐的意义在于和谐之美，人能通过对宇宙和谐之音的感悟来达到提升修养，陶冶情操的目的。源远流长，博大精深的中*历久弥新，在如今这个时代有多少人是追寻前方的脚步，意以致于忘了身的“根”，国乐是悠悠五千年中华文化的结晶，是我们应代代相传的.瑰宝。
传统与创新作文4
千百年来，四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝？这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新，对外来文化采取“取其精华，去其糟粕，以用为主”的态度，这正是我们的文明强盛的原因。
从古到今，中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。
战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家，后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革，大胆地采用游牧民族的军事创新了传*法，但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的赵国数次阻挡强秦东进，成为一个强国。在近现代，资本主义与社会主义制度在*的社会改革相继进入死胡同后，*提出了以*国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度，独特的政治文化促使*迅速强大起来。由此可见，正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使中华文明经久不衰。
但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统，就会让我们得不偿失。
最近举办的比基尼小姐比赛，*选手头戴传统京剧头饰，下着性感比基尼装，这简直是在糟蹋国粹，这种不伦不类的着装，丝毫没有艺术成分，而且在观感上也很别扭，盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”，一个缺乏自信的寿陵人，由于他经常无故感到事事不如人，见什么就学什么，学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿，结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了，最后只能爬回去。
愚昧无知的不仅是古人，还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年，甚至连文字也是汉字，经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分，但在20世纪时，韩国人受民族主义等多种原因影响，进行了去汉化运动，如用不成熟的韩文取代汉字，这个运动造成了韩国文化断层，如今文化危机越发明显，更多的韩国人呼吁重归传统。所以，盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点，其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海，有容乃大。文化又如音律，以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏，共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰，我们要继续传承这种取精去粕的主旋律，让文明的光芒继续闪耀。
传统与创新作文5
一颗大米上“跑”着一辆奔驰车，这是我在参观君巍艺术园看的微雕作品，小小的白色米粒上放着一辆寿山石雕刻成的黑色小汽车，更神奇的是通过放大镜可以清楚的看大奔驰车的车标，细到极致是我的最大印象。
每个微雕作品都是在寿山石——据说是非常坚硬的一种石头上进行雕刻创作。大师爷爷告诉我，收藏寿山石是一种传统的艺术，每块石头都有不同的特点和收藏价值，在艺术馆我看到了“满汉全席”，有的像黄豆，有的像排骨，还有的像饺子，个个都栩栩如生。还看到了“卧佛”、“金鸡独立”，大师爷爷告诉我说，这些石头都是没有加工和雕刻的，都是大自然挑选捡回来的，是很传统的一种艺术品收藏。
但是，寿山石还可以用刻刀进行雕刻，不仅能够雕刻成想要的形状，就像一开始看大的米粒一样大小的汽车，大师爷爷还打破传统，在坚硬无比的寿山石上刻出密密麻麻的字，如果不用放大镜根本看不出那些字。这是一种独特的创新，在原来只是用来收藏的寿山石上进行创作。
除了“大米上面跑奔驰”以外，最吸引我眼球的就是那“富贵千善”了。看看它的形状，雕的是一个花瓶。上面还有姿态各不相同的几朵菊花，而最底下是竹子和梅花。“岁寒三友”的样子被雕刻得形象逼真。然而最引人注目的并不是这精致的外观，花瓶上大大的一个善字。再往近看看，才能发现这个繁体的“善”字是由好几个密密麻麻的小字组成的。那些字小得就连显微镜都不一定看得清，相比大师爷爷是有多厉害啊!那些字说潦草不潦草，说端正也不是很端正，有种让人觉得洒脱，但又有点矜持的感觉。我看得出了神，但我又看到在那“善”字的中间还有三个很奇怪的字体的字。我睁大了眼睛看了看，呀!原来是三字经，难怪我之前看那些字那么眼熟。听说这个作品还得了“百花杯”的金奖呢!
生活需要创新，艺术也需要创新，传统的技艺加上了创新的力量，艺术品就像有了生命一样，勃勃生机!
传统与创新作文6
寒假的生活五彩斑斓，春节的风俗代代相传。今天我们先锋小队出发去寻找城市里的年俗，感受年味儿。
吴山广场上处处可见高高挂着的灯笼在微风中左右摇摆，时刻准备着迎新年，公园门口花丛中的三只山羊不知何时，脖子上都戴上了大红花，那仰首挺胸的样子神气十足，寓意着三阳开泰福运到。旁边门口的草丛中两个大陶瓷娃娃顶着“阿福头”身穿火红的衣裳，手拿细杆子挑着一大串鞭炮，好像就等着你去点火，真是喜气洋洋。小队员们个个都准备了节目，在广场上玩开了，猜字谜、歇后语、俗语、古诗······玩得不亦乐乎，尽情地感受节日的气氛。
往前走来到河坊街，街上许多店门口都挂上了“年味儿”的彩旗，各种美食看了不禁让人流口水，甜甜的糖葫芦，香香的糍粑······琳琅满目的商品看得我们眼花缭乱。从河坊街头往上走，我们来到了杭州博物馆“第二课堂”，馆里的叔叔阿姨为我们准备了许多年俗活动：新春送福，剪窗花等。在指导老师的带领下，我们围着大圆桌认真地听老师讲解，“立体”春字如何折，怎样剪，梅花窗花又是要怎么折，怎么剪，大家齐动手，认真仔细地做着。当我们把“立体”春字一个个立在桌上的时候，队员们的脸上都洋溢着喜悦和兴奋。课堂上欢声笑语，成了我们的乐园。
这次的寻找年俗活动不仅使我们了解了传统春节，也让我们体会了浓郁的年味儿和美好的生活。
传统与创新作文7
“恭喜发财，红包拿来。”每当人们把这句话挂在嘴上，预示着新年又来了。十二月中旬新年的准备活动便如火如荼的开始了??
首先最大的活动便是杀过年猪。虽然生活水*提高了，但是猪肉仍是除夕餐桌上的比例最大的菜色。腊肉也是家家户户必做。猪血丸子更是我们邵阳的一大特色。这些原料都在养了大半年的猪身上。每年除夕之前，屠户都是最忙的，每家每户都需要他们的帮忙。一般在这天我们都会请亲戚朋友一起吃饭，一起在过年前热闹热闹。小时候最喜欢到亲戚家轮流吃饭了，气氛热烈，开开心心的。
新年除了年夜饭，另一个重头戏便是拜年。我们的大年初一是不能到处拜年的，另一个便是这天不要花钱。据说是初一花钱，这一年就很难进财。对于小朋友来说，拜年就意味着存钱罐又多了压岁钱，只希望亲戚朋友们来的更“猛烈”些吧！我们那儿有些地方对拜年的亲戚都会有回礼。比如扯一根红布条再加上苹果。红布条寓意着这年红红火火，苹果则是*安的“代言人”。
除了这些年俗，介绍一个我们邵阳的特色菜 猪血丸子。顾名思义，猪血丸子是用猪血、豆腐、碎猪肉揉成丸子，随后用炭火烘干。别看它黑黝黝的，味道可好了。除了腊肉，这也是家家必备。
随着年龄的增长，过年的习俗并未改变，却总觉得年味儿越来越淡。环境并未改变，只是身边的人少了，随之心态也变了吧。
传统与创新作文8
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”转眼间，新的一年又来到了。
因为我们就是客家人，所以我们家过年就是一直按客家的习俗来过。除夕一大早，奶奶就已经在忙碌了，只见桌子上摆满了供品，有鸡、鸭、鱼、肉，还有一些糖果、年糕、香烛纸钱等。奶奶将自己酿的美味的客家黄酒，倒进摆放在桌子上的酒杯里。奶奶告诉我：“因为今天过年了，我们要祭拜我们的祖先，希望祖先保佑我们新的一年**安安、顺顺利利。”所有的客家人过年时都要祭拜祖先，如果是在农村老家过年，我们每家都还要带着供品去到黄氏宗祠进行集体祭拜。
祭拜完祖先之后，我们拿出新的对联，在老爸的带领下，把旧的对联撕下，贴上新的对联。长长的对联写满了祝福语，表达了我们对美好生活的向往。老爸边贴对联边告诉我们：“贴春联是我们中华民族几千年来特有的习俗。古代的文人雅客聚在一起的时候，也总喜欢出上联对下联，来考验对方的学识。而我们客家人通常会请村里德高望重的老人来书写春联。”
由于我们今年在中山过年，就没有放鞭炮。记得去年回老家过年时，爆竹声声，烟花阵阵。特别是放爆竹的时候，村里每一户人家都会拿出一长串自己家准备好的爆竹，来到村里的马路边，和别人家的爆竹首尾相接，长长的爆竹从村头绵延到村尾。村里德高望重的叔公说着一串串去年的总结和对来年的展望，年轻的晚辈们则不时的点点头，虚心听着叔公的指点，后来再点燃爆竹。在老人与小孩的欢笑声中，“噼哩拍啦”的爆竹声响彻全村。仿佛在告诉我们：“新年正式到来了！”
下午，我们早早地换上了新衣服。妈妈和奶奶在厨房准备年饭，弟弟妹妹在家里嬉戏打闹着，爸爸拿出新换的钱准备给我们包红包。我来到厨房告诉妈妈和奶奶：“过了年我就大一岁了，你们辛苦了，今天的菜就由我来做吧！”妈妈和奶奶欣慰地笑了，直夸我很懂事。
“三百六十五个夜晚，最甜最美的是除夕，风里飘着香，雪里裹着蜜，春联写满吉祥，酒杯盛满富裕……”在优美动听的歌声中，我们一家人围着桌子吃着美味的年 夜 饭。
这就是我们客家人的年俗。明天，我们就要正式去走亲访友，给他们拜年了。
传统与创新作文9
细数近两年大大小小的“星火”，《*诗词大会》应该是最为璀璨的一抹了。有人说，诗词大会“火”了，靠的是不落俗套的文化节目形式。我想，能在如今这个浮躁时代长时间掀起热潮的，一定不只是徒有其表，而是有很深的思想内涵。因为它能够传承民族文化，彰显民族精魂。
龙应台讲，人本是散落的珠子，随地乱滚，而文化则是那一根又柔又细的线，将珠子串起来，形成一个社会。“诗词大会”就是这样一根线。它之所以会火，这与节目本身渗透的传统文化意识密不可分。从“外”来说，节目的背景图案是中山大学教授林帝浣用心绘制的蕴涵“二十四节气”的*画，唯美、自然。从“内”上来说，节目里的“飞花令”、“看图识诗”，都是让选手们没有死磕诗词。它不仅要求选手能熟练地吟诵诗句，还要能了解诗歌创作的背景、诗歌的意蕴及诗人的情感。专家们的点评，更能弥补选手及观众们对古文化认识的不足。因此，部分人认为的此类节目只是空有“文化”外表，而并不渗透文化意识的观点是有失偏颇的。
其实，回到我们身边，许许多多的青少年已经渐渐在偏离传统文化的轨道。他们喜欢的是网络上各式艳情、武侠小说等快餐文化，是刺激“有意思”的“王者”“吃鸡”等网络游戏，是“美霉”“Lady GaGa”等欧美影星。试想，如果我们的语文教材里没有古诗文，那么，又有多少学生会主动去
领略古诗文的美妙？又有多少学生去探寻*文化的无限魅力？又有谁来传承我们优秀的民族文化呢？而像《*诗词大会》这类节目，就为中华文化的传承打开了一扇大门。比如，诗词大会“百人团”里的少年儿童，他们既是诗词的痴人，更是文化的传承者。第二届*诗词大会的总冠军——武亦姝，她也只是一个十七岁的学生，可她崇拜的是苏轼、陆游，她一上台，更是给人一种清新庄重的书卷气。她告诉了人们，什么叫“腹有诗书气自华”。
也许，很多“讲坛”“历史大片”的确或多或少有违背现象或偏离真实地方。但他们制作的初心是想以各种方式让人们对传统文化有所了解吧！只要作为观者的我们，发自内心地去欣赏敬畏传统文化，就像坚守着剪纸技艺的李影兰老奶奶，就像专注于彩绘艺术的*哥哥，由心底自然地愿意去传承文化，一切都是有价值的存在。
总之，文化是一个民族、一个国家的魂魄。各种文化类节目都是我们去探索继承*文化的途径。愿此刻的你我，将*人对文化的那份赤诚永远保持着、传承着……
传统与创新作文10
碰撞，总会有新的生成物出现。即使是最微小的氢原子，碰撞聚变，带来了清洁的核能，可同样也成了危险的*。
传统与现代的碰撞时亘古不变的议题。在家庭教育中，*传统的棍棒教育与国际主流的鼓励式教育不可避免地碰撞交织，孕育了新的种类。正如《虎妈猫爸》中所演绎的那样，父母双方一方保留*传统的教育方式，另一方唱白脸，扮演“慈父”、“慈母”的角色。这种中和或许对于*而言是一种*衡方式，童年不缺乐趣，长大亦无悔意，是碰撞才获得的精彩。
德国的所有大型超市在有一天几乎全场清空，只有少量货架上还残留着些瓶瓶罐罐，并在每个区都写上了带有情绪的标语。这便是德国的“国货节”。如在某连锁超市中，乳制品区清晰地写着“来自新西兰”，在生鲜区中赫然标明“孕育于北海渔场”，啤酒区商品便十分丰富了，注释是“不要忘了慕尼黑”。据负责人所述“国货节”举办的目的便是宣传经济全球化下，商品流通与碰撞，我们身边用习惯的了不一定是国货。以告知顾客，包容碰撞后的世界市场，货架因碰撞而丰满;世界因碰撞而精彩。
可碰撞却也不全然如此，化学反应因催化剂的干预而改变产物;碰撞交流因人的干涉而改变了结果，甚至，让人变得痛苦。
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，他命博士编撰的儒家注经，融合了道家中的“天道有常，道法自然”，也掺杂了墨家、法家思想，曲解了其中部分含义以达到愚民的目的，到了明代，又添加了“宋明理学”中朱子那些“忠”、“孝”观点。士人的文章越来越没了真情实感，士人感到痛苦，害怕妄议时弊不仅丢了性命，甚至祸及家人，只好寄情于对辞藻的追求或是写些称颂之言，*的文学没落了，文坛寂寥，文学也感到痛苦。
马克·波罗的游记确实宣传了*盛况，东学西渐，孔子进入了伏尔泰的书房，老子的文章为哲学家拜读，文化的碰撞与交流确实带来了世界文化史的繁荣，却也使野心家的贪欲激增，他们渴望征服。这带来了战争，苦难，家破人亡，流离失所。是碰撞难免引起的副反应结果。
碰撞就像有机化学，你渴望得到主反应的生成物，譬如文化的交流与碰撞，譬如经济领域的碰撞融合，然不可避免带来了副反应，是你所害怕发生的，譬如战争，譬如征服，譬如苦难。唯有如此，世界才有了精彩，也正因如此，它使人痛苦。我们所能做的，只有成为推动它碰撞融合的催化剂。
高中模仿与创新作文800字3篇（扩展5）
——创新作文300字10篇
创新作文300字1
快放暑假了，我的心里别提有多么的开心。特别是给我们组布置了一项新的作业那就是废物再利用的手工课。
没过几天我们组就组织来到学校里，都拿着*时不用的物品进行改造创新，没用多长时间一件件漂亮的小物品都呈现在我们面前。我做的是一个漂亮的开关贴，它非常的实用从此以后再也不怕家里的墙面脏脏了。王若溪做的是一艘精致的小船，它可以在水里自由自在的`飘流。梁雅婷做的是一个超级棒的热气球，可以飞上天，看看美丽的风景。张亦轩做的是一个超级可爱的垃圾桶，把垃圾放在这里一定很方便。何一萱做的是一个收纳盒，可以把铅笔、橡皮······放在这里。李雨霏做的是一辆很特别小火车，可以让我们乘着快乐列车一起去旅行。杨璨做的是一架小飞机，可以让我们乘着它一起去看蓝蓝的天空。我们你看看我，我看看他都相互的笑了，都为自己的成果而高兴！
通过这次研究学习，我深深的体会到一份耕耘一份收获，只有通过辛勤的劳动，不断的创新才能创造出美好的未来。
创新作文300字2
所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水*也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取。
创新是身旁的明灯，照亮前方的道路；创新是远处的`山巅，激励我们登上高峰；创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。
为自己插上一双创新的翅膀吧，你一定会展翅飞翔，搏击长空！
创新作文300字3
“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”。每当看到这句话时，我都深有同感，同时也会有一点惭愧。
记得有一次，我拿着滑板在*坦的地面上练习。过了一会儿。我已经可以在地上滑行并转弯，洋洋自得，真想马上告诉大家。可老爸却泼一盆凉水：“别得意，要论功夫……”他故意闭口不言。我当时立马转了三圈，对老爸吐了吐舌头，心中暗自夸自己真是高手。
我们又往前走，走到了一个广场，那里有许多人（大部分是小孩）在那看几位哥哥表演什么，我也耐不住好奇，飞奔过去。说实话，挤进去真不容易。我挤到了最里面，一看，呵！他们也在玩滑板呢！可我一看他们的玩法，得意的火苗一下子熄灭了。
他们玩得太绝了！哥哥们有的急速划过来并用脚让滑板翻了个儿，有的从四阶楼梯上“飞”下来......他们虽有失败，可只是一笑重来。不管怎样，那一次我总算深刻地体会到小巫见大巫的感觉了。
老爸事后又让我看了些滑板比赛，我心中再也没了得意。老爸还夸赞道：“看这些人多么有创新呀！如果他们不创新，哪有这么精彩的比赛和新鲜的花样玩法”！与其说是夸赞他们，倒不如说是给我听的。
从那以后，我明白了：“推陈出新，才能创造出前所未有的缤纷世界”。
创新作文300字4
我最近几天天看《新闻联播》，提及了文化产业怎样做到坚守优秀传统的同时加强创新力度，促进社会主义文化产业又好又快发展。新闻重点回顾央视青歌赛，是如何在坚持歌唱水准第一的前提下，创新比赛的形式、模式，更好地选拔和激励优秀的、有潜力的歌唱人才，并且在当下各种音乐节目参差不齐的现状下得到良好、正确的引导和发展。
回顾青歌赛近三十年的风雨历程，发展的关键一是坚持歌唱水*、歌唱实力第一，不搞花哨、不求排场、不拼明星评委、不恶俗、不赚眼泪、不乱插广告，等等；二是不断与时俱进，不断探索出适应时代需求、国家需要，以及人民群众日益增长的精神文明需求的办赛模式、组织和制度。从而能够在五花八门、参差不齐的各类电视音乐选秀节目中长盛不衰，历久弥新，焕发出强大活力和生机。
坚守是指对某种原则、立场、方式方法等的认可和遵从，并且不因外在环境的变化而改变。
创新作文300字5
踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军——李可染。
李可染告诉我们，只是一味的模仿、抄袭别人，永远无法超越，只有在总结经验的基础上开拓思维，创造新的方法和技能，才能超越他人，获得胜利。
历史上通过创新获得成就的事例数不胜数。梅兰芳是著名京剧表演艺术家，梅派创始人，他的艺术继承了前人的优点，又创造他自己特有的表演形式和唱腔——梅派，他本人后来被誉为“京剧四大名旦”之一。
福特是福特汽车公司的`创始人。他通过干汽车修理工作，获得很多机械方面的知识和经验，后来他发明了高效率的流水线生产方法。福特汽车公司的汽车产量激增，福特汽车成为汽车业的领先者。
在学习和生活中，创新无处不在：多读书，积累各科知识，增强语言表达能力，写成一篇好的文章，这就是创新。一道数学题，学会一种解题方法，可以在此基础上思考另外的解题方法，举一反三，这也是创新。就是说*时我们多学习，将自己学会的知识进行总结，去解决新的问题，这就是创新。
我们应该响应李可染的号召，极积的创新，不断地超越，最后达到胜利的彼岸！
创新作文300字6
暑假时我和几个好朋友都在看一个名叫《明星大侦探》的综艺节目，然后开始模仿这个节目创造新的侦探游戏。先是文文姐姐推出一个新游戏，大家觉得很有意思，玩得很嗨，开心极了！我也跃跃欲试地想创造新游戏，满怀欢喜也有一些急躁地推出了一个游戏，想着朋友们马上就能玩到属于我创新的游戏了，心里又期待又激动又欢喜呀！
傍晚当朋友们聚集在一起时，我迫不及待地给大家讲解了我的游戏，大家开心的玩了起来，我心里乐开了花一样，觉得是那样的有成就感。结束时好朋友们都来评价我的游戏，在我心情澎湃激动万分的期待下，万万没想到她们竟然给我的游戏提出了一个致命的差评，那就是我几乎完全模仿了文文姐姐的游戏，大家都说游戏很有意思只是少点新意，不像新游戏呀！那时候我感觉整个空气都一片死寂，心里难过极了。朋友们又来安慰我，说我的游戏很有意思，只是少了些创新等等……
这件事件给我的感触很深，想起李可染的名言——“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”，我真是深有体会呀！在学习别人长处时，不能照搬照抄，只有求新求异，融入自己的智慧事物才会有新的生命力。
未来我也会努力创新，创造一个优秀的自己，独一无二的自己！
创新作文300字7
写这篇作文的时候，我先给大家讲一个故事。
明朝的时候，有这样两个商人，一个追求创新，而另一个反对创新。他们俩做同一种生意，追求创新的采用机械化生产，反对创新的采用纯人工作业，你猜他们俩谁会把生意做得更大，走得更长远呢？在当时社会，毫无疑问是机械化取得成功。为什么呢？因为机械化的生产大量提高了产品的生产效率，同事降低了成本，使得利益最大化。由此看来，想要取得成功是离不开创新的。
大画家李可染先生说过：“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”而我对这句话的理解是：只有勇于创新，才能走出自己的路。如果有人发明出来一个东西，人们觉得一点儿也不新奇，甚至没有什么用，这就算不上创新，它的存在意义不大。如果人们为你创造出的东西而惊讶，并且使用加以推广，能为社会做出贡献，这才可称得上创新。这对于勇于创新的人来讲，应该很有成就感。因为这是自己呕心沥血的"创造发明。
我们现在最需要拥有的能力是创新能力，怎样才能拥有这个能力呢？其实并不难，创新只能在于自己。你只要把普通的事情升华，把*凡的事物变成不*凡的事物，这就是真正意义上的成功。
创新作文300字8
创新，是一个热门话题。社会需要具有创新精神的人才。各行各业都需要创新，才能发展和进步。
现在，社会正在发展，人们的思想也有着很大的进步。世界正发生着日新月异的变化，竞争也是非常激烈。现实要求我们每个人都有要创新的思想。如果没有创新的意识，又怎么可以谈论梦想和未来呢？创新不仅仅是天才或者聪明人才能做的事情。创新是属于每一个人的，每一个人都可以有创新的能力，只要自己愿意去创新，只要你愿意努力去创新，就一定可以开辟出一条属于自己的道路。尽管这个过程中可能会遇到许多困难和障碍，但那也是属于自己的人生的经历。在这个科技发展迅速的时代，没有创新的人是很难生存的，没有创新的国家更是存步难移。人民百姓决定着一个国家的未来，如果没有创新，梦想就是空想，未来也只是空洞的承诺。
历史告诉我们，我们伟大的中华民族有现在这样富国民强的美好现象是很不容易的，是革命先烈们抛头颅、洒鲜血得来的。所以，我们要珍惜这来之不易的生活。我们这一代人肩负着伟大的使命。因此，作为21世纪的新青年，我们应该有创新的意识，通过创新实现我们的梦想，用创新打造我们的"美好未来，为祖国的美好江山添砖加瓦吧！
创新作文300字9
我在创新上课已经三年了，可我并不厌倦。
因为在学校老师讲课总是“呱呱呱”像青蛙一样说个不停，枯燥无味，感觉如同在铁环里怎么也跑不出去；而创新不一样，那儿的课堂是欢声笑语、趣味十足的。
有这样一堂创新课一直铭刻在我的记忆里。那次，老师提了一个十分难的附加题，我正在思考，可老师却冷不丁地喊了我的名字，我一下子愣在那儿了，等着“吃”批评“大餐”，这假如在学校的话，后果将“不堪设想”。可老师没批评我，说：“没关系，听听其他同学的想法吧。”这让我觉得似乎一块压在心头的巨石掉了下来。
还有一堂数学课，老师上了半堂课后，给我们讲了一个有意思的小笑话才接着继续上课，可在学校就没这好事了。
另外，我以前一见到写作文就头大如斗，如今创新使我写起作文来易如反掌，我爱上写作文了。
创新，值得赞美！
创新作文300字10
每个人的心中，都有一个梦想，也许是不切实际的幻想，也许是自己未来的目标。只要你坚持不懈努力地去做了，无论梦想有多遥远，无论需要去花多少时间，它终有一天会变成现实。就象发明飞机的莱特兄弟，他们没有放弃飞翔的梦想，经过无数次的试验终于制造出——飞机。
用创新的眼光去看待世界，会发现我们所能创造出的有用东西还有许多。心怀梦想不轻言放弃，会发现不少创新的种子在传统的束缚下萌生。创新就如同我们的手和眼，能够发现我们四周所缺少的东西，添上自己的`灵感和智慧，把它变成现实，而梦想就是我们的动力和目的。爱迪生的梦想是发明一种东西可以持续地发光发亮，于是通过不懈努力发明了电灯；原始人希望有一种可以披在身上防寒的东西，于是发明了衣服；匠人鲁班希望有一种便于携带的东西可以遮风挡雨，于是经过多次的探索研究发明制造出雨伞……
但是请试想一下:如果一个人没有创新只有梦想，那么他就是一个空想主义者，一事无成。而一个人没有梦想只有创新，那么他就是一个没有目标不知道自己应该做什么或是胡乱创新。
所以说，创新与梦想需要结合起来，才能真正创造出有益于推动人类文明进步的东西来。
高中模仿与创新作文800字3篇（扩展6）
——继承与创新作文10篇
继承与创新作文1
如果说创新是色彩斑斓的画页，那么继承就是古色古香的书卷，兼而有之，才能书写出夺目的篇章。
中华文明源远流长，博大精深，我们应当学会继承，让文明之火一直延续下去，经久不息。《弟子规》、《千字文》弘扬中华传统美德，《孟子》、《论语》交给我们为人处世的道理，《周易》、《春秋》将古人在生活中所领悟的道理为我们一一展现出来。继承传统，学会创新。
畅游《史记》，我们了解到黄帝到汉武帝的置境《离骚》，我们感受到屈子强烈的爱国热忱与虽死不悔的胸襟；徜徉《本草》，我们熟知各种中草药材对我们的利弊。这些举世惊人著作全是古人先贤用意志的血滴和奋斗的汗水酿成的琼浆，历久弥香。我们应当学会继承，继承其中的优秀的品质，并发扬他们的精神，不让这些佳作在时代的变迁中黯然。
如今的*早已从“*”变为“东方雄师”，傲然屹立于世界强国之列，中华民族一早已傲然屹立于世界民族之林，是什么让我国有了一个质的飞跃？是创新。从冷兵器时代到现在人们通过一次又一次的创新，推动着社会的进步。因为创新，我们才看到更远，走得更高。创新精神是一个富国、强国真真正正走向富强的体现，正因有创新精神与创新人才，中华民族才能在世界民族之林屹立不倒；正因有创新精神与创新人才，我们才有更多的新发明创造浮现人间。因为创新，我们才看到更远，走得更高。
继承是苍茫蓝天中的.太阳，灿烂的光辉闪耀着一缕顽强，它承载着的是一个民族富强的希望；创新是绿野里的花朵，嫣红的花蕾孕育着创新的火光，它给予一个富强民族前进的方向。我们应学会继承，懂得创新。
我们正值青年，应该为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量，学会继承，取其精华，去其糟粕，我们应多参与国学经典传诵活动，弘扬中华传统美德，增强对中华传统文化的了解，增强对传统文化的热爱。继承屈子忠于国家忠于人民的操守，继承鹏举不畏艰险精忠报国的品质。
21世纪的我们是祖国富强的希望，创新是使祖国富强兴盛的重要途径，我们应该在继承之中前去创新。
继承与创新作文2
继承！创新！这两个词是我们生活中是不可缺少的，有了继承才有创新，有了创新才会有继承。我们要懂得发扬自己的特色，用于创新，我们才会活得更多的成功。
例如，发明造纸术的是西汉劳动人民。但是东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高。蔡伦在之前古代文献中所提到的纸，实际上只是漂丝的副产品。至和帝时，蔡伦组织人力、物力，经过研究创新，在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写，监制出一批精工于前世的良纸。成就了我国古代的四大发明之一---造纸术。正如XX*所说：“创新是一个名族的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭动力”但是盲目创新也会弄巧成拙，让人传为谈笑。君不见那邯郸学步的郑国人，总想学习别的步法，以便跟自己本国人走路方法不一样似乎是创新了，但是他的方法不对，动机不纯，不知道继承是什么意思做后落了个爬回去的下场。
我们要创新但是也要继承，两者相结合必定会成功。继承不是照搬照抄，而是加以合理的取舍；创新不是离开传统另搞一套，而是对原有事物合理部分的发扬光大。只创新不继承，认为以前的经验和传统已经完全过时，所以不用继承；或者只继承不创新，认为继承就是“原封不动”，完全照搬老经验，对新观念、新事物、新办法不愿接受和尝试，这两者都是极端的表现。在继承的过程中我们要学习古人好的一些方面值得我们学习继承的一些东西；任何完全抛开传统搞创新的，也必定是以失败告终。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
继承与创新作文3
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，*文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，**；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让*的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的"文化。
我相信，不，我坚信，*的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！
继承与创新作文4
*大部分地区都还保留着元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏圆月吃月饼的习惯。这是为什么呢？因为文化的继承。有人说：“传统文化是财富，它促进人的发展。”也有人说：“传统文化是包袱，它阻碍人的发展。”我认为传统文化有好亦有坏，应该如论语中所说的“择其善者而从之，其不善者而改之”一样，取其精华，去其糟粕；推陈出新，革故鼎新。
孔子曾说：“不学礼，无以立。”传统礼仪故事流传至今，杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，
适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。杨时的懂礼仪流传至今，被继承了千千万万个轮回。
文化在继承中得以创新。在继承文化的过程中，人们把自身的见解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的创新。古有屈原坚贞不渝，以死明志，表达自身对君王的忠诚。有诸葛亮为报知遇之恩，多年征战，鞠躬尽瘁，死而后已。今有最美司机、老师等人物，为救他人于水火中，英勇献身，用自身的血和肉为他人创造一个美好的明天。文化在继承中得以创新，在现在改变着未来。如今我们爱国，却不再忠君，我们守礼，却不再封建，我们相信命运，却不屈服。大江东去，浪淘尽，多少风流人物，他们的思想随着文化的继承得以改革，文化的继承带着他们的希望得以创新。
随着时代的发展，传统文化不断变革，在继承中创新，在创新中发展。
继承与创新作文5
创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。
传统文化需要传承。著名京剧人张火丁，是京剧程派的继承人。张火丁15岁弃评从剧，曾跟随孟宪荣老师、李文敏老师和程砚秋的得意弟子赵荣琛学习程派京剧。在京剧历史的舞台上大放异彩，为京剧的传承起到了重要作用。传统文化是一个民族或国家长期历史积淀的产物。京剧作为非物质文化遗产离不开传承，需要继承。所以，传统文化需要继承。
创新就要勇于探索。1946年我国第一颗试爆成功，标志着我国科学技术取得了重大突破。1946年*还处于婴儿时期，遭受诸多质疑。当决定实施研究工程的时候，众说纷纭，这是一条*没有走过的道路，但也是*下定决心要走的道路。邓稼先担任研究小组组长，从此开始了漫长的研究过程，他们一次次地失败又一次次地创新一次次地突破又一次次地陷入困境，他们并未放弃，反而越战越猛。20世纪80年代的最后一个年头，在戈壁滩上进行了一次空投核装置引爆因降落伞未打开而出意外，核装置碎片散落一地。核辐射对人体是致命的，但邓稼先毅然向前捡回碎片带回实验室重新进行研究。失败是他们的家常便饭，不眠不休更是他们习以为常。终于在1946年的10月*自主研发的核导弹爆炸，他们敢于创新的精神鼓舞了*一代人的发展。他们是民族的英雄！创新就应该勇于探索。
不懂创新就要失败。王安，20世纪电脑领域的大亨，曾被称为美国成功创业的典范，最后却以破产落下帷幕。为什么呢？因为他的不懂创新。20世纪末期，美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司生产出体积小还可以兼容的个人电脑徐苏成为市场焦点就，其价格只需要王安电脑的三分之一。但是王安忽略了市场的需求，依然继续生产老式电脑，导致销路越来越窄，老客户也相继离去，最后只得宣布破产。不懂创新就要失败。
莎士比亚曾说“创新是我的无上诀窍”。继承与创新谁都离不开谁，在继承中创新，在创新中继承。继承是发展的前提条件，发展是继承的必然要求。传统文化需要“取其精华，去其糟粕”地继承，创新就要敢于面对失败的探索。懂得创新是一个民族或者国家兴旺发达的前提！
继承与创新作文6
在我们很多人看来，继承与创新是两条*行线。它们互不相交，两则始终处于泾渭分明，相互对峙的状态。然而，在现实中，我们需要继承，更需要在继承中创新。
继承是要有的，就像我们要一代代延续我们祖辈的习俗，文化。这种继承，在一定范围内限定了我们的思维。就好比，大人习惯于竖直切苹果。而一些年幼未经受教育的孩童，偏爱于横切苹果。就如同，我们的理念中，裙子高更鞋属于女性的，若男性穿上，那便会贻笑大方。曾读过一篇名叫《穿裙子的少年》的文章。文中讲述的是几个少年离家出走，从而来到一个全新的国都。在哪儿，男人都穿着裙子。当少年嘲笑那些当地人时，孰不知那些男人也笑话着他们。那些当地人甚至一味逼迫少年穿上裙子。在那些当地人的思维里，男人穿裙子是天经地义的事，相反若穿着裤子那便是怪物。当地人与少年所继承的文化不同，两则的习性也失之毫厘差之千里。因此，若我们摈弃继承，一味的发展，就会使文化垄断。那么，男人穿裙子等怪事也就比比皆是了。
在继承中创新，是延续和发展文化的基础。一个国家若只传承，不创新，那么便是时代的退步。一个停滞不前的国家，终会在时代的潮流中被淘汰，成为一段作为反面教材的历史。
往往一些伟人的发明与发现，都是以创新，幻想为基础。著名作家，凡尔纳被世人称为“科学幻想小说之父”。他笔下的杰作——《海底两万里》更是对后人影响深远。书中幻想了许多东西。现如今，随着科技的发展，大都成为了现实。这些发明之所以能成为现实，基于一种创新，一种遐想。
继承与创新是相辅相成，相互影响，促进的。从古至今，一些理论的确凿皆是总结前人的思想，并以此有所创新。正如牛顿曾说：“我只是站在巨人的肩膀上看世界。”化学上，原子结构模型的演变，就是通过一步步的传承与延伸。历史上的伟人，皆不能脱开前人的理论与知识，独创一门学术。他们都是先受时代影响，因前人思想的沉淀这一基础，才得以有了新的观念，独特的创新。
因此传承与创新皆是极为重要，古今中外概莫能外。年轻的我们是新时代的主人。在这段漫长而又深远的征途中，我们又怎会缺席？
继承与创新作文7
秦观云：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，恰似这风与露，继承与创新相逢之时，又可擦出多少氤氲？创新不孤，继承非独。纵时光荏苒，创新与继承也永远相互结合，无法分离。
创新，并不是闭门造车和主观臆造。而是要在继承中同步进行，历史上许多发明创造都来源于此。屠呦呦手持青蒿取其汁，三千年的时光在发霉面包中打磨出了青霉素，几千年古法打造下的涡轮叶片迎风而转，继承传统，为创新提供了新的思路，新的方法，如启明星般照亮创新之路。
继承也并非枯燥和单调，为了更加新颖、有吸引力，继承传统也需要创新的点缀。观荧幕，《国家宝藏》、《诗词大会》熠熠闪光；观影视，大圣、哪吒重武其枪棒，显其神威；观科技，“鸿蒙”等以古代神话动物命名的新技术陆续发布。我们知道，想要让文化的继承更具活力、更受当代青年的欢迎，就应当创新思维，改变单一的继承模式，用全新的方法，让我们的传统文化重新回到人们的视野。
创新和继承，二者从来是不可分割的，但有些人却过犹不及，对其中一方置若罔然，甚至是摒弃、不屑。有的人死守传统，不接受新事物；有的人以偏概全，将过去的事物都认作是腐朽、落后的象征，只顾向前冲锋，却没有细细品味历史的乐趣。联想没有看到创新的苗头而被华为的光芒盖过，而那些以发展为由，拆除珍贵古建筑，对非物质文化遗产不屑的人就更不用说了······创新与继承，不是一道选择题。新时代下，我们怎们能让二者分道扬镳？怎么能不将二者充分结合，更快的发展我们的社会呢？
看到如此现状，作为青少年的我们更不能置之不理，在日常首先应当要注意传统文化的积累，了解传统文化的内涵和古人思想智慧的结晶。其二，要锻炼学习能力与思维能力，从而为自我的创新打下良好的基础，多多参与与创新能力有关的活动于比赛。最后，我们更要将二者结合，在未来不论是科研、商业、演艺方面，都要借鉴过去经验，思考新的方法，从而让自己赢得成功。
湍流不会停息，时光不会停滞，将昨天与明天如金风玉露般相逢，岂不美哉？
继承与创新作文8
在我们很多人看来，继承与创新是两条*行线。它们互不相交，两则始终处于泾渭分明，相互对峙的状态。然而，在现实中，我们需要继承，更需要在继承中创新。
继承是要有的，就像我们要一代代延续我们祖辈的习俗，文化。这种继承，在一定范围内限定了我们的思维。就好比，大人习惯于竖直切苹果。而一些年幼未经受教育的孩童，偏爱于横切苹果。就如同，我们的理念中，裙子高更鞋属于女性的，若男性穿上，那便会贻笑大方。曾读过一篇名叫《穿裙子的少年》的文章。文中讲述的是几个少年离家出走，从而来到一个全新的国都。在哪儿，男人都穿着裙子。当少年嘲笑那些当地人时，孰不知那些男人也笑话着他们。那些当地人甚至一味逼迫少年穿上裙子。在那些当地人的思维里，男人穿裙子是天经地义的事，相反若穿着裤子那便是怪物。当地人与少年所继承的文化不同，两则的习性也失之毫厘差之千里。因此，若我们摈弃继承，一味的发展，就会使文化垄断。那么，男人穿裙子等怪事也就比比皆是了。
在继承中创新，是延续和发展文化的基础。一个国家若只传承，不创新，那么便是时代的退步。一个停滞不前的国家，终会在时代的潮流中被淘汰，成为一段作为反面教材的历史。
往往一些伟人的发明与发现，都是以创新，幻想为基础。著名作家，凡尔纳被世人称为“科学幻想小说之父”。他笔下的杰作——《海底两万里》更是对后人影响深远。书中幻想了许多东西。现如今，随着科技的发展，大都成为了现实。这些发明之所以能成为现实，基于一种创新，一种遐想。
继承与创新是相辅相成，相互影响，促进的。从古至今，一些理论的确凿皆是总结前人的思想，并以此有所创新。正如牛顿曾说：“我只是站在巨人的肩膀上看世界。”化学上，原子结构模型的演变，就是通过一步步的传承与延伸。历史上的伟人，皆不能脱开前人的理论与知识，独创一门学术。他们都是先受时代影响，因前人思想的沉淀这一基础，才得以有了新的"观念，独特的创新。
因此传承与创新皆是极为重要，古今中外概莫能外。年轻的我们是新时代的主人。在这段漫长而又深远的征途中，我们又怎会缺席？
继承与创新作文9
成长的道路是曲折，充满了荆棘与泥泞，但前途是光明的，明媚的阳光在向着我们招手，因此我们要勇敢面对。俗话说“少年不言败”，我们要有展翅腾飞的勇气，只有流过汗水，才会懂得成功的艰辛;只有流过泪水，才会懂得幸福的珍贵。
在成长的岁月里，我们不要故步自封，要学会继承，开拓创新。创新的希望在我们身上，我们应该将学会的知识应用于实践，在实践中验证真理。同时，我们也应该大胆地持怀疑的态度，疑问是开启知识的钥匙。或许开始比较困难，但相信随着知识的不断丰富，阅历的不断提高，我们一定会有所成就。同时创新，并不是闭门造车，不是自己的主观臆造，要在正确的理论指导下的创新才会事半功倍。正如英国的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问他为什么会取得如此的成就时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，没有前辈科学家的科学成果，那么牛顿的成功，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有取其精华去其糟粕的创新才是可取的。盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。
创新它并非高不可攀，在我们的成长过程中，我们既要继承前人的成就，又要不断开动脑筋、开阔视野。创新改变着我们的成长，使我们的成长过程有趣味，有蕴味，有滋味。
继承与创新作文10
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，*文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵？如果没有继承，集大成的*封建社会百科全书将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的*静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕；从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新！
继承与创新就像历史长河的*，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承；我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智；学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智；自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
高中模仿与创新作文800字3篇（扩展7）
——文化的传统与创新作文5篇
文化的传统与创新作文1
与生俱来，原大千世界固有的万事万物，那不是文化，然而经过我们的双手改造的事物，就可被誉为文化，因为纯自然的事物一经改造，就拥有了折射民族伟大悠久历史的作用。
红土大陆，有飘色泥塑，那是吴川的文化；有雷歌傩戏，那是雷州的文化；有人龙醒狮，那都是我们粤西的文化……诸子百家、唐诗宋词，这一个个让我们自豪的文化，就铸造成了*的伟大。
*文化，传统美，创新更美。
在第37届*区比基尼小姐总决赛启动仪式上，参赛佳丽们穿着京剧元素的比基尼进行展示，在音乐伴奏中，她们的惟妙惟肖也把*京剧文化全新的一面给表现出来，让我们印象中的京剧脱胎换骨，让这种传统戏剧表演更具魅力。然而，却有人认为，这是在糟蹋国粹，这是对京剧的一种侮辱，一种不尊重。
我们是炎黄子孙，我们的祖国拥有着历史悠久的传统文化。
京剧比基尼展示的*文化，也仅仅是悠久文化在当今时代，我们要做的，是要将优秀的传统文化发扬光大，这便要大度地与世界交流，也要接纳好的创新点子。京剧比基尼可以让人们认识京剧文化的美好，也可以让世人在感叹的同时更深入认识*文化的传统美与创新美。的冰山一角，然而，随着国富民强，我们更要懂得保护好我们的传统文化。
当王道士从敦煌石窟中把一车又一车的文物拱手相让，当圆明园的古物珠宝一箱又一箱地被掠夺。我们看到的，是*人对传统文化的轻视，与自身的无能。但作为当今社会21世纪的*人，我们要做的，不是把本国流失文物一件件从拍卖会中购回，而是要铭记历史，让*传统文化源远流长。
伟大的文化，要有捍卫国家文化的意识的人们，更要有一颗接纳积极创新的大度的心，让我们珍惜我们固有的传统文化，同时，坚持文化创新，让民族文化更为耀眼。
文化的传统与创新作文2
地球不曾停止过它的运转，世界不曾停止过它的变化，文化不曾停止过它的脚步。文化在传承中……
文化在传承中得以延续。从人类开始懂得要把自己的见闻保留下来时，文化就开始了它的延续。在历史长河的冲击下，文化变得多彩，变得精粹。《周易》的奇经八卦算尽世间的命运终始，《孙子兵法》的神机妙算造就了战士的不败传说，还有那张衡的地震仪，神龙吐珠，预测了地脉的流动轨迹。文化在传承中，传承到了我们的手中，我们的生活之中，繁衍不息，从过去延续到了将来。
犹记得李白的抽刀断水，斩不断那绵绵无尽的忧愁，李商隐的春蚕吐丝，到死方尽的思恋，还有陆游身披战甲，驱逐樯橹的身影。如今的他们，依然活着，活在我们的心中，活在我们朗朗上口的诗词中，他们的生命在文化传承中得以延续，文化的传承在他们的灵魂中得以延续。文化在传承中……
文化在传承中得以创新。在传承文化的过程中，人们把自身的见解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的创新。在历史漩涡的轮回之中，文化变得深沉，变得精湛。古有屈原坚贞不渝，以死明志，表达自身对君王的忠诚。有诸葛亮为报知遇之恩，多年征战，鞠躬尽瘁，死而后已。今有黄花岗七十二烈士，为救百姓于水火中，英勇献身，驱逐鞑虏。他们顶着大逆不道的罪名，用自身的血和肉还人民一个美好的明天。文化在传承中，传承到了我们的心中，我们的生活之中，得以创新，在现在改变着未来。
如今我们爱国，却不再忠君，我们守礼，却不再封建，我们相信天理循环，却不再崇拜鬼神。大江东去，浪淘尽多少风流人物，他们的思想随着文化的传承得以改革，文化的传承带着他们的希望得以创新。文化在传承中……
文化是连接过去和现在的桥梁，从过去传承到了现在，延续到了现在；文化是承载着思念和希望的方舟，渡过了历史的汪洋，从现在航向将来。
文化的传统与创新作文3
文化，何为文化呢？它是人民从古到今的生活总结，可以是对生活的理解，可以是一门技艺……但是，文化是传统的一成不变好，还是创新好呢？在文化的创新中，会不会丢失传统呢？
在前一阵子，第xx届国际比基尼小姐*区总决赛上，参赛佳丽们当时身着特别定制的蓝底绣花比基尼，梳着京剧旦角的发式，现场进行了一段中西元素结合的京剧元素比基尼秀。这立即引来了不少网友的议论，引发众人的思考。
说实话，把京剧与比基尼女郎进行艺术创新业未尝不可。中西结合，古今结合，把现代艺术元素与古典文化底蕴相融合，把*元素与外国元素相借鉴，实现各个民族文化大融合的做法一直是许多艺术的创造形式，处理得好就能取得不同凡响的艺术效果。无论是绘画艺术，音乐艺术或是其他艺术形式，都能找到成功的实例。但是艺术创新不是简单的加法，更不是简单的粗俗的加工。事实上，比基尼京剧表演只是借助了京剧的外表来达到另类的诱惑效果。这类“艺术”说到底还是一种迎合与取悦，走的是美女经济加低俗表演的路线。这样的创造其实与艺术无关，只是披上了“艺术”创新的外衣而已。
传统文化的推广和传承，固然需要与新载体、新时代结合，但传统文化有其时代性，没必要一味地迎合大众哗众取宠，当*传统戏剧元素遇上性感比基尼，或许在不自觉中就会亵渎了传统文化。在面对传统文化时，我们不能只想着如何去创新，如何去吸引文化的传统与创新。
与生俱来，原大千世界固有的万事万物，那不是文化，然而经过我们的双手改造的事物，就可被誉为文化，因为纯自然的事物一经改造，就拥有了折射民族伟大悠久历史的作用。
红土大陆，有飘色泥塑，那是吴川的文化；有雷歌傩戏，那是雷州的文化；有人龙醒狮，那都是我们粤西的文化……诸子百家、唐诗宋词，这一个个让我们自豪的文化，就铸造成了*的伟大。
*文化，传统美，创新更美。
文化的传统与创新作文4
*自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量；世界各国都重视文化的发展和传播。因此我们既要尊重传统文化，又要适当的创新。
而此前第37届*区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”？
正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。我们自己应该尊重我们自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”我们的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。我们不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在？
我们应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。我们要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。
作为第一位获得诺贝尔文学奖的*籍作家莫言说：“我的作品是*文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了*人民的生活，表现了*独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对我们*文学的肯定和认可，也对我们文化的传统和创新的认可。
当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。
文化的传统与创新作文5
《哪吒之魔童降世》《白蛇缘起》等国漫在近期爆红，推究其成功的原因便在于其主创团队借助新兴科技手段，以互联网为媒介，赋予*传统神话故事以新的活力，实现守正创新。
在互联网时代，我们唯有高举创新的火炬，方能照亮传统继承的康庄大道。
中华传统文化传承千年，博大精深，它之所以历久弥新，在互联网等科学技术大行其道的今天，仍能保持活力，正是创新提供了不竭的动力。对传统进行创新，让传统不再束之高阁，不再是阳春白雪，不再是博物馆隔着玻璃蒙层的展品，而是以全新的面貌与姿态飞入寻常百姓家。正如李子欣以视频的形式介绍传统美食而大受欢迎，配上现代曲调改编成流行歌曲的古诗《琵琶行》在网上上走红。在互联网时代以新方法创新传承优秀传统，传统才会焕发新的生机，走向未来。
“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。”互联网时代，有太多的新生事物出现，其中难免裹挟着一些不良思想与文化，对优秀传统进行创新式发展继承能够增强人们的文化意识与自信，从而进一步继承中华优秀传统文化。
2021年春节晚会舞台上《山水霓裳》借助分镜拍摄与定向克隆技术，让人们感受到了*传统服饰之美，故宫文创取材明清时期匾额，创新式开发出“正大光明”充电宝，让人们在日常生活中不失*传统文化的熏陶，阿木爷爷以新奇的视频形式展现了传统手工艺的精妙绝伦……
正是对传统文化的"创新式发展为互联网时代泥沙俱下的网络空间与现实生活注入了清正之风，让优秀的传统照进现实的钢铁丛林，给予心灵以慰藉与熏陶，让继承传统，推陈出新在全社会蔚然成风。
然而，对传统进行创新并不意味着彻底的“改头换面”，更不是对传统的是恶搞和亵渎。借助互联网走红的马宝国之流，网店让孔子穿上西装作为代言人等行为，都是对*传统缺少敬畏之心，而丧失了对传统最基本的尊重与敬畏的所谓创新，已经丧失了创新的原则，突破了道德与文明的底线。
梁任公有言，“今日只责任不在他人，而全在我少年”。身为当代青年的我们，更应坚持创新的重任，在互联网时代为传统的继承与发展贡献自己的力量！
高中模仿与创新作文800字3篇（扩展8）
——文化的传统与创新作文800字 (菁选2篇)
文化的传统与创新作文800字1
作为四大文明古国之一的*，让我们引以为豪的是我们的文化。一方水土养一方人，一个地区便是一种文化。即便这样，仍有着不少的文化在流传中消失，退出历史的舞台，我想其中的原因莫不是“创新”二字。
“创新”即推陈出新，迎合时代的潮流。
在大多数人的心中，传统的文化是固定、不可改变的，但这不是绝对的。流传至今的文化，必然是先人智慧的结晶，但是，文化也想生命体一样，需要不断补充新鲜的血液来维持活力，这血液便来自创新。汉字是中华文化的精髓，其之所以经久不衰，全凭我们代代人的不断创新，让汉字冲最初的甲骨文到现在的简体汉字，可见一斑。
然而现在面对网络语言有人认为是创新，也有人认为不是，在此之前我们需要明白，文化的传统，不仅可以让今人接续前人，而且可以让后人连接当今的思想。汉字其独特的魅力在于它的内涵，一个字，便是一种情。这是其他文化所不具备的。而网络语言在大谈自己“创新”的同时，却忘记汉字的根本。这又何来的创新呢？同样，作为国粹之一的京剧同样面临着危机。
最近传的沸沸扬扬的比基尼京剧便是危机的源头。京剧中的服装因素尤为重要，其中每一位人物的服装、脸谱都可以生动形象的表现出人物的性格特征。然而，所谓的“比基尼京剧”只是在比基尼上印京剧服装的印花，在舞台上随便走走秀罢了，根本堂本谈不上创新。与之相比的是，新版京剧“草船借箭”才是名副其实的创新。它与现代科技相结合，让京剧变得更加生动形象。让逐渐被人们淡忘的京剧再次成为舞台的亮点。
文化的创新不能只在新，滥竽充数等同于火上浇油。我们在创新的同时，不能忘记文化的传统，传统无异于其根本，像“比基尼京剧”这样的做法就像是在掘根断源，让这一种文化衰退的更快。
文化是人们对生活的`一种向往，不是我们手中玩新潮的道具，所以，创新不仅是新，还要有其根本。
文化的传统与创新作文800字2
*自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量；世界各国都重视文化的发展和传播。因此我们既要尊重传统文化，又要适当的创新。
而此前第37届*区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”？
正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。我们自己应该尊重我们自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”我们的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。我们不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在？
我们应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。我们要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。
2012年作为第一位获得诺贝尔文学奖的*籍作家莫言说：“我的作品是*文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了*人民的生活，表现了*独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对我们*文学的肯定和认可，也对我们文化的传统和创新的认可。
当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。
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