骆驼祥子的感受50字4篇
骆驼祥子的感受50字篇1
祥子,北平城里一个普通的人力车夫,他坚壮,沉默而有生气。坚壮是人力车夫的本钱,有了它就有了生计。与其他的车夫相比,祥子是沉默的。祥子的沉默,不仅是因为天生的口齿不灵便,而且祥子也不愿学城里人的贫嘴恶舌,他要花更多的时间去思考去看自己的心。跟普通的车夫一样,祥子是被抽着转的陀螺,但是祥子知道并始终记得,自己要买一辆车,一辆能使自己独立自由的车,并且祥子坚信,只要自己肯咬牙,事儿没有个不成!
整整三年,祥子不抽烟,不喝酒,不,终于买到了最完全最新式最可心的属于自己的车。在买车的时候,“祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来”。自从有了这辆车,祥子的生活过得越来越起劲,同时,他有了对生活的`更大的希望——“他要开车场子”!
兵荒马乱的时候,幸福总是不长久的,祥子也一样,因为祥子连人带车被大兵抓走了。祥子在军队里受够了苦,“走,得扛着拉着或推着兵们的东西;站住,他得去挑水烧火喂牲口”,“汗从头上一直流到脚后跟”。费劲千辛万苦,祥子终于从奴隶的囚笼中逃了出来。祥子逃出来了,牵出了三匹骆驼,没有车。卖了骆驼,回到了北平,回到了这座给了祥子一切的古城。
尽管丢车给祥子的打击几乎使他绝望,但祥子毕竟是祥子,祥子是没那么容易打到的,“自己只要肯卖力气,还是还有数不清的钱,吃不尽穿不完的万样好东西”。
进了城后,祥子变成了“骆驼祥子”。为了能够重新买车,骆驼祥子还是一个劲儿的自苦,“他还是不吃烟不喝酒,索性连包好茶叶也不便于和喝”,“他还是喝呢一个子儿一包的碎末”。名字上冠了“骆驼”两字后的祥子跟单单的祥子有些地方不一样了,“以前他不肯抢别人的买卖”,“现在,他不大管这个了,他只看见钱,多一个是一个,不管买卖的苦甜,不管是和谁抢生意”。但是,祥子还是有良知的,并没有彻底掉进钱眼里,“我要不是为买车,决不能这么不要脸!”
为了买车,祥子并不是什么都做的。被虎妞引诱后,祥子满可以就此赖在人和车场,娶了虎妞,不要说百来块的一辆车,将来继承了刘四爷的一切,整个车场不都是他的?可惜祥子不是这样的人,“就是他们父女都愿意,他也不能要她;不管刘老爷子是有六十辆车,还是六百辆,六千辆!他得马上离开人和厂,跟他们一刀两断,祥子有祥子的本事,凭着自己的本事买上车,娶上老婆,这才光明正大”,“假若他有了自己的车,生活舒服了一些,而且愿意娶亲的话,他必定到乡下去找个年轻力壮,吃得苦,能洗能做的姑娘”,“一旦要娶,就必娶个一清二白的姑娘”,而不是“丑,老,厉害,不要脸”的虎妞!
逃离了人和厂,祥子到了曹宅,对祥子来说,好比在沙漠里遇见了绿洲,他的买车计划也稳步地进行。
祥子把赚来的钱一块一块地放在闷葫芦罐里,他既不随着高妈把钱放出去,也不听方太太的去银行立个小折子,更不要向刘四爷借钱买车,他要“慢慢地省,够了数,现钱买现货”。但就在祥子的闷葫芦越来越满,就快够买车的钱的时候,他的血汗钱却被孙侦探诈走了……
“买车,车丢了;省钱,钱丢了;自己一切的努力只为别人来欺侮!谁也不敢招惹,连杀野狗都得躲着,临完还得被人欺侮得出不来气”,祥子心灰意冷,顾体面,要强,忠实,义气,都有什么用!过去,祥子是小马儿,将来,还不是成为老马!“反正自己跳不出圈子,什么样的娘们不可以要呢?虎妞就是虎妞吧,什么也甭说了”。祥子想开了,他又回到了人和车厂,他认了命,“有吃就吃,有喝就喝,有活儿就做,手脚不闲着,几转就是一天”,“顶好学拉磨的驴,一问三不知,只会拉着磨走”,祥子成了个大东西。
老天并没有因为祥子的遭遇而露出丝毫的怜悯之情。
虎妞在刘四爷的七十大寿上与刘四闹翻了,她一切的好计划都落了空。祥子在虎妞的安排下搬出了人和车厂,并和虎妞结了婚。在家里,祥子面对着又老又丑又骗过他的虎妞,他待不下去,他逃了出来。但是,“立在天桥,祥子发现,他什么也没有,什么也不是;在那两间小屋里,他有了一切。不管她怎么样,他觉得自己是有了家。一个家总有它的可爱处。他不知道怎样好了。”随后,他又买了车,邻居二强子的“小寡妇”,尽管是用老婆的钱买的,但是祥子终于又可以拉车了!
不久,虎妞真的有了孕,“生命的延续不过是生儿养女,祥子的心里不由的有点喜欢,即使一点也不要一个小孩,可是那个即将来到自己身上,最简单而最玄妙的‘爸’字,使铁心的人也要闭上眼想一想,无论怎么想,这个字总是动心的”。有了孩子,祥子对生活又有了奔头。好景又不长,将要做爸爸的喜悦被虎妞的难产淹没了,虎妞带着孩子死了。为了给虎妞做后事,祥子又把车卖了。“车,车,车是自己的饭碗。买,丢了;再买,卖出去;三起三落,象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈。没了,什么都没了,连个老婆也没了”。二强子的女儿小福子,不难看,能干,又懂祥子,祥子也很喜欢她,但是他负不起养育小福子两个弟弟和一个醉爸爸的责任,留下一句承诺,他逃走了。
这一次,祥子终于成了“车夫样的车夫”,不比别的车夫好,也不比他们坏,完全入了辙。吃烟,喝酒,,车夫们做的事情祥子样样都做。“汽车迎头来了,卷起地上所有的灰土,祥子不躲,不论汽车的喇叭怎样地响,不管坐车的怎样着急”,在巡警眼中,祥子也是头等的“刺儿头”。受夏太太的引诱染上脏病后,祥子更加不是原来的祥子了。他懒,不肯努力,自怜自私,愿意快乐一会儿就多快乐一会儿,对车也不爱惜了,脾气也大。
但是祥子又意识到“要强并没有用处,可是毁掉自己也不见得高明”,他知道自己还有希望,他的希望就是曹先生和小福子。
正如所愿,曹先生给祥子带来了未来,但是,当祥子带着好消息去找小福子,小福子却因受不了艰苦的生活自尽了。“什么也没有了,连小福子也入了土”,“一领席,埋在乱葬岗子,这就是努力一世的下场头”。祥子不再去努力不再去奢求未来了,他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,他没了心。“祥子,多么体面的祥子,变成了个又瘦又脏的低等车夫”!他也不再去拉车了,而且他最恨拉车,他去骗钱,甚至出卖人命,只要有钱,什么事,他全干。
骆驼祥子的感受50字篇2
大漠孤烟很直很直,犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号,叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆,苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队,总也络绎不绝,负重跋涉在漠漠沙原上,不甘寂寞的驼铃在夕阳下,叮叮当当……
生逢末世,清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙,气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情,市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力,在文学上何等显赫,让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子,大杂院的生活,随同祥子的命运走向绝望,走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景,带着农民的质朴和固执,也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此,祥子认准了“拉车”一行,凭着他的坚毅和率性,终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事,中国当时社会环境是军阀混战,容不得他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子,他倔强地反抗着命运,克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云,人有旦夕之祸福。正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想,他再一次拥有了自己的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子,连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气,它不再像从前那样以拉车为豪,它厌恶拉车,厌恶劳作。
骆驼祥子的感受50字篇3
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,主要是以北平(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫……这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民——祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着凭来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过,他有了自己的车,他可以不再受车场主的气,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让他痛苦和愤怒的,是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平,在“仁和车厂”,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着凭来的车。千辛万苦,当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛,高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图场主刘四爷的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。 祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。
第一,老舍以自己当时生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外,同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇,知道如何面对他们的不幸。
第二,老舍真真实实地,赤裸裸地,没有一点扭曲,没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活,从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外,其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活,从而帮助他们面对各种困难。
第三,老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后,有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结,有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化,能够引人入圣,而且警动后世。 我看《骆驼祥子》时,就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测,有一种欲哭无泪的无奈感。第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上,看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记,有一种不能用笔墨来形容的真实感。 我非常喜欢看小说,不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麽看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。 中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景,而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候,我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外,我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后,对现代小说有所改观,而且看了有两个深刻的反思。
第一,我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的,因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛,不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二,老舍的文笔非常老练,我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难,终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
骆驼祥子的感受50字篇4
读完《骆驼祥子》,书中的一幕幕情景开始闪现在我的脑海中,就像滚滚天雷震撼着我的心,让我能深切地感受到那个时代底层劳动者的疾苦。
这本书讲述了一个叫祥子的年轻车夫事业由兴转衰的故事。他的职业史三起三落:三次想买车,可要不是丢了钱,丢了车,就是迫不得已再卖出去。他在历尽挫折后,最终由一个老师、厚道的人,变成了一个陋习缠身的、被人看不起的下等车夫。他的职业生涯从第一次买到车到最后一次丢了车,不过三年,而对我来说,这也不过是五天读完的故事。可我却觉得整个过程十分漫长---其中发生了太多太多的事,值得我回味。看书过程中,并没发现什么,可最后回过来看刚开始的祥子时,我却大吃一惊:那是两个完全不同的洋车夫啊!是那一个个变故改变了他,而这一个个变故都是在当时黑暗的社会背景下产生的。
当时的社会中,富得越富,穷的越穷;善无善报,恶无恶报。人们无法过上有意义的、甚至是平凡的生活。社会只能容下像后来的祥子那样的人,而无法接受以前更善良的祥子。于是,人们更冷漠,社会也更黑暗了。好像又回到了开天辟地前一片混沌的世界。
转眼间,世界与人民共同跃进了二十一世纪这崭新的纪元,祥子的故事当然不可能再重现,可在一些偏远地区,仍有一些工人拼命工作,却常常遭遇工头拖欠工钱。他们只能回家呆呆地看正在等待饭食的孩子们,或是找一个偏僻的墙角头头哭泣。这虽不是祥子苦难再现,却与祥子的生活无本质区别:专心工作,却处处遭人嫌弃。
以前看见辛劳的底层劳动者,最多只明白了自己生活得很幸福,应该要知足。可是,我从未为他们着想过。合上《骆驼祥子》,我心中充满了惭愧:我真心希望能阻止祥子的悲剧再次上演。
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