下面是小编为大家整理的学习社会主义发展感受,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
学习社会主义发展的感受5篇
第一篇: 学习社会主义发展的感受
践行社会主义核心价值观，做当代文明好医生
又一起医闹上演？今天某某医院外边医闹的病人家属在外边哭天抢地，而医院里边被搅得人心惶惶。有人说：“在你选择踏上医生这个职业道路的时候，你就已经一只脚踩进了法院”，也有人说：“在你给危重病人做手术的时候，你的心高尚地在天堂里，而手术室里的任何疏忽却会把你推向地狱。”越来越多的接触临床，我也越来越体会得深刻，也更加明白了“医者仁心”的重要意义。都说“不顾一切，慈心赴救”，但是现在有时候问题却是“你救了”不算，还要让病人和家属把这个“心”给接受明白，“接受明白”了不算，有的时候还得在各种病例之类的法律文书上也“天衣无缝，问心无愧”。
社会在发展，文明在进步，我们的病人也在与时俱进，所以现在人们对健康要求的提高，给临床医生造成了更大的压力。现在全国都在倡导着“医患和谐，人文关怀”，要求医生在治病的同时还要关注病人的心理状态，应该做到技术上精益求精，精神上崇高完满，可见做好医生难，做“好医生”更难上加难，而医生和好医生区别也就主要在对患者的人文关怀程度的差别上。
我想，你绝对不会想面对一个冷冰冰只会开检查单的医生；
我想，你也不会想面对一个虽然简单问了你几句病史，然后就对着电脑给你的症状开一堆连名字都很高档价格也耸人听闻的药的医生，或者她还更有“良心”一点，还会问你带的钱够不够药费，不够她可以少开几种药给你。这都是我见习期间的所见所闻，当然也有很好的医生，他们态度和蔼，心系病人，他们仁心仁术，慈心赴就，不过这经常都是老主任或者主任医师们干的事了。可见，从医学生教育开始就进行人文素质教育的重要性。
这次又让我们写什么社会主义核心价值观，我心虚了，大一政治课考试的重点内容啊，当时死记硬背下的啊，因为只是为了应付考试过后全忘了。这三年来我在医学院最大的感受就是每次为了应付考试而焦头烂额；
为了应付考试而养黑眼圈；
为了应付考试而挑灯夜战；
而考完试是“庆贺胜利，解放压力，高举双手，大喊万岁”。我们也学临床技能的，可是我们太多的心思花在了死记硬背上面，电脑游戏上面，网购微博上面，而我们当初的人文素养课呢？修到哪去了？我不止一次地质问自己“是时代太浮躁，还是我们太焦躁？”古人能“心如止水，怡养气机，超越本我”，而我们呢，可能连一个怎么和他人和谐沟通相处都做不好了。
我不想再吐槽自己有多么的差劲，三年医学基础学习我除了掌握得还不错的应付考试的技巧之外，我还可怜得剩些什么？死记硬背不理解的基础知识？还是连适应症和禁忌症都记不清的几个腰穿、腹穿基本技术？我的人文素养呢？我的高尚医学道德情操呢？我的完美的考研考博理想呢？连基本的医学人文素养都没有，我将来还能成为一个心目中期待的好医生吗？
这次我真的把社会主义核心价值观刻在心里了，就那么短短的几个字，比起神内的脑神经损伤症状好记的多了，比精神病学的那些各种定义好理解得多了。在这里，我只想说我会为了自己的理想而拼尽全力吧！不论是荆棘满布，还是阳光鲜花，我都已经决定了要走好医学这条道路，我也一定会提升自己的人文素养，不断朝着我心中的好医生的标准迈进。
这一次，我一定不会再忘记；
这一次，我已经认真地用全身细胞在理解了，我亲爱的社会主义核心价值观……
党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。
“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
第二篇: 学习社会主义发展的感受
社会主义的发展及其规律
社会主义的发展及其规律
摘要：科学社会主义在马克思主义科学体系中处于核心地位。社会主义从空想到科学、从理论到现实、从一国到多国，经历了波澜壮阔的发展历史。社会主义500年的发展，既有伟大的飞跃、辉煌的成就，也经受过严重的挫折。总结社会主义的发展进程，掌握科学社会主义的基本原则，汲取历史的经验教训，对于把握社会主义的发展规律，坚定社会主义理想信念，具有重要意义。
一、社会主义的产生和发展
（一） 什么是社会主义
根据马克思、恩格斯的观点，所谓“社会主义”是指人们关于社会的观点、理论和主张，即社会思想体系。在阶级社会中，不同的阶级和个人存在不同的社会主义。如，封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、宗教的社会主义和资产阶级的社会主义等等，参考《共产党宣言》。苏联及东欧的聚变，迫使‘社会主义国家’进行改革。中东的演变将进一步加快东亚、拉丁美洲‘社会主义国家’的改革的进程。
历史的实践证明，直到目前所有社会主义都是空想。马克思、恩格斯认为，人类社会是一个发展的过程。由于社会生产力发展不同，生产方式存在差别，因此出现不同的社会机构。正如人的成长过程一样，并指出资本主义具有历史必然性。任何人或政党阻挡资本主义发展的企图都是徒劳的、甚至是反对的。但是人们可以通过学习研究掌握资本主义运动发展的规律，减轻资本主义给社会发展带来的危害。
深入马克思主义这一社会科学的研究，对社会健康发展、实现社会公正和谐和世界和平具有重要意义。
（二） 社会主义的产生发展
1、由空想变为现实
空想社会主义产生于16世纪初。作为一种批判、否定资本主义的思潮，空想社会主义是早期无产阶级意识和利益的先声，反映了早期无产阶级迫切要求改造现存社会、建立理想的新社会的愿望。与资本主义生产方式发展所经历的家庭手工业、手工工场和机器大工业三个阶段相适应，空想社会主义思潮也经历了三个历史发展阶段，即16—17世纪的早期空想社会主义思潮、18世纪的空想平均共产主义、19世纪初期批判的空想社会主义。19世纪初期以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源。以三大空想社会主义者为代表的空想社会主义学说，在理论上致力于社会制度的分析。他们认为资本主义社会制度是一种“历史谬误”、“人世间的祸害”，必须尽快代之以最好的社会制度。他们对资本主义旧制度的辛辣批判，包含着许多击中要害的见解；
对社会主义新制度的描绘，闪烁着诸多天才的火花。但空想社会主义者只看到了资本主义必然灭亡的命运，却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源；
要求埋葬资本主义，却看不到埋葬资本主义的力量；
憧憬取代资本主义的理想社会，却找不到通往理想社会的现实道路。
这种时代的局限性说明，空想社会主义得不成熟的理论，是同当时不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。空想社会主义“提供了启发工人觉悟极为宝贵的材料”，但不是科学的思想体系。
马克思恩格斯在新的历史条件下创立了唯物主义史观和剩余价值学说，揭示了人类历史发展的奥秘和资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级的历史使命，把争取无产阶级和全人类的解放的斗争建立在社会发展的客观规律的基础上，从而超越了空想社会主义，创立了科学社会主义。1848年2月，马克思恩格斯称为世界上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”所写的党纲《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的问世。从此，这一伟大学说便成为无产阶级解放斗争的思想武器，揭开了伟大的无产阶级社会主义革命的新篇章。
2、无产阶级革命与社会主义制度的建立
社会主义从理论到实践的飞跃，是通过无产阶级革命实现的。无产阶级革命是迄今人类历史上最广泛、最彻底、最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新类型的革命。1871年3月18日的巴黎工人起义和由此建立起来的巴黎公社，是无产阶级革命和无产阶级专政的第一次伟大尝试。马克思高度评价巴黎公社的意义，认为“公社的原则是永存的”。
马克思主义在强调暴力革命这一主要的形式的同时，也并不完全排除和平过渡到社会主义的可能性。马克思在19世纪70年代，曾经认为英、美有可能利用和平方式实现社会主义。列宁在俄国二月革命后出现了两个政权并存的局面时，也曾经认为革命有和平发展的可能。但是，实践的发展正如列宁所说，马克思谈到的是例外的情况，是作为“设想”奖的。他认为和平过渡只是“革命史上极为罕见的机会”。当然，资本主义还在变化之中，世界格局的变化也是复杂的，未来的社会主义革命必将会遇到许多新情况、新课题，各国人民的革命究竟采取什么形式，只能由该国无产阶级政党和人民根据马克思主义基本原理同本国实际情况相结合的原则作出决定。
19世纪末20世纪初，自由资本主义发展到垄断资本主义阶段即帝国主义阶段，资本主义世界的经济政治情况发生了新的变化。资本主义各国经济政治发展不平衡的状况进一步加剧和尖锐化。列宁认真总结了当时变化了的新情况，集中了俄国布尔什维克党的智慧，立足于资本主义发展不平衡的规律，深刻论述了社会主义革命可以首先在一国或数国取得胜利的理论。在列宁看来，帝国主义时代的无产阶级社会主义革命，将是由一国或者数国的首先胜利，然后波浪式的发展为全世界的胜利。列宁所提出的这个新论断，是以资本主义进入到帝国主义阶段经济政治发展不平衡规律为依据的，也是符合当时的实际情况的。
在这一理论的基础上，列宁根据对俄国国内革命形势和国际状况的科学分析，进一步得出了社会主义可能在经济文化相对落后的俄国首先取得胜利的结论，并且将这一理论付诸实践，在革命形势成熟的条件下，领导了俄国十月革命。1917年11月7日（俄历10月25日），列宁和布尔什维克党领导彼得格勒工人和士兵群众，通过武装起义推翻了资产阶级临时政府，取得了十月社会主义革命的胜利。十月革命的胜利，显示了暴力革命的伟大历史作用，证实了列宁关于无产阶级革命的有可能在一国或几个国家内首先取得胜利的科学论断，也向全世界表明，经济文化相对落后的国家在特定的历史条件下，可以率先建立起先进的社会主义制度。这列宁对马克思主义关于无产阶级革命学说的重大贡献。
一、科学社会主义的基本原则
（一） 科学社会主义基本原则的主要内容
马克思、恩格斯在揭示资本主义发展趋势和无产阶级历史革命的基础上，对未来社会的发展过程、发展方向和一般特征作出了科学预测和设想，对无产阶级政党领导无产阶级和人民群众推进社会主义事业提出了基本准则和要求。
第一，在生产资料公有制基础上组织生产，满足全体社会成员的需要是社会主义生产的根本目的。
第二，对社会生产有计划的指导和调节，实行等量劳动领取等量产品的按劳分配原则。
第三，合乎自然规律地改造和利用自然，追求人与自然的和谐。
第四，无产阶级革命是无产阶级斗争的最高形式，必须以建立无产阶级专政的国家为目的。在资本主义条件下，无产阶级反抗资产阶级的斗争主要有三种形式。既经济斗争、政治斗争和思想斗争。
第五，无产阶级政党是无产阶级的先锋队，社会主义事业必须坚持无产阶级政党的领导。
第六，通过无产阶级专政和社会主义高度发展，最终实现向消灭阶级、消灭剥削、实现人的全面面向自由发展的共产主义社会的过渡。
（二） 如何正确把握科学社会主义的基本原则
马克思、恩格斯揭示的科学社会的基本原则，反映了人类社会发展的客观规律，勾勒了未来社会的大概轮廓，但他们并没有规定未来社会的各种具体制度和实验方案。马克思、恩格斯历来反对不顾实际情况照搬照抄自己的理论，反对将科学社会主义的基本原理当作一成不变的教条。他们在《共产党宣言》1872年德文版序言中指出，“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的……这些原理的实际应用，正如《宣言》中所说的，随时随地都需要以当时的历史条件为转移”。这一论述，实际上为无产阶级政党正确把握科学社会主义的基本原则提供了科学方法。即以下两方面：
一方面，作为无产阶级政党理论与实践的基本原则，科学社会主义基本原则指出了社会主义的发展方向和本质规定，任何时候不能违背。
另一方面，科学社会主义基本原则揭示了未来社会的发展过程、发展方向和一般特征，但它是一种科学预测和对社会发展趋势的分析，在实践中不能僵化地教条式地对待它。
二、在实践中探索现实社会主义的发展规律
（一） 社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利的原因
马克思恩格斯创立科学社会主义学说的时候，是以高度社会化的资本主义大生产作为社会主义革命的物质前提的。但是，革命的实践超越了马克思恩格斯当年的预期，社会主义革命并不是在生产社会化程度最高的资本主义国家首先实现，而是在经济文化相对落后的俄国、中国以及其他国家相继取得了胜利。为什么经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义呢
第一，经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，是由革命的客观形势和条件决定的。社会基本矛盾的解决，是通过革命实现的。
第二，经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，并不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律。
总之，经济文化相对落后的国家率先进入社会主义，也是历史发展规律作用的结果。那种把首先在相对落后的国家取得社会主义胜利看做是“反常现象”，把实践中的社会主义看做是“畸形的早产儿”的观点是错误的。
（二）努力探索适合本国国情的社会主义发展道路
既然社会主义发展道路具有多样性，那么努力探索适合本国国情的社会主义的发展道路，就是无产阶级执政党必须领导全国人民为之奋斗的神圣使命和光荣任务。
第一，探索社会主义发展道路，必须坚持马克思主义的科学态度。恩格斯在评论《资本论》第1卷出版时说过：一些读者可能会以为他从这本书里会知道共产主义的千年王国看来到底是什么样子。睡期望得到这种愉快，谁就大错特错了。马克思恩格斯对未来新社会的设想所采取的科学态度和研究新社会制度的思想方法，对于在新的历史条件下探索社会主义的发展道路，具有重要的指导意义。坚持以马克思主义为指导，最重要的是坚持马克思主义对于研究未来社会制度的科学方法。
第二，探索社会主义发展道路，必须以当时当地的历史条件为转移，坚持“走自己的路”。从本国实际出发，走自己的路，是社会主义历史经验的总结，是马克思主义的一条基本原则。列宁在领导俄国革命的实践中多次强调，马克思主义所提供的只是一般的指导原理，这些原理的实际运用，具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国不同于俄国。各国的国情不同，情况又在不断地变化，因此，马克思主义基本原理在不同时间、不同国度的实际运用，也应该不同。“什么是社会主义、怎样建设社会主义”，是社会主义国家的执政党和当代马克思主义者面临的一个根本问题。对这一根本问题，只有坚持从本国实际出发、走自己的路，才能作出正确的回答。
第三，探索社会主义发展道路，必须充分吸收人类一切文明成果。社会主义事业是一项前无古人的空前伟大的创造性事业。社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。现在的世界是开放的世界，社会的开放性是社会进步和人类文明发展的重要标志。任何一个国家要发展，孤立起来，闭关自守是不可能的。封闭只能导致落后，这也是被实践反复证明了的客观真理。但借鉴不能脱离本国国情照抄照搬。在社会主义发展史上，苏联的社会主义模式曾经被神圣化、凝固化，以至于长期束缚了人们的思想，产生了严重的后果。实践证明，不同国家试图用“一条道路”、一种模式发展社会主义是行不通的。发展社会主义既不能照搬苏联社会主义的模式，更不能照搬西方资本主义国家的模式。照搬别国模式从来不能成功，这是一个被历史反复证明了的颠扑不破的真理。
（三）社会主义在自我发展和自我完善中走向辉煌
恩格斯指出：“所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”社会主义改革根源于社会主义社会的基本矛盾，是社会主义基本矛盾运动发展的内在要求。改革就是克服这些矛盾的最有效途径。
社会主义如何进行改革从已有的实践中可以得到如下的启示：
第一，要坚持改革的正确方向。改革是社会主义制度的自我完善和发展，是在坚持社会主义基本制度的前提下，自觉调整个改革生产关系同生产力、上层建筑同经济基础不相适应的方面和环节，促进生产力发展和各项事业全面进步，目的是更好地实现最广大人民群众的利益。因此，改革必须始终坚持社会主义方向。
第二，要选择正确的改革方式和步骤。社会主义改革没有也不应该有统一固定的模式，要坚持马克思主义的实践是检验真理的唯一标准的观点，解放思想，实事求是，一切从实际出发，尊重群众的首创精神，大胆的试验和探索，并不断总结改革进程中的经验教训，不断前进和创新。社会主义改革是革命性和渐进性统一的过程。改革是革命性的变革，是要实现新旧体制的根本性转换。但是，这又是一个渐进性的过程。改革是一个复杂的系统工程，急于求成不行，必须在无产阶级政党的领导下，有重点、有组织、有步骤地进行。
第三，要妥善处理改革、发展与稳定的关系。社会主义改革的根本目的是解放生产力和发展生产力，提高人民的物质文化生活水平。要妥善处理改革、发展与稳定的关系，坚持统筹兼顾，协调好改革进程中的各种利益关系，坚持以人为本，促进经济社会和人的全面发展，建设社会主义和谐社会。马克思主义经典作家关于未来社会的科学设想，以为我们指明了构建社会主义和谐社会的前进方向。
参考文献
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【3】周和风.准确理解科学社会主义基本原则[J].中共四川省委党校学报，2010，（1）、
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第三篇: 学习社会主义发展的感受
社会主义发展的曲折历程
社会主义的发展历程像任何一种理论的创立一样，都有其衍生的脉络。《社会主义从空想到科学的发展》一文阐述了社会主义是如何从空想发展为科学的，是一个怎样的发展脉络。在文中恩格斯着重强调了唯物史观和剩余价值理论在社会主义从空想到科学发展过程中的基石作用，指出了三大空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源，阐明了科学社会主义与空想社会主义的根本区别。
近代的空想社会主义
科学社会主义的产生，必然有其思想来源，它直接的思想来源是空想社会主义，是对后者进行批判、损益和扬弃而得来的科学的结晶。近代的空想社会主义产生于资本主义的萌芽时期，大体经历了三个阶段。
这三个阶段针对于资本主义的三个时期：家庭手工业时期、工场手工业时期和机器大工业时期可以分为：16-17世纪的早期空想社会主义、18世纪的空想平均主义、19世纪初期的批判的空想社会主义。
家庭手工业时期。在这个时期，新兴的资产阶级运用暴力剥夺农民的生产资料，通过殖民侵略攫取巨额的货币资本，为资本主义的迅速发展创造前提条件。这使得一些先进的思想家看到了资本主义的罪恶，幻想建立一个新的理想的社会制度。这个时期的代表人物有：英国的政治家、思想家托马斯·莫尔。他的著作《乌托邦》是人类思想史上第一部空想社会主义的著作；
意大利的思想家托马斯康帕·内拉，他的著作《太阳城》通过对现存社会制度的批判和对虚构的理想社会的描写，表达了自己的空想社会主义思想；
托马斯·闵采尔的著作有《书简》、《对诸侯讲道》、《致路德的答辩书》。
这个时期的空想社会主义，是立足于个体手工业时期，主张个体劳动者与生产资料的直接结合。他们采用文字游记的形式描述了空想社会主义。恩格斯曾把这一时期的空想社会主义的理论表现概括为对“理想社会制度的空想的描写”。
18世纪，资本主义进入了工场手工业时期。在这个时期，一批新兴的资产阶级掀起了一场声势浩大的启蒙运动。在这个过程中产生了18世纪的空想社会主义。其主要代表人物有法国思想家摩莱里。他的著作有《自然法典》，他用理性论和自然状态的思想抨击私有制的同时，用各种庄严、简明的法律条文构画出理想社会主义的轮廓，法国著名的政治家、理论家和历史学家马布利，他在他的著作《论法律或法律的原则》、《论公民的权利和义务》中通过评论社会的优劣，提出了他的空想社会主义理论，法国的革命家巴贝夫，在他的《永久地籍册》中提出了通过平均分配土地以消除社会不平等的主张，提出了他的空想平均共产主义。
第四篇: 学习社会主义发展的感受
社会主义新农村建设的亲身感受于博2009年8月7日，我们计算机系社会实践调研小组在老师的带领下，顶着炎炎的烈日，来到大石桥市平二房村进行为期3天的社会实践调研活动。
步人村口，首先映入眼帘的是一个个祝贺某某同学考人某某大学的气球拱门。宽敞大气的柏油马路两旁栽种着高大挺拔的白杨树，整齐的二层小楼，追逐着打闹着的孩子们，用狡黯的目光望着我们，然后笑着跑开了，老人们则用慈爱的目光望着我们„„平二房村给了我太多太多的意外和惊喜，它颠覆了我对农村一贫如洗的一贯印象，它让我看到了社会主义新农村建设所取得的辉煌成绩。
再穷不能穷教育。在村委会领导的指引下，我们首先来到平二房小学进行参观调研，小学内各种先进的多媒体设备陈设整齐，更出乎我们意料的是，暖气对于他们来说早已是过去式，地热设备成为他们与严冬抗衡的新型“武器”。小学的墙上陈列着各种仿制的古诗词条幅以及优秀教工的光荣榜，然而最吸引我目光的是“平二房村村民功德榜”。据村委会领导介绍，平二房小学能有今天的样子不仅仅靠政府的支持，更大一部分是靠村民们自发的捐款。此功德榜就是为了表彰那些曾为平二房小学的建设做出过贡献的村民，让子子孙孙记住他们曾为平二房村做出的贡献。
站在平二房小学的操场上，我不禁在想，平二房村之所以会出如此多的大学生，很大原因在于该村的领导班子注重教育，从小抓起。这也说明，农民已经认识到了教育对他们来说有多么的重要，说明农民的思想觉悟了，已经从最开始的落后封闭，渐渐的变得新潮前卫了。可见，农民不仅仅在物质生活上有了提高，在精神生活上更是有了质的飞跃。
此外，我们还对村委会书记进行了专访，通过与他的交流，我们更进一步地了解到了现如今农村的变化及经济发展的大好形势。平二房村村民平均家家都有2-3亩地。而且根据国家前几年推出的政策，政府还会给农民一些适当的补助和优惠。农民的生活这可谓是欣欣向荣，蒸蒸日上。
村内不仅有丰富的肉食类加工品，蔬菜水果更是不在话下，应有尽有。此外，村内还有五金商店、日杂小超市，移动联通信号更是在这里的天空上进行着无声的传递，正所谓是，“移动无处不在，联通处处精彩”。
平二房村周边还有许多的耐火产品加工厂。这些加工厂不仅仅带动了村里的经济发展，还解决了一部分农民的工作问题，可谓是一举两得。平二房村的村民们用自己的双手，书写自己美好的明天，他们留给子孙后代的不仅仅是可见的物质财富，更多的是一种精神上的财富。从他们身上，我看到了农民身上特有的韧劲。他们自强不息，同样也引领着时代的潮流，在党中央国务院的领导下，创造了属于他们自己的奇迹。
三天的社会调研，虽然短暂，但是对于我来说，不仅开拓了视野，积累了经验，而更多的是了解到了现如今的社会发展形式，提高，自我修养，增强了自身的社会责任感，不再是井底之蛙，也不再墨守成规。
翻着泛黄的照片，对比今昔，才深深地懂得，我们的祖祖辈辈都是白手起家，一点点地打拼，才有今天的大好生活。而作为他们的接班人，接过他们手里的接力棒，担负在我们肩上的更多的是一种责任和使命，我们不能坐享其成，不论是新农村的建设还是中国未来的发展，都需要靠我们自己去打拼，需要我们脚踏实地地走好每一步，新农村的明天才会更加美好，祖国的明天才会更加美好，我们的明天也才会更加美好。
第五篇: 学习社会主义发展的感受
时间地点主持参会人员学习内容社会主义发展简史
第一个时间段，空想社会主义产生和发展。空想社会主义从1516年托马斯·莫尔发表《乌托邦》到1848年马克思恩格斯发表《共产党宣言》之前，这段时间有330多年，在整个社会主义五百年中占三分之二。这300多年，在生产力上，是手工业向机器大工业发展的时期；
在社会制度上，是西欧封建制度向资本主义制度过渡时期；
在资本主义发展史上，是资本主义原始积累时期；
在社会主义发展史上，是空想社会主义时期。空想社会主义讲公有制、计划经济、按劳分配，听起来很像科学社会主义，那为什么还说他们是空想社会主义呢？著名历史学家斯塔夫里阿诺斯，有一个非常公允的说法，他说：“所有这些空想社会主义者都……把注意力集中在他们所设计的模范社会的原则和明确的活动方式上。但是，这些模范社会如何取代现存社会的问题，他们从未认真地考虑过。他们对于从富裕的或有权势的资助人那里得到帮助这一点抱有模糊的希望。”
第二个时间段，马克思恩格斯创立科学社会主义理论体系。恩格斯指出，为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上。所谓现实，从生产力的角度来讲，机器大工业逐渐成为主流，生产越来越成
为真正的社会化大生产。随着生产力的高速发展，工人阶级队伍迅速扩大，工人运动也迅速发展起来。19世纪三四十年代爆发了欧洲三大工人运动，代表着欧洲工人阶级登上了政治舞台。马克思恩格斯纵览时代风云，吸收时代精华，开创了科学社会主义。1845年马克思恩格斯写出了《德意志意识形态》，第一次提出了历史唯物主义，阐释了人类社会发展的一般规律。1848年，马克思恩格斯发表《共产党宣言》，科学社会主义正式诞生。1867年，马克思出版了《资本论》第一卷，系统地阐释了剩余价值学说。1880年，恩格斯发表了《社会主义从空想到科学的发展》，系统阐述了科学社会主义理论体系。马克思恩格斯创立科学社会主义理论体系，实现了社会主义从空想到科学的飞跃。第三个时间段，列宁领导十月革命胜利并实践社会主义。19世纪最后30年，第二次工业革命蓬勃兴起，世界从“蒸汽时代”进入“电气时代”。与此相适应，资本主义由自由竞争向垄断转变，资本主义的发展进入到以垄断为特征的帝国主义时代。作为帝国主义薄弱环节的俄国成为社会主义革命的温床。1917年首先爆发二月革命，推翻沙皇统治，但软弱无力的资产阶级无法解决日益激化的国内各种经济、社会、政治矛盾，列宁毫不迟疑地领导了十月革命。十月革命的直接成果就是建立了俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国和苏维埃社会主义共和国联盟，这是世界上第一个社会主义国家。列宁领导的十月革命取得胜利，社会主义从理论变为现实，打破了资本主义一统天下的世界格局。十月革命之后列宁领导布尔什维克先后实行了“战时共产主义”和新经济政策，探索社会主义建设道路。
时间地点主持参会人员
学习内容社会主义发展简史
第四个时间段，苏联模式逐步形成。斯大林在列宁逝世之后，逐步放弃了新经济政策，建立了以单一的生产资料公有制、自上而下的指令性计划经济和权力高度集中的政治体制“三位一体”的苏联模式，以及重工业优先的发展战略。苏联模式逐步形成，不完全是斯大林个人意志的产物，更多是苏联国情、历史传统和时代特征的产物。苏联模式的短期成功导致大多数人忽略了其暴露的和潜在的问题，反而将其神圣化为社会主义的普遍原则和基本制度。苏联在赫鲁晓夫时期以及勃列日涅夫早期的改革都没能真正触及苏联模式的核心。苏联解体证明这种模式的根本问题是逐渐背弃了十月革命道路的初心——为生产力发展开辟道路，为最广大人民群众谋幸福。
第五个时间段，新中国成立后我们党对社会主义的探索和实践。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，社会主义在中国用了30多年时间从思潮、运动发展到制度，为社会主义实现从一国到多国的发展作出了突出贡献。新中国成立后，如何建设社会主义是一个崭新课题。刚开始，我们只能学习苏联经验，但在实践中很快就察觉到苏联模式的局限，提出要以苏为鉴，独立探索适合中国国情的社会主义建设道路。以毛泽东发表的《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
为主要标志，我们党对怎样建设社会主义有了自己新的重要认识。在后来的实践中，尽管探索艰辛坎坷，但我们党取得的积极成果是极其宝贵的，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。
第六个时间段，我们党作出进行改革开放的历史性决策、开创和发展中国特色社会主义。第三次科技和产业革命是向新一轮科技和产业革命迈进的时代，是和平与发展成为主题的时代，是两种社会制度长期并存、合作和斗争的时代，给社会主义提出了全新的问题。制度优势是一个国家的最大优势，制度竞争是国家间最根本的竞争。社会主义要发展，必须证明自己能够比资本主义更快发展生产力，更有效提升综合国力，更好满足人民需要。中国特色社会主义通过一系列重大理论创新，系统回答了时代之问。社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、社会主义改革开放理论，革命性地改变和深化了关于什么是社会主义、怎样建设社会主义的认识，实现了在社会主义最根本问题上的思想解放。公有制为主体多种所有制经济共同发展理论、按劳分配为主体多种分配方式并存理论、社会主义市场经济理论是三位一体的，是对科学社会主义规范理论的革命性发展，为真正超越苏联模式、跟上时代步伐提供了基本理论支撑。社会主义政治发展道路理论、社会主义核心价值观、社会主义和谐社会理论、社会主义生态文明理论、人类命运共同体理论等，都是吸收了人类文明成果的重大创新，开辟了科学社会主义的新领域。党的领导和党的建设理论，进一步厘清了共产党和社会主义的关系，进一步深化了对执政党建设规律的认识。中国特色社会主义理论，开拓马克思
主义新境界，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。改革开放以来，中国创造了人类历史最大规模、最快速度的现代化建设奇迹，初步用实践证明了社会主义的优越性。
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