寺管会干部个人对照材料（17篇）

寺管会干部个人对照材料（17篇）寺管会干部个人对照材料　　个人对照材料剖析选利用技术手段　　通过开展诚恳的谈心交流，经过相互间的批评与自我批评活动，在不断提高思想认识的基础上，查摆出了自身存下面是小编为大家整理的寺管会干部个人对照材料（17篇）,供大家参考。

篇一：寺管会干部个人对照材料

　　个人对照材料剖析选利用技术手段

　　通过开展诚恳的谈心交流，经过相互间的批评与自我批评活动，在不断提高思想认识的基础上，查摆出了自身存在的“四风”问题，这是一次很好接受教育的活动，我个人收益良多。在触及思想深处的反思观照过程中，发现站在“镜前”的自己也有“不光亮”的地方，深受触动。针对自我存在的问题，本人提出下列整改措施，并努力纠正过往的偏差，真正做到让组织放心、让群众满意。选利用技术手段，具体整改措施如下：

　　(一)利用技术手段继续加强政治理论学习，不断提高个人的政治素养，用个人模范的行为去引导、影响周围的每一位同志。只有不断地加强政治理论学习，才能不断提高个人的认识水平，才能保证自己行为的正确性。在这方面，一是积极参加党组织的各项学习活动，保证各种学习活动不少时、不缺课;二是自觉利用各种渠道、方式加强自我研习，把政治学习变成一种自觉行为。时刻不忘自己是一名党员领导干部，在工作方面要以身作则地起到带头和带领作用，在生活方面要率先垂范地起到示范和标杆作用。

　　(二)利用技术手段积极参加党的民-主生活会和中心组会议，通过思想交流和工作互动，更多地听取同事们的不同意见和建议。主动带头开展批评与自我批评，让大家大胆开展积极健康的思想交流，诚恳接受大家的监督和指正。在具体工作中，大事讲原则、小事讲风格，营造心往一处想、劲往一处使的和-谐工作氛围。

　　(三)利用技术手段在今后的工作中，每到项目现场，一定与一线员工多接触、多交流，多听听来自一线员工的声音，特别是不同的声音，全面了解项目管理和生产情况，深入了解员工的情感世界和急需解决的个人、家庭困难，虚心听取群众的意见，自觉接受群众的监督。

　　(四)利用技术手段在日常的管理工作中，主动到各管理岗位去了解员工们的工作状态，解惑答疑，多听取他们对企业管理和企业未来发展的意见和建议。不仅在工作方面与其相溶，更侧重与情感方面的融合。对主管的职能部室每月至少主动上门“走动”一次，其他管理部室至少每两个月去“看望”一次，增进距离感，转变成工作中是领导与被领导的关系，生活中是朋友和同事关系。

　　(五)利用技术手段增强工作的艺术性，减少急躁情绪的发生。在具体的工作中，多用鼓励、激励的方法去推进工作，少些强制性的做法。在重大事项决策前，多沟通、多协商，充分发扬民-主作风，发挥大家的智慧和能量，以此促进企业健康发展。

　　(六)利用技术手段重视企业文化建设，以相同的利益和共同的事业凝聚力量。以浓厚的情感去聚合正能量，以相互关爱奠定事业的基矗企业文化不仅体现在有形的方面，还要体现在无形无声之中，用心、用情密切与员工的情感联系，用“一家人”的情感去体味员工的困难和想法。将企业发展根植于员工的职业规划和前途发展之上，这样才会有坚实的事业基矗在此方面，不仅关注现有职工的思想和生活，同时也要关爱离退休人员的生活困难和身心健康。

　　以上是我的个人对照检查材料，不妥之处敬请批评指正，谢谢!

篇二：寺管会干部个人对照材料

　　把解决问题贯穿始终凡是能够及早解决的就尽快解决坚决防止和克服畏难思想观望心理和厌烦情绪不等不靠不敷衍塞责不踢皮球不断增强自我净化自我完善自我革新自我提高能力真正使自己的思想得到进一步净化工作得到进一步提高作风得到进一步改进行为得到进一步规范努力把工作干好

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　党员干部个人政治方面存在的问题根据乡党委关于开展党的群众路线教育活动的部署，结合自己的思想实际和履职行为情况，按照党的群众路线教育实践活动“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，自我静思剖析，回头反观近年来自己所走过的路、做过的事，深刻进行了一次自我认识与评判。对现将我个人的作风基本情况、存在的问题、原因分析和整改措施向党组织汇报，不尽不详之处，敬请党组织和领导、同志及同事们予以批评指正。现将对照检查情况汇报如下：一、遵守党的政治纪律情况作为一名大学生村官、年轻党员，我始终如一的拥护党的领导，遵守党的纪律，对党忠诚。在政治原则、政治立场、政治观点上同党中央保持高度一致，能够坚定不移地贯彻执行党的基本路线，遵守党的政治纪律。但通过认真查摆，发现仍存在一些问题，主要表现在：(一)理论知识不足，对理论学习的认识不够深刻。实际工作中，更多的精力和时间放在社区各项具体事务上，忽视了理论学习的重要性，认为只要自己在思想和行动上与党中央保持一致就足够了，在政治理论的学习上花的功夫不够。(二)没有全局观念，“事不关己高高挂起”。比如计生工作，认为这是张世连主任的事情，我一个男同志不好插手，只是偶尔帮忙搞点文字材料，很少参与到计生工作中。

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　(三)缺乏创新意识，存在保守思想，有时还会出现浮躁、懈怠等负面情绪和行动。比如有时会因为要写的材料太多，有的无关紧要的材料就在网上下载、修改，比较难的就放到最后才去做，有时还会冒出“搞这些东西有什么用”的负面思想。

　　二、贯彻中央八项规定和省、市有关规定精神、转变作风方面的基本情况

　　本人坚决拥护中央八项规定，坚决拥护《中共安徽省委、安徽省人民政府关于改进工作作风、密切联系群众的规定》。但在贯彻落实中不够彻底，存在侥幸心理，抱有观望态度，有明哲保身的思想。

　　三、“四风”方面存在的突出问题(一)形式主义方面1、弄虚作假，欺下瞒上。有时在做材料的时候，为求材料丰富，将没有开展过的活动也编进材料中。2、办事机械、死板。有时不懂变通，严格按照上级指示办事，脱离了实际。3、脱离群众、不接地气。虽然身在基层，但是很少进村入户。(二)官僚主义方面1、不敢担当、不愿负责。在工作中有“软怕躲退”现象：回避矛盾和问题，不敢抓、不敢管;怕得罪人，发现错误或问题不批评不指正，持“老好人”态度。

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　2、身在群众之中却不了解群众。经常“猫”在村址，用上网代替上门。以为自己是从农村出来的，对农村很了解，实际上“不知农时、不懂农事”。

　　(三)享乐主义方面1、不安心基层工作。缺乏干事创业激情，有时甚至会出现在村上班没意思，要尽快考走的思想，背离了当初选择作为大学生村官的初衷。2、因循守旧、按部就班。满足于老经验、老方法，习惯于老一套、旧框框，缺乏创新。3、自由散漫，办事不主动。有时上班时间看新闻、看视频;有时事情摆在那不知道主动去做，还需要领导点明以后才动手。(四)奢靡之风方面1、自我约束不严。有接受过群众宴请，对于一些“多我一个不多，少我一个不少”的邀请没能拒绝，还收过群众几包香烟。2、不珍惜、不保护公务财产。不节约纸张，经常打印错了再打，有时甚至打印自己私人需要的资料，“慷集体之慨、行自己之便”。“小四风”方面：“赌博风”：过年时会和直系亲属玩玩带点小刺激的麻将，输赢不过百。

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　　“红包风”：朋友办大事时会“随礼”，没有给领导包过红包。从未收受过红包。

　　“走读风”：存在“周一上午来、周五下午走”的情况;最近由于个人私事还请了很多天假。

　　“吃喝风”：以前经常受邀参加一些不必要的宴请，浪费了宝贵的学习时间。

　　四、产生问题的原因剖析针对查摆的问题，这段时间以来，认真思考问题的根源，争取找到症结所在，迅速及时地给自己“洗澡、治病”，早日清除自己的思想之陋、行为之垢。就问题产生的原因，我主要从以下几个方面来分析：(一)理想信念有所动摇。放松了对政治理论的学习、对自己世界观、人生观、价值观的改造，导致了自己积极向上、锐意进取、敢于担当、求真务实、艰苦奋斗、勤俭节约的精神减弱，对党的理想信念有所动摇。久而久之，对自己和自己周围存在的“四风”问题认识不足，不去反对和抵制，反而随波逐流。(二)党性修养有所弱化。有出现个人主义的苗头，以“我”为中心，更多的是考虑自己，私心杂念多了，而对党的事业，对群众需要解决的问题则考虑得少了。(三)自律意识弱化，自我要求放松。对工作的热情有所减退，缺乏干劲，放松了自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　五、努力方向和改进措施通过这次教育实践活动，我个人收益良多。针对自我存在的问题，本人提出下列整改措施，并努力纠正过往的偏差，真正做到让组织放心、让群众满意。具体整改措施如下：(一)进一步加强理论学习，提高个人的政治素养。一是积极参加党组织的各项学习活动;二是自觉利用各种渠道加强自我学习，把政治学习变成一种自觉行为。(二)进一步加强创新意识，提高为民办事水平。通过不断学习，进一步解放思想、大胆实践，努力打破固有的思维模式，切实为群众办实事、办好事。(三)进一步加强自我约束，破除自由散漫。多思多想，多调查多研究，多分析多参谋，集中精力、主动高效地想工作、干工作。(四)进一步加强联系群众，端正工作态度。践行群众路线，主动进村入户，密切联系群众，了解群众所思所想，做群众的贴心人。以上是我的个人对照检查材料，不妥之处敬请批评指正，谢谢!

　　党员干部个人政治方面存在的问题通过参加党的群众线路教育实践活动学习，认真学习《论群众线路-重要论述摘编》、《党的群众线路教育实践活动学习文件选编》、《厉行勤俭、反对浪费-重要论述摘编》等规定书目，重温我们党几代领导人的精辟论述，再一次受到了深刻的马克思主义群众观和党的

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　群众路线教育。对照共产党员的先进性标准要求和不合格党员的主要表现，以此为镜子，我认真查找自身存在的问题和不足，明确努力方向和改进措施。主要有以下几点：

　　一、对照检查存在的主要问题1、服务意识还有待于进一步增强。还没有自觉地把项目单位和群众对我们的满意程度作为检验工作成效的最高标准，有些工作做的还不是那么令人满意，今后还需继续把工作做深做细，进行换位思考，多从项目单位和群众的角度考虑问题，提升服务水平。2、工作争强当先的意识不强。工作热情不够高，精神状态不佳，安于现状，工作不够积极主动，与时俱进、开拓创新、更新观念、大胆工作的思想树立得不牢固，工作中没有新的亮点;不善于创新，不能够很好的灵活掌握方针政策，并创造性地开展工作，争强当先意识不强。今后，还需要进一步增强事业心和责任感。3、坚持学习还不够自觉。日常工作中时常有意无意的放松自我学习，忽视了知识能力的培养再造，学习的自觉性、主动性不强，不愿挤出时间学，即使有了时间也坐不下来、深不进去。在理论学习上还不够用心，理论素养还比较浅薄，与本职业务有关的就学一点，与本职业务联系不紧的就不去学或者很少涉猎，在学习上搞实用主义，知识结构单一，把握形势、了解大局不深不透，还不善于研究思考问题，不善于理论联系实际。二、对照检查存在问题的主要原因

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　通过这次党的群众路线教育和相关资料学习，深刻地认识到“四风”现象表现不一，症状多样，但究其根源，理想信念问题、思想作风问题是存在上述所有问题的直接根源。

　　1、政治理论学习不够主动，不够深入，政治理论修养有待提高。一是没有把政治理论学习放在一个重要的位置，在学习上存在着一定的片面性，缺乏对政治理论的系统研究和深刻理解。二是没有深刻地重视到理论与实践的辨证唯物关系，缺乏系统性、经常性和针对性的深入学习。

　　2、对党的群众路线认识不深，经验不足，宗旨观念有所淡化。对党的群众路线认识不深的主要原因是对坚持改造世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在根源上、思想上树立起全心全意为群众服务的意识。

　　3、创新意识有所淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。在解放思想，更新观念，创新工作方法和手段方面有所欠缺。忙于应付多、主动落实少，研究情况多、解决问题少，缺乏创造性开展工作，改革意识有待继续增强。

　　三、对照检查今后改进措施与努力方向针对自身的问题和不足，在以后的工作、学习中，在党组的领导和指导下，一定做到以下几点。1、进一步强化政治学习，增强理论功底。通过持之以恒的理论学习提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，树立科学的世界观、人生

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　观和价值观，提高自己的政治素质、业务能力和道德水平。特别是在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。要认真研读上级党委下发的一系列党的群众路线教育实践活动的文件、通知、要求，认真理解党的群众路线教育实践活动的精神实质，自觉加强党性修养，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，建立正确的世界观、人生观、价值观，切实筑牢思想防线。在掌握科学体系和领会精神实质上下工夫，做到深入不肤浅，实际不空谈，切实提高思想理论水平。

　　2、积极开拓进取，强化求真务实意识。在今后的工作中克服得过且过、不思进取的思想，树立不进则退、谋求更大发展的观念。热爱本职工作，深入钻研，爱岗敬业，勇于担当，见贤思齐，始终把工作放在首位。坚持实事求是，一切从实际出发，不弄虚作假，不搞形式，遇到问题多看多问多想，灵活运用合理的方法和措施，处理问题，努力把工作效果提高到一个新水平。在工作中勤于思考、善于总结，多发现问题、多想办法、多出路子，不断改进工作方法，推进本职工作不断向前发展。

　　3、进一步改进工作作风，增强宗旨意识。对“四风”问题特别是热点敏感问题，敢于做出承诺、及时兑现承诺。坚持说了就做、马上就改，小有小改、大有大改，以实际行动取信领导和同事。把解决问题贯穿始终，凡是能够及早解决的就尽快解决，坚决防止和克服畏难思想、观望心理和厌烦情绪，不等不靠、不敷衍塞责、不踢皮球，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，真正使自

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　　己的思想得到进一步净化、工作得到进一步提高、作风得到进一步改进、行为得到进一步规范，努力把工作干好。

　　4、始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲价钱，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，做好各项工作，全心全意为人民服务。

　　党员干部个人政治方面存在的问题在教育实践活动中，通过学习、查摆、对照，认认真真“照镜子”,老老实实“正衣冠”，重点查找自己存在的问题和不足，并对个人存在问题的原因进行了更深层次的剖析，明确今后努力的方向，制定整改措施，以期达到自我教育、自我提高、自我完善的目的。现将个人对照检查材料汇报如下，请监督批评指正。一、遵守党的政治纪律和落实中央八项规定精神情况(一)遵守党的政治纪律的情况本人于1993年参加工作以来，一直在乡镇工作，先后任职过组织干事、报道员、人大秘书、果茶站长及综治办专职副主任等，1997年加入中国共产党，在组织的培养下，于20PC年6月被提拔至东韶乡政府任副乡长职务。20多年来，我一直接触最基层的人和事，做着与群众联系最直接、最密切的工作，“老实做人、本分做事、清白为官”一直是我信奉和坚持的信条，无论在哪个岗位哪个阶段都能做到坚定理想信念，自觉

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　　遵守党的政治纪律，按照党员的标准要求自己，从党员义务的履行到模范带头作用的发挥，自己时常警示着自己：“我是一名共产党员，必须履行应负的责任。”基于此，我将一如既往的坚定政治信念、遵守党的纪律、勤勉工作履职，做到我应该做的作为。我能够在大是大非问题上有坚定的立场，及时提醒和纠正违反政治纪律的行为。但是，在坚持“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”党的思想路线方面仍有一定差距，需进一步改正。

　　(二)贯彻落实中央八项规定及省市县相关规定精神的情况1、在思想方面：通过学习，我认识到，加强作风建设是保持党的先进性和纯洁性的必然要求，也清醒认识到，党中央提出的八项规定不是一阵风，不是走过场。作风纯正既是检验领导干部世界观、人生观、价值观和权力观、利益观的试金石，也是一个党员是否先进的显著标志。面对改革开放和发展社会主义市场经济的考验，加强党员干部作风建设比以往任何时候都更为重要和紧迫。2、在工作作风方面：通过贯彻八项规定精神，转变工作作风后，要求自己在工作上更加细致耐心，极力地改善工作方式方法，由原来的简单粗暴，变成圆滑平和。对待每一项工作，坚持谨小慎微，细化到点，具体到人，既分工又合作，通力合并，按时保质保量地完成好工作。自己负责的每一件事情，都做到心中有数，了如于胸。3、在领导作风方面：对于一些错误思想思潮，本人虽能够做到不同流合污，不随波逐流，但往往缺乏当面批评指出其错误的勇气。

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　对待同事下属，多沟通交流，多换位思考，控制自己的脾气，控制自己的语气，控制自己的言语，绝不进行人格侮辱，绝不进行人身攻击。通过此次党的群众路线教育实践活动，特别是自开展谈心活动，通过群众提、上级点、互相帮、自己找，终于发现，是自己没能及时找出“症状”所在，没能对症下药。“医治”领导干部身上“四风”之病的最佳医生是人民群众。同时，在认识上还是存在一定的误区，认为自己工作在乡镇，整天和群众打交道，没有形式主义和脱离群众环境，也没有享乐和奢靡的条件，八项规定与自己关系不大，有观望的思想。

　　(三)有关情况说明1、用车方面：无公务用车情况;2、住房和办公用房：个人家庭住房一套，面积为147平米，位于县农业局内，20PC年以603元/购置。办公用房一间8平方米，单位住房13平方米(含卫生间)，不存在超标情况;3、人情消费：无;4、职务消费：无;5、“三公”经费开支：无;6、出入私人会所情况：从没出入过私人会所，并保证以后也决不会出入私人会所;7、家属子女就业情况：本人现任东韶乡政府副乡长，妻子李志英是梅江镇中山南路居委会居民，儿子伍竣洲在宁都一小读书，都不存在“吃空饷”的情况;

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　8、秘书配备：无;9、出国事项：无。二、存在的突出问题及具体表现(一)形式主义方面1、工作作风不扎实、不深入，落实不力。主要表现在：布置工作上简单地按上级要求搬套，很少结合本乡实际，深入调研后形成系统的方案。如自己分管的林业整治工作，很少到各村各组深入调研走访，了解情况，摸清底细，没能充分结合各村的实际情况和群众诉求，分门分类地制定针对性强的工作方案和解决措施。2、学习不深入、系统，只是为了工作而学习。主要表现在：针对业务法律法规的学习，存在工作需要的就认真研读，不需要的就断章取义学习，很少系统的对一个法规认真通读的情况。如在学习林权调处文件资料上，只研读平时用得多的内容，没有系统学习全部内容。3、脱离群众，不接地气。主要表现在：工作中(如公路建设)总是按照上级文件设计的条条框框来确定农村公路建设，很少考虑群众实际需要来确定。(二)官僚主义方面1、存在“机关化”现象，坐等上门多、主动问需少。主要表现在：工作主动性和预见性不强，直接参与少，电话通知多。如对自己分管的林业工作，很少深入村组了解群众的想法，掌握存在的问题，只是安排林管站深入组户摸排情况。对分管的交通工作，除上级领导

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　安排和调研需要，很少走到田间地头，公路两旁查看情况，更多地是坐等村干部来汇报，群众来反映。2、不敢担当，不愿负责，存在懒政现象。主要表现在：不敢抓，不愿管，安于现状，当“太平官”、“逍遥官”。如关于林业纠纷工作，更多地将村组干部和林管站推向一线，让他们处理解决，自己很少深入农户中了解情况，掌握群众诉求，不能很好地帮助群众解决问题。

　　(三)享乐主义方面1、因循守旧、按部就班，满足于老经验、老办法，创新意识不强。主要表现在:面对新情况、新问题，心存畏难，缺乏创造性、开拓性思维。如在处理农村矛盾纠纷方面，很少结合当地风俗习惯，创造性解决问题，总是利用教条思想生搬硬套，出现难题时有回避、推诿情绪。2、工作上缺乏进取心和上进心，不愿意吃苦受累。主要表现在：总是认为自己年纪大，没有进步的空间，失去努力的方向，工作热情降低，有“随大流、易知足”的想法。再者随着工作条件改善，不愿骑车下村，不想到最艰苦的村组去和群众同吃同住。(四)奢靡之风方面存在吃请浪费现象。主要表现在：看到别人生活质量提高和消费标准提高，自己对艰苦奋斗、勤俭节约的意识有所动摇，对一些不良风气产生随波逐流的想法，如有时存在放不下情面，陪客吃饭的情况。三、产生问题的原因分析

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　通过这次群众路线教育实践活动，不少问题的思考触及到灵魂深处，剖析的问题虽有客观因素的一定影响，但更多的原因还在于主观。

　　(一)形式主义问题分析1、学习中，浏览性多，记住少，思考少，缺乏自我加压的主动性和自觉性。密切联系群众不够，缺乏虚心向群众学习的思想。2、没能处理好日常工作与理论学习的关系，常以工作忙为借口，对一些业务知识缺乏系统学习，缺少比较系统的学习计划，组织上安排学的就学一点，没安排的就少学或根本不学，自主学习的能动性不强,学习目的不明确，满足于浅尝辄止、一知半解。(二)官僚主义问题分析1、在事业上、生活上缺乏艰苦奋斗精神。工作、生活中在一定程度上受到官僚主义、享乐主义等消极腐朽思想文化的侵蚀，导致作风有时出现松懈，在工作中存在电话遥控指挥，到工作一线的时间较少。2、工作作风不够硬，在敢抓敢管等方面有时做得不够坚定。宗旨意识和群众观念淡薄，没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务主体意识，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观不坚定。(三)享乐主义问题分析1、不自觉地放松，认为自己在乡镇工作20多年，经过多岗位锻炼，有一定的政治素质，积累一定的工作经验，自我满足于这些积累

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　　和经验，知识更新和与时俱进的观念不强，工作思路不宽，预见性不强。

　　2、开拓进取的弱化退化，导致思想上有些因循守旧、工作上有点按部就班，影响了经济社会事业的全面发展。究其原因，是进取心、奋斗精神锐减。

　　(四)奢靡之风问题分析对“四风”问题的严重性、危害性认识不足，错误认为因工作原因陪吃、接受吃请没关系。没有对照“三严三实”要求严格落实中央八项规定，难以完全做到严以修身、严以用权、严以律己。在廉洁自律方面虽然基本上能够遵守党纪法规，但还存在认识不够深、落实不够好、观念不够强的现象。四、今后的努力方向和改进措施(一)努力方向在乡党委的领导下，按照教育实践活动要求，本人对存在的“四风”问题，坚持从现在做起，从严做起，改作风、除毛病、正品行、树新风，坚持做到以下几方面：1、加强学习教育。保证学习时间，明确学习内容，确保学习效果，使学习制度化、规范化、常态化。2、搞好调研走访。经常性的下到村组进行多方调查、走访，深入基层倾听群众的诉求与呼声，深入细致了解自己所驻村，所包户的情况，切实帮群众多干实事，多干好事。

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　3、端正工作作风。坚持联系群众，进一步密切同人民群众的血肉联系，竭力为群众排忧解难，对自己分管的工作做到多深入、多参与，做到心中有数。

　　4、保持清正廉洁。坚持勤政廉政，严守工作纪律，改变不良生活习惯，违背八项规定的事不沾边，多下村，做到与群众同吃同住，不随意参与陪客吃饭，不进娱乐场所，不参与赌博等。

　　(二)整改措施1、针对形式主义一是针对工作作风不扎实、不深入的问题。主要措施是：开展布置工作前，充分结合乡村实际，做好全面调研走访，结合干部群众反映的意见建议，制定科学规范、可行性高的工作方案。密切联系群众，改变以往的“工作布置靠打电话，信息收集靠村干部”的不良工作习惯，做到入村入组入户调研走访，开展工作，收集信息，与农民做朋友，跟群众做亲人。在林业方面，争取做到多深入群众，深入林山，向群众宣传林业政策，让群众了解政策，并在谈心中沟通，解决一些问题。二是针对学习不深入、系统的问题。主要措施是：坚持科学系统地学习业务相关知识，保持谦虚好学渴学的态度去学习，特别是要改掉自己“断章取义”的学习态度，对于自己分管的林业、交通以及农业等工作相关的资料、文件都要进行细读、通读。

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　三是针对脱离群众，不接地气的问题。主要措施是：多进村入户，多与群众面对面交流，要求自己一个星期至少下村两次，每次下村至少走访10户村民。

　　2、针对官僚主义一是针对“机关化”现象，坐等上门多、主动问需少的问题。主要措施是：坚决克服“机关化”现象，积极主动地参与自己分管的每项工作，深入村组做好调研，深入群众搞好走访，对分管工作进行分块督促，尽快深入村组加强对分管工作的检查督促。针对林业工作，带领林管站工作人员和村组干部，进组入户摸排情况，掌握一手资料。针对交通工作，多到田间地头和公路两旁调研查看，多听取群众的意见和诉求，及时解决他们面临的难题。二是针对不敢担当，不愿负责，存在懒政现象的问题。主要措施是：要敢抓、敢管，杜绝当“太平官”、“逍遥官”，增强工作积极主动性。特别是在处理林权纠纷时，改变以往“能拖则拖，再小的纠纷都安排上议事日程”的观念，能解决的要尽快解决，一时没依据的耐心向群众说明。在公路建设方面，做到多了解群众的切实要求，多了解当地民情风俗，做到群众尽量满意。3、针对享乐主义一是针对因循守旧、按部就班，满足于老经验、老办法，创新意识不强的问题。主要措施是:加强学习改进，增强创新意识，树立崇高的理想信念，不断提高工作效率。面对新问题新情况，要迎难而上，

　　党员干部个人政治方面存在的问题

　　敢于应对。特别是处理农村矛盾纠纷方面，充分结合当地风俗习惯，创造性解决问题，避免教条思想生搬硬套。

　　二是工作上缺乏进取心和上进心，不愿意吃苦受累的问题。主要措施是：坚持发扬坚苦奋斗的传统，作好表率，增强忧患意识和创新精神，用“三严三实”规范自己，用党员干部标准要求自己，用先进个人事迹激励自己。

　　4、针对奢靡之风针对吃请浪费等现象的问题。主要措施是：加强对艰苦奋斗、勤俭节约的意识培养，抵制一些不良风气的现象以及“随波逐流”的想法。保持清正廉洁，用感恩的心做群众工作，严格遵守八项规定，经得起诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫，时刻做到自重、自省、自警、自律，严防享乐主义和奢靡之风的侵蚀，自觉地把自己置身于党组织、人民群众和社会舆论的监督中，使自己在思想上警钟长鸣。

篇三：寺管会干部个人对照材料

　　我县按照管理与服务并举的要求积极把寺院纳入基础设施建设规划和公共服务覆盖范围仅在寺院社会管理专项活动期间全县共投资400多万元实施了部分寺院的人饮公厕等基础设施建设项目向贫困僧尼发放电视机25星接收设备150套符合条件的68名贫困僧尼纳入农村低保范围实施了42户贫困僧尼的危房改造项目所有宗教人员纳入医保范围今年我县争取实施165名遵纪守法维稳当中表现好住房困难僧人的危房改造和奖励性住房项目使宗教界感受到了党和政府的关怀享受到了经济社会发展的成果增强了对党和政府的认同感和归属感

　　寺庙工作汇报材料

　　寺庙工作汇报材料***下辖两座日追，一座寺庙，分别是位于岩比行政村岩比自然村的真空日追，宁玛教派，占地6000平方米，建筑面积4100平方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次旦曲空；位于德巴行政村额龙自然村的乐噶日追，宁玛教派，占地5700平方米，建筑面积4300平方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次成罗布；位于格达行政村格达自然村的卓东寺，占地8700平方米，建筑面积9000平方米，定编数19人，实有僧人19人，寺管会主任西加。二、工作开展情况（一）加强组织领导，贯彻落实寺庙管理制度。***联系乡干部分片包村、包寺工作制度，按照领导干部包寺制度，分别组成3个寺庙工作组开展工作，定点、定时赴各寺庙对寺庙工作进行检查、监督和指导。乡党委政府把寺庙的管理纳入全乡日常管理工作当中，将寺庙作为一级组织看待，加强对寺庙和僧尼管理，掌握好寺庙和僧人的动态。（二）建立长效管理机制，严格寺庙管理措施落实。为不断加强寺庙管理工作，按照从属地管理原则出发，按照主体教育活动期间的要求和规定，结合实际，制定寺庙管理长效机制，并督促寺庙严格按照制度措施落实，各寺庙、日追必须严格遵守党和国家政策和法律法规，在政策和法律法规允许的范围内开展宗教活动。为加强对寺庙、僧人的动态掌控，制定了周汇报制度、月联系制度，随时随地掌握寺庙和僧人的情况。

　　（三）狠抓教育，引导僧人懂法、守法。立足于法制教育，着眼于防范，是建立健全寺庙惩治和预防机制的重要措施。我们把夯实法制宣传教育基础为切入点，将寺庙管控防范机制纳入乡维稳工作主要内容，通过开展多种形式的法制宣传教育，大力弘扬祖国统

　　一、民族团结、社会和谐，形成以稳定为荣的良好社会氛围。同时加强建章立制工作，不断规范寺庙僧人的行为，从源头上防止寺庙不稳定现象的发生。

　　（四）加强乡政府班子自身建设，促进寺庙管理工作1、树立全员学习、全程学习、终身学习理念，深入学习贯彻国家关于寺庙的法律和中国特色社会主义理论体系，坚持不懈地用科学发展观物质头脑，不断提高领导干部科学发展观的思想水平和素质。2、加强作风建设，大力弘扬求真务实的良好风气，为寺庙管理工作做好带头作用。密切联系寺管会，强化寺庙管理措施落实，推动寺管会工作积极性和责任感。3、选派工作业务能力强、思想政治水平坚定的机关干部到寺管会蹲点，强化党在僧人中的威信。同时对选派干部做好工作台帐，掌握选派干部的工作情况。4、充实和完善规章制度，健全责任措施落实机制，切实做到分工明确、责任到人，以制度管僧人。三、取得成绩在乡党委、政府的严格管理和各寺管会的积极配合下，一年来，我乡三座寺庙均能严格落实乡党委、政府发热工作安排，能按照各项规章

　　制度办事，能执行各项制度。没有发生一起因寺庙影响社会稳定的事故，没有组织过一次违反规定的宗教法事活动；通过平时的督导检查，平时的学习制度贯彻落实特别好，能按照一周两次组织僧人学习，很大程度上提高了广大僧人对社会主义新中国的认识，更进一步的了解了国家的民族宗教政策，提升了爱国主义理念，加强了遵纪守法意识。

　　四、存在问题当前，寺庙僧人在贯彻上级关于寺庙管理的重大决策，开展正常佛事活动上是比较好的。但在新形势的要求，我们又必须清醒地看到，寺庙管理的状况还远远不能令人乐观，面临的形势仍然相当严峻。一些僧人法制观念淡薄、形象不佳、作风不正，听取片面之词等现象还依然存在。

　　五、下阶段工作打算和措施（一）要加强教育，通过教育提高僧人认识。1、运用主题教育活动成果，狠抓僧人宗旨观念教育、法律法规教育，使僧人能明确行为规范，强化自律行为。2、注意把握僧人教育的时机，突出教育的及时性、针对性，以身边的案例、活生生的事件为教材，解剖典型、深挖根源，使僧人接受教训，得到警示。3、积极探索教育的寺庙僧人新载体，突出教育的创新性，因地制宜，采用僧人易于接受、乐于参加、丰富多彩的教育形式和载体开展教育活动。（二）要健全寺庙管理制度，通过制度规范僧人。建立健全并严格执行寺庙管理规则，强化寺管会行为的监督制约机制，确保重大决

　　策和寺庙重大事项由寺管会会议讨论决定，防止由个人或少数人说了算。进一步建立健全和执行寺管会会议事制度，提高决策的透明度和准确性。进一步完善寺管会工作公开制度，制定切实可行的、规范的操作流程图，并强化监督制约，使公开的时间、地点、内容、形式、程序等形成制度，真正达到公开、透明、全面、真实。

　　（三）加强监督，通过监督制约寺管会责任。1、加强自上而下的监督，定期督促检查各寺管会执行民主决策制度情况。2、强化寺管会成员在乡月例会上承诺制度。3、强化寺管会和僧人民主监督，进一步落实各项监督制度，认真开好寺庙民主生活会和民族评议工作。（四）强化责任追究，通过追究督促寺管会依法管理僧人。1、坚持纠建并举的方针和谁主管谁负责的原则，按照寺庙建设管理责任制和有关责任追究的规定，抓住反映强烈的突出问题整治。2、制订规范的责任追究制度和责任追究的具体实施办法，增强责任追究的威慑力。3、及时认真处理群众的信访件、举报信，定期收集各种苗头性、倾向性信息，密切注意动向，把问题解决在萌芽状态，对反映属实的问题，必须严肃查处。（五）针对情况，领导班子要提出相关要求，其内容可以是：一是各寺庙、日追民管会必须严格按照《江达县宗教管理八严禁七不准五必须》的规定和县民宗局及乡党委政府的要求，加强寺庙及僧人管理。二是各寺庙、日追民管会在每月必须召集僧人进行集中学

　　习，主要内容是党和国家宗教政策、民族区域政策、法律法规等。三是各寺庙、日追就所开展的宗教活动必须提出书面报告，由乡党委政府和县民宗部门批准后，才能组织和开展宗教活动。四是未经乡党委政府和县民宗部门批准的宗教活动，乡党委政府将坚决予以取缔。五是各寺庙、日追要严格僧人请销假制度，僧人外出必须写出书面报告，由民管会主任签字后，报乡党委政府和县民宗部门批准。未经批准，擅自外出的僧人，乡党委政府将篇五：

　　201X年金达镇寺庙工作全年总结201X年金达镇寺庙工作全年总结

　　一、基本情况1、金达镇201X年原有僧尼名，编内名，编外名。“3.14”、“3.15”事件后清退僧尼人（编内29人，编外2人）,劝退人，自退人，共计人。开除寺籍人，去世人，现有僧尼名，其中寺为尼姑庙，在编尼姑人；寺、寺为僧人庙，在编僧人人。2、自开展寺庙法制宣传教育工作以来，金达镇党委、政府联合驻乡工作组根据寺庙实际情况先后共开展寺庙法制宣传教育平均每年每座寺庙次，在寺僧尼谈话率和参学率达到，先后撰写两次心得体会，完成率达到100%。3、由于部分寺庙民管会成员不遵守寺教寺规并主动递交请辞申请，金达镇党委、政府联合驻寺工作组对寺庙相继进行了4次民管会班子成员的调整，从根本上解决了寺庙民管会成员不团结的问题，将部分寺庙存在的矛盾隐患消除在了萌芽状态，确保了我乡社会局势的持续稳定。

　　4、开展寺庙法制宣传教育活动以来，因部分僧尼长期离寺，不遵守请销假制度和相关寺教寺规，我们相继给予名僧尼开除寺籍的处分（其中人为本县籍村民，人为籍居民，按照属地管理原则，均已移交原籍），还有1名尼姑自动离寺还俗。

　　5、针对寺庙规章制度不统一、未上墙的现象，金达镇党委、政府和驻寺工作组协商后从财政支出元为座寺庙制定了寺庙的规章制度和寺庙民管会成员的职责等十项内容并都一一上墙。二、持续开展寺庙法制宣传教育工作，在深度、广度上下功夫。金达镇党委、政府联合驻寺法制宣传教育工作组，结合拉萨“3.14”、事件违法违规的事实，以区党委处置拉萨“3.14”、的指示和决策部署为指导，深入开展寺庙法制宣传教育工作。宣讲内容主要包括四个方面：1、党的惠农政策和区市党委的相关会议精神等，深刻揭露达赖集团政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性，使僧尼能深刻认识到中央对西藏的特殊政策和特殊关怀，自觉抵制达赖集团的思想渗透；2、以《宪法》、《刑法》、《民族区域自治法》、《消防法》、《文物保护法》、《宗教事务条例》为主的相关法律法规的宣传，使僧尼能认识到自身首先是一名中华人民共和国的公民，其次才是一名僧尼，能深刻领会到“团结稳定是福，分裂动乱是祸”的道理，坚决反对分裂，维护祖国统一；

　　3、大力宣传寺庙的管理制度，让僧尼学习、认识并进而遵守寺庙的相关规定，使制度的落实转化为僧尼的自觉行为，推动寺庙法制化、规范化和制度化管理；

　　4、今年更是大力宣传西藏和平解放60周年以来各级党委、政府在中国共产党的带领下，坚定不移抓发展、尽心竭力惠民生，各族人民同心同德、凝智聚力、团结拼搏、艰苦奋斗所呈现的人民当家作主、社会和谐稳定、文化繁荣昌盛、民族团结进步的大好局面，积极营造热烈、喜庆的活动氛围。

　　三、驻寺逐人进行摸排，及时掌握僧尼思想动态和行踪。镇党委、政府深入座寺庙逐个僧尼进行摸底，一是摸清寺庙编内外、等候入寺、非法出入境或有违纪犯案记录等各类僧尼的个人基本情况，并逐一登记造册，切实做到情况明，底数清；二是掌握每个僧尼的思想状况和现实表现；三是深挖与达赖集团联系的幕后策划人员、挑头闹事的骨干分子、隐藏在寺庙的犯罪分子和有犯罪前科的人员；四是全面掌握寺庙僧尼“寺规戒律”、“请销假制度”的执行情况；五是认真核实寺庙僧尼总数，积极稳妥地处理好部分寺庙擅自收留流散僧尼或自退僧尼的教育劝退工作；六是找准寺庙僧尼的症结所在，综合分析寺庙存在的突出问题和深层次问题。

　　四、寺庙排查力度的进一步加强镇党委、政府联合驻寺工作组进一步加强了寺庙的排查力度，除了日常的排查之外，还在各敏感日、节假日加强了对僧尼的在位、寺庙防火、防盗等措施、寺庙内部矛盾纠纷隐患、僧尼请销假制度落实的排查。排查的同时还进一步深化了寺庙的法制宣传教育工作，教育僧尼一定要时时刻刻保持清醒的头脑，坚决抵制达赖集团的思想渗透，坚

　　决拥护党和政府的领导，做一名合格、守法的公民！

　　五、寺庙佛事活动期间的值班巡查我镇所辖寺庙需举办佛事活动时，为确保活动的正常顺利开展，镇党委、政府都组织乡、村干部提前一天到寺庙查看活动准备情况及安全防范工作，活动当天还联合驻寺工作组和辖区派出所到寺庙值班巡逻维护治安，查看寺庙是否张贴反动标语、是否悬挂反动组织旗帜等异常情况、是否僧尼和群众发生口角或群殴事件，所有值班人员都是等活动结束、朝拜群众全部离开后才离开，切实维护了活动期间的治安秩序。

　　六、多形式多途径开展寺庙法制宣传教育除了日常的宣传教育外，镇党委、政府还联合驻寺工作组集中入驻寺庙开展宣讲。今年月，为了进一步加强寺庙的安全防范工作，镇党委、政府组织乡村两级干部联合驻寺工作组集中入驻座寺庙开展了为期天的法制宣传教育。此次集中入驻寺庙开展宣讲，全体联合驻寺工作组人员与寺庙僧尼同吃同住同学习，但是都牢记维稳的

　　七、切实解决寺庙一些难点热点问题为把群众最关心、最直接、最现实的利益问题真正解决好，切实把党的方针、政策宣传到千家万户，自治区党委号召万名干部下基层，切身倾听农牧民群众亟需解决的热点难点问题。镇党委、政府也积极响应，联合驻寺工作组深入寺庙，认真倾听僧尼在日常生活和佛事活动中所遇到的困难或问题，积极协同相关部门为其解决，使僧尼深刻体会到祖国大家庭的温暖，深刻认识到“团结稳定是福，分裂动乱是祸”。

　　八、清劝退僧尼和自退僧尼的教育管控工作金达镇清退僧尼和自退僧尼共人。镇党委、政府根据这些人的实际情况，与各村委会签定了管控责任书，同时实行村级党员对重点管控人员的“一帮一”党员承诺制活动，这样既能实现对重点人员的管控到位，又能保证宣传教育不流于形式。除此之外，在建党90周年和西藏和平解放60周年大庆来临之际，乡党委、政府还按照上级高举旗帜、围绕大局的总体要求，突出团结鼓劲、昂扬向上的精神主旋律，针对清退和自退僧尼坚持正面宣传西藏和深入揭批达赖两手并举，深入宣传党的强农惠农政策、《宗教事务条例》等相关法律法规，使他们从内心深处知党恩、感党恩，同时坚持对

　　附送：

　　篇一：

　　寺庙开光祝福短信

　　寺庙开光祝福短信

　　寺庙开光典礼主持词各位领导、各位高僧大师、各位嘉宾：大家上午好！今天是我们弥陀寺开光典礼的大喜日子，首先，请允许我向大家介绍到来的领导和嘉宾。他们是：

　　东川区民宗局吴安明副局长、拖布卡镇人民政府边小月副镇长、东川区佛教协会副会长素祥法师、东川区佛教协会秘书长李世坤先生，让我们（再次）对各位的光临、表示热烈欢迎！弥陀寺历史悠久、几经沧桑，由于年久失修，条件简陋。在各级党委、政府和祝国寺的帮助下，在弥陀寺七十多位老居士及拖布卡全体佛教信徒的努力下，在社会各界人士的支持下，今天，终于迎来了弥陀寺的开光典礼。现在，我宣布，典礼仪式开始！首先请东川区佛教协会秘书长李世坤先生讲话；请拖布卡镇人民政府边副镇长讲话；请东川区民宗局吴副局长讲话。下面请各位领导、大师、嘉宾为弥陀寺的开光典礼进行剪裁剪裁仪式结束，请素祥法师为拖布卡弥陀寺开光。各位领导、各位大师、各位来宾：上午好！今天是弥陀寺开光典礼的大好日子，我代表拖布卡镇党委、政府向弥陀寺表示祝贺，向参加开光典礼的各位来宾表示热烈的欢迎，弥陀寺能得以重新修建，离不开各级党委、政府的关心，离不开佛教界人士的帮助，更离不开社会各界人士的支持。希望今后，弥陀寺在党和政府的领导下，继续高举爱国爱教的伟大旗帜，认真贯彻《宗教事务条例》，坚定不移地走佛教与社会主义社会相适应的道路，不断地加强自身的建设与团结，积极引导广大佛教信众成为小康社会的建设者、和谐社会的促进者。

　　最后，由衷的祝愿各位领导、各位大师、各位来宾朋友们身体健康，万事如意。谢谢大家

　　篇二：开光有什么寓意开光有什么寓意开光，又称开光明、开眼、开明、开眼供养，一般来说是新佛像、佛画完成要置于佛殿、佛室时，举行替佛开眼的仪式。随着社会的发展，开光的含义也逐渐趋向一种形式，但是有的人知道这是一种形式为什么还要继续请人开光呢？！这当中开光又有什么寓意呢？一、青岩寺：旺姻缘旺姻缘的方法有很多，最有效的一种无疑是佩戴吉祥物，而旺姻缘的吉祥物自然是要最能旺姻缘的寺庙开光，才能真正具有旺姻缘的灵性。青岩寺始建于北魏，兴盛于中唐，至今已有一千五百年的悠久历史，它文化底蕴深厚，佛教氛围浓重，为渤海国僧人释·贞素所建，原称千秋万古寺，明代易名青岩寺。寺中尤为上院“歪脖老母”名闻天下。“歪脖老母”是“世界唯一，中国仅有”的一尊佛像，为观世音菩萨三十二化身之一，相传求姻缘最灵。二、九华山甘露寺：旺事业官运古往今来，官，就意味着权势、尊贵、荣华等，时至今日，官也是权势地位和富贵的代名词。事业一方面是人生理想的寄托，一方面也是人们生存发展的经济来源。所以，官运亨通、事业有成，可以说是每

　　一个人都希望达到的人生目标。在你工作的地方放上开光过的吉祥物

　　有助于你的官运亨通！

　　地藏王菩萨愿力

　　到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，以下资料希望能对大家有用.

　　一、香的功用1、香是菩萨的圣号。我们常常唱念香云盖菩萨，希望菩萨的加被，燃香是我们向菩萨表示敬意与沟通的渠道，使菩萨的福德与我们自相融，扩大心量，使自我的根本心识与山诃大地、宇宙空间融为一体。2、香是佛菩萨的供品。佛菩萨是宇宙万物的一种自然生命体，法界有无尽的生命存在，依佛经归纳为四圣道、六凡。生命的存在是多种多样的，有的看得见，有的看不见，有的视而不见。每种生命都会有其与之相应的粮食，就如人是以五谷杂粮以及空气、水为自下而上的条件一样。是不是所有的生命都是以与人类相同的食物为自下而上的条件呢？显然不是的，大圣人孔子曾说：食肉者勇，食谷者智，食气者寿，不食者不死。由此证明食气者确实存在，而寿命特长。在西游记中讲到孙悟空被如来佛压在五指山下五百年不死，就是喝西北风维持生命的。人在辟谷时也可以不食，只通过呼吸空气就能维持生命。由此可见空气确实含有大量的能量。现在科学也证明了这一点，它为一切生命体提供能量。有的生命体的呼吸功能有着特殊的功用，能把空气中的能量转换成自己需要的养分。香气之中所含的成分就是佛菩萨所需的能量之一，因此香就成为了佛菩萨的供品。菩萨自下而上的形式很多，所需要的能量也不一样，而香也是只其供品之一。

　　3、消除烦恼，净化环境。我们生活在这娑婆世界，每人都有许多的烦恼：

　　生活、工作、学习、人际关系以及家庭等等，皆不断的给人带来因扰与烦恼，难得清净片刻。人们在拜佛时按照一定的规范仪式烧香，用自己虔诚的恭敬心成佛菩萨沟通，心境就会平和下来，整个身心就会沐浴在一种庄严、圣洁、清净祥和的无量光明之中，就能消除烦恼，有益身心健康。另外，香还有消毒、清洁空气的功用，因为空气之中有许多的人们肉眼看不到的细菌，诸如感冒细菌、流行病毒等，燃适当的香就能消除这类病菌，净化空气。但是如果不懂和烧香的规范，以为是越多越好，就拼命的大把地烧香，反而会把清新的空气染污，甚至引起火灾，造成无边罪过。

　　二、烧香拜佛时需要注意什么很多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，以下资料希望能对大家有用。进门首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。烧香香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、现在、未来三世。也就是要学习佛菩萨的德香，让世界充满爱香。一般进到寺院需按寺规上三炷香，拜完要将三炷香按顺序插入香炉，并且严禁擅自燃烧

　　大香，以免伤人并造成环境污染。民俗中的烧香，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。烧香，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。烧香后再叩头。顶礼（及俗语“叩头”）虔诚顶礼十方诸佛菩萨即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼！，承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼，舒二掌过额、承空，以示接佛足。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。“顶礼”向佛菩萨或上座行此礼。双膝跪下，头顶叩地，舒两掌过额承空，以示头触佛足，恭敬至诚。民俗中，作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。开光祈福还有一个仪式叫“开光”，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生庚八字亦可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好是以三六九数字相关），

　　请大师帮忙开光。开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。

　　三、上香的动作都有哪些？1、拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到拜凳之前；2、面对佛像，恭敬站立，两手举香；3、举香时，手如问讯状：两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端；4、将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，观想与佛相应，眼观鼻，鼻观心；5、将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。香的表法（注）1、香是表示美好的、完善的品质。道德好的就称为德香，道德不好的当然就臭了。以香敬佛，就是要不断的完善自己的道德品质。2、敬香时，香要举平，表示对一切众生以平等心来看待。经云：心、佛、众生三无差别。3、香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、现在、未来三世。也就是要学习佛菩萨的德香，让世界充满爱香。4、三支香插在香炉里，刚好一寸的距离，表示人的寸心。人的确良寸心能体现人的道德品质，我们要用寸心来报答佛恩、众生恩、国土恩、父母恩。也就是要四恩善报，三者均资（三有就是地狱、饿

　　鬼、畜生的意思）。注：

　　表法就是用物质形象表现各种思想意识--法。四、佛教圣地应该怎样上香？1、拜佛之前，应洁净身体我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，最好不吃蒜、葱、鱼、肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，口污臭，对佛菩萨祷告是相当不敬的，纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼貌的。更何况是拜佛呢！2、入寺庙，服装要整洁朴素女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。3、进佛寺，不得由中门入，当从旁门入，依左臂而行。入寺内不踏门槛（门底下隔板），进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望，若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之，方合乎礼制。于佛堂内不得大声谈话、喊叫、跑跳，勿随地吐痰或随地擤鼻涕。4、勿将寺庙当观光地区踏进佛寺内为礼拜佛菩萨，消除业障，需心存恭敬虔诚，方得感应，万不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸，非但不能消业障，反犯了不敬三宝之罪矣！应保持威仪庄严之相，以示对诸佛菩萨之恭敬，方得感应，若欲笑之，应保持小声，并以袖口掩之。切勿将清净庄严之佛门圣地，当作观光圣地，其因果可大矣！5、入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛，千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。

　　佛堂中央，不得站立或礼拜，佛堂中央位置，是住持礼拜位置，一般人请勿站立或礼拜。

　　6、有人礼佛，勿从前面过。合掌空心，十指并拢，朝天，不可倾斜指拜佛的禁忌多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，以下资料希望能对大家有用。进门首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。心诚，三注香足以，还有多带点零钱。还有佛顶山的慧济寺一般都是去烧早香的（7点前）切忌勿用杀生手点香（右手，左撇子相反）进入大殿应有的礼仪：

　　1.缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。

　　除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为通道，，任意穿梭游走。4.进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：

　　?若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。

　　5.于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。

　　6.于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。

　　7.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。

　　8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。

　　（二）如何尊敬佛像：1.不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。3.见有佛像损坏，应予妥当进程，切不可任意堆置：（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。

　　4.上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。

　　。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将

篇四：寺管会干部个人对照材料

　　2022年寺管干部个人工作总结范文5篇

　　2022年寺管干部个人工作总结范文一近三年，在区委区政府的正确领导下，在全局干部职工的大力支持下，与局领导紧密协作，认真履行岗位职责，积极学习业务知识，充分发挥工作的主动性和创造性，坚持以自律为本，以廉洁从政为起点，开展工作，较好地完成了各项工作任务。同时，这三年来，曾连续两年被评为黑龙江省统计系统先进个人、

　　力。二、自我加压，永不满足，出色完成各项工作任务。从事统计工作的十多年，使我养成了不怕困难，勇于进取的

　　拼搏精神，在任统计局副局长以来，我深知自己肩上的担子更重了，更加坚定了一门心思干好工作，以实实在在的发展效果来回报组织的信任和期望的信心。在具体工作中，拿出了吃苦耐劳、任劳任怨的拼博精神，把全部的精力投入到工作上。一是超常规抓好分管协管工作的重点、亮点。承担全区部分经济目标的核算任务，其中有区属增加值(gdp)和房地产业。近年来，为了能够正确把握经济态势，深入基层，并提供了6篇经济分析报告，撰写了2篇专项调研报告，为领导决策提供科学依据。二是围绕中心，积极参与人口普查、规模工业、房地产、农村统计等工作。主动转变角色，不断充电，掌握各专业工作的一些要领，脚踏实地，注重调研，深入基层，从老百姓最关心、最直接、最现实的问题入手，用心为群众办实事、办好事，取得了较好的成效，为全区经济工作作出积极贡献。

　　三、洁身自好，严守规定，争做合格的领导干部。在工作中，我始终坚持以一个共产党员的标准严格要求自己，忠实履行廉洁从政承诺，模范执行党风廉政建设的各项规定，严以律己，宽以待人，堂堂正正做人，清清白白做事。能自觉参加民主生活会，主动检查自身党风廉政建设责任制执行情况和廉洁从政情况，积极开展批评和自我批评。认真落实区委、区政府关于转变干部工作作风的要求，经常深入工作一线，千方百计为基层服务，为基层排优解难，以新时期优秀共产党员的标准从严要求自己。通过不断学习，不仅使我在思想上提高了对反腐倡廉工作重要性、长期性的认识，还增强了我严于律已的自觉性和同腐败作斗争的主动性。达到能用正确的世界观、人生观、价值观指导自身工作。四、今后努力的方向。(一)坚持勤奋学习，强化学习意识。一是加强政治理论学习，提高理论素质。二是丰富学习内容，不断拓宽知识面，提高综合素质。三是注重学习形式，既要向书本学习，更要向领导学，向同事学，不断充实自己。四是学会思考，勤于总结，深化学习效果。(二)坚持敬业奉献，勇于开拓创新。打破旧思路，旧框框。跳出旧的思维，旧的模式，要以新的眼光去看待周围的事物。坚

　　持解放思想，与时俱进，寻找工作新突破，开创工作新局面。(三)坚持廉洁奉公。要以党员的标准严格要求自己，干干净

　　净做事，清清白白做人，严格贯彻执行各项廉政规定，认真贯彻落实党风廉政建设责任制，自觉保持廉洁情操，提高自身素质，树立新时期党员干部的良好形象。

　　总之，今后我将针对自身存在的问题，扬长避短，克服不足，努力做到埋头苦干、少说多干、真抓实干。不断增强廉洁自律意识，坚持做到严于律己，勤俭节约，清正廉洁。认真履行好自己的职责，脚踏实地做好自己的工作，用自己的实际行动感召每一名干部职工，将智慧和力量凝聚到加快统计事业发展上来，为我区经济发展做出新的更大的贡献。我自知，在自己的岗位上，要履行好职责，必须加倍努力，在今后的工作生活中我会认真改进，力争把工作做得更好。旁观者清，恳请领导和同志们指出我的诸多不足和过失。我将虚心接受，鼎力改进。

　　2022年寺管干部个人工作总结范文二时光匆匆，转眼20--年已经过去，一年来，我-车管工作在各级领导地关怀指导下，安全、顺利、有序地完成全年交通运输工作，为企业经营发展做出了艰辛地努力，现将一年来地工作总结如下。一、基本情况

　　我-是一个拥有职工--人地----企业，每年为---生产---8数百台，年产值130----万元，货物进出一千多吨，我单位现有机动车四辆。担负着本-----地运输任务，以及----用车，历年来年行驶均在十几万公里。

　　二、基础管理1、重新明确安全管理机构。2、修订车辆安全管理办法。3、厂领导同车管员、驾驶员签定《安全责任书》，同驾驶员签定《三不伤害保证书》。4、完善各类考核制度。三、狠抓落实有法不依等于无法。在完善了各项考核制度后，我们严格执行。1、在用车上，严格申请用车制度，用车部门根据需要填写申请用车单，主管领导签字后，由车管员填写派车单，驾驶员接到派车单后方可出车。2、坚持安规学习，不论工作多忙，每周一次安全例会，总结上周工作，安排布置本周工作，同时进行安全理论学习，驾驶员结合自己对行车、驾驶、维修、保养等方面地工作经验进行探讨，从而使自己在业务水平、安全知识方面不断有所提高，确保

　　了工作地安全顺利进行。3、将酒后驾车、超速行车等违章行为纳入考核范围，对违

篇五：寺管会干部个人对照材料

　　寺管会个人工作总结

　　总结一：寺管会个人工作总结XX镇寺庙工作总结今年以来，我镇在县统战部、县民宗局的领导下，顺利完成了年初各项目标任务，在创建和谐寺庙工作上取得了突出成绩。为了加强我镇辖区内寺庙的管理工作，我镇不断加强对寺庙僧尼的教育管理，不断加强寺庙僧尼自我管理的自觉性，一是形成了由广大僧尼自己给自己定制度、立规矩，自己管理和自我约束的管理机制；二是进一步充实完善了各项寺庙管理规章制度，把制度作用延伸到了寺院内部管理的各个环节上；三是经过僧尼讨论和上级指点，加深了广大僧尼对各项制度建立的必要性和重要性的认识；四是总结过去制定和执行相关规定、制度的得失经验，在制度的制定上较好地实现了全面性、可操作性和有效性；五是明确了镇政府管理与寺院内部管理的关系，在具体操作中，落实了责任到人。建立了“三项机制”，实现了“四个目标”“一个责任”落实了、民管会民主管理下的主任责任制，其他成员协助主任分别负责的寺院民主管理“两项工作”。在创建和谐寺庙工作中，我镇一是狠抓培训工作，不断提高僧尼的爱国爱教、遵纪守法、围护祖国统一反对民族分裂的思想认识；二是认真解决寺庙存在的突出问题，为寺庙僧尼排忧解难；三是建立国家安全和社会治安综合治理和管理机制；四是建立民主管理机制，制定了民管会民主管理机制。在实际工作中，以维护社会稳定和促进信教群众脱贫致富为落脚点，认真贯彻落实党的民族政策和民族法律法规，严格依法行政，消除民族歧视和伤害民族感情的现象，维护少数民族和民族地区的合法权益，促进民族团结和维护社会稳定。高举民族团结旗帜，维护人民利益，维护法律尊严，维护民族团结，维护国家统一。在寺庙管理工作中，我镇一是成立了以镇党委书记为组长的寺庙管理领导小组，加强对寺庙管理。二是明确了镇寺庙工作分管领导和一名民宗干事。三是加强对寺庙僧尼的爱国主义和法律法规宣传力度，202X年以来共计开展宣传教育活动40余次，并完善了寺庙僧尼管理制度。四是为了加强寺庙文物管理工作，我镇出资万元为日喀寺安装防盗门窗。五是为了安定寺庙僧尼，我镇联系各有林业资源的村庄为寺庙解决了3车柴火。六是为了广大信

　　教群众及日喀寺僧侣的交通安全，我镇联系相关部位，争取资金20万元修建了日喀寺公路，目前该工程已经完工。七是为解决日喀寺僧宿的危房改造，我镇组织干部职工为寺庙捐款万元。

　　八是加强寺庙在各大节日和各种维稳敏感期内的值班安排。九是为了加强寺庙消防安全，我镇还为寺庙配备了消防设施。XX镇人民政府202X年11月1日

　　总结二：寺管会个人工作总结达镇寺庙工作全年总结一、基本情况1、金达镇202X年原有僧尼名，编内名，编外名。“”、“”事件后清退僧尼人（编内29人，编外2人）,劝退人，自退人，共计人。开除寺籍人，去世人，现有僧尼名，其中寺为尼姑庙，在编尼姑人；寺、寺为僧人庙，在编僧人人。2、自开展寺庙法制宣传教育工作以来，金达镇党委、政府联合驻乡工作组根据寺庙实际情况先后共开展寺庙法制宣传教育平均每年每座寺庙次，在寺僧尼谈话率和参学率达到，先后撰写两次心得体会，完成率达到100%。3、由于部分寺庙民管会成员不遵守寺教寺规并主动递交请辞申请，金达镇党委、政府联合驻寺工作组对寺庙相继进行了4次民管会班子成员的调整，从根本上解决了寺庙民管会成员不团结的问题，将部分寺庙存在的矛盾隐患消除在了萌芽状态，确保了我乡社会局势的持续稳定。4、开展寺庙法制宣传教育活动以来，因部分僧尼长期离寺，不遵守请销假制度和相关寺教寺规，我们相继给予名僧尼开除寺籍的处分（其中人为本县籍村民，人为籍居民，按照属地管理原则，均已移交原籍），还有1名尼姑自动离寺还俗。5、针对寺庙规章制度不统一、未上墙的现象，金达镇1党委、政府和驻寺工作组协商后从财政支出元为座寺庙制定了寺庙的规章制度和寺庙民管会成员的职责等十项内容并都一一上墙。二、持续开展寺庙法制宣传教育工作，在深度、广度上下功夫。金达镇党委、政府联合驻寺法制宣传教育工作组，结合拉萨“”、事件违法违规的事实，以区党委处置拉萨“”、的指示和决策部署为指导，深入开展寺庙法制宣传教育工作。宣讲内容主要包括四个方面

　　1、党的惠农政策和区市党委的相关会议精神等，深刻揭露达赖集团政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性，使僧尼能深刻认识到中央对西藏的特殊政策和特殊关怀，自觉抵制达赖集团的思想渗透；2、以《宪法》《刑法》《民族区域自治法》《消防法》、、、、《文物保护法》《宗教事务条例》为主的相关法律法规的宣、传，使僧尼能认识到自身首先是一名中华人民共和国的公民，其次才是一名僧尼，能深刻领会到“团结稳定是福，分裂动乱是祸”的道理，坚决反对分裂，维护祖国统一；3、大力宣传寺庙的管理制度，让僧尼学习、认识并进而遵守寺庙的相关规定，使制度的落实转化为僧尼的自觉行为，推动寺庙法制化、规范化和制度化管理；4、今年更是大力宣传西藏和平解放60周年以来各级党2委、政府在中国共产党的带领下，坚定不移抓发展、尽心竭力惠民生，各族人民同心同德、凝智聚力、团结拼搏、艰苦奋斗所呈现的人民当家作主、社会和谐稳定、文化繁荣昌盛、民族团结进步的大好局面，积极营造热烈、喜庆的活动氛围。

　　三、驻寺逐人进行摸排，及时掌握僧尼思想动态和行踪。镇党委、政府深入座寺庙逐个僧尼进行摸底，一是摸清寺庙编内外、等候入寺、非法出入境或有违纪犯案记录等各类僧尼的个人基本情况，并逐一登记造册，切实做到情况明，底数清；二是掌握每个僧尼的思想状况和现实表现；三是深挖与达赖集团联系的幕后策划人员、挑头闹事的骨干分子、隐藏在寺庙的犯罪分子和有犯罪前科的人员；四是全面掌握寺庙僧尼“寺规戒律”、“请销假制度”的执行情况；五是认真核实寺庙僧尼总数，积极稳妥地处理好部分寺庙擅自收留流散僧尼或自退僧尼的教育劝退工作；六是找准寺庙僧尼的症结所在，综合分析寺庙存在的突出问题和深层次问题。四、寺庙排查力度的进一步加强镇党委、政府联合驻寺工作组进一步加强了寺庙的排查力度，除了日常的排查之外，还在各敏感日、节假日加强了对僧尼的在位、寺庙防火、防盗等措施、寺庙内部矛盾纠纷隐患、僧尼请销假制度落实的排查。排查的同时还进一步深化了寺庙的法制宣传教育工作，教育僧尼一定要时时刻刻保持清醒的头脑，坚决抵制达赖集团的思想渗透，坚决拥护党3和政府的领导，做一名合格、守法的公民！五、寺庙佛事活动期间的值班巡查我镇所辖寺庙需举办佛事活动时，为确保活动的正常顺利开展，镇党委、政府都

　　组织乡、村干部提前一天到寺庙查看活动准备情况及安全防范工作，活动当天还联合驻寺工作组和辖区派出所到寺庙值班巡逻维护治安，查看寺庙是否张贴反动标语、是否悬挂反动组织旗帜等异常情况、是否僧尼和群众发生口角或群殴事件，所有值班人员都是等活动结束、朝拜群众全部离开后才离开，切实维护了活动期间的治安秩序。

　　六、多形式多途径开展寺庙法制宣传教育除了日常的宣传教育外，镇党委、政府还联合驻寺工作组集中入驻寺庙开展宣讲。今年月，为了进一步加强寺庙的安全防范工作，镇党委、政府组织乡村两级干部联合驻寺工作组集中入驻座寺庙开展了为期天的法制宣传教育。此次集中入驻寺庙开展宣讲，全体联合驻寺工作组人员与寺庙僧尼同吃同住同学习，但是都牢记维稳的第一责任，在宣讲过程中讲究方式方法，尽量避免了和僧尼之间可能发生的冲突或矛盾，宣讲活动取得了良好的效果。

　　同时在“”等节日期间，组织寺庙僧尼观看庆祝晚会或爱国主义影片，通过节目和影片对欣欣向荣社会主义新西藏的崭新形象、农牧民群众昂扬向上、奋发进取的精神风4貌的展现，进一步增强僧尼的爱国爱党爱社会主义爱教爱寺意识，促使僧尼自觉站到反分裂的统一战线，自觉维护祖国统一和民族团结。

　　七、切实解决寺庙一些难点热点问题为把群众最关心、最直接、最现实的利益问题真正解决好，切实把党的方针、政策宣传到千家万户，自治区党委号召万名干部下基层，切身倾听农牧民群众亟需解决的热点难点问题。镇党委、政府也积极响应，联合驻寺工作组深入寺庙，认真倾听僧尼在日常生活和佛事活动中所遇到的困难或问题，积极协同相关部门为其解决，使僧尼深刻体会到祖国大家庭的温暖，深刻认识到“团结稳定是福，分裂动乱是祸”。

　　八、清劝退僧尼和自退僧尼的教育管控工作金达镇清退僧尼和自退僧尼共人。镇党委、政府根据这些人的实际情况，与各村委会签定了管控责任书，同时实行村级党员对重点管控人员的“一帮一”党员承诺制活动，这样既能实现对重点人员的管控到位，又能保证宣传教育不流于形式。除此之外，在建党90周年和西藏和平解放60周年大庆来临之际，乡党委、政府还按照上级高举旗帜、围绕大局的总体要求，突出团结鼓劲、昂扬向上的精神主旋律，针对清退和自退僧尼坚持正面宣传西藏和深入揭批达赖两手并举，深入宣传党的强农惠农政

　　策、《宗教事务条例》等相关法律法规，使他们从内心深处知党恩、感党恩，同时坚持对5清退、自退僧尼的“八个一”管控制度，逐个落实管控措施，逐村、逐家、逐户的开展管控工作，确保不留死角、不留盲区。目前名国保对象（即清退僧尼和自退僧尼）全部在本乡辖区管控范围内。

　　寺庙的维稳工作直接关系着社会局势的稳定。镇党委、政府肩负维护寺庙稳定的使命，对于确保社会的长治久安也责无旁贷。下一步，我们将继续按照上级党委、政府的要求部署，联合驻寺法宣工作组尽心尽职做好寺庙法制宣传教育工作，千方百计维护寺庙稳定，喜迎建党90周年和西藏和平解放60周年。金达镇202X年9月30日6

　　总结三：寺管会个人工作总结10）72号清水乡开展民族团结进步工作暨平安寺院”建设活动工作总结“平安寺院”建设活动工作总结一、基本情况清水乡共有17个行政村。总户数3454户，总人口12514人，总面积7761万亩。人均纯收入2558元。寺院23座，全乡现有宗教人员102人。二、主要做法（一）加强领导，周密部署。为了使本次活动开展的扎实有效，有序进行，并且搞好建设活动工作。首先乡党委决定由乡党委书记任组长，乡政府乡长、乡副书记任副组长的“平安寺院”建设活动领导小组。其次，在具体工作中进一步细化，除“一把手”总负责外，主管领导具体抓，副职领导联寺，驻村干部包寺，相应成立由寺管会主任任组长的“平安寺院”建设活动领导小组。按乡党委的要求，结合本乡实际，制定了《清水乡“平安寺院”建设活动实施方案》。（二）全面动员，层层抓落实。我乡于4月15日召开了动员大会。乡领导、驻寺指导组出席了会议并讲了话，着重讲述了开展活动的重要性和必要性。（三）制定学习培训计划，按计划有步骤进行。根据各寺院的实际，制定了《实施方案》和学习培训计划，出台了学习、出勤等各种制度，明确了学习目的。目前，在乡指导组的指导下严格按照学习培训计划开展各项活动。（四）加大宣传力度，使活动深入人心。为了加大对这次学习活动的宣传力度，使得活动深入人心，力争做到人人皆知，大造舆论声势。活动中要坚持正面教育和自我教育为主的原则，对广大宗教人员进行爱国爱教为主要内容的宣

　　传教育，帮助宗教人员增强“四种意识”，坚持“四个维护”。一是开展维护祖国统一，反对民族分裂和“八荣八耻”的教育。二是开展社

　　会主义民主与法制的教育。使广大宗教人员了解了宪法和有关法律法规的基本内容，增强了依法开展宗教活动的自觉性。三是开展了民族团结和民族宗教政策的教育。四是开展了宗教与社会主义社会相适的教育。选定学习篇目要以结合以上内容，其中必学的篇目为《宪法》《宗教、事务条例》《民族宗教法律法规选编》《省民族团结进步创、、建活动宣传材料》等。在学习方法上注重自学与集中学习相结合，学习与座谈讨论，学习与辅导相结合，学习与本人思想相结合，做到学习内容、时间、人员“三落实”。通过灵活多样的学习教育方法，使广大教众都受到了教育，学有所获。据统计，共召开座谈讨论会9次，参与率达98%，举办黑板报7期，张贴标语140张，学习时间15天，集中学习40小时以上。

　　（五）充分发挥宗教界自身优势。全面建设小康社会，是我们信教和不信教群众的共同愿望和根本利益所在。充分发挥自身联系面广，接触信教群众机会多，在信教群众中有一定影响和声誉的诸多优势，努力挖掘宗教教义中的积极因素，发扬宗教文化的优良传统，为信教群众摆脱贫困，减轻农民负担，共同致富奔小康，做出了应有的贡献。

　　（六）开展寺容寺貌为主要内容的主题实践活动。针对寺院环境卫生“脏、乱、差”的现状，寺管会把整治寺容寺貌，改善生活学习环境，弘扬优良传统，抵制落后习俗作为这次活动的主要内容，以充实活动载体。寺管会以不同方式组织宗教人员整治了寺容寺貌，从而较好地推进了全寺精神文明建设。打扫寺巷道卫生，整修寺院各类房屋13间。

　　三、查摆突出问题，广泛征求意见查摆突出问题，解决突出问题是“平安寺院”建设活动的着力点。结合我乡实际认真查摆了各寺院在自我教育、自我管理方面存在的突出问题：一是查摆在寺院内部和教派之间团结方面存在的突出问题；二是查摆寺院和信教群众关系之间存在的问题；三是各寺院对寺务公开、财务公开方面存在的问题等。

　　通过走访教众，召开座谈会，发放征求意见表，设立意见箱等形式，广泛征求教众提出的意见建议。共召开座谈会9场次，参加人数91人，个别走访17

　　人次。共征求到的意见建议有7条，进行归类整理为3条。同时建立健全了以“寺务公开”“管理民主”等4项制度。整个宣传征求意见工作做、到细致、周密，取得了很好的实效。

　　四、加强整改，完善工作机制加强整改，各寺院在驻寺工作组的帮助指导下，本着什么问题突出就解决什么问题和全面查找、突出重点、解决难点、务求实效的要求，从各阶段工作中反映出来的问题，按照轻重缓急，认真制定了整改方案和措施，并充分保证了措施的可行性和可操作性，明确了整改重点，把群众意见最大、最不满意、最影响团结稳定的问题作为重点，集中予以解决。

　　据统计，全乡发放征求意见表920份，进户走访437人（次），各行政村召开各种类型座谈会17次，征求到寺院自我教育差、自我管理不规范、内部管理制度不健全，议事不公开、寺院自养以及水、电、路不通等方面的问题和意见建议13条，在13条问题和意见建议中整改解决9条，占85％，正在解决的有2条，占75％，列入中长期计划2条，占75％，改选民管会主任2名，副主任2名，民管会成员7名。

　　五、积极为群众解难事、办好事积极为群众解难事、今年来，我乡结合“平安寺院”创建活动，积极发挥寺管会成员、教长的作用，积极为群众解难事、办实事。一是孟达大庄村村委会主任马明德同志组织寺管会成员、清真寺教长、群众代表及社会知名人士，本着互谅互让，共同发展的原则，把二十多年悬而未决的河北滩土地纠纷得到了圆满解决，有利地维护了孟达地区的民族团结，社会稳定，为发展农村经济和产业结构调整注入了生机和活力；二是瓦匠庄村党支部书记马国栋同志的引导下，清真寺教长的大力宣传下，村民积极探索土地流转机制，将700多亩土地实行了合理流转，建立了千亩花椒及核桃种植基地，是更多的农民摆脱了小规模的农业生产，积极发展第三产业，增加收入，实现经济效益和生态效益的双丰收；三是发挥寺管会成员与信教群众的桥梁纽带作用。各寺管会从实际出发，突出特点，不拘一格地开展“平安寺院”创建活动，宣传党的政策，使我乡的平安建设、产业结构调整、社会治安、合作医疗、适龄儿童的入学率、贫困儿童的失学率、和谐社会建设等工作都取得了显著成效。以发展特色经济为抓手，积极推进农业产业结构调整，大力培育种植、

　　养殖大户和示范基地。目前共建立线辣椒基地3个，面积2000亩。花椒基地2个，面积600亩。核桃基地2个，面积800亩。加强和谐社会建设。

　　上半年共向300户631名农村低保户发放生活保障金万元，向159户受灾户发放救灾面粉万斤，向124名五保户发放五保供养金万元。解决了全乡特困户生活困难。投资近200万元，在五个偏远落后村实施村级道路硬化32公里。完成了大寺古村小学整体搬迁项目征地工作，协调解决了石巷、上下庄、阿什江等4村自来水渠头维修等工作，有力解决了群众行路难、上学难、吃水难等问题。合作医疗参合率达96%，适龄儿童入学率达98%，贫困儿童失学率为3%。瓦匠庄、田盖两村开展了以村容村貌为重点的新农村建设整治工作。

　　六、存在的问题和不足（一）个别寺院寺务公开、财务公开方面还需要进一步理顺、规范。

　　（二）要进一步解决民族宗教工作与社会主义社会相适应的问题。（三）要加大各寺院对政策法规、国情教育等学习内容的宣传教育力度，更好地建设社会主义和谐社会。二〇一〇年十二月九日

篇六：寺管会干部个人对照材料

　　党员干部作风建设个人对照检查材料

　　党员干部作风建设个人对照检查材料按照县委、县政府深化干部作风建设活动的总体安排部署和县政府办公室《深化干部作风建设活动实施方案》中第二阶段活动的具体要求，我结合自身工作实际，进行了深刻的自查，深刻体会到了干部作风建设的重要意义，现汇报如下：开展干部作风建设年活动，是我区干部队伍建设的重要内容。通过开展干部作风建设年活动，使我区干部队伍保持思想上、政治上、组织上、作风上的先进性和纯洁性，始终站在时代前列，必将有力地促进党的政治优势、组织优势和密切联系群众作用的充分发挥，促进全区经济社会快速发展。胡锦涛同志指出，党的作风体现着党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。各级领导干部是党和国家事业的骨干力量，其作风如何，对党和人民事业发展有着极为重要的影响。加强领导干部作风建设是全面贯彻落实科学发展观的必然要求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求，是做好新形势下反腐倡廉工作的必然要求。一要：坚持学习实践科学发展观，扎扎实实地树立为人民服务的思想。二要：脚踏实地地做好本职工作，模范地履行自己的职责。在工作中要树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力把工作做好。一切都

　　要以党和人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，飘浮虚荣的工作作风，要做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。

　　三要:善于学习。我们现在从事的工作，在社会主义市场经济条件下，面临许多新问题，新矛盾和新内容，没有丰富的文化知识，尽管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何时候都必须不断地更新知识，丰富自己的工作技能和实践本领，善于在工作中开拓创新，提出新的思路和见解，这样才能把良好的愿望和实际工作效果结合起来，实现动机与效果的统一。

　　四要:充满激情地积极投身到社会发展的各项活动中去，树立起良好的思想作风、党风、工作作风、领导作风和干部作风。找差距、找问题，切实解决在工作和生活中存在的作风问题，进一步转变工作作风。

　　五要:时刻把自己放在人民公仆的位置上，对来访的困难群众要热情接待，耐心询问，做好记录，及时向主管领导和上级主管部门汇报，把群众的事情当成自己的事情，从根本上杜绝门难进、脸难看、事难办的现象。

　　党员干部作风建设个人对照检查材料本人围绕个人作风建设年具体内容学习，对照自身平时工作中的思想动态和及思想认识、服务态度等方面存在的问题，进行了检查和

　　自我检查。认真查找问题产生的原因，明确了今后的改变方向，以便更好的工作。

　　一、存在问题和不足1、学习深度不够。在注重专业和业务学习时，在学习的深入性和系统上还存在很大不足，有时紧时松的现象，致使自己对新知识、新思维掌握不够，了解不透。这说明自己在学习上还缺乏挤劲钻劲和忍劲，缺乏把学习当作一种责任、一种境界的自觉性。2、艰苦奋斗的精神有待加强。牺牲休息时间抓紧处理工作的紧迫感有所放松。因为工作繁忙，有时会放松了学习的时间。3、以服务为本的宗旨观念不够牢固。表现在：对待客户游客不能始终保持热情服务的态度，当手头工作稍多时，性子就有些急燥，态度不够和蔼，遇到当事人反复询问的问题时缺乏耐心，没有合理调整自己的情绪。二、存在问题的主要原因在思想上对工作学习认识不够，平时虽经常参加业务培训，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，理论与实践脱节，自己思想意识的更新不够。三、整改措施通过开展作风建设年个人剖析活动，本人认真对照关于个人作风建设方面的要求，通过学习优秀同事们的长处，我认真反思了自己的不足，决心边学边改，立查立纠。在今后的工作中，认真从以下几个方面进行整改：

　　一、努力学习。时代在发展，世事在变迁，社会在进步，不学习是无法抓住时代发展的脉搏的，跟不上社会前进的步伐就谈不上更好的服务游客，我要认真学习旅游服务礼仪和销售员专业知识与销售技巧，把学习和工作结合起来，将不断提高工作质量。二、求真奉献。牢固树立服务至上的第一意识、大局意识，努力实践全心全意为游客客户服务的宗旨，无私奉献景区。进一步转变作风，把求真务实的精神落实到每一项工作、每一个环节，脚踏实地、扎实苦干，把工作的着力点放到游客和客户关心的问题上，一步一个脚印，扎扎实实做好各项工作。三、勇于进取。牢牢把更好的服务游客，方便游客作为第一要务，充分认识创新才有生命力、才会对开创工作新局面具有重要意义，更新观念、抢抓机遇，充分发挥自身创造潜能，坚持用新颖的方法解决游客游览和客户买房过程中遇到的新的困难和问题，创造性的开展工作。

　　党员干部作风建设个人对照检查材料XXX根据要求，对照刘奇书记提出的作风建设中存在的怕、慢、假、庸、散等问题，结合本人思想和工作情况，认真剖析自身存在的不足，剖析问题产生的原因，现对照检查如下，请同志们提出批评意

　　见。一、存在的问题（一）在怕方面。本人自参加工作以来，能够坚持主动作为，以

　　对组织负责、对自己负责的态度完成好各项工作任务，不说任劳任怨，但能做到尽职尽责。随着参加工作时间越来越长，也滋生了一些问题，有时存在怕担责、怕麻烦的情况，有些工作上级要求严，由于客观原因造成具体落实上存在一定差距，遇到难人、难事缺乏坚持到底的责任心，可能采取变通。

　　（二）在慢方面。乡镇工作千头万绪，上面千根针，下面一根线，样样工作都要做。作为一名老乡镇干部，可以说是饱经洗礼，由于工作任务繁重导致工作存在拖拉现象，工作开展存在分主次先后情况，对简单的、催的紧的工作抓得紧，对难度大、时间较宽松的工作抓得比较松。

　　（三）在假方面。在平时工作中，有时要兼顾单位和干部形象，说的和做的存在一定差距。有些工作布置时要求严、1

　　标准高，但有时限于实际情况导致完成度不够好、完成标准不够高，一定程度上存在口是心非的情况。

　　（四）在庸方面。作为一名基层领导，有着多年的基层工作经历，随着年龄的增长和工作习惯形成固化思维，加之对学习抓得不够导致工作能力有欠缺，对当前形势把我不够精准，不够适应新时期的工作方式和方法。

篇七：寺管会干部个人对照材料

　　我县按照管理与服务并举的要求枳极把寺院纳入基础设施建设规划和公共服务覆盖范围仅在寺院社会管理专项活动期间全县共投资400多万元实施了部分寺院的人饮公厕等基础设施建设项目向贫困僧尼发放电视机25台卫星接收设备150套符合条件的68名贫困僧尼纳入农村低保范围实施了42户贫困僧尼的危房改造项目所有宗教人员纳入医保范围今年我县争取实施165名遵纪守法维稳当中表现好住房困难僧人的危房改造和奖励性住房项目使宗教界感受到了党和政府的关怀享受到了经济社会发展的成果增强了对党和政府的认同感和归属感

　　寺庙工作汇报材料

　　寺庙工作汇报材料***下辖两座日追，一座寺庙，分别是位于岩比行政村岩比自然村的真空日追，宁玛教派，占地6000平方米，建筑面积4100平方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次旦曲空；位于德巴行政村额龙自然村的乐噶日追，宁玛教派，占地5700平方米，建筑面积4300平方米，定编数10人，实有僧人10人，寺管会主任次成罗布；位于格达行政村格达自然村的卓东寺，占地8700平方米，建筑面积9000平方米，定编数19人，实有僧人19人，寺管会主任西加。二、工作开展情况（一）加强组织领导，贯彻落实寺庙管理制度。***联系乡干部分片包村、包寺工作制度，按照领导干部包寺制度，分别组成3个寺庙工作组开展工作，定点、定时赴各寺庙对寺庙工作进行检查、监督和指导。乡党委政府把寺庙的管理纳入全乡日常管理工作当中，将寺庙作为一级组织看待，加强对寺庙和僧尼管理，掌握好寺庙和僧人的动态。（二）建立长效管理机制，严格寺庙管理措施落实。为不断加强寺庙管理工作，按照从属地管理原则出发，按照主体教育活动期间的要求和规定，结合实际，制定寺庙管理长效机制，并督促寺庙严格按照制度措施落实，各寺庙、日追必须严格遵守党和国家政策和法律法规，在政策和法律法规允许的范围内开展宗教活动。为加强对寺庙、僧人的动态掌控，制定了周汇报制度、月联系制度，随时随地掌握寺庙和僧人的情况。

　　（三）狠抓教育，引导僧人懂法、守法。立足于法制教育，着眼于防范，是建立健全寺庙惩治和预防机制的重要措施。我们把夯实法制宣传教育基础为切入点，将寺庙管控防范机制纳入乡维稳工作主要内容，通过开展多种形式的法制宣传教育，大力弘扬祖国统

　　一、民族团结、社会和谐，形成以稳定为荣的良好社会氛围。同时加强建章立制工作，不断规范寺庙僧人的行为，从源头上防止寺庙不稳定现象的发生。

　　（四）加强乡政府班子自身建设，促进寺庙管理工作1、树立全员学习、全程学习、终身学习理念，深入学习贯彻国家关于寺庙的法律和中国特色社会主义理论体系，坚持不懈地用科学发展观物质头脑，不断提高领导干部科学发展观的思想水平和素质。2、加强作风建设，大力弘扬求真务实的良好风气，为寺庙管理工作做好带头作用。密切联系寺管会，强化寺庙管理措施落实，推动寺管会工作积极性和责任感。3、选派工作业务能力强、思想政治水平坚定的机关干部到寺管会蹲点，强化党在僧人中的威信。同时对选派干部做好工作台帐，掌握选派干部的工作情况。4、充实和完善规章制度，健全责任措施落实机制，切实做到分工明确、责任到人，以制度管僧人。三、取得成绩在乡党委、政府的严格管理和各寺管会的积极配合下，一年来，我乡三座寺庙均能严格落实乡党委、政府发热工作安排，能按照各项规章

　　制度办事，能执行各项制度。没有发生一起因寺庙影响社会稳定的事故，没有组织过一次违反规定的宗教法事活动；通过平时的督导检查，平时的学习制度贯彻落实特别好，能按照一周两次组织僧人学习，很大程度上提高了广大僧人对社会主义新中国的认识，更进一步的了解了国家的民族宗教政策，提升了爱国主义理念，加强了遵纪守法意识。

　　四、存在问题当前，寺庙僧人在贯彻上级关于寺庙管理的重大决策，开展正常佛事活动上是比较好的。但在新形势的要求，我们又必须清醒地看到，寺庙管理的状况还远远不能令人乐观，面临的形势仍然相当严峻。一些僧人法制观念淡薄、形象不佳、作风不正，听取片面之词等现象还依然存在。

　　五、下阶段工作打算和措施（一）要加强教育，通过教育提高僧人认识。1、运用主题教育活动成果，狠抓僧人宗旨观念教育、法律法规教育，使僧人能明确行为规范，强化自律行为。2、注意把握僧人教育的时机，突出教育的及时性、针对性，以身边的案例、活生生的事件为教材，解剖典型、深挖根源，使僧人接受教训，得到警示。3、积极探索教育的寺庙僧人新载体，突出教育的创新性，因地制宜，采用僧人易于接受、乐于参加、丰富多彩的教育形式和载体开展教育活动。（二）要健全寺庙管理制度，通过制度规范僧人。建立健全并严格执行寺庙管理规则，强化寺管会行为的监督制约机制，确保重大决

　　策和寺庙重大事项由寺管会会议讨论决定，防止由个人或少数人说了算。进一步建立健全和执行寺管会会议事制度，提高决策的透明度和准确性。进一步完善寺管会工作公开制度，制定切实可行的、规范的操作流程图，并强化监督制约，使公开的时间、地点、内容、形式、程序等形成制度，真正达到公开、透明、全面、真实。

　　（三）加强监督，通过监督制约寺管会责任。1、加强自上而下的监督，定期督促检查各寺管会执行民主决策制度情况。2、强化寺管会成员在乡月例会上承诺制度。3、强化寺管会和僧人民主监督，进一步落实各项监督制度，认真开好寺庙民主生活会和民族评议工作。（四）强化责任追究，通过追究督促寺管会依法管理僧人。1、坚持纠建并举的方针和谁主管谁负责的原则，按照寺庙建设管理责任制和有关责任追究的规定，抓住反映强烈的突出问题整治。2、制订规范的责任追究制度和责任追究的具体实施办法，增强责任追究的威慑力。3、及时认真处理群众的信访件、举报信，定期收集各种苗头性、倾向性信息，密切注意动向，把问题解决在萌芽状态，对反映属实的问题，必须严肃查处。（五）针对情况，领导班子要提出相关要求，其内容可以是：一是各寺庙、日追民管会必须严格按照《江达县宗教管理八严禁七不准五必须》的规定和县民宗局及乡党委政府的要求，加强寺庙及僧人管理。二是各寺庙、日追民管会在每月必须召集僧人进行集中学

　　习，主要内容是党和国家宗教政策、民族区域政策、法律法规等。三是各寺庙、日追就所开展的宗教活动必须提出书面报告，由乡党委政府和县民宗部门批准后，才能组织和开展宗教活动。四是未经乡党委政府和县民宗部门批准的宗教活动，乡党委政府将坚决予以取缔。五是各寺庙、日追要严格僧人请销假制度，僧人外出必须写出书面报告，由民管会主任签字后，报乡党委政府和县民宗部门批准。未经批准，擅自外出的僧人，乡党委政府将篇五：

　　201X年金达镇寺庙工作全年总结201X年金达镇寺庙工作全年总结

　　一、基本情况1、金达镇201X年原有僧尼名，编内名，编外名。“3.14”、“3.15”事件后清退僧尼人（编内29人，编外2人）,劝退人，自退人，共计人。开除寺籍人，去世人，现有僧尼名，其中寺为尼姑庙，在编尼姑人；寺、寺为僧人庙，在编僧人人。2、自开展寺庙法制宣传教育工作以来，金达镇党委、政府联合驻乡工作组根据寺庙实际情况先后共开展寺庙法制宣传教育平均每年每座寺庙次，在寺僧尼谈话率和参学率达到，先后撰写两次心得体会，完成率达到100%。3、由于部分寺庙民管会成员不遵守寺教寺规并主动递交请辞申请，金达镇党委、政府联合驻寺工作组对寺庙相继进行了4次民管会班子成员的调整，从根本上解决了寺庙民管会成员不团结的问题，将部分寺庙存在的矛盾隐患消除在了萌芽状态，确保了我乡社会局势的持续稳定。

　　4、开展寺庙法制宣传教育活动以来，因部分僧尼长期离寺，不遵守请销假制度和相关寺教寺规，我们相继给予名僧尼开除寺籍的处分（其中人为本县籍村民，人为籍居民，按照属地管理原则，均已移交原籍），还有1名尼姑自动离寺还俗。

　　5、针对寺庙规章制度不统一、未上墙的现象，金达镇党委、政府和驻寺工作组协商后从财政支出元为座寺庙制定了寺庙的规章制度和寺庙民管会成员的职责等十项内容并都一一上墙。二、持续开展寺庙法制宣传教育工作，在深度、广度上下功夫。金达镇党委、政府联合驻寺法制宣传教育工作组，结合拉萨“3.14”、事件违法违规的事实，以区党委处置拉萨“3.14”、的指示和决策部署为指导，深入开展寺庙法制宣传教育工作。宣讲内容主要包括四个方面：1、党的惠农政策和区市党委的相关会议精神等，深刻揭露达赖集团政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性，使僧尼能深刻认识到中央对西藏的特殊政策和特殊关怀，自觉抵制达赖集团的思想渗透；2、以《宪法》、《刑法》、《民族区域自治法》、《消防法》、《文物保护法》、《宗教事务条例》为主的相关法律法规的宣传，使僧尼能认识到自身首先是一名中华人民共和国的公民，其次才是一名僧尼，能深刻领会到“团结稳定是福，分裂动乱是祸”的道理，坚决反对分裂，维护祖国统一；

　　3、大力宣传寺庙的管理制度，让僧尼学习、认识并进而遵守寺庙的相关规定，使制度的落实转化为僧尼的自觉行为，推动寺庙法制化、规范化和制度化管理；

　　4、今年更是大力宣传西藏和平解放60周年以来各级党委、政府在中国共产党的带领下，坚定不移抓发展、尽心竭力惠民生，各族人民同心同德、凝智聚力、团结拼搏、艰苦奋斗所呈现的人民当家作主、社会和谐稳定、文化繁荣昌盛、民族团结进步的大好局面，积极营造热烈、喜庆的活动氛围。

　　三、驻寺逐人进行摸排，及时掌握僧尼思想动态和行踪。镇党委、政府深入座寺庙逐个僧尼进行摸底，一是摸清寺庙编内外、等候入寺、非法出入境或有违纪犯案记录等各类僧尼的个人基本情况，并逐一登记造册，切实做到情况明，底数清；二是掌握每个僧尼的思想状况和现实表现；三是深挖与达赖集团联系的幕后策划人员、挑头闹事的骨干分子、隐藏在寺庙的犯罪分子和有犯罪前科的人员；四是全面掌握寺庙僧尼“寺规戒律”、“请销假制度”的执行情况；五是认真核实寺庙僧尼总数，积极稳妥地处理好部分寺庙擅自收留流散僧尼或自退僧尼的教育劝退工作；六是找准寺庙僧尼的症结所在，综合分析寺庙存在的突出问题和深层次问题。

　　四、寺庙排查力度的进一步加强镇党委、政府联合驻寺工作组进一步加强了寺庙的排查力度，除了日常的排查之外，还在各敏感日、节假日加强了对僧尼的在位、寺庙防火、防盗等措施、寺庙内部矛盾纠纷隐患、僧尼请销假制度落实的排查。排查的同时还进一步深化了寺庙的法制宣传教育工作，教育僧尼一定要时时刻刻保持清醒的头脑，坚决抵制达赖集团的思想渗透，坚

　　决拥护党和政府的领导，做一名合格、守法的公民！

　　五、寺庙佛事活动期间的值班巡查我镇所辖寺庙需举办佛事活动时，为确保活动的正常顺利开展，镇党委、政府都组织乡、村干部提前一天到寺庙查看活动准备情况及安全防范工作，活动当天还联合驻寺工作组和辖区派出所到寺庙值班巡逻维护治安，查看寺庙是否张贴反动标语、是否悬挂反动组织旗帜等异常情况、是否僧尼和群众发生口角或群殴事件，所有值班人员都是等活动结束、朝拜群众全部离开后才离开，切实维护了活动期间的治安秩序。

　　六、多形式多途径开展寺庙法制宣传教育除了日常的宣传教育外，镇党委、政府还联合驻寺工作组集中入驻寺庙开展宣讲。今年月，为了进一步加强寺庙的安全防范工作，镇党委、政府组织乡村两级干部联合驻寺工作组集中入驻座寺庙开展了为期天的法制宣传教育。此次集中入驻寺庙开展宣讲，全体联合驻寺工作组人员与寺庙僧尼同吃同住同学习，但是都牢记维稳的

　　七、切实解决寺庙一些难点热点问题为把群众最关心、最直接、最现实的利益问题真正解决好，切实把党的方针、政策宣传到千家万户，自治区党委号召万名干部下基层，切身倾听农牧民群众亟需解决的热点难点问题。镇党委、政府也积极响应，联合驻寺工作组深入寺庙，认真倾听僧尼在日常生活和佛事活动中所遇到的困难或问题，积极协同相关部门为其解决，使僧尼深刻体会到祖国大家庭的温暖，深刻认识到“团结稳定是福，分裂动乱是祸”。

　　八、清劝退僧尼和自退僧尼的教育管控工作金达镇清退僧尼和自退僧尼共人。镇党委、政府根据这些人的实际情况，与各村委会签定了管控责任书，同时实行村级党员对重点管控人员的“一帮一”党员承诺制活动，这样既能实现对重点人员的管控到位，又能保证宣传教育不流于形式。除此之外，在建党90周年和西藏和平解放60周年大庆来临之际，乡党委、政府还按照上级高举旗帜、围绕大局的总体要求，突出团结鼓劲、昂扬向上的精神主旋律，针对清退和自退僧尼坚持正面宣传西藏和深入揭批达赖两手并举，深入宣传党的强农惠农政策、《宗教事务条例》等相关法律法规，使他们从内心深处知党恩、感党恩，同时坚持对

　　附送：

　　篇一：

　　寺庙开光祝福短信

　　寺庙开光祝福短信

　　寺庙开光典礼主持词各位领导、各位高僧大师、各位嘉宾：大家上午好！今天是我们弥陀寺开光典礼的大喜日子，首先，请允许我向大家介绍到来的领导和嘉宾。他们是：

　　东川区民宗局吴安明副局长、拖布卡镇人民政府边小月副镇长、东川区佛教协会副会长素祥法师、东川区佛教协会秘书长李世坤先生，让我们（再次）对各位的光临、表示热烈欢迎！弥陀寺历史悠久、几经沧桑，由于年久失修，条件简陋。在各级党委、政府和祝国寺的帮助下，在弥陀寺七十多位老居士及拖布卡全体佛教信徒的努力下，在社会各界人士的支持下，今天，终于迎来了弥陀寺的开光典礼。现在，我宣布，典礼仪式开始！首先请东川区佛教协会秘书长李世坤先生讲话；请拖布卡镇人民政府边副镇长讲话；请东川区民宗局吴副局长讲话。下面请各位领导、大师、嘉宾为弥陀寺的开光典礼进行剪裁剪裁仪式结束，请素祥法师为拖布卡弥陀寺开光。各位领导、各位大师、各位来宾：上午好！今天是弥陀寺开光典礼的大好日子，我代表拖布卡镇党委、政府向弥陀寺表示祝贺，向参加开光典礼的各位来宾表示热烈的欢迎，弥陀寺能得以重新修建，离不开各级党委、政府的关心，离不开佛教界人士的帮助，更离不开社会各界人士的支持。希望今后，弥陀寺在党和政府的领导下，继续高举爱国爱教的伟大旗帜，认真贯彻《宗教事务条例》，坚定不移地走佛教与社会主义社会相适应的道路，不断地加强自身的建设与团结，积极引导广大佛教信众成为小康社会的建设者、和谐社会的促进者。

　　最后，由衷的祝愿各位领导、各位大师、各位来宾朋友们身体健康，万事如意。谢谢大家

　　篇二：开光有什么寓意开光有什么寓意开光，又称开光明、开眼、开明、开眼供养，一般来说是新佛像、佛画完成要置于佛殿、佛室时，举行替佛开眼的仪式。随着社会的发展，开光的含义也逐渐趋向一种形式，但是有的人知道这是一种形式为什么还要继续请人开光呢？！这当中开光又有什么寓意呢？一、青岩寺：旺姻缘旺姻缘的方法有很多，最有效的一种无疑是佩戴吉祥物，而旺姻缘的吉祥物自然是要最能旺姻缘的寺庙开光，才能真正具有旺姻缘的灵性。青岩寺始建于北魏，兴盛于中唐，至今已有一千五百年的悠久历史，它文化底蕴深厚，佛教氛围浓重，为渤海国僧人释·贞素所建，原称千秋万古寺，明代易名青岩寺。寺中尤为上院“歪脖老母”名闻天下。“歪脖老母”是“世界唯一，中国仅有”的一尊佛像，为观世音菩萨三十二化身之一，相传求姻缘最灵。二、九华山甘露寺：旺事业官运古往今来，官，就意味着权势、尊贵、荣华等，时至今日，官也是权势地位和富贵的代名词。事业一方面是人生理想的寄托，一方面也是人们生存发展的经济来源。所以，官运亨通、事业有成，可以说是每

　　一个人都希望达到的人生目标。在你工作的地方放上开光过的吉祥物

　　有助于你的官运亨通！

　　地藏王菩萨愿力

　　到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，以下资料希望能对大家有用.

　　一、香的功用1、香是菩萨的圣号。我们常常唱念香云盖菩萨，希望菩萨的加被，燃香是我们向菩萨表示敬意与沟通的渠道，使菩萨的福德与我们自相融，扩大心量，使自我的根本心识与山诃大地、宇宙空间融为一体。2、香是佛菩萨的供品。佛菩萨是宇宙万物的一种自然生命体，法界有无尽的生命存在，依佛经归纳为四圣道、六凡。生命的存在是多种多样的，有的看得见，有的看不见，有的视而不见。每种生命都会有其与之相应的粮食，就如人是以五谷杂粮以及空气、水为自下而上的条件一样。是不是所有的生命都是以与人类相同的食物为自下而上的条件呢？显然不是的，大圣人孔子曾说：食肉者勇，食谷者智，食气者寿，不食者不死。由此证明食气者确实存在，而寿命特长。在西游记中讲到孙悟空被如来佛压在五指山下五百年不死，就是喝西北风维持生命的。人在辟谷时也可以不食，只通过呼吸空气就能维持生命。由此可见空气确实含有大量的能量。现在科学也证明了这一点，它为一切生命体提供能量。有的生命体的呼吸功能有着特殊的功用，能把空气中的能量转换成自己需要的养分。香气之中所含的成分就是佛菩萨所需的能量之一，因此香就成为了佛菩萨的供品。菩萨自下而上的形式很多，所需要的能量也不一样，而香也是只其供品之一。

　　3、消除烦恼，净化环境。我们生活在这娑婆世界，每人都有许多的烦恼：

　　生活、工作、学习、人际关系以及家庭等等，皆不断的给人带来因扰与烦恼，难得清净片刻。人们在拜佛时按照一定的规范仪式烧香，用自己虔诚的恭敬心成佛菩萨沟通，心境就会平和下来，整个身心就会沐浴在一种庄严、圣洁、清净祥和的无量光明之中，就能消除烦恼，有益身心健康。另外，香还有消毒、清洁空气的功用，因为空气之中有许多的人们肉眼看不到的细菌，诸如感冒细菌、流行病毒等，燃适当的香就能消除这类病菌，净化空气。但是如果不懂和烧香的规范，以为是越多越好，就拼命的大把地烧香，反而会把清新的空气染污，甚至引起火灾，造成无边罪过。

　　二、烧香拜佛时需要注意什么很多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，以下资料希望能对大家有用。进门首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。烧香香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、现在、未来三世。也就是要学习佛菩萨的德香，让世界充满爱香。一般进到寺院需按寺规上三炷香，拜完要将三炷香按顺序插入香炉，并且严禁擅自燃烧

　　大香，以免伤人并造成环境污染。民俗中的烧香，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。烧香，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。烧香后再叩头。顶礼（及俗语“叩头”）虔诚顶礼十方诸佛菩萨即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼！，承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼，舒二掌过额、承空，以示接佛足。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。“顶礼”向佛菩萨或上座行此礼。双膝跪下，头顶叩地，舒两掌过额承空，以示头触佛足，恭敬至诚。民俗中，作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。开光祈福还有一个仪式叫“开光”，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生庚八字亦可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好是以三六九数字相关），

　　请大师帮忙开光。开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。

　　三、上香的动作都有哪些？1、拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到拜凳之前；2、面对佛像，恭敬站立，两手举香；3、举香时，手如问讯状：两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端；4、将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，观想与佛相应，眼观鼻，鼻观心；5、将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。香的表法（注）1、香是表示美好的、完善的品质。道德好的就称为德香，道德不好的当然就臭了。以香敬佛，就是要不断的完善自己的道德品质。2、敬香时，香要举平，表示对一切众生以平等心来看待。经云：心、佛、众生三无差别。3、香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、现在、未来三世。也就是要学习佛菩萨的德香，让世界充满爱香。4、三支香插在香炉里，刚好一寸的距离，表示人的寸心。人的确良寸心能体现人的道德品质，我们要用寸心来报答佛恩、众生恩、国土恩、父母恩。也就是要四恩善报，三者均资（三有就是地狱、饿

　　鬼、畜生的意思）。注：

　　表法就是用物质形象表现各种思想意识--法。四、佛教圣地应该怎样上香？1、拜佛之前，应洁净身体我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，最好不吃蒜、葱、鱼、肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，口污臭，对佛菩萨祷告是相当不敬的，纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼貌的。更何况是拜佛呢！2、入寺庙，服装要整洁朴素女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。3、进佛寺，不得由中门入，当从旁门入，依左臂而行。入寺内不踏门槛（门底下隔板），进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望，若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之，方合乎礼制。于佛堂内不得大声谈话、喊叫、跑跳，勿随地吐痰或随地擤鼻涕。4、勿将寺庙当观光地区踏进佛寺内为礼拜佛菩萨，消除业障，需心存恭敬虔诚，方得感应，万不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸，非但不能消业障，反犯了不敬三宝之罪矣！应保持威仪庄严之相，以示对诸佛菩萨之恭敬，方得感应，若欲笑之，应保持小声，并以袖口掩之。切勿将清净庄严之佛门圣地，当作观光圣地，其因果可大矣！5、入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛，千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。

　　佛堂中央，不得站立或礼拜，佛堂中央位置，是住持礼拜位置，一般人请勿站立或礼拜。

　　6、有人礼佛，勿从前面过。合掌空心，十指并拢，朝天，不可倾斜指拜佛的禁忌多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，以下资料希望能对大家有用。进门首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。心诚，三注香足以，还有多带点零钱。还有佛顶山的慧济寺一般都是去烧早香的（7点前）切忌勿用杀生手点香（右手，左撇子相反）进入大殿应有的礼仪：

　　1.缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。

　　除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为通道，，任意穿梭游走。4.进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：

　　?若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。

　　5.于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。

　　6.于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。

　　7.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。

　　8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。

　　（二）如何尊敬佛像：1.不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。3.见有佛像损坏，应予妥当进程，切不可任意堆置：（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。

　　4.上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。

　　。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将

篇八：寺管会干部个人对照材料

　　寺管会个人工作总结寺管会个人工作总结总结一：寺管会个人工作总结XX镇寺庙工作总结今年以来，我镇在县统战部、县民宗局的领导下，顺利完成了年初各项目标任务，在创建和谐寺庙工作上取得了突出成绩。为了加强我镇辖区内寺庙的管理工作，我镇不断加强对寺庙僧尼的教育管理，不断加强寺庙僧尼自我管理的自觉性，一是形成了由广大僧尼自己给自己定制度、立规矩，自己管理和自我约束的管理机制；二是进一步充实完善了各项寺庙管理规章制度，把制度作用延伸到了寺院内部管理的各个环节上；三是经过僧尼讨论和上级指点，加深了广大僧尼对各项制度建立的必要性和重要性的认识；四是总结过去制定和执行相关规定、制度的得失经验，在制度的制定上较好地实现了全面性、可操作性和有效性；五是明确了镇政府管理与寺院内部管理的关系，在具体操作中，落实了责任到人。建立了“三项机制”，实现了“四个目标”“一个责任”落实了、民管会民主管理下的主任责任制，其他成员协助主任分别负责的寺院民主管理“两项工作”。在创建和谐寺庙工作中，我镇一是狠抓培训工作，不断提高僧尼的爱国爱教、遵纪守法、围护祖国统一反对民族分裂的思想认识；二是认真解决寺庙存在的突出问题，为寺庙僧尼排忧解难；三是建立国家安全和社会治安综合治理和管理机制；四是建立民主管理机制，制定了民管会民主管理机制。在实际工作中，以维护社会稳定和促进信教群众脱贫致富为落脚点，认真贯彻落实党的民族政策和民族法律法规，严格依法行政，消除民族歧视和伤害民族感情的现象，维护少数民族和民族地区的合法权益，促进民族团结和维护社会稳定。高举民族团结旗帜，维护人民利益，维护法律尊严，维护民族团结，维护国家统一。在寺庙

　　管理工作中，我镇一是成立了以镇党委书记为组长的寺庙管理领导小组，加强对寺庙管理。二是明确了镇寺庙工作分管领导和一名民宗干事。三是加强对寺庙僧尼的爱国主义和法律法规宣传力度，201N年以来共计开展宣传教育活动40余次，并完善了寺庙僧尼管理制度。四是为了加强寺庙文物管理工作，我镇出资

　　1.5万元为日喀寺安装防盗门窗。五是为了安定寺庙僧尼，我镇联系各有林业资源的村庄为寺庙解决了3车柴火。六是为了广大信教群众及日喀寺僧侣的交通安全，我镇联系相关部位，争取资金20万元修建了日喀寺公路，目前该工程已经完工。七是为解决日喀寺僧宿的危房改造，我镇组织干部职工为寺庙捐款

　　1.1万元。八是加强寺庙在各大节日和各种维稳敏感期内的值班安排。九是为了加强寺庙消防安全，我镇还为寺庙配备了消防设施。XX镇人民政府201N年11月1日总结二：寺管会个人工作总结达镇寺庙工作全年总结

　　一、基本情况

　　1、金达镇2015年原有僧尼名，编内名，编外名。“

　　3.14”、“

　　3.15”事件后清退僧尼人（编内29人，编外2人）,劝退人，自退人，共计人。开除寺籍人，去世人，现有僧尼名，其中寺为尼姑庙，在编尼姑人；寺、寺为僧人庙，在编僧人人。

　　2、自开展寺庙法制宣传教育工作以来，金达镇党委、政府联合驻乡工作组根据寺庙实际情况先后共开展寺庙法制宣传教育平均每年每座寺庙次，在寺僧尼谈话率和参学率达到，先后撰写两次心得体会，完成率达到100%。

　　3、由于部分寺庙民管会成员不遵守寺教寺规并主动递交请辞申请，金达镇党委、政府联合驻寺工作组对寺庙相继进行了4次民管会班子成员的调整，从根本上解决了寺庙民管会成员不团结的问题，将部分寺庙存在的矛盾隐患消除在了萌芽状态，确保了我乡社会局势的持续稳定。

　　4、开展寺庙法制宣传教育活动以来，因部分僧尼长期离寺，不遵守请销假制度和相关寺教寺规，我们相继给予名僧尼开除寺籍的处分（其中人为本县籍村民，人为籍居民，按照属地管理原则，均已移交原籍），还有1名尼姑自动离寺还俗。

　　5、针对寺庙规章制度不统

　　一、未上墙的现象，金达镇1党委、政府和驻寺工作组协商后从财政支出元为座寺庙制定了寺庙的规章制度和寺庙民管会成员的职责等十项内容并都一一上墙。

　　二、持续开展寺庙法制宣传教育工作，在深度、广度上下功夫。金达镇党委、政府联合驻寺法制宣传教育工作组，结合拉萨“

　　3.14”、事件违法违规的事实，以区党委处置拉萨“

　　3.14”、的指示和决策部署为指导，深入开展寺庙法制宣传教育工作。宣讲内容主要包括四个方面

　　1、党的惠农政策和区市党委的相关会议精神等，深刻揭露达赖集团政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性，使僧尼能深刻认识到中央对西藏的特殊政策和特殊关怀，自觉抵制达赖集团的思想渗透；

　　2、以《宪法》《刑法》《民族区域自治法》《消防法》、、、、《文物保护法》《宗教事务条例》为主的相关法律法规的宣、传，使僧尼能认识到自身首先是一名中华人民共和国的公民，其次才是

　　一名僧尼，能深刻领会到“团结稳定是福，分裂动乱是祸”的道理，坚决反对分裂，维护祖国统一；

　　3、大力宣传寺庙的管理制度，让僧尼学习、认识并进而遵守寺庙的相关规定，使制度的落实转化为僧尼的自觉行为，推动寺庙法制化、规范化和制度化管理；

　　4、今年更是大力宣传西藏和平解放60周年以来各级党2委、政府在中国共产党的带领下，坚定不移抓发展、尽心竭力惠民生，各族人民同心同德、凝智聚力、团结拼搏、艰苦奋斗所呈现的人民当家作主、社会和谐稳定、文化繁荣昌盛、民族团结进步的大好局面，积极营造热烈、喜庆的活动氛围。

　　三、驻寺逐人进行摸排，及时掌握僧尼思想动态和行踪。镇党委、政府深入座寺庙逐个僧尼进行摸底，一是摸清寺庙编内外、等候入寺、非法出入境或有违纪犯案记录等各类僧尼的个人基本情况，并逐一登记造册，切实做到情况明，底数清；二是掌握每个僧尼的思想状况和现实表现；三是深挖与达赖集团联系的幕后策划人员、挑头闹事的骨干分子、隐藏在寺庙的犯罪分子和有犯罪前科的人员；四是全面掌握寺庙僧尼“寺规戒律”、“请销假制度”的执行情况；五是认真核实寺庙僧尼总数，积极稳妥地处理好部分寺庙擅自收留流散僧尼或自退僧尼的教育劝退工作；六是找准寺庙僧尼的症结所在，综合分析寺庙存在的突出问题和深层次问题。

　　四、寺庙排查力度的进一步加强镇党委、政府联合驻寺工作组进一步加强了寺庙的排查力度，除了日常的排查之外，还在各敏感日、节假日加强了对僧尼的在位、寺庙防火、防盗等措施、寺庙内部矛盾纠纷隐患、僧尼请销假制度落实的排查。排查的同时还进一步深化了寺庙的法制宣传教育工作，教育僧尼一定要时时刻刻保持清醒的头脑，坚决抵制达赖集团的思想渗透，坚决拥护党3和政府的领导，做一名合格、守法的公民！

　　五、寺庙佛事活动期间的值班巡查我镇所辖寺庙需举办佛事活动时，为确保活动的正常顺利开展，镇党委、政府都组织乡、村干部提前一天到寺庙查看活动准备情况及安全防范工作，活动当天还联合驻寺工作组和辖区派出所到寺庙值班巡逻维护治安，查看寺庙是否张贴反动标语、是否悬挂反动组织旗帜等异常情况、是否僧尼和群众发生口角或群殴事件，所有值班人员都是等活动结束、朝拜群众全部离开后才离开，切实维护了活动期间的治安秩序。

　　六、多形式多途径开展寺庙法制宣传教育除了日常的宣传教育外，镇党委、政府还联合驻寺工作组集中入驻寺庙开展宣讲。今年月，为了进一步加强寺庙的安全防范工作，镇党委、政府组织乡村两级干部联合驻寺工作组集中入驻座寺庙开展了为期天的法制宣传教育。此次集中入驻寺庙开展宣讲，全体联合驻寺工作组人员与寺庙僧尼同吃同住同学习，但是都牢记维稳的第一责任，在宣讲过程中讲究方式方法，尽量避免了和僧尼之间可能发生的冲突或矛盾，宣讲活动取得了良好的效果。同时在“

　　3.28”等节日期间，组织寺庙僧尼观看庆祝晚会或爱国主义影片，

　　通过节目和影片对欣欣向荣社会主义新西藏的崭新形象、农牧民群众昂扬向上、奋发进取的精神风4貌的展现，进一步增强僧尼的爱国爱党爱社会主义爱教爱寺意识，促使僧尼自觉站到反分裂的统一战线，自觉维护祖国统一和民族团结。

　　七、切实解决寺庙一些难点热点问题为把群众最关心、最直接、最现实的利益问题真正解决好，切实把党的方针、政策宣传到千家万户，自治区党委号召万名干部下基层，切身倾听农牧民群众亟需解决的热点难点问题。镇党委、政府也积极响应，联合驻寺工作组深入寺庙，认真倾听僧尼在日常生活和佛事活动中所遇到的困难或问题，积极协同相关部门为其解决，使僧尼深刻体会到祖国大家庭的温暖，深刻认识到“团结稳定是福，分裂动乱是祸”。

　　八、清劝退僧尼和自退僧尼的教育管控工作金达镇清退僧尼和自退僧尼共人。镇党委、政府根据这些人的实际情况，与各村委会签定了管控责任书，同时实行村级党员对重点管控人员的“一帮一”党员承诺制活动，这样既能实现对重点人员的管控到位，又能保证宣传教育不流于形式。除此之外，在建党90周年和西藏和平解放60周年大庆来临之际，乡党委、政府还按照上级高举旗帜、围绕大局的总体要求，突出团结鼓劲、昂扬向上的精神主旋律，针对清退和自退僧尼坚持正面宣传西藏和深入揭批达赖两手并举，深入宣传党的强农惠农政策、《宗教事务条例》等相关法律法规，使他们从内心深处知党恩、感党恩，同时坚持对5清退、自退僧尼的“八个一”管控制度，逐个落实管控措施，逐村、逐家、逐户的开展管控工作，确保不留死角、不留盲区。目前名国保对象（即清退僧尼和自退僧尼）全部在本乡辖区管控范围内。

　　寺庙的维稳工作直接关系着社会局势的稳定。镇党委、政府肩负维护寺庙稳定的使命，对于确保社会的长治久安也责无旁贷。下一步，我们将继续按照上级党委、政府的要求部署，联合驻寺法宣工作组尽心尽职做好寺庙法制宣传教育工作，千方百计维护寺庙稳定，喜迎建党90周年和西藏和平解放60周年。金达镇201N年9月30日6总结三：寺管会个人工作总结10）72号清水乡开展民族团结进步工作暨平安寺院”建设活动工作总结“平安寺院”建设活动工作总结

　　一、基本情况清水乡共有17个行政村。总户数3454户，总人口12514人，总面积7761万亩。人均纯收入2558元。寺院23座，全乡现有宗教人员102人。

　　二、主要做法（一）加强领导，周密部署。为了使本次活动开展的扎实有效，有序进行，并且搞好建设活动工作。首先乡党委决定由乡党委书记任组长，乡政府乡长、乡副书记任副组长的“平安寺院”建设活动领导小组。其次，在具体工作中进一步细化，除“一把手”总负责外，主管领导具体抓，副职领导联寺，驻村干部包寺，相应成立由寺管会主任任组长的“平安寺院”建设活动领导小组。按乡党委的要求，结合本乡实际，制定了《清水乡“平安寺院”建设活动实施方案》。

　　（二）全面动员，层层抓落实。我乡于4月15日召开了动员大会。乡领导、驻寺指导组出席了会议并讲了话，着重讲述了开展活动的重要性和必要性。

　　（三）制定学习培训计划，按计划有步骤进行。根据各寺院的实际，制定了《实施方案》和学习培训计划，出台了学习、出勤等各种制度，明确了学习目的。目前，在乡指导组的指导下严格按照学习培训计划开展各项活动。

　　（四）加大宣传力度，使活动深入人心。为了加大对这次学习活动的宣传力度，使得活动深入人心，力争做到人人皆知，大造舆论声势。活动中要坚持正面教育和自我教育为主的原则，对广大宗教人员进行爱国爱教为主要内容的宣传教育，帮助宗教人员增强“四种意识”，坚持“四个维护”。一是开展维护祖国统一，反对民族分裂和“八荣八耻”的教育。二是开展社会主义民主与法制的教育。使广大宗教人员了解了宪法和有关法律法规的基本内容，增强了依法开展宗教活动的自觉性。三是开展了民族团结和民族宗教政策的教育。四是开展了宗教与社会主义社会相适的教育。选定学习篇目要以结合以上内容，其中必学的篇目为《宪法》《宗教、事务条例》《民族宗教法律法规选编》《省民族团结进步创、、建活动宣传材料》等。在学习方法上注重自学与集中学习相结合，学习与座谈讨论，学习与辅导相结合，学习与本人思想相结合，做到学习内容、时间、人员“三落实”。通过灵活多样的学习教育方法，使广大教众都受到了教育，学有所获。据统计，共召开座谈讨论会9次，参与率达98%，举办黑板报7期，张贴标语140张，学习时间15天，集中学习40小时以上。

　　（五）充分发挥宗教界自身优势。全面建设小康社会，是我们信教和不信教群众的共同愿望和根本利益所在。充分发挥自身联系面广，接触信教群众机会多，在信教群众中有一定影响和声誉的诸多优势，努力挖掘宗教教义中的积极因素，发扬宗教文化的优良传统，为信教群众摆脱贫困，减轻农民负担，共同致富奔小康，做出了应有的贡献。（六）开展寺容寺貌为主要内容的主题实践活动。针对寺院环境卫生“脏、乱、差”的现状，寺管会把整治寺容寺貌，改善生活学习环境，弘扬优良传统，抵制落后习俗作为这次活动的主要内容，以充实活动载体。寺管会以不同方式组织宗教人员整治了寺容寺貌，从而较好地推进了全寺精神文明建设。打扫寺巷道卫生，整修寺院各类房屋13间。

　　三、查摆突出问题，广泛征求意见查摆突出问题，解决突出问题是“平安寺院”建设活动的着力点。结合我乡实际认真查摆了各寺院在自我教育、自我管理方面存在的突出问题：一是查摆在寺院内部和教派之间团结方面存在的突出问题；二是查摆寺院和信教群众关系之间存在的问题；三是各寺院对寺务公开、财务公开方面存在的问题等。通过走访教众，召开座谈会，发放征求意见表，设立意见箱等形式，广泛征求教众提出的意见建议。共召开座谈会9场次，参加人数91人，个别走访17人次。共征求到的意见建议有7条，进行归类整理为3条。同时建立健全了以“寺务公开”“管理民主”等4项制度。整个宣传征求意见工作做、到细致、周密，取得了很好的实效。

　　四、加强整改，完善工作机制加强整改，各寺院在驻寺工作组的帮助指导下，本着什么问题突出就解决什么问题和全面查找、突出重点、解决难点、务求实效的要求，从各阶段工作中反映出来的问题，按照轻重缓急，认真制定了整改方案和措施，并充分保证了措施的可行性和可操作性，明确了整改重点，把群众意见最大、最不满意、最影响团结稳定的问题作为重点，集中予以解决。据统计，全乡发放征求意见表920份，进户走访437人（次），各行政村召开各种类型座谈会17次，征求到寺院自我教育差、自我管理不规范、内部管理制度不健全，议事不公开、寺院自养以及水、电、路不通等方面的问题和意见建议13条，在13条问题和意见建议中整改解决9条，占85％，正在解决的有2条，占75％，列入中长期计划2条，占75％，改选民管会主任2名，副主任2名，民管会成员7名。

　　五、积极为群众解难事、办好事积极为群众解难事、今年来，我乡结合“平安寺院”创建活动，积极发挥寺管会成员、教长的作用，积极为群众解难事、办实事。一是孟达大庄村村委会主任马明德同志组织寺管会成员、清真寺教长、群众代表及社会知名人士，本着互谅互让，共同发展的原则，把二十多年悬而未决的河北滩土地纠纷得到了圆满解决，有利地维护了孟达地区的民族团结，社会稳定，为发展农村经济和产业结构调整注入了生机和活力；二是瓦匠庄村党支部书记马国栋同志的引导下，清真寺教长的大力宣传下，村民积极探索土地流转机制，将700多亩土地实行了合理流转，建立了千亩花椒及核桃种植基地，是更多的农民摆脱了小规模的农业生产，积极发展第三产业，增加收入，实现经济效益和生态效益的双丰收；三是发挥寺管会成员与信教群众的桥梁纽带作用。各寺管会从实际出发，突出特点，不拘一格地开展“平安寺院”创建活动，宣传党的政策，使我乡的平安建设、产业结构调整、社会治安、合作医疗、

　　适龄儿童的入学率、贫困儿童的失学率、和谐社会建设等工作都取得了显著成效。以发展特色经济为抓手，积极推进农业产业结构调整，大力培育种植、养殖大户和示范基地。目前共建立线辣椒基地3个，面积2000亩。花椒基地2个，面积600亩。核桃基地2个，面积800亩。加强和谐社会建设。上半年共向300户631名农村低保户发放生活保障金

　　8.6万元，向159户受灾户发放救灾面粉

　　3.18万斤，向124名五保户发放五保供养金1

　　2.4万元。解决了全乡特困户生活困难。投资近200万元，在五个偏远落后村实施村级道路硬化32公里。完成了大寺古村小学整体搬迁项目征地工作，协调解决了石巷、上下庄、阿什江等4村自来水渠头维修等工作，有力解决了群众行路难、上学难、吃水难等问题。合作医疗参合率达96%，适龄儿童入学率达98%，贫困儿童失学率为3%。瓦匠庄、田盖两村开展了以村容村貌为重点的新农村建设整治工作。

　　六、存在的问题和不足（一）个别寺院寺务公开、财务公开方面还需要进一步理顺、规范。

　　（二）要进一步解决民族宗教工作与社会主义社会相适应的问题。

　　（三）要加大各寺院对政策法规、国情教育等学习内容的宣传教育力度，更好地建设社会主义和谐社会。二〇一〇年十二月九日

篇九：寺管会干部个人对照材料

　　寺管会个人总结多篇

　　寺管会个人总结1今年以来，我镇在县统战部、县民宗局的领导下，顺利完成了年初各项目标任务，在创建和谐寺庙工作上取得了突出成绩。为了加强我镇辖区内寺庙的管理工作，我镇不断加强对寺庙僧尼的教育管理，不断加强寺庙僧尼自我管理的自觉性，一是形成了由广大僧尼自己给自己定制度、立规矩，自己管理和自我约束的管理机制;二是进一步充实完善了各项寺庙管理规章制度，把制度作用延伸到了寺院内部管理的各个环节上;三是经过僧尼讨论和上级指点，加深了广大僧尼对各项制度建立的必要性和重要性的认识;四是总结过去制定和执行相关规定、制度的得失经验，在制度的制定上较好地实现了全面性、可操作性和有效性;五是明确了镇政府管理与寺院内部管理的关系，在具体操作中，落实了责任到人。建立了“三项机制”，实现了“四个目标”“一个责任”落实了、民管会民主管理下的主任责任制，其他成员协助主任分别负责的寺院民主管理“两项工作”。在创建和谐寺庙工作中，我镇一是狠抓培训工作，不断提高僧尼的爱国爱教、遵纪守法、围护祖国统一反对民族分裂的思想认识;二是认真解决寺庙存在的突出问题，为寺庙僧尼排忧解

　　难;三是建立国家安全和社会治安综合治理和管理机制;四是建立民主管理机制，制定了民管会民主管理机制。

　　在实际工作中，以维护社会稳定和促进信教群众脱贫致富为落脚点，认真贯彻落实党的民族政策和民族法律法规，严格依法行政，消除民族歧视和伤害民族感情的现象，维护少数民族和民族地区的合法权益，促进民族团结和维护社会稳定。高举民族团结旗帜，维护人民利益，维护法律尊严，维护民族团结，维护国家统一。在寺庙管理工作中，我镇一是成立了以镇党委书记为组长的寺庙管理领导小组，加强对寺庙管理。二是明确了镇寺庙工作分管领导和一名民宗干事。三是加强对寺庙僧尼的爱国主义和法律法规宣传力度，2010年以来共计开展宣传教育活动40余次，并完善了寺庙僧尼管理制度。四是为了加强寺庙文物管理工作，我镇出资1.5万元为日喀寺安装防盗门窗。五是为了安定寺庙僧尼，我镇联系各有林业资源的村庄为寺庙解决了3车柴火。六是为了广大信教群众及日喀寺僧侣的交通安全，我镇联系相关部位，争取资金20万元修建了日喀寺公路，目前该工程已经完工。七是为解决日喀寺僧宿的危房改造，我镇组织干部职工为寺庙捐款1.1万元。

　　八是加强寺庙在各大节日和各种维稳敏感期内的值班安排。九是为了加强寺庙消防安全，我镇还为寺庙配备了消防设施。

　　寺管会个人总结2一、实施村干部在位在岗管理制度的背景

　　__乡全乡总面积84平方公里，辖14个行政村，总人口7040人，__年农民人均总收入4640元，是省级生态乡和省级教育强乡。__年村级换届中选出村两委干部96名，但在换届后不到一年甚至不到半年的时间里，就有部分村干部在位不在岗。有的长期外出打工经商，当外出村官;有的住在城里，当走读村官;有的忙个人事务，置村务于不顾，当挂名村官。全乡96名村干部中长期外出村干部有12名(其中村主要干部3名)，阶段性外出(两个月以上的)村干部有31名(其中村主要干部12名)，平时忙个人事务，置村务于不顾有4名。村干部这一现象，直接影响了村级组织凝聚力、战斗力和创造力的发挥，影响了社会主义新农村建设。这些情况和问题，群众看在眼里，反映也比较多。在这种背景下，__乡党委决定在部分行政村探索试行村干部在位在岗管理制度，注重从源头抓起，坚持严格管理，坚持标网本兼治，督促广大农村干部安心工作，确保在其位、谋其政、行其权、尽其职。

　　二、实施村干部在位在岗管理制度的具体做法1、明确村干部职责任务。规定村干部要履行好政策法规宣传、重点工作落实、村情民意调研、矛盾纠纷化解、维护社会稳定的职责。具体工作有四项：一是宣传党在农村的一系列路线、方针、政策，及时传达上级党委、政府的重大决策和重要会议精神，抓好本村工作落实。二是制定本村经济和社会事业发展三年规划，落实好年度工作计划，抓好为民办实事的项目。三是经常

　　入户走访群众，摸清村情民情，虚心听取群众意见。四是开展矛盾纠纷排查调处，及时化解群众矛盾、消除安全隐患，维护社会稳定。

　　2、建立三项日常管理制度。一是干部六必到制。规定村干部每个月在村不少于10天，并做到：村里召开两委会、党员会、村民代表会议必须到会按时参加;村里生活困难户必须到位走访服务;群众有急难问题必须到户帮助解决;村里有上访事件必须到户解释劝导;村里发生突发事件必须到场及时处置;村里重要建设项目必须到场了解指导。二是外出报告和公示制。村干部外出1个月以上的，村支书、主任必须向乡党委报告，其他村干部必须向村支书报告。村支书、主任不能同时外出，一肩挑的一次外出一般不得超过半个月;有集中或重大活动时，村支书、主任一般不得外出，因特殊情况确需外出的，不得超过1周。村干部外出起止时限、事由、费用通过公开栏向党员群众公示，接受监督。三是在位在岗承诺制。在村级组织换届选举中，要求村两委干部对创业、廉洁和遵守制度等承诺外，要对在位在岗进行承诺，签订在位在岗承诺书。村干部在任职中如果违反了在位在岗承诺书中的条款，将受到有关问责和惩处。

　　3、加大问责惩处力度。为确保措施落实到位，规定了五种情况将被视为在位不在岗并予以问责：一是未经乡党委批准同意连续外出时间超过2个月，或虽每次外出不到2个月、但多次长

　　期外出不在岗的。二是平时忙于个人事务，无法履行职责或委托他人代为履行其工作职责的。三是无故连续2次或一季度内累计3次不参加村两委会、党委会、村民代表会议的。四是村里发生突发事件、上访事件不及时处理等。五是群众有急难问题和生活贫困不问、不管的。被问责的村干部，乡党委政府结合签订的在位在岗承诺书，采取以下惩处措施：一是口头警告。通过电话联系、寄公开信、上门走访等措施，及时与村干部取得联系，口头对其提出警告。二是谈话诫勉。要求被问责村干部回村复岗和履行职责，并向组织汇报离村和不履行职责原因，找其谈话对其实行诫勉。诫勉期限一般为6个月，诫勉期内被诫勉人每月必须向乡党委汇报工作。三是引咎辞职。对诫勉期满后仍不改正问题，或因失职、失误造成重大损失或影响的村干部，可以主动请求降职或辞去担任职务。四是责令辞职。乡党委根据村干部在任职期间的表现，认定其已不再适合担任现职，可责令其辞去现任职务。对凡应引咎辞职而不提出降职或辞职申请的，乡党委将责令其辞职。对拒绝执行责令辞职的村党组织班子成员，由乡党委给予免职处理;对拒绝执行责令辞职的村委会班子成员，通过法定程序提请罢免。凡被认定为在位不在岗村干部的，当年取消评优、评先资格，并将此情况作为今后村干部选拔任用的重要依据。

　　三、实施村干部在位在岗管理制度的初步成效1、增强了村干部责任意识。村干部通过学习在位在岗管理制度和签订在位在岗承诺书，进一步增强了责任意识，切实认识

　　到当了干部就必须在其位、谋其政、行其权、尽其职，全心全意为群众办事，否则就会受到问责，甚至被依法免职。

　　2、密切了党群干群关系。随着在位在岗管理制度的实施，村干部在村里时间多了，干群的误解矛盾少了，村干部的作风

　　发生了极大转变，增强了服务意识，做到想群众之所想，急群众之所急。通过实实在在地为群众办实事、好事，拉近了村干部同群众的距离，村民对村双委的工作也更加支持了。村民纷纷说，平时村里有急事不见干部的身影，找他们还得四方打听，那还谈什么发展?现在，让村干部作承诺，不仅村里的工作好开展了，而且找他们也更方便了。

　　3、促进了农村经济发展。随着在位在岗管理制度的实施，村干部都能结合本村实际，紧紧围绕__乡党委政府以茶立乡、以茶兴茶、以茶富乡发展战略，进一步理清发展思路，制定了本村三年发展计划，带领村民发展茶叶特色产业，调动了村民谋求发展的积极性，加快了村民致富奔小康的步伐。同时，村干部在村里时间多了，对村民的生产生活状况都了然于心，底子清、情况明，能够及时帮助解决农民群众反映的急、难、险问题，能把许多不稳定因素消除在萌芽状态，维护了农村社会稳定，为农村经济发展奠定了基础。

　　寺管会个人总结3自从加入楼管会组织以来，我都怀着感恩的心在做着每一件楼管事情。每一次郁闷时，楼管会又让我看到希望的曙光，发现

　　大学的美好，使心情开朗。在楼管会经历了16个月的风雨阳光，让我也学习到很多，收获很多，成熟了很多。每当别人提到楼管会，我都会在内心里兴奋，我为楼管会而感到自豪。

　　除了那些工资外，楼管会还让我学到了自己进入楼管会未曾想过会得到的东西。首先是思想上的认识。楼管会的性质是“服务”，服务的宗旨是“将爱传递”。这句话说得容易，做起来不简单啊。什么叫服务?怎么做好服务?如何才能将爱传递?这是我一直思考的问题。服务不是做低贱的事情，恰恰相反，是做最高尚的事情!服务一定得是为他人好!所以要想做好服务，首先就得从他人的角度出发。想想别人需要什么，而后再给他们提供我们能提供的服务。服务最重要的就是细节!把每一个细节做好，才能将服务做好。做一次服务很容易，贵在坚持!只有你真正爱这份工作，你才能将工作做好!

　　下面我就自己在大学生楼管会荟七楼栋工作给大家分享一下个人经验。本人2009年3月1日正式加入楼管会荟七栋开始工作。其实我本可以在大一上学期进入楼管会的，只是十一国庆放假回家了，错过了面试机会，那是很愚蠢，对学校的机构完全不了解。之前去院勤工部和大学生勤工助学中心面试过，以为只要申请就可以去，结果都被刷了，所以我是在打一下才有勤工工作岗位的。后来我看到一楼宣传栏的一份通知——招聘副栋长，那时候我开始认识李波学长(当时的荟七栋栋长)，并通过它开始

　　了解楼管会。可能是因为自己提前开始准备的缘故，也可能是面试时比别人提前到达面试地点而显示出我的积极态度，刚进楼管会，陈伟(李波之后的下一任荟七栋长)就让我担任星期一组的组长。在四个组员中，有一位是我班的，大一上就进入楼管会，比我有经验;其他三位都是新人。因为我对值班还不是很全面的了解，所以提前一天中午我就带牌下去学习，正好中午有一位兄弟没到，我就被临时顶了上去。那天中午杨作坤兄弟很负责、热情的教了我很多，值班后我也简单的总结了，所以第二天，我想提前十分钟开始签到，也便告诉组员值班职责和注意问题。在一个学期的组长值班过程中，我一直都很积极负责，每次值班前，我都会通知组员一起下去签到，所以从未有人迟到或旷到。当然也很感谢陈伟、和何亮等兄弟的关照，每月都给我评A级。

　　在每月的全栋大会上我也会抓住机会小表现一下自己，其实是在抓住机会锻炼自己的表达能力。表达能力的欠缺是我在大学里最突出弱点，估计这也是我大一上所有面试和竞选都失败的原因所在。

　　做了半年的组长，接着又做了半年的副栋长。后来一位副主任告诉我，在竞选副栋长的面试时，我的表现也不是很好。记得当时陈伟也给我指点过。当然因为在做组长时，表现很好;每次召开权东大会时，我都会提出自己的一些想法;又加之栋内兄弟对我的支持，才得以成功。

　　在做副栋长的第一个月，收到了很多次李波同志的批评，一

　　直也很感谢他!是他，让我对自己、对荟七楼栋、对整个楼管会组织思考了很多。没有他的批评，也就不可能有我当时那么大的进步。记得有一天晚上八点多，我去办公室，就李波副主任在，他问了我几个问题：为甚么做副栋长?想通过做副栋长，得到什么?培养那些能力?如何提高这些能力?想为楼管会带来什么?有什么创新呢?因为没多少思考，所以答不上来。他让我会去思考。连进带出，不超过三分钟。离开办公室后，我独自思考了好几个小时，去了南湖边，也去了操场。第二天晚上，我把自己的想法写在纸上，交给李波。

　　做了半年的副栋长后，因为陈伟要离开楼管会，我才有幸做了栋长。当我问两位新上副栋长李波曾经问过我的问题时，他们也答不上来，我同样让他们回去写，结果都没交。其实他们两位都比当时的我优秀，只是进步比较慢，当然也是情理之中的。态度也很重要。我记得有一次院领导给我们讲话时给我们提出了一个建议：将自己归零!也就是说把自己以前学的都先抛弃掉，假若自己什么都不会，这时人便会发现自己比别人差，便发奋学习。

　　同时也告诫我们保持一颗谦虚的心，永远不要骄傲自大。也提醒我们时刻都要学习，给自己充电，逆水行舟，不进则退。

　　在做栋长期间，我也经历了很多，思考了很多。我当时就有两个目标。一是继续发扬优良的纪律作风;二是提高栋内凝聚力，做好活动和宣传事情。第一点算是勉强还行，当然还是有些不足，为了解决这个问题，我在前些天就和李光一起制定了一份“荟七

　　楼管会成员须知”，准备在下学期初期就发给组员，并认真执行。因为本人时间和精力有限，本学期只是把宣传做好了一些，但活动还很欠缺，这也是我下学期的一个工作点所在。

篇十：寺管会干部个人对照材料

　　驻村管寺干部参加培训心得体会驻村管寺干部参加培训心得体会自驻村来我作为精准脱贫驻村工作队队长参加了屡次区委组织部和东望山乡举行的驻村工作培训班认真凝听了各位领导和专家的授课思想上收到了强烈的震动理念上有了全面更新知识上得到了充分提高使我感触颇深深受启发

　　自驻村来，我作为精准脱贫驻村工作队队长，参加了多次区委组织部和东望山乡举办的驻村工作培训班，认真聆听了各位领导和专家的授课，思想上收到了强烈的震撼，理念上有了全面更新，知识上得到了充分提高，使我感触颇深，深受启发。现将培训心得总结下几点：

　　一是提高了认识，充分认识到扶贫工作的长期性。当前，我国扶贫开发形势发生了深刻变化，扶贫工作已经从解决温饱为主要任务的阶段转入了巩固温饱成果，加快脱贫致富，改善生态环境，提高发展能力，缩小发展差距的新阶段。

　　二是增强了信心，要尽快完善扶贫工作的新体系。在长期实践中，我市不断推进扶贫开发理论创新，制度创新和政策创新，成功走出了一条经济发展为带动力量、增强扶贫对象自我表现发展能力为根本途径，政府主导，社会帮扶与农民主体作用相结合普惠性政策和特惠性政策相配套，扶贫开发与社会保障相衔接的扶贫开发工作体系。在工作实践中，我们一定要坚持从实际出发，实行扶贫开发与社会保障制度相结合，做好本地区本单位的扶贫工作。

　　三是明晰了思路，要努力构建扶贫工作的新格局。中央确定了专项扶贫、产业扶贫、社会扶贫等多方面力量、多种举措有机结合和互为支撑的大扶贫工作格局。这为新阶段整合资源、形成合力，搭建了平台创造了条件。我们一定要适应新形势，对接新政策，立足国家大扶贫格局，加大项目争取力度，坚持精准扶贫，做到专项扶贫、行业扶贫、社会扶贫统筹兼顾，合力并举，全面开创扶贫开发工作新格局。

　　三天的培训班很快就结束了，时间虽短，但让我们基层党务工作者收获的却是引领一年甚至更长时间的工作启发和方向。几位领导的授课从不同层面丰富了我们的党建知识，也使我们清醒地认识到基层

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　　党建工作的责任感和使命感，自身的差距和社区党建发展的不足之处，对今后党建工作的拓展具有重要的指导作用。通过培训学习交流，学到了理论，掌握了方法，明确了方向，把握了重点，受益匪浅，感触颇深。具体来说，有以下几点体会：

　　一、增强了责任感、使命感。党建工作常常被认为是务“虚”，这个“虚”要务得有水平，悟出实效，推动实践，这才是务“虚”的境界。雷部长的讲话紧密结合实际，给我们提出了要求。是的，基层党建工作亟待加强，我们这些党务工作者更是责无旁贷，要不断学习党的十九大精神，提高能力，要保持全心全意为人民服务，贡献精神，结合实际，探索创新基层党建工作之路。二、丰富了自身党建知识。常言道：温故而知新。作为一名新进的驻村干部，应该熟悉党建理论基础知识，业务知识，才能让自己在工作中游刃有余，可常常因为工作忙碌而忽视学习，有时候一些政策性强的业务知识要翻书才能肯定，自己也很想有时间好好学习。这次能够专心地重温、学习党建业务知识，听王主任、魏主任等人传授从理论到实际结合的运用，基层党建的业务具体知识，如党员发展、党费收缴、党支部组建等实用而且理论性强的知识再次得到学习、复习，深植于脑，非常及时。三、明确了工作方向。党建工作今年工作重点是什么?薄弱环节在哪?我们在实际工作中常常会有“得过且过”的思想，而“见子打子”的做法更是无序。谭学峰副部长对今年基层党建组织建设工作要点的一一展开，让我们对党建工作方向更明确。谭副部长提出了：“正视问题，以强烈的政治担当抓党建;突出重点，以决战决胜的干劲抓党建;提高素质能力，以科

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　　学有效的方法抓党建”，对照我们的薄弱环节，结合实际，大力推进宁远党建发展。宁远党建要以严格执行“四议两公开”制度，大力推广“五化建设”这一重点，带动党员发展、探索党建工作新机制等各项工作的全面推进。

　　县委组织部举办的这次培训班，内容切合实际工作，针对性强，几位授课的老师都是长期从事党建工作的老前辈，讲课理论结合实际，生动具体，可操作性强，对我们基层党务工作者来说，是办了一件实事，我也非常珍惜这次学习机会。“学而不思则罔，思而不学则殆”，今后，不仅要将认真反思学习所得，更要融入到实际工作，与同志们共同探讨，以提高社区党建工作为已任，找准切入点，服务居民群众，服务大局，不断提升社区党建工作水平。

　　为更好的完成驻村工作任务，做好精准扶贫、基层党建、综合治理、为民服务、发展集体经济等工作，帮助黄土村贫困户早日脱贫致富，特制定2019年工作计划。

　　一、基本情况全村辖7个村民小组，560户2018人，低保户10户11人，五保户9户10人，党员31人。全村建档贫困户78户275人，2014年以来脱贫58户208人，未脱贫20户67人。该村产业主要以种植藤椒、大葱等为主，外加畜禽养殖和劳务输出。二、指导思想深入贯彻学习党的十九大精神，认真落实县委、县政府关于扶贫工作的安排布署，进一步统一思想，加强基层党组织建设，巩固社会稳定和谐发展，积极发展集体经济，促进农民增收，切实为群众办实事、办好事，实现78户贫困户如期脱贫、贫困村按时摘帽。

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　　三、主要计划(一)抓党建强队伍。结合基层党员的实际情况，组织开展各种形式的教育活动，努力提高全体党员的思想觉悟。严格把好发展党员的质量关口，确保把思想品德好、农村事务处理能力强、政治上要求上进的年轻人发展到党员队伍上来，培养两名积极分子和争取一名预备党员。(二)抓产业促脱贫。根据我村的自然资源和生产条件，在尊重党员、群众代表、贫困户意愿的基础上，以“合作社+农户”的模式，再扩大发展藤椒150亩,重点落实在仙仁坳组，待见成效后，在全村全面铺开种植，形成“一村一品”产业扶贫格局，实现村集体、贫困户增收。小型猪场争取上半年投入使用。(三)抓文化提服务。按照贫困村退出“一低五有”要求，加快村级文化室建设。一是添置党员远程教育电视机、音响、电脑等基本文化器材，完善服务功能。二是对现有的图书进行登记、编号、归类，适时更新宣传栏，健全文化室规章制度。三是加大对管理人员的业务指导，提高服务能力和水平，使其更好地组织开展各类文化活动，丰富和活跃基层群众精神文化生活。(四)抓基础惠民生。一是争取接通黄榜组至蔡家湾断头路400米。二是硬化瓦啄山组到夕佳山镇坝上村1.2公里、黄土组七丘子到仙仁坳板板桥1.7公里，今年上半年由县上交投公司实施。争取硬化黄榜组新房子到蔡家湾等等沟1公里。三是接通黄榜组到瓦啄山组1.5公里产业路剩余里程，新建生产作业道3公里1米宽，2019年启动实施。(五)抓危改保安全。2019年贫困户新建5户，分别是魏帮怀、钟守才、陈德永、陈亨中、曾泽荣。实现全村100%以上的贫困户都住有所居、住得安全。

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　　(六)抓整治促发展。开展以旧房外观整治、环境卫生治理、村容村貌美化绿化等为内容的综合整治工作，使村环境质量得到明显提高，村容村貌明显改善，打造出一批房屋美观、环境整洁、配套完善、自然生态的宜居新村，建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村。

　　(七)抓帮扶解难题。广泛开展慈善助学活动，争取帮扶单位及爱心企业捐款、捐物，重点围绕贫困户及四类人员等困难群体进行帮扶，并对帮扶对象进行全覆盖慰问。通过劳务输出、危房改造、低保兜底等政策进行帮扶，教育引导贫困群众激发内生动力，依靠勤劳的双手及帮扶力量实现脱贫。2019年如期实现脱贫20户66人。

　　(八)抓评选树形象。利用百姓大舞台，扎实开展评优选先活动，比致富兴业、比敬老孝亲、比户容院貌等先进典型的评选活动，引导群众保持健康生活情趣，自觉抵制不良风气。

　　(九)抓培训促提高。重点由农业、畜牧水产、文化广电、就业、医疗等行业部门提供技术指导和培训工作，做好产前、产中、产后服务工作，贫困户通过培训能够掌握一门实用技术，并切实解决贫困户缺技术、缺信息、缺产品销路等后顾之忧。

　　(十)抓衔接促合力。充分发挥好帮扶部门和社会力量的作用。积极整合各方面的资源，加强协作，形成帮扶合力，充分发挥结对帮扶、社会共同参与的引领作用。

　　四、工作要求(一)高度重视，精心组织。扶贫帮困工作是一项政治任务，要不折不扣完成，驻村工作队要全力支持，密切配合，确保扶贫帮困工作有效开展。(二)明确责任，狠抓落实。要强化责任意识，落实任务。对已脱

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　　贫户要对标补缺，对未脱贫户要精准施策，确保贫困群众能够早日脱贫致富。

　　(三)宣传发动，弘扬典型。大力宣传党和政府的惠民政策，宣传扶贫战线涌现出的先进典型，激发社会各界扶贫帮困的热情与爱心，努力营造良好的社会氛围。

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篇十一：寺管会干部个人对照材料

P>　　整治八弊个人对照材料

　　根据省市和区委统一安排和部署，我积极参加干部作风整顿活动，深刻认识到开展作风整顿是加强领导干部队伍建设，改进干部作风、提高工作质量和效率的一项重要举措。活动开展以来，我对照方案要求认真开展自查，虚心征求和听取干部群众的意见和建议，深入剖析原因，制定整改措施并认真抓好落实。现按照活动要求，结合个人实际，对照检查如下:

　　一、存在的突出问题1、"宽松软"之弊方面。学习上，对自己要求不严，特别是理论学习抓的不紧，学习不系统、不深入，对习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神学的不深不透，只是停留在读书看报阅文件等浅层次上，满足于一知半解，没有真正领会把握核心和实质。理论联系实际不紧密，特别是学以致用上，武装头脑、指导实践工作的能力还有待提高。坚持理论学习制度不够认真，区委理论中心组学习有过缺席情况，虽然是因公请假，但事后也没有及时进行补学。2、"躲怕推"之弊方面。一是思想认识不到位。政治站位不高，大局意识不强，只关注自己的分管工作，认为完成自身任务就自我感觉满足，很少站在全局的角度上思考工作、看待问题，很少为正职出主意、提供参考建议。二是责任担当不到位。我分管社法委、提案委，虽然能够定期指导工作，分派调研课题，组织安排视察活动，但很少亲自参与调研视察，多是在政协统一安排的活动中开展调研视察。确定分管委室、活动小组调研课题时，总是考虑相对容易的课题，对于一些事关民生、触及负面影响的问题，不敢深层次挖掘，或是仅仅提出建设性意见，可实质性操作的建议很少。对政府职能部门监督的很少，多数都是以提案办复取代专项监督，致使监督还不够到位，流于形式。三是日常管理不到位。对

　　分管委室、工作人员抓思想工作不够有力，与干部职工之间的思想交流不够;对分管人员工作纪律和要求不严格，督促多、检查少，存在迟到、早退的现象;对工作开展情况和或工作人员身上发现的问题，有"怕添麻烦"和"抹不开情面"思想，赞扬肯定多，直面问题少。

　　3、"虚飘浮"之弊。工作作风不扎实，缺乏经常下基层的积极性，缺乏经常走进群众的主动性，认真倾听群众意见和呼声少，对群众关心的热点、难点问题缺乏调查，缺乏研究，认为政协和乡镇、部门没有直接领导关系，因此坐机关时间多，除包乡镇、扶贫、企业及政协常规视察调研外，下到基层去了解情况时间少，调研视察满足于走一走、看一看，听—听汇报。从表面看，是怕增加基层负担，招人厌烦，实际上还是自己作风飘浮的体现。建立联系走访政协委员制度，与政协委员及社联人士广交朋友，是做好政协工作的一项重要任务。自己作为一名政协领导，与政协委员联系少，组织委员开展活动少，和委员见面多数是在会议上，除部分熟悉的委员外，很少下去走访他们，听取意见和建议。

　　4、"粗浅慢"之弊方面。工作标准不高，责任心不强。有时把自己混同于一般群众，降低了对自己的要求和标准，工作比较散漫、精神松懈，研究问题不深不细。对提案质量把关不严，有的提案内容笼统、抽象，缺乏充分细致的调查研究，提出的问题和采取的措施缺乏针对性和可操作性;有的提案超出经济发展现状，短期内难以落实，影响落实率;有的提案涉及全局性的工作少，要求解决具体行业、部门问题的多，提案面比较窄，质量不高，缺乏广泛性，对经济和社会发展的促进作用不大。在包保企业工作中，虽然能够及时与企业对接，定期进行走访，但都是调查了解情况多，帮助协调解决问题少。

　　5、"庸懒散"之弊方面。作为非党领导干部，我在从大任过职，在政府任过

　　职，在政协任过职，有的部门还不止任职一次，认为自己不论在哪都比较熟悉工作，而且年龄也大了，到政协就是养老了，存在船靠码头车到站思想，工作就不像以前那么积极了，责任心也不那么强了，就不自觉地降低了工作标准，开拓创新劲头不足，满足于按部就班，完成既定工作任务，习惯于老办法、老套路，对工作中出现的新情况新问题研究不够，很少结合新形势、新任务去思考政协工作的新方法、总结政协工作的新经验。

　　二、产生问题的主要原因1、理想信念有所弱化。认为政协是清水衙门，有职无权，思想深处存在懈怠情况，无形中放松了对主观世界的改造，加强理论学习的主动性、自觉性不强，对十九大精神、习总书记系列重要讲话没有真正深入、系统的研读，没有深入挖掘其深刻内涵和精神实质，不知不觉中弱化了信念和追求，逐渐产生了"干累了、歇口气"的想法。验"和"四种危险"认识不足，精神有所懈怠，放松了应有的警惕，不思进取，安于现状。整天忙于事务，应付具体事，学习上没有坚持与时俱进和着力改善知识结构，把握形势、了解大局不透。在作风建设、廉政建设方面，片面强调自己只要不违法乱纪，不犯大错、不出大事，细枝末节不算是大问题，在谨小慎微上不能严格要求自己。3、进取精神有所退化。工作上没有给自己树立起高标杆，时有"应付凑合"自我满足"思想，存在"小富即安、小进即满"船到码头车到站"心理。在一些工作面前，缺乏攻坚克难和一抓到底的魄力，主要根源是缺乏担当思想造成的。尤其是认为自己在政协工作，凭自己的知识、经验和能力，干工作绰绰有余，凭经验

　　办事，按程式办事，工作缺乏特色、少有亮点。4、纪律观念有所松懈。总认为自己也不是大人物，政治敏锐性、政治立场、

　　政治鉴别力不用时时挂在嘴上，放松了对自己日常言行的管束。有时贯彻党的路线方针政策和执行中央八项规定不坚决、不彻底，遵守工作纪律不够严格，总想只要不违法违纪就

　　行，只要不往口袋里装就没事。说明自己纪律观念淡薄，不能时刻记在心上，没有体现在日常的行动上。

　　三、改进措施和努力方向1、强化学习，武装头脑，坚定理想信念。把这次作风大整顿活动作为加强自身学习提高的一次好机会、新起点，切实把作风整顿贯穿工作始终，坚持以查找问题促整改，以剖析根源促自省，以转变作风边促落实。要沉下心来多学习、勤思考、真省身，认真学习贯彻习近平总书记系列讲话精神，学深学透，融会贯通，注重领会精神，牢固树立"四个意识”，强化"四个自信”，在大是大非面前头脑清醒、立场坚定，思想、行动上始终与党中央保持高度一致。注重学用转化，做好"结合”、"转化"文章，做到真学、真懂、真信、真用，努力使自己站得更高一些、看得更远一些，把学习的成果转化为推动发展的思路，转化为促进工作的措施，转化为为民服务的本领。2、立足岗位，尽心竭力，做好本职工作。进一步加深对人民政协性质、地位、职能的理解，扭转轻视政协工作的错误认识，振奋精神，树立做好政协工作的责任感。牢固树立提案工作的质星意识，以"围绕中心、反映民心、凝聚人心"为理念，妥善处理好提案数量与质量的关系，在抓好政协委员培训、拓展知情明政渠道、组织委员开展视察调研等方面多下功夫，指导广大政协委员认真选题，

　　规范撰写提案。着眼于对我区项目建设、产业结构、民生改善、扶贫攻坚、征地拆迁等重点工作，组织社法委、提案委和分管委员活动小组积极开展活动，认真参政议政，努力为区委、区政府提供有参考价值、有借鉴意义的意见建议。

　　3、脚踏实地，多接地气，改进工作作风。深入实际调查研究是坚持群众路线的有效方法，是提高工作质量，正确履行人民政协职能的重要途径。今后，我将胸怀全局，迈开双脚，多到政协委员和社会各界人士中去，广交朋友，增进友谊，听取各方意见，多做协调关系、理顺情绪、化解矛盾、促进团结工作;多到群众最需要的地方，生活最困难的地方，矛盾和问题最集中的地方去，了解群众所想，倾听群众所呼，不断提高建言献策的质量和成效。

　　4、严格自律，勤政廉洁，树立良好形象。认真学习党和国家领导人关于加强党风廉政和反腐败体系建设的一系列论述，增强拒腐防变的自觉性和主动性。牢记"打铁还需自身硬”，严格遵守中央八项规定，摆正权与责、公与私的关系，坚持经常对照检查自己的一言一行，宽以待人，严于律己，谨言慎行。追求积极健康的工作和生活方式，纯洁"朋友圈”，带好分管队伍、管好家人。

篇十二：寺管会干部个人对照材料

P>　　但在工作中多数是处于奉命行事落实任务不能做到想领导之未想超前思考提前预测工作的全局性前瞻性还不够并且在与团支部的沟通和院系老师之间的沟通没有形成一个良好的机制出现过班级团支部不理解院系老师的意图在部门发展上我应该也鼓励干事自己去敢想这样才能在今后的团组织生活的改革和部门的进步中他们发挥更好的作用

　　如何写组织生活会个人对照检查材料（精选6篇）

　　如何写组织生活会个人对照检查材料在深入学习实践活动中，举办批评与自我批评的民主生活会是一项重要内容。下面是小编为大家收集的如何写组织生活会个人对照检查材料（精选6篇），希望对你有帮助！如何写组织生活会个人对照检查材料1各位领导、党员同志们：首先谈谈我对批评与自我批评的认识，批评与自我批评是我们党的优良传统，通过开展批评与自我批评能够不断纠正我们在日常工作生活中存在的一些错误认识，从而促使我们的思想和行为始终沿着正确的轨道上发展前进，经常性的开展批评与自我批评活动，并形成一种常态，能够对我们的工作起到很好的促进作用。首先进行自我批评：一是理论学习不够，总是被动的、消极的去学，在学习中缺乏钻研的精神，对待理论知识往往是浅尝辄止，没有往深里钻，导致有些时候不能创造性地完成本职工作。二是不同程度地存在职业倦怠。由于自己内心不够强大，受不良风气影响，存在干多干少一个样的消极思想，事业心不够强，有时还存在懈怠感。对工作的要求不够高，只满足于完成，没有把工作做成精品的意识。三是工作方法简单，对待问题思考的层次不够深。有时候粗心大意不够注重细节，存在“等”、“靠”的思想，等一等看领导怎么安排，靠一靠看别人能不能帮忙。组内教师存在的问题：由于自己示范作用不够好，因此组内教师学习意识淡薄，尽管工作中积极主动，但是有时工作缺少创新意识，常常因循守旧，不能完成得尽善尽美。原因分析及下步打算：我认为自身存在的问题原因很多，但最主要的症结所在是我认为

　　自己读书学习不够，没有扎实的理论基础就没有一个健全的世界观，也就不能够形成一个成熟的方法论，思想境界、工作态度就自然上不去。同时思想境界不高，工作作风不积极，学习自然就没有动力，所以下一步我要以读书学习为突破口，并带动组内教师加强学习，努力提高自己和团队的综合素质，力争使团队工作更上一层楼。如何写组织生活会个人对照检查材料2

　　各位领导、党员同志们：在深入学习实践科学发展观活动中，举办批评与自我批评的民主生活会是一项重要内容。开展批评与自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。对个人来讲，是重要的反思自我，提高自我的机会。通过学习讨论、座谈有深入科室了解等多种形式，自我排查与推进科学发展、率先发展、跨越发展、更好更快地发展不相适当的地方和问题，并初步拟出改进措施。一、存在问题及原因分析一是思想解放程度不够。存在着理想信念方面，存在党员意识、宗旨意识、忧患意识淡薄问题。思想思维方式方面受条条框框束缚太多，按部就班，遇到实际问题时不敢闯，不敢试，解决发展难题的办法不多；在困难和矛盾面前，缺乏开放性、发散性思维，思想解放仍停留在口头上，真正在用解放思想的思维方法解决问题、服务患者实践活动还有待于进一步深入。二是把握机遇能力不强。突出表现在思维层次低，运用现代理论知识分析和处理问题能力差，更缺乏战略性思维眼光，反应不敏锐，把握机遇能力差，应对医患关系，护患关系，医疗质量，医德医风等具体问题，以及在人才建设，学科带头人缺少有效的措施和办法。三是改革创新意识不浓，主动性工作能力不强。存在深入基层不够，工作不深入、了解不够，解决问题不及时问题。表现在开展工作墨守陈规，执行政策经验化、教条化，缺乏灵活性，不善于结合医院及自身工作实际创造性地工作。对实习生、研究生、进修生的工作、生活关心不够，他们对学习等活动积极性不高。

　　四是学习知识钻研业务精神缺乏。随着职务的变迁及业务职称资格的获得，自己对医疗业务的钻研有所松懈。一些科室的医务人员同样存在类似情况，表现在学习氛围不浓，还未能达到学习型医院要求，学风不浓，玩风太盛仍然是困扰医务人员特别是青年医务人员快速成长的主要因素。甚至个别科主任仍甘于现状，固步自封，无形之中成为了科室业务发展的制约因素。

　　五是近年来手术科室医疗、科研、教学等方面发生了很大的变化，各专科的发展也很快，各项医疗指标也达到了较高的水平。但由于医疗工作量大，医疗纠纷日渐增多，医疗安全问题日益凸显。

　　二、改进措施1、加强学习，切实解决认识不足、办法不多的问题。将学习贯穿到解放思想、更新观念、拓宽思路、改进方式、提升服务的各个方面；坚持统筹兼顾，正确处理好开展深入学习实践科学发展观活动与做好当前各项工作的关系。把开展学习实践活动作为推动自己工作的重要动力，努力做到两不误、两促进。2、加强作风建设。把工作重点放在如何正确处理医患关系、护患关系和医疗技术服务等方面的探索与改进，努力加强在严格执行首问负责制、限时办结制和责任追究制行政管理，千方百计提高行政效率，切实做好新技术、新业务的技术管理工作，争取在减少医疗纠纷、保障医疗安全方面有新的突破，做到让服务对象满意、让群众满意、让领导满意。3、努力促进加快学科建设的步伐，坚持以人为本，重视人才。充分的发挥现有骨干主观能动性，充分调动年轻医务人员的努力学习及工作的积极性，加强科室团队协作精神、奉献精神和甘当人梯的精神。提高医疗质量，更好地为群众服务。我将以这次活动为契机，解放思想，以更新的理念思考与探索，廉洁行医，努力创造性地做好本职工作。如何写组织生活会个人对照检查材料3各位领导、党员同志们：今天下午是我们深入学习落实科学发展观的召开的民主生活会。

　　民主生活会是指党员领导干部召开的旨在开展批评与自我批评的组织活动制度。民主生活会制度是我们党在长期的革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。批评与自我批评作风是中国共产党的三大优良作风之一，是中国共产党区别于其他政党的显著标志之一。

　　1937年毛泽东在《矛盾论》中指出，“共产党内的矛盾，用批评和自我批评的方法去解决”。以后毛泽东多次反复强调批评与自我批评对于共产党的建设来说特别重要。“我们必须拿起批评与自我批评的武器，使党员更提高更进步”。1942年4月20日毛泽东作了《关于整顿三风》的报告，强调了要进行批评与自我批评，“批评是批评别人，自我批评是批评自己。批评和自我批评是一个整体，缺一不可，但作为领导者，对自己的批评是主要的”。刘少奇同志在《论共产党员的修养》的报告中提出了共产党员要有多方面的修养，其中包括“要有坚持党内团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养”。在中共七大上，发扬批评与自我批评优良作风的内容第一次被写进了中共七大通过的新党章中。新党章中写道：“中国共产党应该不掩盖自己工作中的错误与缺点。中国共产党应该用批评和自我批评的方法，经常检讨自己工作中的错误与缺点，来教育自己的党员和干部，并及时纠正自己的错误。中国共产党反对那种自高自大、害怕承认自己错误、害怕批评与自我批评的情绪”。

　　纵观中国共产党的发展，我们看到批评与自我批评作为政党不断前进的保障，历史经验告诉我们：

　　1、批评与自我批评是战胜自我、战胜敌人的强大武器。事物是在矛盾斗争中发展的，是在不断的否定、否定之否定中发展的。在矛盾斗争中，战胜自我是不容易的，因为自我的弱点是不容易被发现的，即便发现了，具有敢于承认、揭露、改正的勇气，也是不容易的。只有战胜自我，才能最终战胜敌人。

　　2、批评与自我批评是民主政治的试金石。我们提倡批评与自我批评，提倡造就一个既有集中又有民主，既有纪律又有自由，既有统一意志，又有个人心情舒畅的生动活泼的局面。如果党员、干部不能从

　　怕字当头的精神状态中解脱出来，不能开展真正、有效的批评与自我批评，那么监督、制约、民主都会是空话。

　　3、批评与自我批评是培育良好思想作风的保障。批评与自我批评的武器，都是有用的，不可偏废。但是批评是为着启发自我批评，在某种意义上讲，是以批评的手段，达到自我批评的目的。自我批评的作风不培育起来，对自己的错误、弱点不承认、想方设法回避之，不愿接受批评、甚至抵制批评的人，显然不能很好培育批评作风。那些只善于及热衷于批评别人，而不会、不善于批评自己的人，他的批评作风肯定是片面的、不正确的。在某种意义可以说，自我批评的作风培育起来，正确的批评作风才能培育起来，在培育批评与自我批评的作风中，应把培育自我批评的作风放在首位。

　　会前我们之间进行了充分的沟通，今天是我们民主生活的深入交流，作为共产党员我们必须拥有自我批评的勇气，拥有帮助同志，发挥团队作风的意识，开诚布公、坦诚相见的提出自己的观点和意见，同时也要敢于面对自身不足，勇于自我剖析，不断反思，努力改进。希望大家互相批评既要坚持原则，又要从团结的愿望出发。

　　让我们在各自查找不足的过程中交流碰撞、达成共识、共同提高，促进个人和学校的稳步发展，不断进步。如何写组织生活会个人对照检查材料4

　　各位领导、党员同志们：根据民主生活会的要求，结合本次民主生活批评与自我批评这一主题，本人将近期的工作进行了全面总结，对自己思想生活工作情况进行了彻底的反思，现将本人存在的有关问题和今后的整改方向在这次民主生活会上作简要的汇报，讲得不够的地方请在座的各位批评指正。一、自己存在的一些问题1、学习上还不够，特别是系统的理论学习还不够注重，学习还浮在表面，还没有达到应有的深度。有时只顾忙于一些具体工作，自觉主动地挤时间学习不够，闲时学一阵子，忙时学的少，结果对理论上的一些问题，尤其是一些新问题理解还不深，使理论水平不能尽快得

　　到提高。2、政治理论方面的内容看的少，市场经济理论，科学文化知识等

　　钻研得少，结果使得知识面不够广，在思想上对本职工作应具备全面的素质，掌握更多知识的重要性认识不足。

　　3、在工作要求上，工作的标准要求不够高，满足于干完成，有只求一般标准，把标尺定的不能高，干些工作就有满足感的倾向。

　　4、在工作创新上，对待困难有畏难情绪，满足于领导叫干啥就干啥，积极主动性不够强，缺乏创新意识，创造性的开展工作。

　　二、存在上述问题的根源经过分析和深入解剖自我之后，我认识到了问题的严重性，这其实就是对自己要求不严格的结果，若长期如此，对自己不加以严格约束，不采取取长补短的措施的话，将会给今后工作带来不便.应该说，我是满腔热情地投入工作的，工作态度一直是积极的，但我总感到自己有些放松，特别是没有能好好反思自己，及时调整好心态，对自己缺点的认识是不够到位，知道缺点，也总给自己找借口摆脱。归到根本，这其实是人生观、世界观模糊的问题，是放松自己的学习的`后果，由于对自己压力不够，从而产生动力不足，进取心不强，改造自己的力度不够。三、今后努力的方向1、是要加强学习，特别关于贯彻中央开展创先争优活动及热爱伟大祖国建设美好家园这一主题，确定了自己的新思想，进一改造自己的人生观、世界观，提高自身素质，不断提高工作水平，提高为人民服务水平。2、是要严格要求自己，严厉约束自己，时刻警示自己。在充分认识到自己的缺点的基础上，要克服松懈心理，保持自己积极肯干、吃苦耐劳、艰苦奋斗的优点。3、是要立足于工作进步和自身全面发展，广泛学习一切有益知识。加强对经济、政治、文化等基本知识的学习，加强对履行当前岗位职责所必需的专门知识和技能的学习，兢兢业业、任劳任怨、做好工作。进一步对照检查自己的缺点和不足，提出改进方向措施，勤奋学习，

　　努力工作，做一名合格的共产党员、高质量的完成本职工作。总之，在今后工作中，我将保持积极进取的良好精神状态，恪尽

　　职守，奋发有为，以饱满的工作热情投入到各项工作中。如何写组织生活会个人对照检查材料5

　　各位领导、党员同志们：在昨天，我们管理科学支部进行了批评与自我批评的会议。在会上我针对自己的问题作了一定的分析。在这里我需要针对自身存在的问题进行了自查自纠，使自己看到了存在的缺点及产生的原因，努力做到自我检查，以期达到自我管理、自我提高、自我完善目的。一、个人存在的.问题1）我们系统地学习理论方面比较欠缺，大二下的学习压力明显增加，但这不能成为我没有深入学习党的理论知识的借口，这学期自己挤时间去学的自觉性比较差，导致学习理论知识的学习比较散乱。对于时政新闻也只是简单的浏览，两会的报告虽然去听了吕校长的报告，但是仍然还是不够关心我们社会的发展，目光不够远大，这最根本的原因就是缺乏对科学体系和精神实质的把握，更不能好好的将那些理论知识中国化。2）对于群众基础不够牢固。作为一个学生我首先应该扎根于班级当中。自己这学期在这方面做的不是很好，特别是跟男生之间的交流，在工作上主要表现在一是不能时刻保持冷静的态度，遇到困难和挫折的时候，有时会影响自己的思想及工作情绪。这是作为一个学生干部做的不好的地方，更是一个党员学生干部的大忌。3）思想观念仍需解放。本人这学期努力的去转变学生会本部门的职能，希望能够更好的服务各团支部。但在工作中多数是处于奉命行事，落实任务，不能做到想领导之未想，超前思考，提前预测，工作的全局性、前瞻性还不够，并且在与团支部的沟通和院系老师之间的沟通没有形成一个良好的机制，出现过班级团支部不理解院系老师的意图，在部门发展上，我应该也鼓励干事自己去敢想，这样才能在今后的团组织生活的改革和部门的进步中他们发挥更好的作用。我们和党支部的沟通也不够，组织部的工作涉及团建，而党建带团建，团建

　　促党建要求我们多跟各党支部沟通，这样才能在发展新的党员过程中做到更加公平公正公开，为党的发展做出自己的努力。

　　二、产生问题的根源1）就是对理论学习重要性和必要性的认识不足。没有坚实的理论基础，就没有自觉地行动。也正是由于缺乏坚实的理论的指导，才使自己在更好地为人民服务方面做的不够到位。也因此自己逐渐放松了对自己的要求，不求有功，但求无过。同时始终认为自己事业心比较强，只要不犯错误，思想是不会变到哪里去，尽心尽职地做好工作就行了，因此，也就放松了学习。2）对辩证唯物主义历史观理解不深、不透。一切依靠群众、放手发动群众，一切为了群众，自己在这方面的理解还不够深入，导致自己的群众基础还不够扎实，有一些模糊认识，有时觉得在实际工作中，在具体行动上难以准确把握，没有完全做好与工作实践的紧密结合。3）思维方式不够科学。在分团委书记和副书记的支持和帮助下自己的思维方式和工作方式有了一定的进步，但仍然还有问题。比如没有熟练的运用好马克思主义辩证法。工作忙时，不能做到统筹兼顾，在正确处理全局与局部、主要和次要的关系的能力上还有欠缺。三、努力方向1）通过自查自纠，明确学习的重要性和不学习的危害性。今后我会在老师的号召下好好的从党史一步步看起，在学习理论联系实际、指导实践上下真功夫，提高学习理论的自觉性。充分利用业余时间进行自学，在学习的系统性上下功夫。二是要关注时政新闻外，还要多思考，对自己周围的正是社会环境和中国的时政新闻有一个更好的了解，这样才能持一个更正确的观念。2）深深扎根于班级，不断改进工作作风，牢固树立干部良好形象。深入群众，深入基层，倾听各团支部的声音，了解和掌握他们的利益要求和愿望，真实把握人民群众的根本利益要求，更好地为人民服务，增强工作透明度，及时召开会议研究解决实际问题。同事统筹安排及时与党支部和院系之间进行沟通。做好上传下达的工作，并及时的让院系知道各支部团建的发展状况。遇到困难和挫折的时候，要看到光

　　明，坚定胜利的信心。3）进一步解放思想。用新的思维去发现、解决工作中遇到的各种

　　问题，因此，在今后还需要多向有经验的人请教工作方法，并且在实践中不断地解放自己的思想，在部门发展上能够看得更远，在院系的团建工作上能够起到带头作用，为院系的建设减少一点困难，处理问题是更好的统筹兼顾，把握好主次，这样才能培养更好的部门接班人，在之后组织部发展中发挥带头作用。

　　这是这段时间的一个自我反思，我还有许多的不足，希望组织继续对我严格要求，让我不断完善自己。如何写组织生活会个人对照检查材料6

　　各位领导、党员同志们：根据我行党的群众路线教育实践活动的安排，在"查摆问题、开展批评"环节中要求党员领导干部在前阶段深入学习、思考的基础上，紧紧围绕为民务实清廉的要求，继续深入学习，结合"正风肃纪提效能、强力履责促发展"活动主题，认真查摆"四风"方面存在的问题，进行党性分析和自我剖析，开展批评和自我批评。现将本人存在的有关问题和今后的努力的方向向各位领导和同志作简要的汇报：1、理论学习不够深入，缺乏深刻的认识，理论学习与实践操作存在距离，有些只能是想法，并没有演化为具体的做法。2、工作中胆子不够大，有瞻前顾后的思想，惟恐事情做的不到位。而实际上思想包袱背的越重，工作反而越难开展。这需要我解放思想，放下包袱，本着只要立足点站稳，基本点站牢的原则，大胆、细致地开展本职工作。3、在工作中自我要求不严格，有时会违背爱岗敬业的精神和全心全意为学生服务的宗旨。随着工作年限的增加，我的情绪也随之增长，只安于做好学校交代的任务和自己份内的工作不注重思考工作中的问题，工作一忙，有时会出现急躁情绪。4、保持和发挥党员的模范作用不够。日常工作和生活中有时把自己混同于一般群众，降低了对自己的要求和标准。满足于过得去、差不多，对时时处处保持共产党员先进性这根“弦”绷的不紧。

　　5、工作作风还不够扎实。有时，对学校、领导安排的工作，存在畏难情绪和急躁思想，还需要进一步增强事业心和责任感。工作中创新意识不强，用创造性的思维方式去做创造性的工作不够。

　　今后努力的方向：1、把全心全意为学生服务放在首位，树立正确的人生观和世界观。为实现自我价值不断努力始终保持共产党员的先进性，在业务业务上狠下功夫，增强工作的责任感和使命感，一创新的意识、创新的思路做好教育教学工作，以良好的形象，做一名让学生、家长满意的教师。2、转变工作作风，积极工作。要贯彻落实科学发展的精神，脚踏实地的做好本职工作，要深入教学、深入学生开展工作，多学习教育专著和教育理论，多了解学生，考虑问题三四而后行。树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力把工作做好。一切都要以党和人民利益为出发点，用最短的时间完成学校布置的每项工作。3、提高标准严于律己。在工作和生活中药严格要求自己，充分发挥自己的主动性和创造性，为学校的发展贡献自己的微薄之力。严格遵守学校的各项规章制度，积极参加学校的各项活动，时刻用党员的标准要求自己，永葆党的先进性。克服工作中的烦躁情绪，进一步增强工作的积极性，树立强烈的自觉意识和责任意识，从我做起，从现在做起，从一切能够做的事情做起，把学生满意不满意，支持不支持作为工作的出发点和落脚点，少说空话，多办实事，树立教师工作中良好的党员形象。4、加强学习提高素质。认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，并联系实际努力改造世界观，不断提高理论水平，进一步坚定共产主义信念。勤学习、勤动脑动手，要学以致用，理论纤细实际，解决生活和工作中的新问题、新困难。

篇十三：寺管会干部个人对照材料

P>　　驻村管寺工作汇报材料共3篇新疆驻村

　　管寺工作汇报材料

　　驻村管寺工作汇报材料共1驻村工作汇报今年上半年，根据天等县把荷乡党委、政府的工作部署，我__乡村建设（扶贫）工作队结合__村情开展驻村工作，在抓好党建工作、巩固“清洁乡村”活动成果的同时，着力推进“生态乡村”建设的各项工作。一、主要工作1.驻巴龙村__同志：一是完善基础设施建设，如水利渠道和水库堤坝的维修、屯内巷道硬化、蓝球场及文化室；二是建立清洁乡村制度长效机制；三是解决贫困学生读书难的问题；四是发展特色产业等。目前，芋头产业已现规模，黑山羊、水产养殖产业需要培育。2.驻把兰村__同志：一是配合村“两委”完成“教丰片”5个屯的800亩三月李果树的种植项目；二是完成进出村屯路的路肩修复工作、那龙屯水渠修建项目，定期对村内道路、水渠等集中清扫和垃圾的清运、安置工作；三是大力宣传，并制定《__卫生管理制度》、《__监督制度》，建立农村清洁制度长效机制。

　　二、存在的问题村三个屯（果龙、巴依、那翁）在2013年建造的垃圾焚烧池焚烧不充分,在焚烧过程中易造成二次污染；第一书记产业联盟项目——黑山羊养殖产业刚启动，缺乏资金支持。2.其中__村的朗屯、下屯、坡柳屯没有垃圾焚烧炉。集中清扫的垃圾堆放在屯外，滋生大量的蚊虫、老鼠等害虫，造成二次污染；下屯文化室门前未硬化，广场无绿化带和其他基础设施，自修建完工后，未起到便民作用。三、下一步工作计划发动群众，整合资源，争取多方资金，为群众解决困难。积极到县民改委、交通局、扶贫办等部门反映情况，争取扶贫资金，解决__村的两个屯屯内巷道硬化；完成部分水利渠道和水库堤坝维修；完成两个屯的道路绿化；解决5位贫困学生的帮扶；建立并完善清洁乡村的长效机制；培育黑山羊产业。其中__村的工作重点：一是完成朗屯、下屯、坡柳屯垃圾焚烧炉建设；二是硬化下屯文化室门前，建设下屯广场两边绿化带和完善其他便民基础设施；三是建立并完善“生态乡村”建设长效机制。四、需要单位解决的问题需要集团公司帮助解决资金万元。其中，一是建立清洁乡村制度长效机制资金万元（__村2万元，__村万元）；二是培育第一

　　书记产业联盟项目资金3万元（巴龙村）。同时，这两项工作是今年组织部考核驻村工作队、队员的硬性指标。

　　2015年5月18日驻村管寺工作汇报材料共2__驻村工作组驻村工作开展情况汇报2011年5月16日__乡距县城13公里，面积平方千米，耕地万余亩，辖区万余人，14个行政村，农村党员596名，交通便利，经济基础较好。这次进驻6个工作队，19名工作队员。驻村以来，各工作队强化“指导、帮扶、惠民”理念，以农民增收为主线，以办实事为重点，以促和谐为保障，深入走访群众，了解民意，帮助村民制定了发展经济的办实事和引资金的具体方案，各项工作有序开展。现汇报如下：1、建好“一站一室”，开辟服务阵地。将“一站一室”建设作为开展驻村工作的首要任务，动员和指导驻村干部帮助乡镇、村筹措资金，制作门牌、展牌，建立工作阵地，保障驻村工作稳步开展。驻村工作组都非常重视驻村工作，许多派驻单位积极动脑筋、想办法，尽所能出钱出物出力，装修房屋，购臵桌椅，制作展牌，帮助驻村干部建起高标准工作室。截止目前，__乡“一站一室”任务已圆满完成，每个村都建立了自己的群众工作服务室。

　　2、严格村级制度，规范村务管理。帮助村干部建立健全了各项管理制度、会议制度、学习制度以及村级财务制度、村务公开1

　　制度等，以规范的村务管理，推进农村科学、民主治理进程。近日，帮助__乡组织村支书和会计召开专题会议，研究部署村级会计委托代理制度。目前，已有部分村与乡经济服务中心签订了代理协议。通过在全乡推行农村会计委托代理制，实现了农村记账手段由人工记账向电算化转变。同时，加强了对村级财务事前、事中、事后的全程监督，对管好用活集体资产、实现资产增值增效，具有积极意义。同时，将驻村干部联系方式向群众公开，方便群众咨询、投诉、举报等。

　　3、强化两项机制，维护社会稳定。通过健全矛盾纠纷排查机制和社会治安防范机制，加强了乡、村两级调委会、治保会建设，建立了“每周四驻村干部汇报制度”，使“两会”职能充分发挥，切实在第一时间解决群众中的矛盾和纠纷，遇到的困难和问题，从机制上、制度上保证基层维稳作用发挥得好，保证农村和谐稳定。驻村以来，共排查信访隐患14件，全部进行了现场调解。全国信访会在邯召开期间，__村郭某因翻盖新房与邻居发生纠纷乃至打架斗殴，多次调解无果，后在驻村工作队多次耐心细致工作下，最终使双方达成一致协议，第一时间使矛盾得以化解。

　　4、办好为民实事，真情利民惠民。驻村以来，经过驻村干

　　部深入调查、研究，征求广大村民的意见，帮助村子谋划“机井修复”、“街道硬化”、“危房改造”等“为民办实事”59件，现正在陆续办理。多次到市、县水利局、移民办等部门争取，为__村

　　协调专项资金40余万元，用于解决吃水问题。现已协调到账资金20多万元。协调计划生育局，对__乡全体育龄妇女开展了一次义务普查，累计普查育龄妇女3200人次，诊治600人次。为缓解旱情，积极从水利局协调水泵、水管，对1200亩农田进行了浇灌。同时，严格浇水电价标准，严禁浇水电价抬价行为。在部分村开展了危房改造摸排工作，现已确定危房改造198户。

　　5、围绕科技培训，发展农村经济。积极联系县林业局、__林果公司、核桃专业合作社，在乡里举办了核桃管护培训班，对8个村、60个重点种植户进行了培训；聘请10名技术人名，组织当地群众，完成了960亩核桃园修剪；围绕农村沼气使用中出现的问题，聘请农牧局专业人员举办了一期沼气培训班，对沼气池选址、挖建、用料及沼气使用中安全问题、维护问题等进行了讲解；为推进种植园区建设，在__村规划了500亩优种谷子种植园区，并多次进行了察看、丈量。现优种谷子种正在发放中。

篇十四：寺管会干部个人对照材料

P>　　自己虽然走上领导管理岗位时间不长工作方法不灵活和工作经验不够在常人眼中是正常现象都认为每一个初走上领导岗位的人都有这个过程但是我认为自己还是在工作中缺乏开拓精神和怕麻烦的思想应该多与各个层面的人接触不能回避现实中的客观存在的矛盾要学习怎样用不同的工作方法处理同样的事情怎样从予盾中找出解决问题的办法只有在矛盾中在复杂的问题中锻炼自己磨练自己如果没有开拓精神一味地怕麻烦那就是在基层主官的岗位上呆的时间再长那也会一事无成

　　部队自我对照检查材料

　　部队个人对照检查你写好了吗?小编在此整理了部队自我对照检查材料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

　　部队党员个人对照检查材料自第二批党的群众路线教育实践活动展开以来，作为一名党员干部，我在抓好日常学习和管理工作的基础上，紧密结合岗位和工作实际，进行了深刻的反思，查找自身存在的问题和不足，并对查找到的问题进行了深层次的剖析，明确了努力的方向和改进措施。一、对照检查个人作风作为一名部队的干部，我深知自己肩负的责任，面对部队转变转型这一大的历史挑战，自己唯有扎实工作，踏实苦干，不断强化个人能力和素质，才能适应部队发展的需要。一是不断加强思想政治建设，站稳立场，坚持原则，在政治上始终与党中央，中央军委保持高度一致，自觉用科学理论武装自己的头脑，夯实思想基础，不断加强自己人生观，价值观和世界观的改造。二是认真履行职责，扎实做好本职工作。自来到中队后，我能很快的转变角色，投入到工作中去。新的情况出现，对于自己不懂不会的，虚心向战友请教，认真学习，在工作中摸索，在摸索中进步。三是遵章守纪言语律己。认真的学习条令条例和各项规章制度，积极参加中队组织的学习，不断强化自己的条令意识和纪律观念，用思想来指引平时的行为。四是做到廉洁自律，关心爱护战士，维护战士利益。作为党员干部，我能严格要求自己，在利益诱惑面前，能保持清醒的头脑，对官兵的成长进步十分关心，涉及到官兵切身利益的问题，我能一碗水端平，公平公正处理，切实做到位战友谋福利，运用好手中的全力。二、对照检查存在问题一是政治理论和业务理论水平学习不够扎实，刻苦专研精神不强。掌握的理论知识和业务知识不够全面，不够系统，缺乏韧性，学习仅限于表面，不能静下心来深入专研，学习效果不佳缺乏持之以恒的精神

　　二是工作作风不够实求真务实的精神还不够。接到工作任务，有事首先想到的事怎么尽快完成，而不是想怎样报工作干得更好，特别是在任务成效，压力大的时候更是如此，有时存在应付以求过关的想法，影响到工作的效果，没有时刻以高标准严格要求自己，缺乏主动作为的积极心态

　　三是群众意识不强，为兵服务的宗旨不够，来到中队时间不长，对中队开展的工作和官兵的现状了解不够，与战士沟通上流于书面和口头形式，没有切实做到一对一对战士进行心理辅导，缺少的官兵间的的沟通，容易使干部战士之间产生隔阂，不利于建立融洽和谐的内部关系

　　三、改进措施与努力方向一是加强政治理论和业务理论水平的学习，坚持理论实践相结合。学会用理论武装自己的头脑，提高对学习知识的重要性和迫切性的认识，虚心听取官兵反映的实际问题，努力提高自己的管理水平，进一步增强大局意识，责任意识，忧患意识，担当意识。干一行，爱一行，专一行，勇于开拓创新，积极进取，灵活运用合理的方法和措施，把自己的能力素质不断提高二是要进一步改进工作作风，增强宗旨意识，传递正能量，要克服官僚主义，牢固树立官兵至上的意识，忠实履行职责和使命，执行党的群众路线要求，要以解决思想和工作中的实际问题为出发点，一改进自己的工作作风和工作方式，提高战士的现实要求，时刻把战士的需求和冷暖挂在心上，诚心实意的为群众办实事，解决难题。三是增强纪律观念，抓好党章和各项规章制度的落实，要严格以党章和各项规章制度为准绳，严格规范自己的言行，以身作则严于律己，加强纪律观念，树立良好形象，处处发挥党员模范带头作用，保证各项工作落到实处在这次党的群众路线教育实践活动中，深感作为一名党员干部的责任重大，自己还存在很大的差距，今后我将努力转变作风，振奋精神，不断提高自身能力素质。部队个人对照检查四查材料作为一名连队的军事主官，在做好专项整改综合协调工作的同时，

　　结合自己大半年的工作进行了认真的回头看，深入查摆自己在思想上、工作当中存在的问题，并制定相应的整改措施，为今后的发展奠定了基础，力求做到有则改之，无则加勉，现将个人自查情况向首长汇报如下：

　　一、存在不足一、在学习上，学习不够深入，导致理想信念有所动摇。具体表现为对参与政治理论学习态度不如以前认真，对待重要政治活动不够细心，党员的先进性意识淡化，党员的荣誉感和自豪感丢失，服务意识、奉献精神都不如从前。与基层连队的管理要求有差距。作为部队的基层主官，缺乏较高的政策理论水平和较强的业务技能知识。我在学习方面主要存在以下几个方面的不足。一是对学习的必要性认识不足，认为身处基层，只要把连队安排的各项工作做好，把公差勤务任务完成，确保不出安全问题就够了，学不学一样能搞好工作;二是把学习的位置摆的不当，没有挤出一定的时间加强学习，片面的只做具体事，搞自己分管的实际工作;抓训练，确保岗哨制度落实到位，现在认识到这样是远远不够的。三是学习方法欠佳，没有把理论知识联系实际工作去学，偶尔也就是翻翻书，遇到什么难题看什么内容一晃而过;四是学习内容不够全面，侧重于应付连队目前的实际情况和军事训练中的难题，而不注重学习政策理论和法律法规及连队带兵管理方面的知识。由于放松学习，使自己的综合素质，没有得到全面的提高，与一名基层的军事主官的要求有一定的差距。二、在思想上，政治思想意识不够强。表现在：对党的思想路线、方针政策的贯彻和执行缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不具有一种时不我待的使命感和危机感。不善于运用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论来武装自己的头脑，没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，未透过现象看本质，对事物的理解不深刻、不全面。导致工作作风不够扎实。对待工作有时报有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，最好不要花

　　费太多的精力就可以把事情做好。有时由于私心作怪，存在“多做多错，少做少错，不做不错”的态度，除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。在应付检查时还有弄虚作假现象。

　　三、工作方法不灵活，实际工作经验不足。我自工区的一名排长到现任警通连的连长仅仅2年的时间，警通连和教导队合并也才半年多的时间，由于岗位发生变化所处的位置发生变化，原来在教导队队长岗位上的定位所掌握的工作方法和工作经验已不适应现在的形势，在不断学习和摸索的过程中经常出现工作方法简单、不灵活的现象，工作经验明显不足，致使自己在工作中走了不少的“弯路”，难免给工作带来了一定的负面影响。

　　同时在狠抓落实、真抓实干方面的积极性不高。缺乏进取心，没有强烈的工作责任感和使命感，由于平时营建工作抓得较多，对上级安排的部分阶段性和临时性工作不同程度存在一定性的松弛，重视不够，在落实过程中疏于管理，应付了事，以致很多工作没有真正抓落实，对连队的少数党员士官也疏于管理，懒得管理，得过且过的思想仍然存在，以至于很多工作成效浮于表面，经不起仔细检查。

　　四、骄傲自满，调查研究的主动性不够。在工作和学习的过程中，无数的反面典型事例对自己有极大的警示作用，无数的先进典型对自己也有很大的激励作用，但随着时间的流失，在思想和行动上又回到了以前的自己，致使工作局面难以打开，难以获得大的进步。认为自己在警通连大半年的时间，对一些情况非常熟悉，因而目前在布置工作时，常有先入为主的想法，觉得不需要到去过多调查了解、听取意见，由于“满”字作怪，因此出现了对具体工作了解不够、组织落实工作不力等工作作风问题。再一个就是从事一些日常性的工作的激情有所减退，尤其是政治工作。具体表现为工作方法创新少、思路窄、思想惰性增强，对于上级安排部署的工作虽然也能保证质量，但是基本上按部就般，没有新意，不能够做到创造性的完成工作。同时，在锻炼个人才干上，最近我从政治主官的角色转换为了军事主官，在思想上对政治工作的热情有所减退。仅从事军事主官的日常性工作，不够全面，要想带领警通连在团队的建设中发挥更大的作用，必须各方

　　面的能力素质更加全面。从政治指导员的角色转换为连长，已经在说明我自身对政治工作的热情有所减退。作为一名党员干部，没有从部队工作大局出发考虑问题，思想比较狭隘。

　　五、抓“两支队伍”建设管理力度不够。上半年以来，由于连队干部缺乏，连队的工作都是我一步一个脚印走过来的，组织上给予了一定的评价，但自从知道自己要担任连长一职以来，为了搞好各项工作，完成上级领导交给的任务，理应抓好“两支队伍”建设，加强管理力度和执行力度，树立警通连的新形象。但由于自己觉得经验不足，只认真抓军事工作，对一些老士官、老党员思想上产生的问题淡然处之。当然，其中也不乏怕得罪人的思想在作祟，也就听之任之。少数人员安全意识不强，驾驶员习惯性违章时有发生，更有个别党员，不能与党支部保持一致，甚至对立消极，虽然没有形成大的气候，但也不同程度影响了其他同志的工作积极性，我只是采取“教育从严，处罚从轻”，没有严格执行规章制度，有留面子、照顾情绪的想法，但是一部分人根本没有从本质上去认识问题，改正过错，我也就“听之任之”，保证不出现原则性的问题就够了;再有就是，没有摆正自身的位置，总认为只要自己的工作尽职尽责就行了，往往是谈的多，督办的少，认为谁人出问题他自己负责，导致了党性不纯，宗旨淡化，事业心和责任心不强，没以连队的全面建设大局为重，只是片面地考虑到大多数士官和党员平时工作任务重，只要不犯大的

　　原则错误也就算了，造成“两支队伍”形成合力不够，影响开拓进取，缺乏应有的战斗力和凝聚力，没有从长远的角度认识到如果不从小事抓起，不从小的问题纠正就有可能出现大的问题，就不能做到“防微杜渐”，会严重影响到机关直属队的形象，大大削弱队伍的战斗力。

　　六、工作落实不够彻底。其主要表现有三个方面：一是部队管理工作发展上视野不广、思路不宽、步子不大、发展意识不强，在具体工作中，开展工作的方式过于保守，力度上不够，思路创新不够;二是没有从局部利益的小圈子里跳出来，注重连队的利益太多，全局眼光不够;三是在某些工作落实过程中，与上级沟通协调不够，理解不够，

　　存在牢骚和抵触情绪，执行不积极、不主动。二、原因分析以上存在的问题，既有客观因素，更有主观原因，但通过学习和

　　积极参加这次整顿的自查自纠活动，自己充分认识到，所存在的问题和不足，是作为一名军队基层的军事主官不应具有的差距和不足。通过这次整顿，我开始能够用正确的态度对待自己的不足，提高认识，修正错误，首先是认真分析和剖析形成不足的根源。

　　(一)放松学习是第一根源。客观地认为自己天天忙于搞实际工作，抓好具体事，没有时间搞学习，自己给自己找“防空洞”，没有从主观上认识到学习的重要性，没有在工作之余挤时间搞学习，不求进取，认为在基层工作只要把上级首长安排的各项工作搞好，不出安全问题就行了，没有考虑到应该提高自身的综合素质。(二)缺乏开拓精神和怕麻烦是第二根源。自己虽然走上领导管理岗位时间不长，工作方法不灵活和工作经验不够，在常人眼中是正常现象，都认为每一个初走上领导岗位的人都有这个过程，但是我认为自己还是在工作中缺乏开拓精神和怕麻烦的思想，应该多与各个层面的人接触，不能回避现实中的客观存在的矛盾，要学习怎样用不同的工作方法处理同样的事情，怎样从予盾中找出解决问题的办法，只有在矛盾中在复杂的问题中锻炼自己，磨练自己，如果没有开拓精神一味地怕麻烦，那就是在基层主官的岗位上呆的时间再长那也会一事无成。(三)怕得罪人，不能摆正自身的位置是第三根源。作为一名机关的直属队主官，上要对机关和团党委负责，下要对连队的战士负责，不加强管理，不把部队的全面建设搞好是不行的。但我觉得造成自己工作有时被动的一点很重要的原因，还是我觉得自己年纪轻、职务低怕得罪人，怕对自己的前途有影响，干脆当个“好好人”。(四)工作方法简单。只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问

　　题不作深层次的分析，思考不深刻，有时把工作作为负担，未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。

　　(五)事业心责任感减退，自身要求不够严格。跟前两年相比，自己在近期的工作上的确有放松的迹象，主要是因为在管理上存在畏难情绪，受了一点小挫折就心灰气短，不能沉下心来想办法。警通连的管理情况相对特殊，关系兵多，机关下放兵多，又地处市区，一直以来管理难点和重点较多。领导让我来警通连任职是对我能力的充分信任和肯定，去年十二月份和教导队刚合并时，我也的确下了一番决心要在这个特殊的岗位干出特殊的成绩，不让领导失望。但因为今年大半年，先是连队的连长被抽调去了基层担任军事主官，连队干部严重缺乏，我个人连续集训三次，连队又抽调了大部分同志去五营，现时又迎来了大批刚毕业的集训士官。繁琐的事务导致我没有真正沉下心来摸清部队底数，进行部队正规化的管理。同时心里也有一些“等、靠、慢”的情绪，想等忙完手头这批工作后再来重新整理过吧，所以放松了对部队的要求，只顾得个大局。

　　三、整改措施努力方向通过这次整顿所暴露出来的自身存在的问题，结合连队整顿的成果，自己提高了思想认识，明确了今后的努力方向。为总结经验，吸取教训，针对整顿中所反映的不足，今后要努力做好以下几个方面：1、深入学习有关理论，抓住机遇，实现工作的新突破。围绕工作中心，开展政治理论学习、科学发展观学习、军事业务学习、微机应用技能学习以及各种先进的文化的学习。在学习当中本着学以致用的原则，把理论学习转化为工作成果，努力用学习推动工作的发展。继续把加强连队的中心工作为主要内容的学习引向深入。通过学习，增强自身的党员意识、先进意识、责任意识、全局意识、奉献意识和发展意识，努力使自己的世界观、人生观、价值观不断得到改造，使自己的带兵理念、管兵模式得到进一步的增强，进一步坚定共产主义的理想信念。2、进一步解放思想，适应工作需求。用新的思维去发现、解决工作中遇到的各种问题，因此，在今后的工作中，将以书本为载体，注

　　意思想的解放，观念的创新，不断创新工作思路和方式方法，以适应新时期军队基层工作的需要。

　　3、加强自身建设，严格要求，自我加压，提高综合素质。始终保持积极向上、昂扬奋进的精神状态，自重自省、自警自励，在工作中自觉地服从、服务于大局，自觉地把自己的工作同团队全局联系起来，坚持高标准、严要求，围绕这次作风整顿，努力做好本职工作，圆满完成上级首长交给的各项任务。

　　4、再修条令条例和规章制度课，切实从思想深处摒弃一切不利于工作、不利于部队管理的错误想法，确立以警卫、通信为连队中心工作的思想，确立求真务实，真抓实干的思想，确立依法治军、从严治军的思想，进一步严格要求自己，做一名真正合格的基层带兵干部。

　　5、勤请示，多汇报，当好上级领导的参谋和助手，维护班子的团结和战斗力，充分发挥主观能动性。

　　6、以成效为目标，部署好连队下一阶段的工作。要从连队工作大局出发，扎扎实实做好本职工作，不管份内份外，不管轻重大小，只要是对连队的全面建设有帮助提高，都要以高度负责的态度做实做好。要进一步强化对弱项政治工作的热情，多出新思路、多用新方法、多出新成绩，在落实首长的指示时，以高效、优质为标准，以争先创优为目标，扎实工作，积极进取，继续开创连队工作的新局面。

篇十五：寺管会干部个人对照材料

P>　　驻寺干部个人工作总结

　　托林寺管委会于2018年月日正式挂牌成立的正科级建制单位，管委会编制人，实有人。其中：驻寺干部人，民警人。行政级别：正科人(主任)，副科人，委员人，民警人。学历情况：本科学历人，大专学历人。性别分配：男人，女人。年龄阶段：20--30岁人，31--50岁人，平均年龄为岁

　　(二)寺庙基本情况

　　托林寺，位于于西藏自治区阿里地区札达县城西北的象泉河畔，始建于北宋时期，11世纪初(996年)由古格王益西沃仿桑耶寺修建，是古格王国在阿里地区建造的第一座佛寺。托林，意为飞翔空中永不坠落。托林寺1996年被列为国家一级文物保护单位，现托林寺共有9名编内(持证)僧人，平均年龄37岁，均为札达县籍农业户口;其中在寺僧人8名，外出学习1名(在西藏佛学院学习)。托林寺作为全县最大的格鲁派寺庙，在信教群众和宗教领域中有着重大的影响力。

　　二、驻寺工作开展情况

　　(一)学习情况

　　寺管会成员除了积极参加县委宣传部安排的每周二和支部每周五的集体学习外，平时还在内部开展区、地、县相关文件精神和国家民族宗教政策宣传学习，提高

　　管委会成员的法治意识和业务素质;并将文件精神译成藏文到僧尼中传达宣讲。学习内容：一是党的惠农政策和区地县党委相关会议精神，如十八大文件精神、区两会精神、自治区维稳会议精神等;二是以《宪法》、《民族区域自治法》、《宗教事务条例》、《民族宗教法律法规》等相关法律法规宣传;三是大力宣传寺庙的管理制度，推动寺庙法治化、规范化和制度化管理。学习方式：集中宣讲与个别讲解相结合，发放宣传册与做宣传栏相结合，邀请大德高僧讲解与寺管会培训相结合。

　　(二)工作开展和政策落实情况

　　一是扎实开展寺庙六建工作，在寺庙建立长期、稳定、有效的管理机构及党组织，牢牢掌握寺庙的领导权，配齐配强寺管会班子，充实寺庙管理力量，完善寺庙管理体制机制，明确寺管会和特派员管理、服务、教育三项工作职能和寺庙管理主体，切实把寺庙管好、管稳定、管和谐;

　　二是广泛开展六个一活动。一去僧人家走访，认真了解家里存在的实际困难，着力帮其解决;二和僧人交朋友，了解寺情僧愿;

　　三来规范各类台账，制度完善上墙;四是建立了僧人个人档案，更新以往数据;五是过年过节去慰问，时常关心入细微;六是重点帮扶困难僧人，使其感受到党的政策好;三是落实寺庙九加一目标，强化寺庙公共服务，实现了寺庙有领袖像、有国旗、有寺庙书屋、有报纸、有电影，通路、通电、通水、通广播电视和

　　僧舍全覆盖。

　　四是全面开展和谐模范寺庙和爱国守法先进僧尼创建评选活动及两保一低工作，定期进行僧尼体检。4名僧人被纳入城镇低保，养老保险和医疗保险全覆盖，使僧人切身感受到了党和政府的关心及社会主义祖国大家庭的温暖，享受到改革发展和谐稳定的成果;

　　五是深入推进寺庙法制宣传教育，进一步增强了广大僧尼的中华民族意识、国家意识、法制意识、公民意识，自觉做到爱国爱教、遵纪守法、增进修养，坚决抵制和反对达赖集团的渗透破坏，不参与分裂祖国活动，不参加扰乱社会秩序活动，不干预行政、司法、教育和社会管理活动;

　　六是切实加强寺庙维护稳定工作，严格执行僧尼从下到上申请，从上到下审批的请销假制度，及时掌握僧尼的动态和去向，实现了三不出的维稳目标，确保了札达宗教领域的绝对安全，确保寺庙持续稳定、全面稳定、全年稳定。

　　七是深入落实双联户创建活动到寺庙，促进社会和谐稳定。寺管会成员10人分2个联保单位;僧尼9人分3个联保单位。双联户工作落实寺管委员会成员和寺庙僧尼，建立起了联保户，形成网格化管理工作，确保双联户工作在我县开展取得成效。

　　八是建立以寺养寺的工作机制。托林寺门票和旅馆收入一部分用于改善僧尼

　　生活条件;一部分作为僧尼的养老金和公益金;一部分用于寺庙的小型维修以及寺庙文物的保护方面。

　　三、取得的成绩和达到的效果

　　一是寺管会认真贯彻落实党的民族宗教政策，严格按照自治区党委、政府的部署要求，扎实做好本职工作、不断创新工作方法，切实把寺庙管和谐、管稳定，引领宗教与社会主义社会相适应;

　　二是广交深交僧尼朋友，经常走访僧尼家庭，了解僧情僧愿望，驻寺干部与僧尼之间建立了深厚的感情。

　　(2)寺管会个人工作总结

　　XX镇寺庙工作总结今年以来，我镇在县统战部、县民宗局的领导下，顺利完成了年初各项目标任务，在创建和谐寺庙工作上取得了突出成绩。为了加强我镇辖区内寺庙的管理工作，我镇不断加强对寺庙僧尼的教育管理，不断加强寺庙僧尼自我管理的自觉性，一是形成了由广大僧尼自己给自己定制度、立规矩，自己管理和自我约束的管理机制;二是进一步充实完善了各项寺庙管理规章制度，把制度作用延伸到了寺院内部管理的各个环节上;三是经过僧尼讨论和上级指点，加深了广大僧尼对各项制度建立的必要性和重要性的认识;四是总结过去制定和执行相关规定、制度的得失经验，在制度的制定上较好地实现了全

　　面性、可操作性和有效性;五是明确了镇政府管理与寺院内部管理的关系，在具体操作中，落实了责任到人。

　　建立了三项机制，实现了四个目标一个责任落实了、民管会民主管理下的主任责任制，其他成员协助主任分别负责的寺院民主管理两项工作。

　　在创建和谐寺庙工作中，我镇一是狠抓培训工作，不断提高僧尼的爱国爱教、遵纪守法、围护祖国统一反对民族分裂的思想认识;二是认真解决寺庙存在的突出问题，为寺庙僧尼排忧解难;三是建立国家安全和社会治安综合治理和管理机制;四是建立民主管理机制，制定了民管会民主管理机制。

　　在实际工作中，以维护社会稳定和促进信教群众脱贫致富为落脚点，认真贯彻落实党的民族政策和民族法律法规，严格依法行政，消除民族歧视和伤害民族感情的现象，维护少数民族和民族地区的合法权益，促进民族团结和维护社会稳定。高举民族团结旗帜，维护人民利益，维护法律尊严，维护民族团结，维护国家统一。在寺庙管理工作中，我镇一是成立了以镇党委书记为组长的寺庙管理领导小组，加强对寺庙管理。二是明确了镇寺庙工作分管领导和一名民宗干事。三是加强对寺庙僧尼的爱国主义和法律法规宣传力度，2018年以来共计开展宣传教育活动40余次，并完善了寺庙僧尼管理制度。四是为了加强寺庙文物管理工作，我镇出资1.5万元为日喀寺安装防盗门窗。五是为了安定寺庙僧尼，我镇联系各有林业资源的村庄为寺庙解决了3车柴火。六是为了广大信教群众及日喀寺僧侣的交通安全，我镇联系相关部位，争取资金20万元修

篇十六：寺管会干部个人对照材料

P>　　新疆驻村管寺干部工作总结范文(通用3篇)

　　工作总结jobsummary/worksummary是最常见和通用的年终总结、半年总结和季度总结。以下是为大家整理的关于新疆驻村管寺干部工作总结的文章3篇,欢迎品鉴！

　　按照县委的统一安排和部署，我做为入驻胡村镇xx村的工作组干部，深感十分荣幸。驻村以来，在工作组副组长的率领下，在xx村干部群众的大力支持下，秉持以“三个代表”关键思想为指导，紧紧围绕“三密两建好一发展”的工作主题，深入细致履行职责驻村工作职责，保证了驻村工作身心健康有序积极开展。现将十个月去的驻村工作总结如下：

　　一、主要工作开展情况

　　深入调查摸底，查清村情民意

　　驻村后，为了及时掌握第一手资料，摸清xx村的基本情况，掌握矛盾产生的根源，我和工作组成员采取多种形式开展调查研究：

　　一就是“道德教育”。分别将村干部和村民小组长恳请至村委会，举行村两委班子扩大会议，详尽汇报了党员干部、群众对村班子评价，介绍当地民情风俗、经济情况、村发展计划、村里急需解决的问题等，并使工作组初步掌控了该村的基本情况。

　　二是“走出去”。为进一步了解村民所关心的热点、难点问题，听取群众对发展本村经济的意见和建议，有选择性地重点访问了本村个体老板、种养能手、老党员、困难户等

　　相同层次的村民代表。介绍群众真正想要什么、盼望什么，须要他们化解哪些问题，真实地了解到农民的现状和实情。通过深入细致的调查摸底，整理出来当地存有的一些问题，初步掌控了村情民意，选准工作的着力点和突破口，明确了今后的工作思路。

　　全力以赴，全心全意为民办好事实事

　　驻村以来，我紧紧围绕群众利益无小事，积极主动想方设法协助群众化解热点难点问题。在驻村工作组成员的共同努力下，获得了各级和驻村存有关联的单位以及社会各界人士的大力支持，协助困难群众化解一些实际困难。

　　加强村级组织建设，提高了村级班子的战斗力

　　驻村期间，我和工作组成员紧紧围绕工作主题，把进一步提高村党支部的凝聚力和战斗力当做首要任务去揪。

　　一是为进一步提高办事效率，规范工作程序，帮助村委完善了各项管理制度、会议制度、学习制度及有关监督机制。

　　二是为进一步提高村干部素质，先后非政府村干部和党员自学“三个代表”关键思想和十七小文件精神，努力提高他们的政治素质和理论水平，大力加强他们宗旨观念和责任，并使他们稳固践行全心全意为人民服务的根本宗旨。

　　二、存在问题

　　驻村工作在获得一定成绩的同时，也存有着一些问题。

　　一是基层工作经验缺少，工作新局面还待打开。由于参

　　提工作以来都在局委工作，我基层工作经验缺乏，对农村工作还是按上级部门的精心安排展开，自身独创性工作积极开展比较，工作新局面尚待进一步关上。

　　二是经济活动能力较弱，发展当地经济不堪理想。由于驻村时间短，发展经济是一项长期的持续性工作，加上xx村经济条件所限，在发展当地经济工作上还有待提高。

　　总结驻村工作，深感自身在思想上受了深刻的教育，工作能力获得了提升，党性重新认识也获得了强化。课堂教学使我深刻地认识到：做好调查研究就是搞好驻村工作的基础；为群众办实事，就是关上驻村工作局面的突破口；狠抓村级班子及自身建设，就是顺利完成驻村工作任务的关键确保。在今后的工作中，我将发扬成绩，制止严重不足，把工作进一步搞好搞虚，为党和人民的事业作出更大的贡献。

　　去年12月为响应省委省政府的号召，经我局党组讨论决定,我被选定为首批下乡的干部,接受农村艰苦环境的挑战和组织上的考验，在第一线为我区贫困山区做服务。我牢记组织上的教诲，在ａａ镇党委政府的领导下，紧紧团结和依靠村两委一班人，围绕村级党组织建设“五个好”目标和促进农村经济发展、农民增收这一主线，认真落实上级工作部署，切实抓好扶贫项目和资金落实，在省市区镇领导及相关部门的关心、支持和帮助下，扎实推进农村建设步伐，着力改善农民生产生活条件，全村经济、社会逐步协调发展，达到第一年驻村工作预期目标。

　　驻村一年去的酸甜苦辣，并使我对农村基层工作与生活的现状存有了一个全新的体悟，也可以说道就是深有感触。对驻村工作的积极探索和课堂教学存有了些自己的重新认识和体会。下面就这一年的驻村工作,我总结为以下几个方面:

　　一、ｂｂ村的基本情况

　　ｂｂ村坐落于ｃｃ的中部,村内面积很大,存有五个自然村,村民户数300户,常住人口1460人,存有特困户家庭30户(其中五保户3人),村委会干部共计5名,其中:书记1名、主任1名(并任文书)、妇女主任1名、治保主任1名、民兵营长1名；村党支部成员3名，设立书记1名，副书记1名，委员1名，全村共计党员39人，特困户党员4名；村民小组长10名。村委会班子成员年龄最小的为54岁，最轻的为40岁，平均年龄为49岁。村里存有小学一座，其中，教师、职工：12人，学生130人。全村共计水田650亩，旱地240亩，山地7000亩，主要粮食作物就是：水稻、玉米、花生等。村委会年收入1万元左

　　右，主要依靠财政拨款、上级积极支持和果场每年xx元的承包费。村的主要经济项目就是种竹，村人均收入1000元左右。全村土地富饶，水源充裕，气候适合；山林、山塘较多，适应环境发展栽种元竹、单竹、柑桔、木材、玉米等经济作物；对于养鸡、养鸭、养鱼等也可以提供更多较好的投资环境，具备较好的经济潜力和天然条件。全社会风气较好，村民待人热情，民风纯朴，该村没发生信访和参予徐、赌、毒、xxxx功活动等违法犯罪犯罪行为；全村育龄妇女285名，计划生育工作揪得较好，没出现过违背计划生育的现象；村委会干部、村民小组长精神面貌较好，能够起著模范带头和表率的促进作用。

　　二、一年多来所做的主要工作

　　一年去，ｂｂ村脱贫工作在上级党委政府恰当领导、在有关部门特别是在区财政局和统计局的大力关心积极支持下，以“三个代表”关键思想为指导，以经济建设为中心，以强化基础设施建设为前提，以强化村级非政府建设为载体，以减少农民收入为目标，大力发展农村经济。通过一年多的不懈努力,ｂｂ村的面貌出现明显变化：学校、交通、通信等基础设施建设获得非常大进展,农村基层非政府建设显著强化,党组织的创造力、凝聚力和战斗力获得非常大提升，精神文明建设不断大力推进,各项社会事业身心健康发展，群众生活水平明显改善。

　　具体表现在：

　　1、大力加强基础设施建设，满足用户群众发展经济的基本须要。基础设施轻微落后就是制约ａａ镇经济的主要瓶颈，在一年多来的时间里，驻华ａａ镇的工作队在强化基础设施建设方面搞了大量工作，并获得较好实效：一就是于正式宣布启用移动电话，工作队在一进村期间，全体工作队员就对村里大部分地区手机信号盲区问题向上级主管机关以及移动、联通等电信公司递交报告，充分反映情况，经过一番的谋求和不懈努力，目前在ｂｂ村已修建了移动的发射塔，资金投入了采用，化解了ｂｂ村及周边村手机并无信号的问题，大大便利了村民与外界的联系。二就是家家户户都是用了洁净的饮用水。通过强化基础设施建设，大大进一步增强村民脱贫致富的信心。

　　2、完善ｂｂ村教育设施建设，全力支持教育事业。驻村一年以来，在驻村单位财政局的支持和帮助下，单位拿出了将近5万元的资金，帮助学校建设学生公共厕所，教师浴室，学校篮球场，大大解决了小学师生的日常学习生活的不便，篮球场的建设，使得ｂｂ小学成为全镇第三所拥有自己球场的小学，球场的建设带动了村民们对运动的热情，大大丰富了师生们的课余生活，使学校增添了无限的生机和活力！

　　3、千方百计发展经济，减少村民总收入。发展就是硬道理。根据ｂｂ村的具体情况，ｂｂ村两委和驻村单位领导制订了具体内容的发展生产措施和方案。根据ｂｂ的地理位置和气候条件，以及村干部们多年的经验总结，同意在村里投资栽种元竹就是合适发展村集体经济的项目，经过干部和工作队员深入细致的财政预算和筹划工作的积极开展，成功的找出了村里一片150亩较为富饶的土地，在6月份就葬送了7000多棵的竹苗，通过村委会干部发动群众共同努力，用了将近10天时间，把全部竹子种下，种的成活率在90％左

　　右，总投资5万多元，现在竹子在茁壮成长当中，坚信至大丰收期间的定能够大大增加村集体的经济总收入。

　　4、切实加强村党组织建设。党的村级组织是党全部工作和战斗力的基础，也是带领村民脱贫致富的领导核心。一年以来村党支部在狠抓经济工作的同时，从根本上制度上加强组织建设。一是严格落实“三会一课”制度。通过每季度一次的党员大会，学习上级有关文件和领导讲话；通过每月一次以上的支部委员会，研究村党支部工作和有关事宜；通过每半个月一次的党小组会，组织党内活动；通过每季度一次的党课，加强对党员的教育。“三会一课”制度的有效落实，加强了村党支部的基本制度建设，健全了党内生活，增强了党支部凝聚力和战斗力。二是以争当“五好”支部“五好”班子为载体加强支部班子建设。“五好”支部的标准是：领导班子配合好、党员队伍建设好、组织生活开展好、党建制度完善好、堡垒作用发挥好；“五好”班子的标准是：团结合作好、勤政廉政好、为民服务好、开拓创新好、实干成果好；通过开展争当“五好”支部“五好”班子活动，村党支部班子形成团结高效务实的好作风，以只争朝夕的态度来做好扶贫开发工作，不少老村干动情地说：“这样的工作作风只在土改时才见过”，给予新班子很高的评价。三是加大培养年轻党员和年轻干部力度。村党支部遵循“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的方针积极培养发展新党员，至今年七月，全村已转正一名党员，将两名同志纳入了建党对象。年轻新鲜力量的注入，村党支部焕发了巨大的生机与活力。

　　5、促进村精神文明建设和民主政治建设。ｂｂ村在抓好经济建设的同时，不忘加紧精神文明建议和民主政治建设。驻村单位统计局出资1000元协助创建村委会的宣传栏和村委公开栏，在驻村干部和村干部的共同协商下，稳步健全了村里各项的规章制度，这些制度包含民主监督制度、民主决策制度、议事、管理、议会选举、财务管理、党风廉政、村民议事、村民代表会议、村务公开、村民会议、岗位职责、奖励和责任追责、村规民约共11项，以成文的形式，列印装框整理不好，挂上了村委会的各个办公室内，大家共同努力，相互监督，真正的彰显出来我村在民主政治建设上的进步。在日常生活中，我们积极主动搜寻外界的一流农业技术文章和与农村生活息息相关的报导，张贴出来村委会的宣传栏，以此渠道向村民们传播信息和科学知识，使人们更多的介绍外界，从而获得鼓舞去发展和提升自己！

　　尊敬的各位领导、大学生村官们，你们好！

　　我就是xx镇xx村的支部书记，并任村主任xxx，下面我就工作以来的体会与大家谈一谈。村干部虽然职位低贱，但是也就是党和政府联系人民群众的桥梁和纽带，就是党和政府路线、方针、政策的贯彻落实者和执行者，而且关系到党和政府的形象。因此村干部就是党在农村工作的旗帜，就是广大群众的领路人。下面几点就是我工作以来的体会：

　　一、村干部工作是一件不容易的工作

　　1、资金投入工作与兼具家庭的问题。村干部一头激化工作的重任，另一头还得分担家庭的惨况。村里无论大事小事都单单打听村支书，主任去化解。许多情况下，我们遭遇

　　着工作与家庭劳动，无私奉献与家庭经济损失的两难挑选，我毅然而还是挑选前者，无私奉献。

　　2、高付出与低待遇问题。村干部身份的特殊性，工作的繁杂性，艰难性以及农村地域的分散性等特点决定了农村干部工作是一种高付出的劳动。前几年，我的工资还通过记往来帐目来解决，拿不到现金，家人的埋怨，子女的不理解。但是没有动摇我做村干部的决心，近年来，党委政府，逐渐提高了村干部工资待遇，工资发放及时，医疗、养老两个保险的补助，让我感到了党和政府认可了我们这些人在农村基层的工作。

　　3、不拘小节工作与遭遇打击报复的问题。村级工作不像是上级那样展开宏观指导或者发号施令，督促检查就行及，而是些具体内容的、实际的、轻易的工作，必须较真的回去全面落实，否则不但顺利完成没法工作任务，而且还对不起党和广大群众的信任。有时候因工作上的问题还可能将遭遇至打击报复。

　　二、学习各种知识，提高工作能力

　　1、直面我村全体人民的发展，不管担子存有多重，困难存有多难，我一直坚持不懈地强化自学党的方针、政策、融合各级电视台的新闻报道，党对农村的方针、政策。用《三个代表》关键思想的深刻内涵，武装头脑，提高思想素质，进一步增强工作能力。认真落实科学发展观。在实践中自学、在自学中课堂教学，强化自身的学识，掌控工作的主动权。

　　2、多学法律知识。农村干部要利用法律来工作，不能依靠讲人情，拉关系，不管任何时侯，让老百姓的提问都要能够得到圆满的回路，我们的工作迫使我们要学习，知识不能装在书本或口袋里；而一定要装进我们的大脑里。

　　三、充分发挥不好团队精神

　　要讲团结，班子是否讲团结，是一个单位有没有战斗力，有没有凝聚力，有没有发展前途的标志。一个班子有没有战斗力，形成合力，一把手起关键作用。作为农村基层干部应具备以下几种素质：

　　一、作风必须民主，必须擅于把成员间恰当意见分散不好；分歧意见统一不好，驳斥意见处置不好。

　　二、处事要公道，用人办事公道正派，不掺杂私人感情，一碗水要端平，在成员间不高亲亲疏疏。

　　三、心胸必须宽广。必须热情开朗，能够容人，容言，容事，能够时时汇报各种意见，而不被错误意见所阻碍。对班子成员必须用其所长，避其所短，不求全责备。

　　四、待人要真诚。一把手与班子成员间要以诚相见，以诚待人，多尊重，多商量，多沟通。要勇于为班子成员承担责任，为他们大胆干事，安心干事创造条件。同时多在生活上，政治上多关心他们，尽量为他们解决后顾之忧。

　　我率领村两委可以一班人，主动自学党在农村的政策的路线，方针、政策，认真贯彻继续执行党委、政府的同意，决议，勤政为民，尽职尽责，求真务实、与时俱进，深入细致履行职责不好各人的职责。勤奋努力，坚实工作，深入细致地顺利完成上级党委、政府布置的各项工作任务。把我村从一个交通偏远的村，变为了江苏省科技示范村，小康示范村。

　　四、工作的动力

　　搞农村干部容易，搞好农村干部更容易，把好事搞虚，把实事搞好，使百姓受惠，这就是我工作的崇尚，多年来，我一直紧紧围绕“认真学习、天道酬勤、无私奉献”这十二字回去积极开展工作。

　　以体会，如有不足之处，请各位领导、大学生村官们批评指证，谢谢大家。

篇十七：寺管会干部个人对照材料

P>　　五寺庙佛事活动期间的值班巡查我镇所辖寺庙需举办佛事活动时为确保活动的正常顺利开展镇党委政府都组织乡村干部提前一天到寺庙查看活动准备情况及安全防范工作活动当天还联合驻寺工作组和辖区派出所到寺庙值班巡逻维护治安查看寺庙是否张贴反动标语是否悬挂旗帜等异常情况是否僧尼和群众发生口角或群殴事件所有值班人员都是等活动结束朝拜群众全部离开后才离开切实维护了活动期间的治安秩序

　　寺管会个人工作总结寺管会个人工作总结总结一：寺管会个人工作总结XX镇寺庙工作总结今年以来，我镇在县统战部、县民宗局的领导下，顺利完成了年初各项目标任务，在创建和谐寺庙工作上取得了突出成绩。为了加强我镇辖区内寺庙的管理工作，我镇不断加强对寺庙僧尼的教育管理，不断加强寺庙僧尼自我管理的自觉性，一是形成了由广大僧尼自己给自己定制度、立规矩，自己管理和自我约束的管理机制；二是进一步充实完善了各项寺庙管理规章制度，把制度作用延伸到了寺院内部管理的各个环节上；三是经过僧尼讨论和上级指点，加深了广大僧尼对各项制度建立的必要性和重要性的认识；四是总结过去制定和执行相关规定、制度的得失经验，在制度的制定上较好地实现了全面性、可操作性和有效性；五是明确了镇政府管理与寺院内部管理的关系，在具体操作中，落实了责任到人。建立了“三项机制”，实现了“四个目标”“一个责任”落实了、民管会民主管理下的主任责任制，其他成员协助主任分别负责的寺院民主管理“两项工作”。在创建和谐寺庙工作中，我镇一是狠抓培训工作，不断提高僧尼的爱国爱教、遵纪守法、围护祖国统一反对民族分裂的思想认识；二是认真解决寺庙存在的突出问题，为寺庙僧尼排忧解难；三是建立国家安全和社会治安综合治理和管理机制；四是建立民主管理机制，制定了民管会民主管理机制。在实际工作中，以维护社会稳定和促进信教群众脱贫致富为落脚点，认真贯彻落实党的民族政策和民族法律法规，严格依法行政，消除民族歧视和伤害民族感情的现象，维护少数民族和民族地区的合法权益，促进民族团结和维护社会稳定。高举民族团结旗帜，维护人民利益，维护法律尊严，维护民族团结，维护国家统一。在寺庙

　　管理工作中，我镇一是成立了以镇党委书记为组长的寺庙管理领导小组，加强对寺庙管理。二是明确了镇寺庙工作分管领导和一名民宗干事。三是加强对寺庙僧尼的爱国主义和法律法规宣传力度，201N年以来共计开展宣传教育活动40余次，并完善了寺庙僧尼管理制度。四是为了加强寺庙文物管理工作，我镇出资

　　1.5万元为日喀寺安装防盗门窗。五是为了安定寺庙僧尼，我镇联系各有林业资源的村庄为寺庙解决了3车柴火。六是为了广大信教群众及日喀寺僧侣的交通安全，我镇联系相关部位，争取资金20万元修建了日喀寺公路，目前该工程已经完工。七是为解决日喀寺僧宿的危房改造，我镇组织干部职工为寺庙捐款

　　1.1万元。八是加强寺庙在各大节日和各种维稳敏感期内的值班安排。九是为了加强寺庙消防安全，我镇还为寺庙配备了消防设施。XX镇人民政府201N年11月1日总结二：寺管会个人工作总结达镇寺庙工作全年总结

　　一、基本情况

　　1、金达镇2015年原有僧尼名，编内名，编外名。“

　　3.14”、“

　　3.15”事件后清退僧尼人（编内29人，编外2人）,劝退人，自退人，共计人。开除寺籍人，去世人，现有僧尼名，其中寺为尼姑庙，在编尼姑人；寺、寺为僧人庙，在编僧人人。

　　2、自开展寺庙法制宣传教育工作以来，金达镇党委、政府联合驻乡工作组根据寺庙实际情况先后共开展寺庙法制宣传教育平均每年每座寺庙次，在寺僧尼谈话率和参学率达到，先后撰写两次心得体会，完成率达到100%。

　　3、由于部分寺庙民管会成员不遵守寺教寺规并主动递交请辞申请，金达镇党委、政府联合驻寺工作组对寺庙相继进行了4次民管会班子成员的调整，从根本上解决了寺庙民管会成员不团结的问题，将部分寺庙存在的矛盾隐患消除在了萌芽状态，确保了我乡社会局势的持续稳定。

　　4、开展寺庙法制宣传教育活动以来，因部分僧尼长期离寺，不遵守请销假制度和相关寺教寺规，我们相继给予名僧尼开除寺籍的处分（其中人为本县籍村民，人为籍居民，按照属地管理原则，均已移交原籍），还有1名尼姑自动离寺还俗。

　　5、针对寺庙规章制度不统

　　一、未上墙的现象，金达镇1党委、政府和驻寺工作组协商后从财政支出元为座寺庙制定了寺庙的规章制度和寺庙民管会成员的职责等十项内容并都一一上墙。

　　二、持续开展寺庙法制宣传教育工作，在深度、广度上下功夫。金达镇党委、政府联合驻寺法制宣传教育工作组，结合拉萨“

　　3.14”、事件违法违规的事实，以区党委处置拉萨“

　　3.14”、的指示和决策部署为指导，深入开展寺庙法制宣传教育工作。宣讲内容主要包括四个方面

　　1、党的惠农政策和区市党委的相关会议精神等，深刻揭露达赖集团政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性，使僧尼能深刻认识到中央对西藏的特殊政策和特殊关怀，自觉抵制达赖集团的思想渗透；

　　2、以《宪法》《刑法》《民族区域自治法》《消防法》、、、、《文物保护法》《宗教事务条例》为主的相关法律法规的宣、传，使僧尼能认识到自身首先是一名中华人民共和国的公民，其次才是

　　一名僧尼，能深刻领会到“团结稳定是福，分裂动乱是祸”的道理，坚决反对分裂，维护祖国统一；

　　3、大力宣传寺庙的管理制度，让僧尼学习、认识并进而遵守寺庙的相关规定，使制度的落实转化为僧尼的自觉行为，推动寺庙法制化、规范化和制度化管理；

　　4、今年更是大力宣传西藏和平解放60周年以来各级党2委、政府在中国共产党的带领下，坚定不移抓发展、尽心竭力惠民生，各族人民同心同德、凝智聚力、团结拼搏、艰苦奋斗所呈现的人民当家作主、社会和谐稳定、文化繁荣昌盛、民族团结进步的大好局面，积极营造热烈、喜庆的活动氛围。

　　三、驻寺逐人进行摸排，及时掌握僧尼思想动态和行踪。镇党委、政府深入座寺庙逐个僧尼进行摸底，一是摸清寺庙编内外、等候入寺、非法出入境或有违纪犯案记录等各类僧尼的个人基本情况，并逐一登记造册，切实做到情况明，底数清；二是掌握每个僧尼的思想状况和现实表现；三是深挖与达赖集团联系的幕后策划人员、挑头闹事的骨干分子、隐藏在寺庙的犯罪分子和有犯罪前科的人员；四是全面掌握寺庙僧尼“寺规戒律”、“请销假制度”的执行情况；五是认真核实寺庙僧尼总数，积极稳妥地处理好部分寺庙擅自收留流散僧尼或自退僧尼的教育劝退工作；六是找准寺庙僧尼的症结所在，综合分析寺庙存在的突出问题和深层次问题。

　　四、寺庙排查力度的进一步加强镇党委、政府联合驻寺工作组进一步加强了寺庙的排查力度，除了日常的排查之外，还在各敏感日、节假日加强了对僧尼的在位、寺庙防火、防盗等措施、寺庙内部矛盾纠纷隐患、僧尼请销假制度落实的排查。排查的同时还进一步深化了寺庙的法制宣传教育工作，教育僧尼一定要时时刻刻保持清醒的头脑，坚决抵制达赖集团的思想渗透，坚决拥护党3和政府的领导，做一名合格、守法的公民！

　　五、寺庙佛事活动期间的值班巡查我镇所辖寺庙需举办佛事活动时，为确保活动的正常顺利开展，镇党委、政府都组织乡、村干部提前一天到寺庙查看活动准备情况及安全防范工作，活动当天还联合驻寺工作组和辖区派出所到寺庙值班巡逻维护治安，查看寺庙是否张贴反动标语、是否悬挂反动组织旗帜等异常情况、是否僧尼和群众发生口角或群殴事件，所有值班人员都是等活动结束、朝拜群众全部离开后才离开，切实维护了活动期间的治安秩序。

　　六、多形式多途径开展寺庙法制宣传教育除了日常的宣传教育外，镇党委、政府还联合驻寺工作组集中入驻寺庙开展宣讲。今年月，为了进一步加强寺庙的安全防范工作，镇党委、政府组织乡村两级干部联合驻寺工作组集中入驻座寺庙开展了为期天的法制宣传教育。此次集中入驻寺庙开展宣讲，全体联合驻寺工作组人员与寺庙僧尼同吃同住同学习，但是都牢记维稳的第一责任，在宣讲过程中讲究方式方法，尽量避免了和僧尼之间可能发生的冲突或矛盾，宣讲活动取得了良好的效果。同时在“

　　3.28”等节日期间，组织寺庙僧尼观看庆祝晚会或爱国主义影片，

　　通过节目和影片对欣欣向荣社会主义新西藏的崭新形象、农牧民群众昂扬向上、奋发进取的精神风4貌的展现，进一步增强僧尼的爱国爱党爱社会主义爱教爱寺意识，促使僧尼自觉站到反分裂的统一战线，自觉维护祖国统一和民族团结。

　　七、切实解决寺庙一些难点热点问题为把群众最关心、最直接、最现实的利益问题真正解决好，切实把党的方针、政策宣传到千家万户，自治区党委号召万名干部下基层，切身倾听农牧民群众亟需解决的热点难点问题。镇党委、政府也积极响应，联合驻寺工作组深入寺庙，认真倾听僧尼在日常生活和佛事活动中所遇到的困难或问题，积极协同相关部门为其解决，使僧尼深刻体会到祖国大家庭的温暖，深刻认识到“团结稳定是福，分裂动乱是祸”。

　　八、清劝退僧尼和自退僧尼的教育管控工作金达镇清退僧尼和自退僧尼共人。镇党委、政府根据这些人的实际情况，与各村委会签定了管控责任书，同时实行村级党员对重点管控人员的“一帮一”党员承诺制活动，这样既能实现对重点人员的管控到位，又能保证宣传教育不流于形式。除此之外，在建党90周年和西藏和平解放60周年大庆来临之际，乡党委、政府还按照上级高举旗帜、围绕大局的总体要求，突出团结鼓劲、昂扬向上的精神主旋律，针对清退和自退僧尼坚持正面宣传西藏和深入揭批达赖两手并举，深入宣传党的强农惠农政策、《宗教事务条例》等相关法律法规，使他们从内心深处知党恩、感党恩，同时坚持对5清退、自退僧尼的“八个一”管控制度，逐个落实管控措施，逐村、逐家、逐户的开展管控工作，确保不留死角、不留盲区。目前名国保对象（即清退僧尼和自退僧尼）全部在本乡辖区管控范围内。

　　寺庙的维稳工作直接关系着社会局势的稳定。镇党委、政府肩负维护寺庙稳定的使命，对于确保社会的长治久安也责无旁贷。下一步，我们将继续按照上级党委、政府的要求部署，联合驻寺法宣工作组尽心尽职做好寺庙法制宣传教育工作，千方百计维护寺庙稳定，喜迎建党90周年和西藏和平解放60周年。金达镇201N年9月30日6总结三：寺管会个人工作总结10）72号清水乡开展民族团结进步工作暨平安寺院”建设活动工作总结“平安寺院”建设活动工作总结

　　一、基本情况清水乡共有17个行政村。总户数3454户，总人口12514人，总面积7761万亩。人均纯收入2558元。寺院23座，全乡现有宗教人员102人。

　　二、主要做法（一）加强领导，周密部署。为了使本次活动开展的扎实有效，有序进行，并且搞好建设活动工作。首先乡党委决定由乡党委书记任组长，乡政府乡长、乡副书记任副组长的“平安寺院”建设活动领导小组。其次，在具体工作中进一步细化，除“一把手”总负责外，主管领导具体抓，副职领导联寺，驻村干部包寺，相应成立由寺管会主任任组长的“平安寺院”建设活动领导小组。按乡党委的要求，结合本乡实际，制定了《清水乡“平安寺院”建设活动实施方案》。

　　（二）全面动员，层层抓落实。我乡于4月15日召开了动员大会。乡领导、驻寺指导组出席了会议并讲了话，着重讲述了开展活动的重要性和必要性。

　　（三）制定学习培训计划，按计划有步骤进行。根据各寺院的实际，制定了《实施方案》和学习培训计划，出台了学习、出勤等各种制度，明确了学习目的。目前，在乡指导组的指导下严格按照学习培训计划开展各项活动。

　　（四）加大宣传力度，使活动深入人心。为了加大对这次学习活动的宣传力度，使得活动深入人心，力争做到人人皆知，大造舆论声势。活动中要坚持正面教育和自我教育为主的原则，对广大宗教人员进行爱国爱教为主要内容的宣传教育，帮助宗教人员增强“四种意识”，坚持“四个维护”。一是开展维护祖国统一，反对民族分裂和“八荣八耻”的教育。二是开展社会主义民主与法制的教育。使广大宗教人员了解了宪法和有关法律法规的基本内容，增强了依法开展宗教活动的自觉性。三是开展了民族团结和民族宗教政策的教育。四是开展了宗教与社会主义社会相适的教育。选定学习篇目要以结合以上内容，其中必学的篇目为《宪法》《宗教、事务条例》《民族宗教法律法规选编》《省民族团结进步创、、建活动宣传材料》等。在学习方法上注重自学与集中学习相结合，学习与座谈讨论，学习与辅导相结合，学习与本人思想相结合，做到学习内容、时间、人员“三落实”。通过灵活多样的学习教育方法，使广大教众都受到了教育，学有所获。据统计，共召开座谈讨论会9次，参与率达98%，举办黑板报7期，张贴标语140张，学习时间15天，集中学习40小时以上。

　　（五）充分发挥宗教界自身优势。全面建设小康社会，是我们信教和不信教群众的共同愿望和根本利益所在。充分发挥自身联系面广，接触信教群众机会多，在信教群众中有一定影响和声誉的诸多优势，努力挖掘宗教教义中的积极因素，发扬宗教文化的优良传统，为信教群众摆脱贫困，减轻农民负担，共同致富奔小康，做出了应有的贡献。（六）开展寺容寺貌为主要内容的主题实践活动。针对寺院环境卫生“脏、乱、差”的现状，寺管会把整治寺容寺貌，改善生活学习环境，弘扬优良传统，抵制落后习俗作为这次活动的主要内容，以充实活动载体。寺管会以不同方式组织宗教人员整治了寺容寺貌，从而较好地推进了全寺精神文明建设。打扫寺巷道卫生，整修寺院各类房屋13间。

　　三、查摆突出问题，广泛征求意见查摆突出问题，解决突出问题是“平安寺院”建设活动的着力点。结合我乡实际认真查摆了各寺院在自我教育、自我管理方面存在的突出问题：一是查摆在寺院内部和教派之间团结方面存在的突出问题；二是查摆寺院和信教群众关系之间存在的问题；三是各寺院对寺务公开、财务公开方面存在的问题等。通过走访教众，召开座谈会，发放征求意见表，设立意见箱等形式，广泛征求教众提出的意见建议。共召开座谈会9场次，参加人数91人，个别走访17人次。共征求到的意见建议有7条，进行归类整理为3条。同时建立健全了以“寺务公开”“管理民主”等4项制度。整个宣传征求意见工作做、到细致、周密，取得了很好的实效。

　　四、加强整改，完善工作机制加强整改，各寺院在驻寺工作组的帮助指导下，本着什么问题突出就解决什么问题和全面查找、突出重点、解决难点、务求实效的要求，从各阶段工作中反映出来的问题，按照轻重缓急，认真制定了整改方案和措施，并充分保证了措施的可行性和可操作性，明确了整改重点，把群众意见最大、最不满意、最影响团结稳定的问题作为重点，集中予以解决。据统计，全乡发放征求意见表920份，进户走访437人（次），各行政村召开各种类型座谈会17次，征求到寺院自我教育差、自我管理不规范、内部管理制度不健全，议事不公开、寺院自养以及水、电、路不通等方面的问题和意见建议13条，在13条问题和意见建议中整改解决9条，占85％，正在解决的有2条，占75％，列入中长期计划2条，占75％，改选民管会主任2名，副主任2名，民管会成员7名。

　　五、积极为群众解难事、办好事积极为群众解难事、今年来，我乡结合“平安寺院”创建活动，积极发挥寺管会成员、教长的作用，积极为群众解难事、办实事。一是孟达大庄村村委会主任马明德同志组织寺管会成员、清真寺教长、群众代表及社会知名人士，本着互谅互让，共同发展的原则，把二十多年悬而未决的河北滩土地纠纷得到了圆满解决，有利地维护了孟达地区的民族团结，社会稳定，为发展农村经济和产业结构调整注入了生机和活力；二是瓦匠庄村党支部书记马国栋同志的引导下，清真寺教长的大力宣传下，村民积极探索土地流转机制，将700多亩土地实行了合理流转，建立了千亩花椒及核桃种植基地，是更多的农民摆脱了小规模的农业生产，积极发展第三产业，增加收入，实现经济效益和生态效益的双丰收；三是发挥寺管会成员与信教群众的桥梁纽带作用。各寺管会从实际出发，突出特点，不拘一格地开展“平安寺院”创建活动，宣传党的政策，使我乡的平安建设、产业结构调整、社会治安、合作医疗、

　　适龄儿童的入学率、贫困儿童的失学率、和谐社会建设等工作都取得了显著成效。以发展特色经济为抓手，积极推进农业产业结构调整，大力培育种植、养殖大户和示范基地。目前共建立线辣椒基地3个，面积2000亩。花椒基地2个，面积600亩。核桃基地2个，面积800亩。加强和谐社会建设。上半年共向300户631名农村低保户发放生活保障金

　　8.6万元，向159户受灾户发放救灾面粉

　　3.18万斤，向124名五保户发放五保供养金1

　　2.4万元。解决了全乡特困户生活困难。投资近200万元，在五个偏远落后村实施村级道路硬化32公里。完成了大寺古村小学整体搬迁项目征地工作，协调解决了石巷、上下庄、阿什江等4村自来水渠头维修等工作，有力解决了群众行路难、上学难、吃水难等问题。合作医疗参合率达96%，适龄儿童入学率达98%，贫困儿童失学率为3%。瓦匠庄、田盖两村开展了以村容村貌为重点的新农村建设整治工作。

　　六、存在的问题和不足（一）个别寺院寺务公开、财务公开方面还需要进一步理顺、规范。

　　（二）要进一步解决民族宗教工作与社会主义社会相适应的问题。

　　（三）要加大各寺院对政策法规、国情教育等学习内容的宣传教育力度，更好地建设社会主义和谐社会。二〇一〇年十二月九日

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