《审判》读后感1 东京审判讲述了一个发生在1946年，关于东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判。 在电影里，最让我咬牙切齿的是那个失去弟弟丧失理智善恶不分是非不明的日本白痴和日本代下面是小编为大家整理的《审判》读后感3篇（完整）,供大家参考。
《审判》读后感1
东京审判讲述了一个发生在1946年，关于东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判。
在电影里，最让我咬牙切齿的是那个失去弟弟丧失理智善恶不分是非不明的日本白痴和日本代表团的.辩护律师。
当日本陆军指挥官，的儿孙赙仪和*的一个小偷作为日本侵略大陆的证人时，那个戴着黑框眼镜，长得像老鼠的日本辩护律师依旧理不直而气壮地陈述自己的观点，大声质问第一个证人：“你是不是一个日本人？”很大声，整个法院萦绕着他的呼声，似乎日本指挥官背叛了日本，哪怕是颠倒是非黑白，为虎作伥？那一刻，我真的很想替那个勇敢地站在证人席供诉事实的日本人进行反驳，我想:那个日本陆军指挥官虽然侵略过*，给*带来了伤害，但现在站在法庭上的他，已经彻底洗脱了罪行，人们会原谅他的。
日本律师的一段话也令我记忆犹新，我更加确定了他是个的想法。“我们是帮助*统一，是为了和*，*人相反应该感激我们，日本*并没有做错！”他说得脸不红心不跳，仿佛*真的冤枉他们似的。
但毕竟邪不压正，世间仍有真理的存在。最终*主义还是受到了法律应有的制裁，几个首领人物被，以示公正。
《东京审判》令我感触颇深，深深地明白自己祖国受过的侮辱，从中得知和*的可贵，日本人也受到教训了吧！毕竟，欲望毁灭的最终是自己啊！
《审判》读后感2
初读卡夫卡的《审判》是在法学院读书时，为了完成作业草草翻了一遍，当时只觉得它语言太过简练甚至**无奇，许多细节描述读起来十分恍惚——因为要不断回看才会明白作者究竟想表达什么。除了语言上的特点，最大的感触：疑惑、荒诞。从一开始主人公的被捕到面临审判，始终无从得知他究竟犯了什么罪或者是否遭到了诬陷。书中的法院像是阴影笼罩在我们身边，审判过程苍白无力。然而就是这种看似荒诞诡异，阅读中却会引发我们思考：这样的事真实存在吗？作者正是通过这种事件反思、批判现实世界存在的种种不合理，用夸张和象征的手法、通过强烈的反差刺激直观的感受。《审判》中存在的各类现象越是不合理，越证明了现实社会所含的不合理的内蕴和本质，他们是相反而相通的。
作者写这部小说虽然影射的是当时奥匈帝国的司法制度的内幕，讽刺了法的荒诞，揭露了资本主义官僚机构的腐败，但对于我们如今的司法制度也有非常大的警示作用。从中我们还可以看到程序正确的重要性，缺少了程序，一切的司法活动不免显得有些慌乱无章。
程序的正义保证审判程序的公正性、合理性，确保被告人等的诉讼权利得到维护，可以使裁判者从不同甚至相反的角度认识案件事实真相，从而实现公*的定罪和量刑。保证刑事审判程序的公正性，可以准确、及时地惩罚犯罪，维护社会的良好秩序。公正的审判程序无论是否有助于公正裁判结果的形成，它都具有一种独立的意义：使那些受裁判结局直接影响的人与代表国家进行追诉和裁判的司法官员一起，拥有*等的诉讼主体地位，能够*等地进行理性的辩论、说服和交涉，并对裁判结果发挥积极的影响和作用，而不是被动地等待官方对自己命运的判定，消极地听从国家权力机构对自己权益的处置，由此使其作为人的尊严得到承认和尊重。
《审判》读后感3
东京审判讲述了一个发生在1946年，关于东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判。
在电影里，最让我咬牙切齿的是那个失去弟弟丧失理智善恶不分是非不明的日本白痴和日本代表团的.辩护律师。
当日本陆军指挥官，的儿孙赙仪和*的一个小偷作为日本侵略大陆的证人时，那个戴着黑框眼镜，长得像老鼠的日本辩护律师依旧理不直而气壮地陈述自己的观点，大声质问第一个证人：“你是不是一个日本人？”很大声，整个法院萦绕着他的呼声，似乎日本指挥官背叛了日本，哪怕是颠倒是非黑白，为虎作伥？那一刻，我真的很想替那个勇敢地站在证人席供诉事实的日本人进行反驳，我想:那个日本陆军指挥官虽然侵略过*，给*带来了伤害，但现在站在法庭上的他，已经彻底洗脱了罪行，人们会原谅他的。
日本律师的一段话也令我记忆犹新，我更加确定了他是个的想法。“我们是帮助*统一，是为了和*，*人相反应该感激我们，日本*并没有做错！”他说得脸不红心不跳，仿佛*真的冤枉他们似的。
但毕竟邪不压正，世间仍有真理的存在。最终*主义还是受到了法律应有的制裁，几个首领人物被，以示公正。
《东京审判》令我感触颇深，深深地明白自己祖国受过的侮辱，从中得知和*的可贵，日本人也受到教训了吧！毕竟，欲望毁灭的最终是自己啊！
《审判》读后感3篇扩展阅读
《审判》读后感3篇（扩展1）
——《 东京审判》观后感3篇
《 东京审判》观后感1
在历史的长河中，这是不可忽略的篇章。1945年5月3日，远东*际军事法庭在日本东京审判*等28名战犯。历时近两年零七个月，开庭818次，法庭记录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页。这这些数据让我无比震撼，作为一个*人怎么可以错过！观看之后，我了解了什么是国家的尊严，什么是卑鄙无耻。
看了《东京审判》，燃起了我的爱国之心。日本的战犯坚决不认罪，还有一些日本人憎恨我们*人。但是，他们可曾知道日本军队是多么的残暴无耻？他们烧杀抢掠，无恶不作。*有多少老百姓成为他们刀下的亡魂？日本人民只知道*人的罪行，可曾想过日本兵的罪行是我们*的千倍万倍？而且是日本军队先侵略我们*，难道我们要坐在那被他们杀吗？通过影片，我对于日本国际主义罪恶行径有了更直观更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。
影片的结尾，各国法官在对战犯量刑问题上产生分歧，*法官以法律的角度痛斥了日本战犯大肆抢掠*资源以及违反人道的滔天大罪。在投票决定是否执行死刑时，我十分鄙视其他十国的法官，他们说什么*不文明，佛会包容这些战犯。这些理由真是荒唐‘文明是由人定的，既然可以定也可以改呀!真让人气愤！
最后，让我们为那些死难者，为那些为*之崛起而努力奋斗的人，向那段历史肃穆，向那伟大的*人致敬，向那在战争中牺牲的*战士们献上我们最深的敬意！
《 东京审判》观后感2
做为*人，不得不说《东京审判》是一部值得每一个人去看的电影。看了《东京审判》的心情是沉重的……
刚刚上来的一个镜头，便让我感触很深，梅法官在座次顺序的问题上，与其他法官产生分歧，但是梅法官环视坚持自己的意见，因为*人也不落后，用自己的力量来捍卫自己国家的尊严，这就是梅法官，这就是一名真真正正的*人！
经过多次的审判，最终决定取决于一个投票箱，一个不大但却具有决定性意义的投票箱，紧紧揪住了我的心。尽管我已经猜出了最后的结果，但我的心情依然是紧张的。“NO”“NO”“YES”“NO”“NO”“YES”“NO”……，我的心开始变得沉重而失望，不，如果11个法官的决定按这个频率出现，*将没有任何的机会，在电影院，所有的同学的随着念了起选票， 到最后一票了，审判长做了停顿，我们全场同学也齐声说“YES”，最终，我们全体同学“赢了”，所有期待“YES”的人赢了！我们全体同学都松了一口气，那口气里面，也都包含的`是一种爱国的情。
“土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、*、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，记住他们所犯下的罪过和那段悲痛的历史，我恨他们，就是因为他们才使我们的祖国经历了那么的悲痛，对于铭记，那是一种永远不可磨灭的愁与恨。我们审判，不只是为了惩罚他们，即使再多的惩罚似乎也是不够，我们要的，是尊严，是一个国家，一个古老民族的尊严。
”我们和佛一样期待，没有战争，没有罪恶！“
《 东京审判》观后感3
废墟、硝烟、尸体、哭喊声，战争这把利刃隔开人们的心。
九一八事变，日本对*伸出魔爪，封建落后下的*顽强抗战50年，流过血拼过命，换来胜利。可那些沾满鲜血的谋划者却以无罪者自居，那是一种挑战、一张藐视。而*以最震撼的声音震碎他们的面具，梅法官最后的镇定是一种胜利，一种庄严，一种坦然。
电影中抱头痛哭的场景不是浮现，那叫声悲壮无助。战争就像黑洞，不断吸噬人们的生命，那些生命的斑斓星光，耐饿生命的神圣美丽，都消逝在硝烟中，日军屠杀两百多万人那血淋淋的数字染红了屏幕，也许那是那个时代日本*主义思想的错。我们无法再追论什么，东京审判已完成了他的使命。虽然生命之光不会再亮起，但亮起的都会有生命。若上升到理性的高度，这一切对现在只有教训，只有心中激昂的愤慨，但记住战争才是一切罪念之源。
佛说，佛会普度众生，超脱六道轮回。那么佛在哪里呢？在我看来，佛就是和*就是夕阳下的一丝和谐，就是生命的美好。
没有深夜痛苦的人，不足以谈人生；没有经历战争的人，不足以论生命；我没有经历战争，但我知道和*鸽‘咕咕咕’带来和*是生命，海伦凯勒坚强勇敢是对生命的珍惜与热爱。空谈战争，无以予和*，唯有珍爱生命方能获得和*。
有时我赞同，如果我们像明天就会死去那样去生活，才是最好的规矩，生命和战争全不相容。战时声便不存在，必有死亡。倘若和*是一股浪头，淹没战争。即使我们只是一名高中生，不足以评论什么，但是那一点星光就会有太阳。
相信我，战地黄花永远没有夕阳下的野菊美丽。
《审判》读后感3篇（扩展2）
——国际审判电影东京审判观后感「最新」3篇
国际审判电影东京审判观后感「最新」1
1946年1月19日，驻日盟军统帅*根据盟国最高委员会决定，正式颁布了关于在东京设置远东国际军事法庭的《特别宣言》，以及《远东国际军事法庭宪章》，拉开了旷日持久的世纪审判序幕。1946年3月至4月，11名来自美国、*、英国、苏联、法国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、印度、菲律宾的法官相继奔赴东京……1946年3月20日，受当时**的委任，梅汝璈飞抵东京，担任远东国际大审判的*法官。
梅汝璈在卫勃说出法官的座次安排是美国、英国、*、苏联、加拿大、法国、澳大利亚、荷兰、印度、新西兰、菲律宾的时候提出了强烈的*!他说我们应该按照《日本受降书》上的签名来排位的，我们*应该排在第二位!然而卫勃却说“梅博士，我们是来审判战争罪犯的，为什么对这样一个小小的问题如此在意呢?”但是对于梅汝璈来说这不是一个小问题，何况真理只有深浅之分没有大小之别!对于卫勃的安排梅汝璈给予了绝对的否认!卫勃曾劝解梅汝璈：梅博士，你能否从另外一个角度去想这个问题。你想想看，照现在的安排，你的近邻将是美国法官和法国法官，而不是那位俄国将军，这对你将是很愉快的。”
“爵士，您这样说，是侮辱了我!”
他对卫勃说：作为一个*人，我必须郑重地说，我来东京不是为了愉快。我的祖国，*。遭受日本侵略长达五十年!对*人来说，审判日本战犯是一件严肃，沉重的任务!我来着不是为了愉快!我拒绝接受这种不合理的安排，在日本的侵略战争中，*受侵略最深，抗战最久，牺牲最大!而英国却只是一味的忍受和投降!
*决不能接受被排在英国之后!我决不能出席这样的安排!全世界的摄影记者和新闻记者，她们会拍照报道。所以我不能接受!当这些照片和报道到了*，所有*人都会责难我的软弱和无能!如果我同意了这个安排，就等于侮辱了我的国家，就等于侮辱了所有*人为抗击日本侵略所付出的代价，牺牲，努力，坚持!
作为一个*人梅汝璈用自己的坚持不屈捍卫了我们祖国的尊严!他就是我们的骄傲!看到他为了国家的荣辱而据理力争的时候我觉得我的血液也沸腾了!!!
然而，在后来的审判中我们遇到的困难更是棘手!日本检查团狡猾无比，日本的战犯卑鄙无耻，他们完全否认在*所做出的罪行!他们竟然说黄姑屯事变是自卫?都打到我们领土上了竟然敢说自己是自卫?我不知道他们是怎么想的，他们的脑袋里装的到底是什么!当证人日本陆军中将，退役前担任陆军省兵务局局长的田中隆吉说出这一切都是日本人策划的时候，全场都震惊了!日人辩护团也无法在去狡辩但是广濑一郎还是很愤怒的问田中隆吉：你是不是日本人!很是理直气壮!好象说了真话也是不对的!对于南京大屠杀他们更是否认，松井石根说：南京没有发生大屠杀!季南检察官所说的，日本皇军对*俘虏、*民、妇女实施了所谓的有组织且残忍的屠杀奸淫的这些指控，全部都是诬蔑!而且超过军事上需要破坏房屋财产等指控也都是谎言!我很愤怒，那些日本人说谎也是那么理直气壮!就算是明摆着的事实!不断的有证人来证明的的确确发生了南京大屠杀，甚至放了当时的录像，他们依然不认为自己有罪!他们说自己是为了大*!说和*就象是哥哥和弟弟在吵架，哥哥只是用了点强硬的手段而已并没有恶意，是为了帮助*这个“弟弟”真是不知羞耻二字是怎么写的!他们真是不杀不足以泄奋!当你看到在审判的时候他们那不知悔改，一切理所当然的嘴脸!你会知道你有多恨!多想狠狠的揍他们一顿!他们为了日本取得对太*洋及印度洋地区国家的军事，政治，经济的控制地位。为达到这个目的，日本单独或与其他具有同样目的的国家，发动侵略战争以对付反对此侵略目的的国家!
后来*派倪征燠增援，对于一言不发的土肥原贤二和滔滔不绝的板埂!他运用自己的机智和才能指东打西把土肥原彻底击溃!看到倪征燠把狡猾的板埂问的不知所云什么话都自己招出来的感觉就是自豪!为我是*人而自豪!!!*这个千古罪人。竟然对自己的罪行完全不承认，他认为这完全是自卫战争!并不违反国际战争法!当我们*审查团问他如果在来一次你是不是还会这么做!他竟然回答是!可见他不认为自己所做的一切是让人发指的!是有为道德的!!是人所不能容的!
在片子的最后梅汝璈的极力坚持和说服下对日本的7名甲级战犯处以死刑!
他们真是不杀不足以泄奋!当你看到在审判的时候他们那不知悔改，一切理所当然的嘴脸!你会知道你有多恨!多想狠狠的揍他们一顿!他们为了日本取得对太*洋及印度洋地区国家的军事，政治，经济的控制地位。为达到这个目的，日本单独或与其他具有同样目的的国家，发动侵略战争以对付反对此侵略目的的国家!
纵观人类文明史，其手法之残忍，残酷，灭绝人性，实属罕见!无数的生命痛苦的消失在日本侵略野心的枪口和刀口下!他们的这种行为是对人类文明的`挑战;是对和*的挑战;是对世界的挑战!
国际审判电影东京审判观后感「最新」2
勿忘国耻，以史为鉴，回望历史，不忘艰辛。为了激发当代青年的爱国主义热情，增强集体主义精神，同时丰富同学们的课余活动，我院党务工作室于3月22日19：30-21：45在教五B203播放历史电影《东京审判》，期间众多学生前往观看。这一场电影切实让观众受益匪浅，从而以史为鉴，为我国社会主义的更好发展打下坚实基础。
电影《东京审判》在众人的期待中拉开序幕。随着剧情的深入，观众们渐渐了解了1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，体会到这是*人在国际舞台上第一次成功地用法律武器扞卫自己的尊严。此外，为了加深观众们对该电影背景的认识，本次活动的工作人员还精心准备了有奖竞答环节，现场的气氛十分活跃。在深深地沉思中观众们对我国的发展历史有了更深的了解，个人的价值观也有质的飞跃。
作为此次电影播放活动的负责人，我深知此次活动的价值并不但是为同学们提供有一个看电影娱乐的机会，更重要的是通过这次的活动为让同学们可以清楚地了解到这段重要的历史，让同学们看到国人的尊严。历史不应该只是回忆，而应该是时刻警惕我们的警钟，让我们可以时刻提醒自己*曾经的苦难，*人扞卫国家尊严的坚定与努力。当今，虽然*无疑已经成为一个富强的国家，但是这更需要历史鞭策国人，让国人不骄不躁，更好地建设国家。
三月的紫荆花美不胜收。但这美好的季节我们依旧不能忘记昨天艰苦奋斗的历史，不能忘记为国为党无私奉献的革命英雄。回望历史，不忘艰辛，让我们把英雄的精神发扬光大，让我们把个人的命运和国家的命运紧紧相连，为社会提供更多正能量。
《审判》读后感3篇（扩展3）
——审判读后感3篇
审判读后感1
最近读完了日本推理小说家高木彬光著的《破戒审判》。
小说的情节其实不复杂：曾经当过演员的村田，被指控先后将情人及其丈夫杀死并弃尸于铁路桥下，*收集到的人证物证，令其几乎没有翻身的机会。就被告是否有罪这一点，初出茅庐的辨护律师百谷泉一郎，即将向经验丰富的"魔鬼检察官"天野秀行，以及他背后庞大的国家警法机构，发起强有力的挑战。
村田是不是真正的凶手？
事实的真相是什么？
考虑到这是一本法庭推理类小说，我还是不在这里过多剧透了，留待有兴趣的朋友自己找来读读吧。
看上述的简介不难看出，这其实主是要以一起刑事案件的庭审为背景创作的小说，那又与"破戒"二字有何关系呢？
《破戒》是日本文学巨匠岛崎藤村的不朽名作，小说塑造了一个热心教育事业的青年教师濑川丑松的形象。丑松是新*民，为避免社会的歧视，隐瞒自己的出身。后接受了*等思想的影响，公开了身份，以致受到社会歧视进而不能继续任教。
《破戒》对日本社会身份歧视现象进行了深刻批判，赢得了广泛的赞誉。而《破戒审判》中的主人公村田同样是新*民，同样受到社会的歧视。
小说是从法庭记者的视角，围绕法庭审理、质证辩护展开，目的是希望读者能站在一个客观的角度，去观察和体味。在短短几天的开庭审理中，随着一步步一幕幕、不同场次庭审的展开，情节层层推进，简洁而流畅，直到最终真相揭开。
日本是推理小说大国，除了在国内广为人知的东野圭吾之外，高木彬光、宫部美雪、松本清张等人的作品最近几年也被大量的译介到了国内。而反观国内，值得一读的原创推理小说少之又少。
当然，我这样的认识可能有很多人不认同。但没关系，这本就是一家之言。
客观来说，其实当下的*不缺少创作推理小说的可用题材。但一部优秀推理小说即需要精巧的结构设计、流畅的语言、本土化的文化特点，更重要的是要有对社会问题的控诉，有对人性的挖掘，而这是*当下的作家所欠缺的，可能也是多数作家为了政治正确而不敢涉足的。
方方的《软埋》讲述了一个川中五十年代的故事，仅仅因为她的故事里包含了太多的伤痛和宽容、太多的失落和满足、太详尽的记忆和太彻底的遗忘，就被下架了。
原创的很多推理小说，在走访参考人和嫌疑人的时候都是一个路子，没有特色。如果小说的主角是警察，没有从事相关行业的人很难了解真实破案的`流程和难处；如果小说的主角为社会人员，又很难不依靠*的资源。
最近也读过紫金陈的多部小说，内容和构思可圈可点，但是动机和案件的相关人员，还是逃不出脸谱化的境况。
期待有更多值得一读原创推理小说面世！
审判读后感2
弗兰茨·卡夫卡被称为“西方现代派文学的鼻祖”，《美国》、《审判》、《城堡》是其仅有的三部长篇小说。卡夫卡对现代人及现代社会的巨大的洞察力，他那源于犹太血统、动乱年代和炎凉世态的无家可归感，他那对人类苦难的战栗的眺望，他那对人生的崩溃的现场目击，都使他的作品成为一部现代启示录，构成现代人文景观的一个重要的组成部分。他的三部小说都突出他对现实社会的强烈的批判。
《审判》的主人公约瑟夫·K是一名银行襄理，一向为人正直，对工作认真并且充满上进心。但在他三十岁生日的那天早上，一个奇怪的执法组织无端宣布他被捕了。没有任何的指控的证明，而且前来逮捕他的人也没有任何的证件的呈示，一切都来得十分的莫名奇妙。经过审查，这个执法机构允许他继续照常的上班，像往常一样生活，但随后又通知他，审讯时必须到场，而且审讯的次数越来越频繁，是他产生一种无形的压力。刚开是他并没有想过寻找律师的帮助，但在叔叔的坚持下，他意识到自己的`无名的指控将会对家庭造成影响，这使他不能不以更积极的态度面对自己的案件。但他慢慢地意识到在如今的法律制度下，律师的地位是极其的低，除了那些与高等法官甚有交情的出外。所以最后他还是决定依靠自己的力量。经过多方打听，他才得知是一个极为秘密的法庭在审理他的案件。他始终也见不到法官，许多可疑的迹象是他终日惶惑不宁、心绪不宁。他决心反抗，并在一次审讯时当众抨击了司法机构诬陷好人、草菅人命的官僚作风和腐败现象。他四处申诉，并试图再次寻找帮助，他找过画家和谷物商等，但他们对他的案子不以为然，有的本身就是法院的人，有的则用自己对律师和司法人员卑躬屈膝的例子开导他。他跟法院整整周旋了一年，终于明白，他斗不过这个庞大的机构，他最终选择了放弃这种徒然的挣扎。在他三十一岁的生日前夕，他被两个男人带到采石场用刀刺死。
作者写这部小说虽然影射的是当时奥匈帝国的司法制度的内幕，讽刺了法的荒诞，揭露了资本主义官僚机构的腐败，但对与我们如今的司法制度也有非常大的警示作用。从中我们还可以看到程序正确的重要性，缺少了程序一切的司法活动不免显得有些慌乱无章。从我们熟悉的辛普森案件中，尤其看出程序正义的重要性，美国由为推崇程序正义。程序的正义保证审判程序的公正性、合理性，确保被告人等的诉讼权利得到维护，可以使裁判者从不同甚至相反的角度认识案件事实真相，从而实现公*的定罪和量刑。保证刑事审判程序的公正性，可以准确、及时地惩罚犯罪，维护社会的良好秩序。公正的审判程序无论是否有助于公正裁判结果的形成，它都具有一种独立的意义：使那些受裁判结局直接影响的人与代表国家进行追诉和裁判的司法官员一起，拥有*等的诉讼主体地位，能够*等地进行理性的辩论、说服和交涉，并对裁判结果发挥积极的影响和作用，而不是被动地等待官方对自己命运的判定，消极地听从国家权力机构对自己权益的处置，由此使其作为人的尊严得到承认和尊重。
《审判》读后感3篇（扩展4）
——东京审判观后感10篇
东京审判观后感1
东京审判，一九四六年五月三日到一九四八年十一月十二日，长达两年多的国际审判。而今年，这件历史事件再一次的引发了热潮，就是因为这部电影《东京审判》。而在本周二下午，我们学校组织全体师生一起去电影院观看《东京审判》。
《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判的那段历史。东京审判从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月，最终把*等7名战犯送上绞刑架。
这部戏的很多镜头都让我难以忘怀。印象最深的应该就是开头,是因为法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为这关乎*的尊严，这是一个*人的坚持,这是一个*法官的坚持，铮铮铁骨,义正词严，最终,法庭长只能对梅汝敖说：you win……。还有一段对话让我印象很深：
“*会因为有你这样的斗士而自豪!”
“我不是斗士，我是法官，*的法官”
这短短的两句话让我震撼，它表达了一个*人的自豪和自信，让我为*有这样的一个法官而感动。
第二次让我震撼的是当进入判决阶段时，一句“至今思项羽，不肯过江东”，和一句极富湖南特色的地方方言“只要打不死我，老子就要站起来”，浓重的压抑，激昂的斗志充斥了荧屏，一个砰然摔碎的水杯，一个不大的投票箱，梅汝璈慷慨激昂的讲话，紧揪住了我的心。尽管早已经知道了答案，但我依然不知所措。 “NO”“NO”“YES”“NO”“NO”“YES”“NO”，我的心已经开始发凉了，失望，不，绝望已经开始浮现于眼前，11个法官如果按这个频率出现，*将没有任何的机会，“YES”“YES”“YES”“YES”，MY GOD!我从未想过有一天有一刻我会喜欢英语。漫天的乌云突然消散了，心里别提多敞亮了，真有拨云见日，花开月明之感。痛快!他又赢得了胜利，他用对战争犯的正确判处,告慰了了百万被屠杀的*国民的亡魂。
这部电影提醒国人勿忘国耻家恨，真实比好看更重要，在法庭上的论战的撼人心魄。身体里流着*鲜血的我，绝不会忘记。就像英达说的那样：“人家都没有忘记我们就更不能忘记了。”这部片值得我们铭记心头，一次次的观看。
视觉的冲击，听觉的欲聋，也许这是激发人情感意识的最直接最有效的方式。无疑，《东京审判》这部电影震撼了每位观众的心。因为我们每个人都是华夏儿女，我们有着相同的发色，相同的肤色，我们流着相同的血脉······
荧屏上，座位中;上面嘈杂着民-国语言，下面却是一片静悄悄。看看日本侵略者贪婪狰狞罪恶无耻的脸孔，我们每个人都怒发冲冠!这些形尸走兽，这些扭曲的灵魂，这些人性的劣根，世上的败类，赤裸裸得向我们展示了那个亚洲民族的无耻与肮脏!当时我真是义愤填膺，火冒三丈，恨不得冲上去“砸死电影里的那个讨厌的家伙”!我想不出一个民族竟然会以这种形象存在，面向世人，真该让印度洋海啸吞噬那个鬼地方!
一个悠久美丽的东方古国，一块温暖的土地，本应该鸟语花香，温馨浪漫，充满着安宁和幸福; 一个清闲的田园村庄里，本应赶着牛羊，哼着小曲儿，弥漫着快乐的气息。看着天边迷人的火烧云，哼着乡村歌曲·······我不禁艳羡这个美丽的国度·······然而就在这时，一群流氓冲进这片土地，见人*，见物踏物，没有一丝的怜悯之情，残存心中的仅是那份可耻的贪婪与侵犯。至此，尸横遍野，血流成河;万人坑，大扫荡;这些新鲜词却如此地不堪入耳。夕阳落下，人们本该休息，可是却飘起了那面刺眼伤魂的太阳旗，旗下便是刺刀—“绿暗红牧”，这个词该形容毋刀了!嗜血的刺刀，在祖*亲的胸怀中直刺进去;死了多少人屠戮了多少灵魂;他们欠下了多少血债，犯下了多少滔天罪行!我们想了很久，答案是罄竹难书!
看了许久，我们不禁为那位大-法官感到自豪!*人应该像那样的思想战士看齐，无所畏惧，为国可以放弃一切，可以面对一切，为民族气节，为民族尊严拍案而起，让侵略者得到应有的惩罚，让正义彰显，让罪恶难逃!
“看时觉得很激动，过后想想很感动，回到宿舍一动不动”我想这句话形容得很贴切。爱国之心人皆有之，但是许多学生不付诸行动，只是浑浑噩噩，好像大学就是人生的最终归宿，在这里就是为了玩!我们都向往国外的高科技成果，可是对本国的发展却抱着莫大的冷漠，“抵制日货”只是空谈。在如今安逸的生活下，我们应该铭记那些屈辱难忘的岁月，，让自己的灵魂得到一些抨击，激励自己奋发图强，报效祖国，用只是武装大脑，用爱国之情充实心灵!
东京审判观后感2
其实，这样的一个题材在*是注定要引起重视的。在中日关联日趋紧张的这天，日本*主义阴魂不散的形势下，*人民必定要进行反击。影片《东京审判》在此时推出，能够说是应天理、顺民意。
对于《东京审判》，网民们愿意将它称为“第一部民间主流史诗大片”；而导演高群书喜爱用“新主流”来称呼这部电影。因此，他说：“要像《万历十五年》一样，展现一段有关亚洲，有关*不容遗忘的真实历史。”就正因是真实的，是历史的，因此，仅用电影的标准来评价它已不足矣！
对于生活在这天的人来说，对六十年前的那场审判的认识仅仅停留在教科书的说上，甚至教科书上也语焉不详。以往反映抗日战争题材的国产影片虽然并不少，但很遗憾的是，我们的电影人似乎对战争的兴趣要大得多，而对于远东国际军事法庭对日本战犯的那场正义审判却缺乏关注。相比起来，表现另一场对二战战犯审理工作的影片《纽伦堡大审判》却早在1961年就被搬上银幕，直到21世纪的这天，“东京审判”才被拍成电影，虽然有点姗姗来迟，但总算填补了一个空白。因此，《东京审判》就应有着重要的历史好处的。
综观全片，很明显，导演的首要目的显然是想向观众展现出东京审判的历史面貌，就反映的历史场景的广阔性和题材的重大性来说，本片具有了必须的“史诗”意味。因此，不但在影片中完整复制了当年的法庭，还用超多篇幅表现当年对*等甲级战犯审判时的场景，包括法官、检察官、辩护律师、日本战犯等众多真实的历史人物都一一在影片中亮相。于是，我们看到了梅汝王敖、向哲浚、倪征火奥、约瑟夫。季南、末代皇帝溥仪以及*、板垣征四郎等日本战犯。影片还将法庭外的一些鲜为人知的事件再现给了观众，比如，梅汝王敖为了作为次序与主审大法官据理力争，为让战犯得到应有的惩罚，梅博士在投票前声情并茂的陈述等。再加上片中剪入的很多珍重的记录片镜头，更是把观众带回了几十年前，恍如身临其境般，用“震撼”二字来形容影片给人的感觉并但是分。能够说，在近两个小时的时刻里，影片在再现当年庭审的场景上是基本做到了。
在还原历史真实之外，最重要的一点是，在几场法庭审判戏中，大胆采用了美国“法庭片”这一类型片的诸多元素。于是，我们看到了在*电影中难得一见的法庭交锋场景：日本律师对法官资格的质疑、战犯们或拒绝或狡辩回答质询、证人的证词、检察官的举证的。尤其是*检查官倪征火奥检控日本战犯板垣征四郎和土肥原贤二那一场戏，双方在法庭上针锋相对，应对土肥原贤二的沉默与板垣征四郎的狡辩，倪检察官用自己的智慧与对方周旋，不但把板垣征四郎驳得哑口无言，还指东打西，摧垮了一向沉默不语的土肥原贤二的心理防线。摄影机镜头下，倪检察官的机智与日本战犯的无赖表现得淋漓尽致。另外，在检控*等战犯时，检察长季南义正词严地反驳日本辩护律师蛮不讲理的辩护也是拍的酣畅淋漓，让人大呼过瘾。另外，所有的审判场景都是室内戏，但是镜头在运用上并不显呆板，而是充分运用了推拉摇移的表现方法，再加上快速的剪辑，把法庭上的激烈交锋表现的基本到位。
除了表现法庭上枯燥的控辩外，影片还增加了一条*留学生肖南和当年的日本同学芳子等人的一段“三角恋”的感情戏。这一副线是为了反思战争给人们带来的伤害，林熙蕾、朱孝天、曾志伟等港台演员的加盟，也增加了影片的号召力。另外，由于片中绝大多数台词都是英语和日语对白，使得这部影片在必须程度上有了点“国际大片”的味道。
著名导演谢晋说：“这是一部每个*人都就应看的影片。”
著名作家叶辛说：“只要买票去看的观众，就必须会喜爱。”
著名表演艺术家秦怡说：“我感到很激动，必须要让更多的人去认识这段历史，去可这部电影。”
北京电影学院教授倪震说：“这部电影到达了能够在电影艺术和电影政治文化层面上进行国际对话的水*。”
这是对《东京审判》最高、最公正的评价！
东京审判观后感3
在历史的长河中，这是不可忽视的篇章。1946年5月3日，远东国际军事法庭在日本东京开庭审判*等28名战犯，历时近两年零七个月，开庭818次，法庭纪录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，*等7名甲级战犯被判处绞刑，荒木贞夫等16人被判终身监禁，东乡茂德等2人被判有期徒刑，其他3人或病死或发疯，史称“东京审判”。
在老师的推荐下我观看了这部震撼人心的电影。影片中有个场景令我印象非常深刻，各国的出场顺序本无关紧要，梅法官竟为此争论不休，甚至以辞去法官职务为代价，最终使外国法官妥协。试问今天，已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突，敢于站出来，阐述自己的观点。
当看到影片中那些个甲级战犯在审判台前仍然不可一世，神态傲人，坚决不肯承认自己犯下的罪行，承认自己有罪时，我真的无比愤懑。联想到今天的日本，大摇大摆地参拜神社，公然修改历史教科书，右翼势力活动猖狂，不难想见，他们虽已被国际法庭绳之以法，然而他们的阴魂依然不散。日本*对待历史的态度仍然让人心寒，也许，如果可能，他们应该看看这部影片。
看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对*阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本*主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。
东京审判观后感4
东京审判，一九四六年五月三日到一九四八年十一月十二日，长达两年多的国际审判。而今年，这件历史事件再一次的引发了热潮，就是因为这部电影《东京审判》。而在本周五，我们学校组织全体师生一起去人民会堂观看《东京审判》。
《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判的那段历史。东京审判从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月，最终把*等7名战犯送上绞刑架。
第二次让我震撼的是当进入判决阶段时，一句“至今思项羽，不肯过江东”，和一句极富湖南特色的地方方言“只要打不死我，老子就要站起来”，浓重的压抑，激昂的斗志充斥了荧屏，一个砰然摔碎的水杯，一个不大的投票箱，梅汝璈慷慨激昂的讲话，紧揪住了我的心。尽管早已经知道了答案，但我依然不知所措。“NO”“NO”“YES”“NO”“NO”“YES”“NO”，我的心已经开始发凉了，失望，不，绝望已经开始浮现于眼前，11个法官如果按这个频率出现，*将没有任何的机会，“YES”“YES”“YES”“YES”，MYGOD！我从未想过有一天有一刻我会喜欢英语。漫天的乌云突然消散了，心里别提多敞亮了，真有拨云见日，花开月明之感。痛快！他又赢得了胜利，他用对战争犯的正确判处，告慰了了百万被屠杀的*国民的亡魂。
这部电影提醒国人勿忘国耻家恨，真实比好看更重要，在法庭上的论战的撼人心魄。身体里流着*鲜血的我，绝不会忘记。就像英达说的那样：“人家都没有忘记我们就更不能忘记了。”这部片值得我们铭记心头，一次次的观看。
东京审判观后感5
《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判的那段历史。它是一部极具教育意义的电影，能够燃烧每个*人的爱国情怀的电影，是对心灵的一次洗礼。
其中，印象最深的应该就是开头，同时这也是老师上课给我们特意强调的一个细节，是因为法官的座次问题，梅法官坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为这关乎*的尊严，这是一个*法官的坚持，铮铮铁骨，义正词严，最终，法庭长只能对法官说：你成功了……还有一段对话让我印象很深：“*会因为有你这样的斗士而自豪！”“我不是斗士，我是法官，*的法官”。
这短短的两句话让我感动，是的，*正是因为像他这样的斗士的存在，走出了那片黑暗，一步步迈入光明。
让我震惊的第二个镜头是当进入法官问讯时，一些罪犯却声称自己无罪，这是无视国际法律、无视人道主义的行为！更加令人痛恨的是，在抗日战争中，日本竟杀死了二百零一万五千多个*人！
在最后，梅法官赢得了胜利，他用对战争犯的正确判处，告慰了百万被屠杀的*国民的.亡魂。
这让我深刻地认识到了*的历史，同时也让我谨记勿忘国耻，作为当代大学生，我们要居安思危，自强不息，扬我国威，我们要知道幸福安逸的生活来之不易，那些斗士们为此付出了太多，我们向那些斗士们学习，把那些美好的奋斗精神一代代传递下去！
历史已经过去了，和*与发展是如今世界的主题，我国也是一个热爱和*的国家，但是我觉得和*友好是建立在能够正确认识历史，对待自己过去的错误上的，就拿我们人与人之间的友情来说，两个人发生矛盾了，总得是有原因，或者过错方的，只有找出那个原因或者过错方正确认识自己的错误，才能重归于好，人与人之间如此，更别提由人民组成的国家了。
东京审判观后感6
没有真正经历过的人，无法知道战争的恐怖。没有真正达到过的人，无法知道战场的肃穆。也许，1931年9月18日，对于一些人来说，仅仅是一个简单的日子，但是恰恰是这一天。无数无辜生命的鲜血在*大地上开出了哭泣的玫瑰。
《东京审判》讲述了二战结束后远东国际军事法庭上来自*、美国、英国等国家的11位法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程，它重现了一段*人都应该知道的“赎”的历史。我真的觉得不仅是每个*人都应该去看，去受教育，全世界的人都应该去看。就像主人公说的：“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”这是一段不能忘却的历史。
令我最特别震撼人心的一个场景是：在一个小酒馆内，当一个美丽年轻的老板娘哼起一段动听的日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中善良的热情，一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体，她于是那样倒下来，灿烂的笑容还未来得及绽放便枯萎了，春华在战争所带来的阴郁中随风飘零，她那样到下去了，满地的鲜血。她的眼中还有不甘，还有迷惑。这些真实而客观，战争不仅害了*人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要了。要向那些罪人们讨回血债的不仅是*人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，珍视和*。
抗战时期，*土地上鲜血遍布，我们付出了太多，牺牲了太多。我们需要的，不仅仅是犯罪之后的赎还，还有世界对战争的反思，让《东京审判》刻在我们的骨髓里，不是因为我们要仇恨，而是因为我们要好好记住这一段鲜血染红的历史。
让我们珍爱和*，远离战争！
东京审判观后感7
“如果投票中最后一票不是赞成死刑，那么我会怎样，*人民会怎样，世界会怎样。审判之前，我们11位法官已立下誓言，不追究谁投反对票谁投赞成票……在这件事上，我只能说，我尽力了。”
——梅汝傲
观看完《东京审判》，感慨万千。
历史就是承认过去，启迪未来。不能正视历史的国家永远不配拥有未来;不承认错误的民族在人类历史进程中最终也不能走远。
1946年4月，作为二战战胜国——*，派梅汝傲教授出任东京审判的法官。在中。美。英。俄等11国的法官中，梅教授始终站在维护*人尊严的立场上，用强烈的爱国心作为武器，开始了困难重重的审判历程。
然而，*人没有想到，甚至身在东京的梅教授也未曾预料到，这场正义对罪恶的审判竟持续了长达两年的时间。难道正义对非正义侵略的审判只是一出闹剧？难道日寇不该给惨壮死去的200多万*子民一个交待？难道蓄谋已久的皇姑囤事件只是一场意外？难道被屠杀的南京30多万同胞只是在一天之内的人间蒸发？难道日本人全都失去了血性……可笑的是，日本战犯采取脱缓策略，利用英美法律上的漏洞，一而再再而三地否认侵略历史，否认大屠杀，甚至将侵略美化成是哥哥对弟弟的“爱”的教育行为，将一夜之间尸横遍野。血流成河的大屠杀说成是*对日本的诬告。在全世界目光下的审判场中说出这种违背人性的话来的确让人匪夷所思。“蜉蚍撼大树，可笑不自量”被*主义思想冲昏头脑的日寇越是极力掩饰，就越是显露出自身的渺小与丑陋。
在817次开庭后，日本战犯终于被定下了罪。在铁证如山的人证物证面前，极力否认侵略*，扭曲历史的战犯终于黔驴技穷。
一位英国记者曾预言：在是否处死7名甲级战犯的问题上，11成员国会形成两大对立派国，且反对的居多。
不幸的是，预言应验了……
如果没有梅汝傲在投票之前继续为扞卫国家而努力，那么甲级战犯就不会受到应有的惩罚;如果没有梅汝傲在最后一刻声情并茂的正义问话，那么就没6：5一票之差胜利的奇迹;如果最后一票不是赞成票，那么梅汝傲就不是梅汝傲，*就不是*，世界就不是世界……
在历史面前，一切捏造变得没有任何力量。在历史的右岸，是天堂;左岸，是地狱，承认历史的民族才能看到天堂的曙光。在这方面，德国民族较日本民族走出了一大步，日本却一直徘徊在历史的左岸。陷在地狱中的日本就象是少了一半翅膀的鸟，无论怎么飞，终是不能抵达天堂。
东京审判观后感8
不需惊天动地，只要证据确凿；无需咄咄逼人，只要自信在心。我们行的正，我们走得直。
——题记
《东京审判》以前从未听过这个电影，思修课上第一次观看，于是乎，从一开始兴致就很大。光听名字我的心就有种被撞击的感觉东京——一个对*人而言多么敏感的地方；审判——又一个对亿万华夏儿女而梦寐以求的期待。
长达两年之久，开庭817次的东京审判，在同学们此起彼伏的谈论声中结束。法庭之上，人人言之有理，个个理直气壮，那么究竟是谁的错呢？世界会回答，历史会回答。N次的唇枪舌战，N+1次的跌宕起伏，我深深地被*法官——梅博士所感动。他，体现的不仅仅是个人的机智敏捷，更是龙的传人的神智英勇。他的每一句换都是那么铿锵有力，有血有肉。从他的言辞，从他的表情里。流露出的不仅仅是对正义的追求，更是对和*的向往。
该片重现了当时远东国际军事法庭，就日本在二战做出的种种罪行进行了审判，真实性和客观性都可以对的起历史这个词。我们从电影中可以真实的看到，日本遭受战败后整个民族的消沉；*法官以及检察官浓重的爱国主义情结以及高尚的法律工作者作风；美国检察官慷慨激昂的结案陈词；日本辩护律师的诡异狡辩；*等甲级侵华战犯的嚣张跋扈，死不悔改；当然我们不可否认我们也看到了很多无奈：被蒙蔽的日本人民对*人的仇恨；一段爱情在残酷战争后的惨淡收场；未遭受战争之苦的战胜国以高姿态的作风对死刑的质疑……一段历史，一个血的教训，一个雪耻的时刻，一个让我们至今仍耿耿於怀的那凄惨的八年。
不过，话又说回来，历史既然能被称为历史，就充分说明它已经不属于在现在这个社会了，所以，我认为作为当代的新青年，要拥有爱国人情是必然的，但在此之前，请一定要保持一刻冷静的大脑，因为只有这样我们才能尽自己最大的力量获得更好的同时报效祖国。
东京审判观后感9
《东京审判》是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕，黑底白字，简洁而富有历史的韵味，主人公有力而深沉的叙述，待人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封尘历史……
影片的开始镜头慢慢滑过战后日本的废墟，战后的废墟远没有断井颓垣的苍凉与忧愁，仅仅是悲哀，关于死亡，关于绝望。
影片的格调一直式缓慢而紧凑的。从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始，影片便弥漫着那个时代真正*人的骨气，想起梅汝璈先生严词声明我到这里不是为了愉快，想起他沉毅而坚定的面容，我似乎可以感知那个时代，我们*人背负那段惨痛历史的沉重与叹息。
审判开始了，却推进的那样缓慢，大国的压力隐约的弥漫在这个本该绝对公正的殿堂，唇枪舌战，战犯们或自信满满或软弱无力或*淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析。倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点，那样的义正词严，那样的睿智敏捷，让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲，溃不成军。
在电影中，始终穿插着法庭与社会，生活与战争。战争的阴影不仅仅笼罩在*的头顶，更在日本百姓心中留下难以抹去的痕迹。无论是高呼“小日本鬼子”反战的日本军人——山口正夫，还是与*人相恋的日本记者——和田芳子，又或是依旧为*主义疯狂的日本青年——北野雄一……太多年的岁月，太多时光的阻隔，本来是繁花锦簇的乐融融的生活因为战争而变得苍白，无论是谁，战争都给他们以阴影，带走了青年的意气与梦想，留下的，是倾颓与迷惘……我并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争，它给世界带来的绝对不仅仅是利益和公理的胜负那么简单，具体到每一个人，那就是撕心裂肺了。
让我最震撼的不是*记者肖南与日本女子那蒙着不属于他们的沉重的爱情，不是日本青年举枪射杀亲人与爱人，而是在那个小酒馆，当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中的纯良翩然起舞时，一颗不知道从何而来的子弹射穿了她的身体。于是她就那样倒下去，灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢的春花般在战争所带来的阴郁中随风飘零。她那样倒下去了，满地的鲜血，她的眼中还有不甘，还有迷惑，她所向往的那种生活，那种升*是不是仅仅在梦中？
终于认定战犯们有罪了，然而死亡的判决却又成了争论的焦点。当梅汝璈先生据理力争的时候：“如果说，杯代表人类，水，代表了文明……”杯子在地上砸碎，水四溅，“文明史人类创造出来的，可如果人的生命都被无情的毁灭，那文明还从何谈起呢？”，当他沉重而缓慢地说出死难者在看着我们的时候，当他庄严而肃穆的划下选票同意死刑的时候，我只能保持沉默的坚守。虽然心知死亡的判决绝无悬念，我的心依旧随着法官们一个一个的投票，随着投票箱的打开，随着唱票者严肃而沉静的唱票而紧张仿佛我回到了那样一个年代，仿佛我站在那个厅堂，仿佛我是那些亡灵，仿佛我的灵魂为了那些死难者而祈祷……
影片的最后，法官一字一顿的说出有罪二字，当字幕出现：法庭判处*、广田弘毅。土肥原贤二、板垣征四郎、松井石根、武藤章、木村兵太郎绞刑，木户幸一等16人判处无期徒刑，东乡茂德判处20年徒刑，重光葵判处7年徒刑……我曾去过南京大屠杀纪念馆，那里是30万同胞的安息之地，当我看到那些死难者的骸骨、那些生者的沉痛的时候，我的心决没有因为处决了那些甲级战犯而感到丝毫的快慰，纵然他们死了千万次，谁又来救赎那些无辜的生命？谁来纪念那些没有墓碑的生命？
历史终将会成为历史，也许历史的沉重也因为时间的流逝而淡忘。谁还记得那个年代那些历史时刻悬在我们头顶的利剑？我们记得的不应该是仇恨，而是那些岁月划破在*这片土地上的痕迹……
为了那场战争中的死难者，为了那些为*之崛起而奋斗的人，为了我们自己的祖国，我们应该牢记那段历史。
东京审判观后感10
看完这部电影我的第一个反思是对于犯下如此罪大恶极的罪犯为什么人们还是想要放过他们？为什么首领的决定就需要千万个无辜的人做出无所谓的牺牲？电影一开始就播放美国投下原子弹，在日本地区造成了极大伤害。战争年代苦的还是人民而对于哪些充满着*主义思想的人来说，发动这场战争的是*而不是日本。所以他们从没有想过自己国家的过错，只是一昧的推卸责任。所以开头部分两个喝醉酒的日本人拦住了我们国家代表的审判员梅汝璈的车，最后被司机打死，这不得不说是一个被帝国主义思想毒害的代表。
而接下来的影片中，帝国主义思想完全被一些极端分子体现的淋漓尽致。首先，辩护律师团副团长广濑一郎公开质疑所有的法官的资格，其病狂和嚣张令法官们震惊。再到片中各个战犯对于各种罪犯冠于各种借口，以此来逃脱罪名。最后在各种证据下他们低下高傲的头颅，看到这里我不禁为他们的人民感到悲哀。因为人民就像他们的工具一样，只是用来满足他们的野心而已。影片中最后的审判，也让这些日本人认识到自己的错误，这不得不说这也是日本人有部分人的醒悟。所以，才能在未来中建立起一个强大的经济国。
在影片中最后的审判里，当时的军事法庭的法官竟然有绝大部分人不赞成死刑，但最后我们以胜一票的胜利才得以处这些战犯死刑，这让我不得不反思。而我得到的结果是只有提高国际地位才能获得更大的话语权，更多的支持。所以说这也是*人在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫自己的尊严，值得我们青年一代学习。
最后，我认识到只有思想廉明，公*公正，无私奉献的领导者才能更好带领国家人民走上富强，反之，则他们走向毁灭。所以在未来我们一定要不断的强化自己，只有这样我们才能独立于世界。
《审判》读后感3篇（扩展5）
——电影《东京审判》观后感3篇
电影《东京审判》观后感1
今天我看了一部名为《东京审判》的电影。这部电影讲述的是1946年11国法官奔赴日本，审判28名日本战犯的事，演绎了一个传奇的法庭故事。
这部影片很多情节都让我难以忘怀。给我印象最深的是影片的开头。*法官梅汝璈坚持要按日本投降书的顺序来安排座次。在他的坚持下，法庭长只好调换了座位顺序，梅汝璈用他的行动维护了*人的尊严。我也对梅汝璈博士的爱国情怀感到由衷敬仰。
第二个镜头是小酒馆老板娘正在悦耳的歌声中翩然起舞，一脸陶醉的神情，不料却突然被一颗子弹打中，突如其来的横祸让老板娘难以置信，直到死前还是一副惊讶恐惧的表情。看来，日本发起的战争也给自己的.国民带了莫大的伤害。真可谓是“自作孽不可活”。
最后一个片段就是进入判决阶段时，那小小的投票箱以及箱中的票数，与法庭长宣布的结果，都让人十分揪心。虽然我早就知道结果，但仍然很紧张。投票最终结果是六比五，险胜，法庭用战犯的极刑给千百万*本侵略者欺凌杀害的*人民带来了少许慰籍。
一个本应宁静、浪漫、祥和幸福的文明古国，却因为日本的侵略，尸横遍野，血流成河。刺眼的太阳旗下，万人坑、大屠杀，多少*人惨死在他们手下!我想，我们不能也不应该忘记这段历史，应该把这段历史铭记在心，更应该用知识武装自己的头脑，像影片中的*法官梅汝璈一样，用自己的力量去捍卫祖国的领土，捍卫祖国的尊严!
电影《东京审判》观后感2
在看《东京审判》的时候，由于昨晚熬了很长的夜，起初处于困乏状态，加上影片那样沉闷的气氛，我得抱歉我居然睡着了。但当电影播放至检察官对日本战犯义正词严的审问时，作为一个*人，作为一个人，我瞬间睁开了眼睛，或许我想看看这些罪恶滔天策划了这场惨绝人寰的杀戮的日本战犯在他们脸上是否会流露一丝的悔意，但是鬼子终究还是鬼子，终究让人失望。
我睁大眼睛仔细看着，竖着耳朵仔细听着，回避掉这部影片的技术性问题，我更关注它所蕴含的思想感情。我想这是一次人性的拷问。
影片拍出了纪录片的风格，许多画面色彩与音响的处理引领后来者仿佛重回了现场，让人倍感沉重。加上真挚的旁白，一个极富善良与正义的声音贯穿了整部影片。整部影片暗暗对人类发自肺腑地提出一个个沉重的问号：战争是什么？什么是爱国？文明又是什么？
正如抗日战争一样*人民的抗战是正义之战，反*之战是正义之战。所以这次审判也就意味着是扞卫人类正义与和*的一次审判。它必须取得胜利！否则正如梅教授在片尾所说的那样：我们很难想象世界人民将会怎样？这个世界的未来将会是怎样？
上帝说当人类产生了“善”，罪恶的源泉也便开始蔓延。因为小部分人对权利和财富疯狂的追逐或自身的非法利益，就引起血肉之躯的争斗与杀戮。这样的战争是令人发指的。它因私欲而起，扰乱世界，践踏生命，也践踏着人的尊严。所以我想每一个从军者首先应该把自己当作一个人，其次再是一个军人。古时候的君要臣死，臣不得不死的铁论，那是封建社会的标杆，不应残存在现代社会。每一个军人不应该只是当权者的傀儡，不应只是他人的*工具。应如影片中芳子的哥哥正夫那样有自己的判断，首先是一个人，有自己的良知，其次再是一个军人，并只为正义而战。
一切非正义的战争都是值得声讨的，因为人类生于爱，这是对爱的践踏。有战争，就会有疼痛，就会有生命的陨落。
日本侵华战争残害了*两百多万人民。当中华民族到了最后的关头，不愿做奴隶的人们，用血肉之躯筑起了坚固的长城，这个时候人人皆兵。这已不再是一场战争，这是一次民族的救亡运动，一次对奴役的反抗，一次对自由的争取，一次对战争的驱逐。这也是世界上所有民族的呐喊！
爱国这个情结每个国家都有，而什么是真正的爱国呢？没有民，就没有国，民不爱国，就没有国家。所以我理解影片中那几个激烈分子在日本战败后的失落而极端的情绪。因为他们爱国，他们把日本当作自己的国家，他们崇尚它。只是他们在爱国的同时忘记了人性，他们是盲目的信仰，更不知道他们究竟在信仰什么。
国与国的界限不过是地理位置上的，而人类本身的渊源却深不可探，谁敢保证战场上面对的敌人没有五百年前是一家的可能呢？所以爱国首先要爱世界。我认为影片也是暗中阐释着这一观点的，既然*人和日本人可以相恋，既然来自不同国家的人可以用多种语言沟通，既然人类情感是没有界限的，既然人类文化是可以交流的，那么一个真正的*，就应将心比心，首先懂得博爱，才有资格爱国，爱真正的国。
不知道日本的*主义思想是一个怎样的思想，为什么那么多日本人崇尚它，更不知道为什么这样劣质的反人性的文化怎会遗留到人类的文明时代？我猜测它本应只是一种值得赞扬的精神，却不知是哪一些人偷梁换柱更改了它真正的含义，以谋取私利，最终也给了日本以及人民沉重的一击。
或许人类文明的前进总是要付出艰辛沉重的代价的，*从封建社会过渡到社会主义社会，付出了太惨痛的代价，那是中华民族忘却不了的伤痛。于是我们深刻铭记落后就要挨打的真理。而日本在*所犯下的滔天罪行，令天地震怒。世界人民的反击是惩罚，审判是惩罚的延续，我想更是在此中寄寓唤醒日本人作为人的良知的希望，可惜鬼子拉长的脸上没有任何悔悟。但愿深受其害的日本人民他们在付出这么惨痛的代价以后，他们所崇尚的文明会有所进步。
而偏感性的我同时也懂得这个世界永远不会永远安宁，就像人生不会一帆风顺。有人类的地方有善，就会有是非，所以法律是必须的。就如梅教授最后在影片精彩的反问一样;法律是什么？法律的作用是什么？是的，犯了错，就应受到惩罚，人首先学会的，就是作为一个人应有的担当，否则不配做人。而让行为跟着良知行走吧，总会离上帝更近，离法律的制裁越来越远的。
电影《东京审判》观后感3
以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自*、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。
影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，*法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺*资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将*、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。
《审判》读后感3篇（扩展6）
——童年读后感-童年的读后感600字-读后感3篇
童年读后感-童年的读后感600字-读后感1
这个暑假，我在家看了一本书，书名是《童年》。这本书是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。他写的著作有《母亲》《童年》《在人间》《我的大学》《海燕》等。读完这本书，他给我感触颇深。《童年》的主人公式阿列克塞。主要讲述了小男孩阿勒克塞的童年记忆，从父亲去世开始，他目睹了母亲和外婆的悲伤。他们搬家来到外公家，加入到一个嘈杂的大家庭中。而母亲因为不满外公家的贫穷和无休止的争吵，在回到外婆家不久后，也离开了阿列克塞。慈祥善良乐观的外婆带给他一些童年时期的温暖。可在他身边的一些人和事，让他感到无能为力。伙伴茨冈被两个舅舅害死了。
舅妈难产死了……贫穷和争吵很快让这个家庭四分五裂。当母亲因为婚姻失败并返回外公家后，教阿列克塞读书，写字。但是给阿列克塞生下小弟弟后也去世了。这些事使阿列克塞受到了打击，促他离开了外婆家，走向社会。实际上这本著作里发生在主人公阿列克塞身上的事同样也发生在高尔基身上。他的童年如此艰苦，从小失去父亲和母爱，在离开外公家后，出外谋生计的过程中，抓紧一切时间学习，最终取得了很大的成就，成为苏联著名的文学家。高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可幸福多了。我的童年从小就有爸爸，妈妈，爷爷，奶奶，外公，外婆的关爱。为我提供了好的学习，生活环境。
衣食无忧，早晨妈妈为我准备好丰盛的早餐，放学后，接我回家，并安排周末送我去上舞蹈课，暑假期间带我去旅行，相比阿列克塞得童年，我感觉比他幸福多了。但他没有放弃学习，长大后终于成为著名作家高尔基。我想，我更应该珍惜现在的时间，认真学习，掌握知识，长大后不一定能成为像高尔基一样的人，但一定能成为对社会有用的人。我是和妈妈一起阅读高尔基的著作《童年》，通过这次阅读活动我发现和家人在一起读书能丰富我著作本身以外的很多知识。我期待能和妈妈在空余的时间里再读一本名著。
童年读后感-童年的读后感600字-读后感2
在我记忆的`水晶宫里，有许许多多、大大小小的水晶球，那就是我充满快乐的童年。随便拿起一颗，就会想起一件幼稚可笑的往事。
其中一颗水晶球让我特别难以忘怀。
那是我5岁那年的夏天。有一次，爸爸妈妈都不在家，让外婆来照顾我。外婆爱看电视，每当外婆看电视时，我和表妹就在房间里玩过家家的游戏，可我们每次都玩这些，太无聊了，于是我脑瓜子一转，想出了一个新玩法，我连忙叫来表妹，在她耳边小声地嘀咕了一会儿，表妹立刻笑了起来，猛地点头。接，我们悄悄溜进妈妈的房间，站在梳妆桌前，我在桌面上的瓶瓶盖盖里找来找去，嘴里念叨：“润肤霜、粉底、口红……”就像一位专业的化妆师，可是所有的瓶子上写的都是英文，我一个字都看不懂。
最后，我什么都不管了，拿起一个蓝色的瓶子，打开盖子，从里面拿出一点淡蓝色的霜体，往表妹的脸上抹了一点，也在自己的脸上抹了一点，感觉凉凉的，很舒服。然后我又找出一一盒粉状的东西，学妈妈的样，在脸上乱抹一阵，一看镜子，哇，一个苍白、恐怖的鬼脸呈现在眼前，我不由得“哇”地大叫一声，表妹呢，笑成了一团。
这可不是我要的效果，我赶紧又埋头找来找去，结果找出一支红色的唇膏，我用指甲挖了一些出来，在手掌里搓开，然后擦到脸颊上去，正忙，这时门外传来了脚步声，不好，外婆进来了，我赶紧拉表妹往被窝里一钻，藏了起来，刚藏好，门就“咔嚓”地开了，外婆没见我们，但见被窝一动一动的，就用力一拉被子，我们这两只大花脸就没地可藏了。外婆看了，嘴巴都成了“O”形，半天说不出话来。
每当想起这件事，我都会不由自主地笑起来。
这童年的点点滴滴使我快乐、使我幸福、让我难以忘怀。
童年读后感-童年的读后感600字-读后感3
今天我读了童年有感，高尔基的童年写出了自己当时的悲惨遭遇，想起我觉得自己是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利货，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情，可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
主要是写出了自已苦难的童年，鸟的翅膀不历经风雨童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，这是他的不幸，但是使他磨炼了一身坚强的意志，这为他长大*后遇到困难不屈服奠定了基础。
在社会生活中，每一个学生都会在不经意间想起自己的童年，想想那时是多么的美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退的，只有离儿时越远。我有时就像，如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的，只是自己的虚想罢了！童年充满欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，有老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。
总结像我们现在与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝美好的未来不断前进。，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧！让我们去珍惜现在的一切吧！
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